Lebensspuren hautnah Eine Kulturgeschichte der ... - akzept e.V.

schützen und die Jugend erhalten und auf der anderen Seite würde ein Frau,
die die Lid-Tätowierung trägt, keinem fremden Mann mehr nachschauen.
Tätowierung als Merkmal von Heirat finden sich auch in anderen Kulturen.
Plains und Prärien
Tätowierung war auch bei den Plains- und Prärie-Indianern weit verbreitet.
Die Frauen der Kiowa und der Kiowa-Apachen trugen einen tätowierten
Ring oder ein Kreuz über der Nase zwischen den Augen. Die Frauen-Tätowierung
der Kiowa erfüllte mehrere Zwecke: Zum einen galt die Stirn-Tätowierung
als Schönheitssymbol und zum anderen war sie das Abzeichen der
erwachsenen Frau. Es handelte sich hierbei also sowohl um eine Initiations-
Tätowierung wie auch um eine Identitätsmarkierung, denn nur, wer diese Tätowierung
trug, war vollwertiges Mitglied der Gesellschaft und als erwachsene
Frau heiratsfähig.
Die Wichita wurden sogar als die Könige der Tätowierung bezeichnet, da
beide Geschlechter Körper und Gesicht extensiv tätowiert hatten.Die Männer
punktierten sich beide Augenlider sowie die Außenseiten der Augen, zudem
zierten zwei Linien das Gesicht,die von den Mundwinkeln abwärts führten.Auf
dem Handrücken trugen sie krallenähnliche Muster, die dort angebracht
wurden, wenn im Jugendalter der erste Vogel erlegt wurde. Zusätzliche
Markierungen, Kriegsehren darstellend, wurden auf der Brust und an
den Armen angebracht. Die Frauen trugen vorwiegend im Gesicht und auf
der Brust Tätowierungen. Drei konzentrische Kreise umrahmten die Brustwarzen,
die ebenfalls (dunkler) tätowiert wurden.Als Grund für diesen kosmetischen
Eingriff gaben die Wichita an, die Brust-Tätowierung würde einen
Hängebusen bekämpfen bzw. diesem vorbeugen.
Südosten
Bei den Karankawa erfüllte die Tätowierung einen wichtigen Zweck: Neben
der reinen Körperverschönerung gab es Alterssymbole und geschlechtsspezifische
Motive. Es galt als typisch „männlich“ bzw. typisch „fraulich“, bestimmte
Tätowierungen zu tragen. Ohne Tätowierung war man kein vollwertiges
Mitglied der Gesellschaft.
Bei den Coahuiltecans war Tätowierung auch ein Initiationsritus. Durch die
Tätowierung wurde der Eintritt ins Erwachsenenalter bestätigt. Die Oberleitung
bei den Tätowierungszeremonien hatten die Schamanen inne. Inter-
essant erscheint auch die Tatsache, dass die Coahuiltecans bei der Tätowierung
bereits mit einer Art Narkose arbeiteten.Ein Pflanzenextrakt sorgte für
ein kühlendes und damit schmerzlinderndes Gefühl an der Hautoberfläche.
Bei den Natchez erfüllte die Tätowierung gleich mehrere Zwecke:Sie war Initiationsmerkmal
(Initiation zum Krieger) auf der einen, sowie Kriegs- und
Ehrenmarkierung auf der anderen Seite (denn nur wer Feinde getötet hatte,
durfte sich ausführlicher tätowieren). Hervorragende Krieger ließen sich
eine Keule auf das Schulterblatt tätowieren. Zudem liegt eine Rangmarkierung
vor und ein Stammeserkennungszeichen. Zwei weitere Formen der
Körperdekoration waren bei den Natchez auffallend: Die Männer hatten abgeflachte
Schädelformen, die ihnen im Kleinkinderalter beigebracht wurden
und die Frauen rieben ihre Zähne jeden Morgen mit einer Mischung aus
Holz- und Tabakasche ein, bis die Zähne völlig schwarz waren.
Unter dem Wenigen, was über die Timucuas im heutigen Florida überliefert
ist, findet sich auch die Tätowierung, denn diese war so auffallend, dass sie
den Spaniern sofort ins Auge sprang.Tätowiert wurde in Rot und Schwarz,
wobei Zinnober und Lampenruß verwendet wurde. Die Tätowiernadeln
wurden in die Farbe getaucht und dann in die Haut gestoßen. Farbe und Tätowierinstrument
gelangten also zur selben Zeit unter die Haut. Die Frauen-
Tätowierung repräsentierte den Status der Trägerin und den ihres Mannes,
was sich wiederum auch auf ihren Status auswirkte. Die Tätowierung des
Mannes erklärte ebenfalls seine Position in der Stammesgemeinschaft bzw.
seinen Rang.Versah sich ein Krieger mit Rangmarkierungen, die nicht der
Wahrheit entsprachen bzw. schmückte er sich mit fremden Federn, so wurden
seine Tätowierungen gewaltsam herausgeschnitten.
Die Tätowierung war also auch bei den Ureinwohnern Nordamerikas weit
verbreitet. Um sich mit dauerhaften Markierungen zu versehen, verwendeten
sie Nadeln, Dornen und auch Knochen eines Vogels oder Fisches, den sie
scharf wie eine Rasierklinge schliffen. Mit diesen Geräten durchstachen sie
die Haut, zeichneten Bilder und Figuren und rieben anschließend schwarze
Farbe oder Pulver in die Wunde, damit die eingeritzten Motive auf Lebenszeit
sichtbar blieben. Diese Praktik war bei nahezu allen „Indianerstämmen“
Nordamerikas verbreitet. Generell kann man sagen, dass für sie der Hautstich
soziale, religiöse und magische Gründe hatte. Meist wurde die Tätowierung
für junge Stammesangehörige als Übergang zum Erwachsenenalter
gesehen. Häufig war sie aber auch eine unerlässliche Hilfe, mit der die Seele
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