Mini-Europa rund um Gross-Schweiz? - Schw. StV

Vor 50 Jahren, am 9. August 1962, starb
Hermann Hesse. der Schweizer Schrift-
steller, der als zweiter und letzter nach
Carl Spitteler den Nobelpreis für Literatur
erhielt, in Montagnola im Tessin.
Hermann Hesse ist weltweit der am
meisten gelesene Schriftsteller und
Dichter deutscher Sprache. Seine
Bücher wurden millionenfach aufgelegt
und verkauft. Sie liegen in 55 Sprachen vor,
davon allein in 15 Sprachen des indischen
Subkontinents. Und immer noch werden
heute Monat für Monat durchschnittlich
weit über 30000 Bücher von Hesse in den
Buchhandlungen verkauft.
Nirgends im Leben ist es vielleicht so
schwierig, eindeutige Feststellungen zu treffen
wie im Bereich der Geisteswissenschaften,
des Gesellschaftlichen, Kulturellen und
hiermit bei der Antwort auf die Frage: Wie
ist ein Mensch und was bewirkt er?
Hermann Hesses Elternhaus war darauf
bedacht, dass die Erziehung und Ausbildung
in christlicher Frömmigkeit stattfinde.
Gerade beruflich sollte ihr Sohn auf dieses
solide Fundament bauen. Die Kunst des
Dichtens, welche Hermann schon als Schüler
unter Beweis stellte, interessierte seinen
Vater nicht.
Das Kind Hermann Hesse, am 2. Juli
1877 im deutschen Calw geboren, urteilte
und entschied sich früh, rigoros, apodiktisch:
«Von meinem dreizehnten Jahr an
war das eine klar, dass ich entweder Dichter
oder gar nichts werden wolle.» Diesen
Satz schrieb der Schüler in einem Aufsatz,
wobei er ausgerechnet auch die Schule bis
zum Äussersten gegen sich hatte: «In den
acht Jahren», schrieb Hesse später, «welche
ich in den niederen Schulen zubrachte, fand
ich nur einen einzigen Lehrer, den ich liebte
und dem ich dankbar sein kann.» Alle anderen
Lehrer waren gefürchtet und gehasst,
wurden belächelt oder verachtet. Die Schule
galt als ein Feind, gegen den anzukämpfen
jedes Mittel recht und billig war.
Ein deutsches illustriertes Magazin hat
vor einiger Zeit in Bezug auf die Entwicklungen
an der Schwelle des 21. Jahrhunderts die
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Hesse in der heutigen Zeit
Schlagzeile auf seiner Titelseite gebracht,
«wie schnell zu schnell, wie gross zu gross
und wie viel zu viel» sei. Das ausgehende 19.
Jahrhundert war erstmals in der Geschichte
der Menschheit eine Zeit analoger weltumspannender
Rekorde. Der technische
Fortschritt triumphierte. Der Wohlstand
erreichte ungeahnte Höhen. Das nationale
Bewusstsein der Völker erstarkte.
Es war der politische Katholizismus, der
gegen den Materialismus der Technologiehörigkeit
damals zu Felde zog. Gleichzeitig
begann der Liberalismus gegen gefährliche
Verbarrikadierungen eines übertriebenen
Nationalismus zu kämpfen. Und wie ein
Kind dieser liberalen geistigen Befreiung
folgte – entwicklungsgeschichtlich gesehen
– der Sozialismus, um gegen das zunehmende
Gefälle zwischen reich bedachten Gewinnern
der Entwicklung und zu kurz Gekommenen
zu intervenieren.
Eine vielfache Polarität und Dialektik
durchfurchte die Jahrhundertwende. Gleich
riesigen Detonationen folgten die Entladungen
im Ersten Weltkrieg, in der Russischen
Revolution und im Zweiten Weltkrieg. Wie
zu spitzige Spitzen können sich Technik, Nationalismus
und sodann der Kapitalismus
der Liberalen nicht mehr ungebrochen halten;
die exzessiven oberen Teile brechen ab.
Die Masslosigkeit wird wie durch Naturgewalt
wieder auf das Mass zurückgeworfen.
In diese Welt und Zeit hinein wurde
Hermann Hesse geboren.
Und wie im Spiegelbild findet sich hier
ein ähnlicher Zwiespalt masslos auseinander
klaffender Übertreibungen und Überhitzungen.
Väterlicherseits war Hesse russischer
Herkunft. Sein Grossvater war Arzt und
kaiserlich-russischer Staatsrat. Mütterlicherseits
stammte er von einem schwäbischschweizerischen
Geschlecht ab. Familiär
weist ein Aspekt in länder- und völkerübergreifende
Weite. Der andere Aspekt, der die
Familie zusammenführte, verengt sich in
extremem religiösem Eifer. Sein Vater und
seine Mutter lernten sich in der Basler Mission
kennen. Der Vater von Hesse war Missionar
und der Grossvater mütterlicherseits,
Dr. phil. et lic. iur. Johann Ulrich Schlegel
Hermann Gundert, war es auch. Dieser war
sogar ein Pionier der pietistischen Indienmission
geworden und gilt in Indien bis
heute als berühmter Sprachgelehrter.
Für das geistig früh regsame Kind Hermann
Hesse werden diese extremen Pole
zwischen fanatischer Engstirnigkeit und
globaler Weite zur Zerreissprobe. Die Problematik
verschärfte sich, als die Familie
festlegte, dass Hermann ganz selbstverständlich
auch Missionar und Theologe werden
solle. Und wieder kann man - jetzt im
kleinen, familiären Rahmen - fragen, «wie
gehorsam ist zu gehorsam, wie gläubig ist
zu gläubig und wie fromm ist zu fromm?»
Wann ist die Überspitzung so stark, dass sie
abbricht? Bei den Hesses war genau dieser
Zeitpunkt herangereift.
Hinzu kommt, dass das Kind Hermann
Hesse schon früh einen ausgeprägt starken
Charakter besass. Pädagogisch liess es sich
nicht so leicht verbiegen. «Der Bursche hat
ein Leben, eine Riesenstärke, einen mächtigen
Willen und wirklich auch eine Art ganz
erstaunlichen Verstandes für seine vier Jahre.
Wo will’s hinaus? Es zehrt mir ordentlich
am Leben, dieses innere Kämpfen gegen seinen
hohen Tyrannengeist, sein leidenschaftliches
Stürmen und Drängen,» notiert die
Mutter voller Besorgnis in ihrem Tagebuch.
Bereits als Schüler dichtete Hermann
Inserat, Der Landbote,
zVg
Donnerstag, 23. Februar 1922 Foto: