Lebensspuren hautnah Eine Kulturgeschichte der ... - akzept e.V.

grenzung zu anderen Religionen, als auch um sich ein christliches Begräbnis
zu sichern. Das Motiv des Wiedererkennens, der Identifikation mittels Tätowierungen
wurde auch vom 16. bis in das 18. Jahrhundert in Pariser Armenspitälern
betrieben. Dort wurden Mütter und ihre neugeborenen Kinder mit
demselben Mal gekennzeichnet, um die Mutter im Falle eines Verbrechens,
wie Kindesaussetzung oder Mord, leichter identifizieren zu können.Tiroler
Bauern handelten im 17. Jahrhundert ähnlich: Sie stachen ihren Kindern, die
sie zum Gelderwerb in die Fremde schicken mussten, kleine Zeichen ins Gesicht,
an denen sie sie später wiedererkennen wollten. Die Tätowierung war
eine Art Personalausweis, die Identity-Card, die zwar die Identität ausweist,
sie aber nicht ausmacht oder zu ihr beiträgt. So lag die Funktion der Tätowierung
hauptsächlich darin, von seiner Familie oder diversen Behörden
wiedererkannt zu werden.
Tätowierungen in Berufsständen und ihre Motive
Viele Berufsstände, wie etwa Soldaten, Fabriks- und Landarbeiter oder auch
wandernde Handwerksgesellen entdeckten die Tätowierung für sich. Meist
wurden ihnen ihre Zunftzeichen auf den Oberarm gestochen, den Bäckern
zum Beispiel eine Brezel oder Bergleuten ein Hammer. Für viele Seeleute
war natürlich der Anker die berufsbezeichnende Tätowierung schlechthin.
Tätowierung als Kennzeichnung von Verbrechen
Im frühen Japan der Edo-Zeit (1603-1868) als auch in China war Tätowierung
als Zwangsmaßnahme für Verbrecher üblich. Für Delikte wie Diebstahl,
Hehlerei oder Betrug wurden überführte Straftäter mit Streifen an Armen
oder im Gesicht gekennzeichnet, wobei sich die Zahl,Anordnung und Platzierung
der tätowierten Streifen nach der Stadt, in der sie verurteilt wurden,
unterschied. Der Zweck, der dahinter stand, war vor allem die Markierung
auf Lebenszeit und die Warnung für die Mitmenschen. Die betroffene Person
war im wahrsten Sinne des Wortes „gestempelt“ auf Lebenszeit. Eine richtige
Rehabilitation war nicht mehr möglich.Die Praxis der Straf-Tätowierung
kennen wir sogar aus England. So war es in der englischen Kolonialarmee bis
1864 üblich, zur „Aufrechterhaltung der Disziplin“ Deserteure mit einem
„D“ sowie Soldaten mit „verbrecherischen Anlagen“ mit einem „B.C.“ (=
bad character) auf den Unterarmen zu tätowieren. Besonders gefährliche
Strafgegangene wurden in Amerika mit Tätowierungen zur lebenslangen
Kennzeichnung versehen. In Japan gingen die Straftätowierten bald dazu
über, die Markierungen dadurch unkenntlich zu machen, dass sie Figuren
oder Ornamente über die Strafmarkierungen tätowierten.Auf diese Weise
verlor die Straf-Tätowierung ihren eigentlichen Sinn, denn niemand konnte
an der „neuen“ Tätowierung ablesen,ob sie freiwillig angebracht wurde oder
nicht, geschweige denn welches Verbrechen möglicherweise vorgelegen haben
könnte. Die Bevölkerung brachte jedoch gedanklich lange Zeit Tätowierung
immer noch mit Verbrechen in Verbindung.Vorurteile ähnlicher Art finden
sich auch in Europa. So werden häufig auffällig Tätowierte mit ehemaligen
Gefängnisaufenthalt in Zusammenhang gebracht und so von der Gesellschaft
nachträglich „gebrandmarkt“.
Tätowierungen von Sklaven und Kriminellen bei den Römern
Der Vorgang der sozialen Abgrenzung durch zwangsweise beigebrachte Körperzeichnungen,
spielte zu allen Zeiten der Geschichte eine zentrale Funktion.
Unter den Römern und Griechen war die Tätowierung ein Ausdrucksmittel
von Willkür und ein Machtmittel des Souveräns gegenüber seinen
Feinden und seinen Untertanen. Demgemäß kennzeichneten die Römer Verbrecher
und Kriegsgefangene mittels Tätowierung, um die Bevölkerung vor
diesen Menschen zu warnen, und um potentielle Verbrecher abzuschrecken.
Den Verurteilten wurden Symbole ihres begangenen Verbrechens auf die
Stirn eingestochen. So wurde zum Beispiel einem Falschspieler ein Würfel,
sowie einem Vergewaltiger ein Penis eintätowiert. Neben der Bestrafung
durch die zugefügten Schmerzen stand hier besonders die soziale Degradierung
des Delinquenten im Vordergrund. Neben den Verbrechern, Gefangenen
und angeworbenen Söldnern wurden auch noch Deserteure gekennzeichnet,
um ihre Schande und Unehrenhaftigkeit für jedermann deutlich zu
machen.Weiters wurden Sklaven tätowiert, um das jeweilige Eigentum anzuzeigen,
und um zu verhindern, dass ein Sklave entlaufen kann. Selbst wenn
sich Sklaven freikaufen konnten, trugen sie das Zeichen ihrer früheren
Knechtschaft auf den Körpern. Die Initialen oder ein Symbol des Besitzers
wurde üblicherweise auf die Stirn des Sklaven eingestochen. Dieser grausame
Brauch wurde bis in das dritte Jahrhundert nach Christus praktiziert.
Die Regelung der Straf- und Zwangstätowierung wurde schließlich von Kaiser
Constantin (306-337) modifiziert.
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