Das Magazin 3/2007 - Evangelische Heimstiftung

Den blauen Himmel unverstellt
Gedanken zu Eduard Mörikes Septembermorgen von Prälat i.R. Paul Dieterich
Der Autor war von 1999 bis 2006 Prälat in Heilbronn. Zuvor wirkte er unter anderem als Dekan in
Schwäbisch Hall und als Pfarrer am Ulmer Münster, in Aichtal und in Ravensburg.
Wenn es September wird, wenn
morgens ein feiner Nebel über den
Wiesen liegt, der sich oft erst gegen
Mittag lüftet, dann spricht mancher
von uns leise vor sich hin, was einst
in Schulen zum „eisernen Bestand“
der zu lernenden Verse deutscher
Literatur gehört hat: Eduard Mörikes
„Septembermorgen“. Kennen Sie den
Vers noch?
Im Nebel ruhet noch die Welt,
noch träumen Wald und Wiesen:
bald siehst du, wenn der Schleier fällt,
den blauen Himmel unverstellt,
herbstkräftig die gedämpfte Welt
in warmem Golde fließen.
Man kann diesen Vers einfach so
stehen lassen und feststellen, wie
formvollendet er ist in seinen Bildern
und seinem Sprachrhythmus.
Könnte man ihn auch als schlichtes
Glaubensbekenntnis des Menschen
Eduard Mörike verstehen?
Mörike als Pfarrer
Da sagt gewiss mancher gleich:
Mörike und Glauben? Womöglich
Mörike und der christliche Glaube?
Wir wissen doch, wie faul er als
Theologiestudent war, wie ungern er
als Vikar gepredigt hat, wie er immer
neue Möglichkeiten gesucht hat, sich
den Pfl ichten des geistlichen Amtes
zu entziehen. „Ich kann und kann
eben nicht predigen und wenn du
mich auf die Folter spannst.“ Nach
ein paar mühsam verbrachten Jahren
als Pfarrer von Cleversulzbach lässt er
sich mit 39 Jahren pensionieren.
Ringen um Glauben
So dachte ich lange Zeit. Bis ich den
„Roman seines Lebens“
las, den „Maler Nolten“.
Selten habe ich ein tieferes
Ringen um Glauben und
Klarheit erlebt wie in
diesem verschlungenen,
abgründig zerklüfteten
Romangebilde. Als Vikar
hatte er ihn geschrieben.
Verständlich, dass ein
Mensch, der in den Nöten seiner
verschlungenen Beziehungen so um
seinen Glauben ringt, um die Gnade
Gottes angesichts seiner persönlichen
Schuld, um Klarheit über sein Leben
im Licht Gottes, sonntags das Gefühl
hat: Ich kann jetzt nicht auf die Kanzel.
Jetzt nicht. Wer sagt denn, ein
Mensch, der im Pfarrberuf scheitert,
sei deshalb kein guter Christ? Seit ich
diesen Roman, den einzigen großen,
den er je geschrieben hat, gelesen
habe, verstehe ich den Nebel, der die
Septemberwelt bedeckt, nicht nur als
jenes fein gesponnene Tuch, unter
dem ein junger Mensch von Lust und
Liebe träumt. Der dichte Nebel ist
auch jenes trübe Gemisch, das uns
nicht erkennen lässt, was in unserem
Leben wirklich vor sich geht. Wie wir
das, was geschieht, mit dem barmherzigen
Vater im Himmel zusammenbringen
sollen.
Der Schleier wird fallen, bald sogar.
Wir werden „den blauen Himmel
unverstellt“ sehen. Der Himmel ist
seit alter Zeit das Sinnbild Gottes.
Das Himmelblau ist bei den alten
Meistern das Symbol für Gottes
Treue. Sie können wir oft genug
„im Nebel“ in unserem Leben nicht
erkennen. Aber „wir werden ihn
sehen, wie er ist“ (1. Johannes 3,2).
Den Gott, der die Liebe ist und der
sich uns in Jesus Christus sichtbar
und hörbar gemacht hat. Dann wird
die chaotische Welt, die vielen von
uns böse zugesetzt hat, „herbstkräftig
im warmem Golde fl ießen“. Danach
hat sich der hilfl ose Christ Eduard
Mörike von Herzen gesehnt.
Das Licht erkennen
Ein anderer, Christian Fürchtegott
Gellert (1715 – 1769), hat lange vor
ihm schon gedichtet:
Impuls
Dann werd ich das Licht erkennen,
Was ich auf Erden dunkel sah,
Das wunderbar und herrlich nennen
Was unerforschlich hier geschah.
Dann schaut mein Geist mit Lob und Dank
Die Schickung im Zusammenhang.
„Aus der Heimstiftung“ 3/2007 11