Eine „hügelige“ Fastenzeit!

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2 WORT DES PFARRERS Ostern 08 Ostern – die Herkunft des Wortes ist nicht ganz geklärt, entweder vom ahd. „eostarun“ (lat. Alba = Morgenröte), weniger von der Göttin Ostara, oder aus einer germanischen Wurzel. Vom Inhalt sind die romanischen Sprachen näher am jüdischen Ursprungsfest. Pesach/Pascha, das am 1. Frühlingsvollmond gefeierte Fest zur Erinnerung an die Befreiung aus Ägypten, meint den Vorüber-/Durchgang (=Pascha) des Engels an den Häusern der Hebräer: das Blut des Lammes an den Türpfosten bedeutete Befreiung vom Tod, der dann die Ägypter traf: Auch Jesus ist für uns der Retter vor Sünde und Tod durch seinen Durchgang in Leiden und Sterben zur Auferstehung! Ostern heißt deshalb auch neue Hoffnung, neues Leben und Mut dazu! Das braucht jeder Mensch, Mut und Hoffnung, das ist auch der Proviant für den Weg in die Zukunft, sonst wäre dieser Weg blind und sinnlos. Natürlich gilt es auch in der Kirche, einen Weg für die Zukunft zu finden. Mittelfristig wird dieses Bestreben in den Dekanaten „Prozess 2010“ genannt. In den 90er Jahren hat man begonnen, sich darüber Gedanken zu machen, wie die Katholische Kirche mit weniger Priestern und (etwas)weniger Geld über die Runden kommen wird. Für unser Dekanat: Oberes Ennstal – Steirisches Salzkammergut ist hier eine Teilung in 4 Regionen vorgesehen (siehe Karte). Das Ungleiche daran ist, dass die Regionen Nord, Ost und Mitte jeweils aus zwei Pfarrverbänden zu je 3 Pfarren, also mit 2 Pfarrern ausgestattet sein sollen, nur unsere Region West aus einem Pfarrver- Februar 2008 band mit 5 Pfarren bestehen soll (und langfristig nur einem Pfarrer). Darüber bin ich mit der Diözesanleitung in Diskussion. Unterschiedlicher Meinung sind wir seit 1984, meinem Dienstantritt, im Hinblick auf das Priesterbild. Ich denke, dass sich der allein zugelassene Typ des männlichen, ehelosen Priesters nicht halten wird können, weil es keine zwingende Begründung in der Bibel gibt. In den fast 25 Jahren hat sich am weltkirchlichen (und diözesanen) Denken nichts geändert, wohl aber sind die Zahlen der Priester in den westlichen Ländern dramatisch in den Keller gerasselt mit den bekannten Folgen der Pfarrzusammenlegungen. Nur wenige, wie etwa Helmut Schüller treten hier entschlossen gegen die unüberschaubaren W Großräume auf. (Ich bin Mitglied seiner „Pfarrerinitiative“) Ein schnellerer Weg zur mittelfristigen Entschärfung besonders der angespannten Personalsituation wäre der Einsatz von Laien als PfarrleiterInnen. Warum, so frage ich mich, soll es nicht möglich sein, gestandene Frauen und Männer im Glauben an die Spitze einer Pfarre zu setzen. Die Hl. Messe hält weiterhin der Priester. Wortgottesdienste gehören jetzt schon zum („Not“) Programm vieler Pfarren. Hier haben wir dankenswerterweise einige gute Männer und Frauen wie: Diakon Hannes Stickler; Kurt Gregurka; Hans Strahlhofer; Rosmarie Mitterwallner und jetzt neu: Hannes Gruber und Eva Klein. Aber in der Steiermark dürfen derzeit nicht einmal Diakone Pfarren leiten, andere Diözesen sind da schon weiter. Das Argument dagegen ist, Eucharistievorsitz und Pfarrleitung gehören zusammen. Aber bei sinkenden Priesterzahlen und dem doch löblichen Bestreben, keine Pfarren aufzulösen, wird das ein Spagat werden!! KONKRET: Pfarrer Glawogger wird im Sommer in den wohlverdienten Ruhestand gehen, er feiert heuer sein Goldenes Priesterjubiläum. Also soll ich PROZESS 2010 im Dekanat Oberes Ennstal – Steirisches Salzkammergut M N Stand: Mai 2006 O diese Pfarre als 4. Pfarre übernehmen. Noch dazu gibt es keine Garantie, dass wir immer einen Kaplan haben. So sage ich nein und schlage einen Diakon als Pfarrleiter vor. Jedenfalls sind die Gespräche noch nicht zu Ende. Vielleicht kommen wir wirklich nicht umhin, diese Region West zu bilden. Aber ich möchte da nicht mit 5 Pfarren zwangsbeglückt werden und werde andere kreative Vorschläge einbringen. Ein Wort dazu: Wenn der Bischof überlastet ist, kriegt er einen Weihbischof; wenn der Generalvikar überlastet ist, kriegt er einen Personalplaner; wenn der Pfarrer überlastet ist, kriegt er eine weitere Pfarre!! Ich möchte schließen mit einem prophetischen Wort des Grazer Pastoraltheologen Rainer Bucher: „Der (ungewollte) Rückzug der Priester,…, so bedauerlich er ist, macht Räume frei für Laien, also auch und besonders auch für Frauen.“ Ostern heißt Hoffnung, neues Leben und Mut dazu, warum soll Ostern nicht auch heissen, neue Wege zu beschreiten in der Pfarrseelsorge. Gesegnete Ostern! Euer Pfarrer Bernhard Preiß
