E_1931_Zeitung_Nr.070

N° 70 — 1931 AUTOMOBIL-REVUE 19
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Unglückliche Liebe und unsere Zeit
Von Marta Rammelmeyer.
Wir veröffentlichen den nachstehenden inter- schwieriger, SO dass man meist nicht den
essanten Aufsatz unserer geschätzten Mitarbeite- vr, l( i. n ~ na - J;„ T?_I_„_ „;„,,» ..i,,!, ,,„,»~
rta. ohne uns mit den psychologischen Anhand- f ut ^SS, t folgen e r meS , Solch « unge -
lungen durchwegs völlig einverstanden zu er- neuerlichen» oennttes auf sich zu nehmen.
klären. Das Thema sei indessen an. dieser Stelle Und aus der Not wurde eine Tugend. —
zur Diskussion gestern. Die Red. Heute ist es anders. Heute gesteht die
Unglückliche Liebe wird nicht mehr «ge- Frau eher irgend ein paar imaginäre Liebtragen».
Wenn man doch noch hie und da haber ein, als dass sie zugibt, Schmerz über
eine Zeitungsnotiz zu Gesicht bekommt, wie einen ungetreuen Geliebten zu empfins.
Zt. über den Fall Boulter in St. Moritz, den (?). Und ein Mann ist in nichts
die von Mord oder Selbstmord aus Liebes- empfindlicher, als in seiner männlichen
Motiven spricht, so ist man erstaunt über Ehre. Wenn heute ein Herz um der Liebe
so viel scheinbare Lebensuntüchtigkeit und willen leidet, so verbirgt es den Schmerz
so wenig «vernünftige Ueberlegung.» Wer- hinter Gleichmut oder Zynismus. Warum?
ther-Schicksale werden von der Allgemein- Weil Liebesleid heute nicht mehr als Kampf,
heit nicht mehr beweint wie vor Jahrzehn- sondern als bereits erlittene Niederlage geten,
sondern im besten Falle mitleidig be- wertet wird. Seit unerwidertes Schmachten
lächelt. Auch die «Sentiments» mussten ihre nur noch so um das Pubertätsalter herum
Umwertung erfahren. Einst wurde alles vorkommt, seit es auch für die Frau keine
überstiegene Schwärmen und Anbeten ver- Schande mehr ist, einen Mann zu begehherrlicht.
Zu schämen brauchte man sich ren, selbst wenn eine Eheschliessung vorläunur
der natürlich ausgelebten Körper-Ge- fig nicht in Frage kommt, hat sich das
fühle, denn mit dem Moralkodex der Gesell- Wesen der unglücklichen Liebe gründlich
Schaft durfte man unter keinen Umstän- geändert.
den in Konflikt geraten. Der Körper wur- Heute wissen wir, dass weder das Einde
totgeschwiegen, das Herz aber offen gehen noch das Auflösen eines Liebesverzur
Schau getragen.
hältnisse an sich besondere Schwierigkeiten
Eine Liebe war früher meist deshalb un- bereitet. Innige Freundschaften zwischen
glücklich, weil sie das Objekt ihrer Anbe- Mädchen und jungen Männern werden sotung
nicht erringen konnte. Wenn äussere gar von der Gesellschaft stillschweigend ge-
Umstände einer Eheschliessung im Wege duldet, solange sie nicht die Rechte andestanden,
gab es nur eines: Verzicht. Aber rer Menschen verletzen. Man sieht ein, dass
gleich waren tausend mitfühlende Seelen gerade junge Leute in ihren Gefühlen noch
bereit, den Betroffenen mit der Gloriole des zu unsicher sind, als dass man sie gleich
unverdient Leidenden zu schmücken und in eine Ehe treiben darf. Sie sollen nicht
da alles Sentimentale masslos überschätzt lebenslänglich dazu verurteilt sein, eine
wurde, machte man direkt einen Kult dar- Verbindung aufrecht zu erhalten, die vielaus.
