2006-2007 - Quare Theory.pdf - Sophia

coming into being (through this chapter and others like it) of the presence of queer theory in Ireland and
the specific context within which queer theory has developed here, out of and alongside lesbian studies
and feminism.
de aanwezigheid van queer theorie in Ierland en de specifieke
context waarin queer theorie zich hier heeft ontwikkeld,
vanuit en naast lesbische studies en feminisme.
Je voudrais revenir sur les deux citations – la première
formulée par David Halperin, la seconde par Judith Butler
– qui servent d’introduction à cette partie. Tandis
qu’Halperin réfléchit sur la manière dont le terme queer,
« un petit mot si simple et si modeste », s’est vu attribué
« tant d’appellations prétentieuses », 39 Butler insiste sur
le fait que le terme doit rester à jamais ouvert à la nouvelle
interprétation. Le point de vue d’Halperin suggère
certainement qu’il s’est étendu, dans ses proliférations
définitionnelles, dans des proportions parfois grandioses.
Permettez-moi de me concentrer davantage sur les termes
de Butler, avec lesquels elle affirme que si le terme queer
doit être utilisé, il doit « rester ce qu’il est, pour l’instant,
jamais entièrement adopté ». 40 En me dissociant de Butler,
je voudrais souligner qu’il ne s’agit pas tant de ne pas
prendre possession du terme queer, mais plutôt de ne pas
nous laisser posséder – nous qui lui donnons un sens, le
mettons en pratique, le vivons – il ne doit pas devenir pour
nous une autre catégorie pour laquelle nous ‘devrions
nous battre ouvertement’, avec laquelle nous nous punirions,
dont nous nous démarquerions ou contre laquelle
nous nous protégerions vigoureusement contre l’intrusion
de forces hostiles. Le terme queer est, bien entendu,
chacune de ces choses, parce qu’il s’est développé simultanément
comme une catégorie d’identité et une méthodologie,
outre une kyrielle d’autres significations. C’est la
raison pour laquelle le terme « théorie quare » s’est avéré
si utile pour moi : je ne souhaite pas le posséder ou le
considérer avec attention au moment où je serai possédée
par lui. Il est utile non pas en lui-même, mais parce qu’il a
permis la naissance discursive (au travers de ce chapitre
ou d’autres similaires) de la présence de la théorie queer
en Irlande et du contexte spécifique dans lequel la théorie
queer s’est développée ici, en dehors et à côté des études
lesbiennes et du féminisme.
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