Das Fest aller Feste Gedanken über Osterbräuche am Beispiel Polens Obwohl Ostern ohne Zweifel das wichtigste christliche Fest ist, hat es anscheinend einen nicht so großen Reiz wie Weihnachten. Ostern hat weniger Symbole. Unsere Häuser und Kirchen ändern ihr Äußeres nicht - kein Schmuck, kein Flitter. Sicherlich wissen nicht alle, warum Ostern zu verschiedenen Terminen sein kann und kein fi xes Datum hat. Beim Konzil in Nicea im Jahr 325 wurde Ostern auf den ersten Sonntag nach dem ersten Frühlingsvollmond festgelegt. Der genaue Zeitpunkt der Kreuzigung und das Alter Christi lassen sich nicht exakt rekonstruieren. Man nimmt den 7. April des Jahres 30 als Tag des Kreuzestodes an, was allerdings nicht heißt, dass Jesus 30 Jahre alt wurde, denn auch sein Geburtsdatum ist nicht genau überliefert. Manche Menschen sagen: Weihnachten sollte das wichtigste Fest sein, denn wenn Christus nicht geboren wäre, wäre er auch nicht gestorben und auferstanden. Das stimmt nur teilweise, denn erst das Sterben und die Auferstehung haben uns Heil gebracht. Die Auferstehung Christi ist also der zentrale Inhalt unseres Glaubens. In der Osterzeit berichten die Medien gerne über traditionelle Bräuche zu diesem Festkreis. Ich möchte hier einige Osterbräuche aus meiner Heimat Polen Der Pfarrverband auf einen Blick Pfarrer Mag. Bernhard Preiß T 0676/87426394 Sprechstunde des Pfarrers nach persönlicher Vereinbarung Kaplan Mag. Marek Kwaśniak T 0676/87426940 r.k. Pfarramt Schladming Siedergasse 620, 8970 Schladming T 03687/22359 Mobil: 0676/87426180 E-mail: schladming@graz-seckau.at Kanzleistunden Schladming und Pichl Di – Fr 7.30 – 12.00, Di 14.00 – 17.30 r.k. Pfarramt Haus 8967 Haus i. E. Nr. 1 T 03686/2316, E-mail: haus@graz-seckau.at Kanzleistunden Haus Mi 14.00 – 18.00, Fr 10.00 – 11.30 (Am 1. Monatsfreitag keine Kanzleistunden) vorstellen. Manches ist sicher ähnlich wie in Österreich, manches aber ist hier unbekannt. In Polen ist das Osterfrühstück sehr wichtig - fast so feierlich wie der Heilige Abend.- Die am Vortag gesegneten Speisen (Brot, Eier, Wurst, Salz u.a.) werden unter allen Familienmitgliedern geteilt und nach den Wünschen gegessen. Kunstvoll bemalte und gekratzte Ostereier dürfen auf keinem Tisch fehlen. Am Ostermontag ist ein Brauch mit dem Namen Śmigus – Dyngus üblich. Er besteht darin, dass überwiegend junge Burschen junge Mädchen mit Wasser übergießen: je schöner ein Mädchen ist desto stärker wird es übergossen. Ursprünglich symbolisierte das eine Reinigung des Körpers und der Seele. Heute ist es nur noch ein Scherzbrauch, der Erwachsene eher veranlasst diesem Tag lieber nicht aus dem Haus gehen. <strong>Eine</strong>n anderen Osterbrauch fi nden wir in Südpolen. Mit Stroh verkleidete Personen ziehen schweigend, aber mit Lärminstrumenten und Glocken herum und bitten um Gaben. Diese Umzüge haben ihre Wurzeln in der weltlichen Geschichte. Einst suchten Gefangene der Tataren in den Dörfern Zufl ucht. Ihnen waren die Zungen abgeschnitten und die Gesichter massakriert worden. Die Unglücklichen waren damals mit Stroh und Fetzen verhüllt und fl ehten so bei den Bewohnern um Hilfe, die ihnen auch gewährt wurde. Ein heute schon vergessener Brauch heißt: „Hängt den Judas“. OSTERN Er wurde von der Kirche verboten, da er vor Brutalität begleitet war. Am Gründonnerstag wurde eine große Puppe, die den Verräter Judas symbolisierte, hergestellt. Sie wurde auf einem Baum oder Kirchenturm aufgehängt. Am Karfreitag wurde sie gestürzt, zerrissen und zum Schluss verbrannt und in einen Fluss geworfen. Es gibt in meiner Heimat Polen noch viele andere Gewohnheiten, die leider heute schon langsam vergehen. Junge Leute haben heutzutage andere Interessen und sehen vielfach keinen Sinn in der Pfl ege dieses alten Brauchtums. Über Jahrhunderte haben die Menschen neben ihrem christlichen Glauben, auch andere uralte Rituale praktiziert. Und beides konnte nebeneinander existieren. Schade, dass der christliche Glaube in Ost- wie Westeuropa immer mehr zur verborgenen Privatsache geworden ist und dadurch auch viele religiöse Gemeinschaft sbräuche verschwunden sind. Kaplan Marek Kwaśniak „Selig, die nicht sehen und doch glauben“ Joh.20,29 Einkehrtag für den Pfarrverband mit Altbischof JOHANN WEBER Samstag, 29. März 2008 Beginn um 15 Uhr im Stadtsaal Schladming mit einem zweiteiligen Vortrag, anschließend Gesprächsmöglichkeit und Beichtgelegenheit 19 Uhr Hl. Messe in der Pfarrkirche Februar 2008 3
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