Zyklisch-serielle Narration. Johann Wolfgang von Goethes

Johann Wolfgang von Goethe: Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten
in Form von Schüssen „[…] wie aus einer Flinte oder stark geladnen Pistole, […]“ (154), als
„lautes Händeklatschen“ (155) und schließlich als eine angenehme „Melodie“ (156) macht sich
der einstige Verehrer auch nach seinem Tode aus dem Grab bemerkbar.
Die ‚Geschichte von der Sängerin Antonelli’ ruft in der Gesellschaft lebhafte Reaktionen
hervor. Da man sich über die näheren Umstände der ‚Geistererscheinung’ jedoch nicht einig
wird, bietet sich Fritz an, anstelle einer Antwort eine weitere Geschichte zu erzählen: Es folgt
die ‚Geschichte vom Klopfgeist’, in welcher Fritz (der im Gegensatz zum alten Geistlichen ein
deutlich weniger erfahrener Redner ist) in knappen Worten die Geschichte eines Mädchens
wiedergibt, die im eigenen Haus auf Schritt und Tritt von einem merkwürdigen Klopfen verfolgt
wird. Auf die Androhung ihres Vaters, er werde sie verprügeln, falls das Klopfen nicht aufhöre,
verschwindet das merkwürdige Geräusch plötzlich.
Die beiden letzten Geschichten des Abends werden von Karl erzählt; es handelt sich hier
um Erzählungen aus den Memoiren des Marschalls Bassompierre, welche Karl in seinem
eigenen Namen wiedergibt. 21 Bei der ‚Geschichte von der schönen Krämerin’ sowie der
‚Geschichte vom Schleier’ handelt es sich um Liebesgeschichten; im Zentrum werden Ehe,
Liebe und Sexualität thematisiert. In den beiden Erzählungen werden schließlich auch
verschiedene (adlige sowie bürgerliche) Liebesideale aufgegriffen.
2.2.2 Die zwei ‚moralischen Erzählungen’
Das eigentliche Geschichtenerzählen beginnt in den Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten am
zweiten Erzähl-Tag: Die Gesellschaft sitzt nach dem Frühstück zusammen, und der alte
Geistliche erkundigt sich bei der Baronesse, ob dies die richtige Gelegenheit für den Vortrag
einer Geschichte sei. Daraufhin erläutert die Baronesse – sozusagen als eine Einleitung zu den
darauf folgenden Erzählungen – ihr Konzept einer guten Erzählung (vgl. Kap. 2.2); der
Geistliche erzählt anschließend die ‚Geschichte vom Prokurator’ sowie auf Luises Wunsch die
‚Geschichte von Schuld und Wandel Ferdinands’. Bei beiden Erzählungen handelt es sich um
sogenannte ‚moralische Erzählungen’, d.h. es handelt sich um Erzählungen, die (im Gegensatz
zu der eher ‚trivialen’ Unterhaltungsliteratur des Vorabends) das richtige Handeln des Einzelnen
in moralisch-sittlichen Konfliktsituationen thematisieren. In der ‚Prokurator-Novelle’ weist ein
ehrlicher Prokurator so das erotische Angebot der jungen Frau eines sich auf Reisen
befindlichen Kaufmanns zurück; in der ‚Novelle von Ferdinand’ wird der Diebstahl des
21 Die beiden Erzählungen hat Goethe den Mémoires des französischen Marschalls François de Bassompierre
entnommen, die 1666 zum ersten Mal veröffentlicht wurden. Es handelt sich hier um eine weitgehend getreue
Übersetzung der Texte Bassompierres.
14