BEWEIS DES PROPHETENTUMS

nicht den Mut dazu zu antworten. Oder die wertvollen Dichter
können auch aus Sorgen für ihren Lebensunterhalt keine Zeit für
eine derartige Aufforderung gehabt haben. Auch kann es eine
angemessene Antwort gegeben haben, die aus verschiedenen
Gründen in Vergessenheit geriet. Zum Beispiel können die
Muslims, die eine lange Zeit über drei Kontinenten herrschten
solch eine Antwort vernicht haben. Oder sie ist im laufe der Zeit
von selbst vergessen worden.
Antwort:
Im ersten Teil unseres Buches haben wir Antworten auf
verschiedene Zweifel gegeben Das, was ALLAH, der Erhabene,
seinem Brauch gemäß erschaft, nämlich das, was der Mensch mit
seinen Sinnesorganen und seinen Erfahrungen warnehmen kann,
bleibt eine Tatsache, auch wenn es nicht immer mit dem Verstand
zu erfassen ist. Kenntnisse die mit den Sinnesorganen
wahrgenommen werden sind dieser Art. Nun wollen wir genauer
auf die oben erwähnten Zweifel eingehen. Ein Prophet beweist
seine Prophetengabe, indem er ein Wunder tut und die Menschen
auffordert ein gleiches zu tun. Tritt niemand hervor der dieser
Auforderung entspricht, stellt sich heraus, dass diese Person ein
Prophet ist. Daran ist zu glauben und alles andere was später
behauptet wird, ist unsinn. Die Behauptung, dass sie die
Aufforderung als unwichtig ansahen, später aber keinen Mut
aufbringen konnten, ist sehr unangebracht. Eine derart schwere
Tat zu vollbringen ist lobens und ehrenswert. Wer würde eine
solche Möglichkeit verpassen wollen. Einer Aufforderung nicht
zu folgen, obwohl man dazu fähig ist, weist eindeutig auf die
Rechmässigkeit des Aufforderers hin. Wer imstande ist, die
Auforderung zu erfüllen, der muss es in die Tat umsetzen, denn
nur so gewinnt die Absicht einen Sinn. Hindernisse die in
bestimmten Zeiten und Orten auftreten, beweisen nicht, dass sie
auch für andere Zeiten und Orte gültig sind. Dies ist eine
Tatsache. Es ist ausgeschlossen das eine geschriebene Antwort
verborgen blieb. Daraus lässt sich schließen das diese Zweifel
unbegründet sind.
Die Religionsgelehrten haben die wunderlichkeit des
Heiligen Korans auf verschiedener Weise erklärt. Viele sagten die
Dichtung und der Stil des heiligen Korans ist einmalig und
wunderbar, weil sie keinem der Dichtungen der arabischen
Dichtern ähnlich ist. Dies gilt auch für den Anfang und dem Ende
der Suren und für die Prosa bei geschichtlichen Erzählungen.
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