Man bewunderte sich selbst ob diesem leicht nach kurzer Zeit ihren tieferen Sinn
Leid, fühlte sich gross darin und erhaben .. und damit auch ihre Berechtigung verloren
vom Schmerz geadelt... Man war ein Mär- hat. Das ist an und für sich ein grosser
tyrer der Liebe! Dass ein solcher Verzicht Fortschritt und alles wäre in bester Ordim
Grunde nichts anderes war als Feigheit, nung, wenn die Gefühle nun auch bei beiden
sah man bei solcher Selbstverblendung na- Partnern zu gleicher Zeit enden wollten,
türlich nicht ein. Denn sicher hat man Leider ist dies meistens nicht der Fall. Bei
liehen Liebe, jene nämlich, die ihr Objekt
wohl besessen, es aber auch wieder verloren
hat. Aus diesem Grunde allein könnte ich
die Affekt-Handlung von Frau Boulter gegenüber
Kuno Hofer einigermassen verstehen.
Bleibt eine Liebe unerfüllt, so kann sie
sich evtl. vergeistigen. Sie kann das angebetete
Wesen zum Idol erheben. Sie kann
aber auch zur eigenen Beruhigung annehmen,
dass das Temperament des anderen
zu lau oder die überlieferten Anschauungen
zu tugendhaft sind, um einer solchen
Neigung nachzugeben. Kurz, sie kann sich
einreden, was sie will. Im seltensten Falle
wird da durch die Eigenliebe, gekränkt. Verlassen
aber wird man nur aus Ueberdruss
oder um einer neuen, stärkeren Leidenschaft
willen. Und das ist ein furchtbarer
Stoss für das empfindliche Selbstgefühl. Der
Verlassene glaubt sich um alles betrogen.
Er hoffte auf Einmaligkeit und Endgültigkeit
dieser Liebe und siehe, dem anderen
war sie nur eine Episode. Nun stellt er sich
in selbstquälerischer Weise den Partner in
anderer Verbindung vor. Und die Eifersucht,
dieses alle vernünftige Gedanken
rücksichtslos mordende Gefühl ist sofort
zur Hand, dem Unglücklichen die Hölle
nur ja recht heiss zu machen. Er gab alles
und war doch nicht imstande, das geliebte
Wesen zu halten. In der Regel wird dies
nun als schmachvolles Unterliegen empfunden.
Darum auch das Versenken allen Leides
nach Innen. Nichts merken lassen,
wenns auch schwer fällt, ist die heutige Parole.
Niemand will, dass die Gesellschaft
ihn mitleidig belächelt und dem Sieger dieses
ungleichen Zweikampfes dafür zujubelt.
Trotzdem diese Einstellung also nur
dem verletzten Stolz entspringt, ist sie oft
gutzuheissen. Sie verhilft zur Selbstbeherrschung
und das ist eigentlich schon viel,
wenn auch trotzdem nur ein schwacher
Ersatz.
Unterschiede zwischen
Männer- und Frauenmode
Einer der — wohlverstanden — tiefen
Unterschiede zwischen Mann und Frau verrät
sich bereits an der Oberfläche. Otto Julius
Bierbaum sprach einmal das Wort, dass
das Deckblatt der Zigarre dem Kleid der
Frau entspreche. Der Mann zeigt im allge-
Neue Mode -Schöpfung
Ein schickes blassblaiues Abendkleid mit tiefem
Rückenausschnitt, dessen Aibschluss eine jrrosse
Masche bildet. Zu diesem Abendkleid wird ein mit
•weissem Fuchs garnierter Mantel getragen.
meinen keine grosse Anteilnahme an modischen
-Novitäten und die Männermode hat
dann auch kaum merkliche Entwicklungen
seit der französischen Revolution gezeigt.
Die individuelle Note im Modebild der Männer,
die im Zeitalter der Renaissance und
des Barocks noch stärkeres Gepräge hatte
und den Kavalieren erlaubte, die individuelle
Charakteristik oft bis zur Karikatur zuzuspitzen,
verschwand mit einmal von der Zeitebene.
Man beschloss dazumal in der Nationalversammlung,
alle Trachtemmterschiede
der Stände im Namen der Gleichheit und
der Brüderlichkeit aufzuheben. Damit trat
die Herrenmode in einen Zustand von stereotypem
Gepräge. Es handelt sich hier um
früher auch nicht immer nur einmal dem einen erlischt das Begehren gewöhnlich
geliebt. Nur war das Wechseln des Part- etwas früher und damit haben wir die
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