Untitled - Shattering Denial

244
THE INQUISITION
kept from imbruing their hands in bloodshed. We must
take this for what it is worth. It has been styled "cun
ning" and 1
let us call "hypocrisy";
it simply a legal fiction. 2
1 Lea, op. cit., vol. i, p. 224.
2 The following text, taken from a Liber Penitentialis of the thirteenth
century, shows what efforts the canonists made to free the Church from all
responsibility in condemning heretics to death. We quote it from Dollinger,
Beitrdge, vol. 2, pp. 621, 622. "Cum secundum prsedicta constat ecclesiam
non debere sanguinem effundere neque manu neque lingua, videtur esse
reprobabile quod cum haeretici et Publicani convincuntur in foro ecclesiastico
de infidelitate sua, statim traduntur curiae, id est seculari potestati ad comburendum
vel occidendum, et quod pejus est non possunt evadere quin
occidantur, vel judicium subeant ferri candentis. Si enim veros se dicunt
esse Christianos, non creditur eis, nisi per judicium ferri candentis probent:
si vero dixerint se fuisse hsereticos, sed veros modo pcenitentes, non creditur
eis nisi simili modo hoc probent, cum tamen non sit tutum viro ecclesiastico
hoc modo tentare Deum. Si autem in tali judicio deprehensi fuerint et se
esse haereticos et pcenitere nolle confessi, statim occiduntur. Videtur tamen
eadem observatio de eis esse consideranda quse observatur de Judaeis, de
quibus scriptum est: Ne occidas eos, ne quando obliviscantur. Si enim
volunt esse sub jugo nostrae servitutis in pace neque fidem nostram impugnare
neque nos, sustinendi sunt inter nos et deputandi ad sordida officia, ne se
possint extollere super Christianos. Verumtamen ideo praecipue sustinentur
Judaei, quia capsarii nostri sunt, et portant testimonium legis contra se pro
nobis. A multis etiam bonis viris audivimus quod si haeretici vel excommuni-
cati contra Christianos velint insurgere vel impugnare fidem publicis per-
suasionibus et praedicationibus, non est peccatum eos occidere, sed si quieti
velint esse et pacifici, non sunt occidendi, quod videtur posse haberi ex canone
ita dicente: Excommunicatorum interfectoribus, prout in ordine Rom.
ecclesias didicisti secundum intentionem modum congruum satisfactionis
injunge. Non enim eos homicidas arbitramur, quos, adversus excommuni
cates catholicaa zelo matris ecclesiae ardentes, aliquos eorum trucidasse con-
tigerit (cf. Gratiani Decretum, Causa 23, q. 5, cap. 47). Nee credimus quod
haeretici super infidelitate sua in foro ecclesiastico condemnati curias sunt
tradendi, ita quod a sacerdotibus dicatur judicibus: Occidite istos haereticos:
sed sustinet ecclesia ut statim rapiantur a viris saecularibus ad supplicium,
nee aliquod eis praestat patrocinium sicut Judaeis, et sicut etiam praestat
clericis degradatis."