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中 國 文 哲 研 究 通 訊 第 十 七 卷 ‧ 第 三 期<br />
周 策 縱 教 授 紀 念 專 輯<br />
later included in Zhou Cezong zixuanji, pp. 430-39; Qiyuan gujin yuyan wenzi kaolun ji, pp. 47-59.<br />
〈 龍 山 陶 文 考 釋 答 饒 宗 頤 教 授 〉( 下 ), 載 《 明 報 月 刊 》 第 29 卷 第 10 期 ( 總 第 346 號 )(1994<br />
年 10 月 ), 頁 139-141。( 文 末 載 有 饒 宗 頤 〈 答 周 策 縱 教 授 〉[ 見 頁 141〕 及 饒 關 于 兩 廣 軍<br />
事 首 府 為 肇 慶 問 題 致 編 者 信 末 段 [ 見 頁 142〕)。<br />
―Longshan taowen kaoshi da Rao Zongyi jiaoshou‖ (On the Pottery Inscription of the Longshan Culture,<br />
in Reply to Professor Rao Zongyi) (II), Mingbao yuekan (Ming pao Monthly), vol. 29, no. 10 (serial no.<br />
346) (October 1994): 139-41. (A Reply from Professor Rao, ―Da Zhou Cezong jiaoshou‖ [A Reply to<br />
Professor Chow Tse-tsung] was published after Chow‘s essay, see p. 142.)<br />
〈〔 湖 南 省 祁 陽 縣 〕《 周 氏 八 修 族 譜 》 序 〉( 湖 南 祁 東 縣 敦 睦 堂 刊 板 ,1994 年 )。<br />
―Zhou shi ba xiu zupu xu‖ (A Preface to the Eighth Edition of the Genealogy of the Zhou [Chow] Clan [of<br />
Qiyang County, Hunan Province]) (Qiyang County, Hunan Province: Dunmutang, 1994).<br />
〈 文 史 雜 議 〉( 講 詞 , 鍾 佳 華 筆 錄 , 未 經 講 者 審 定 ), 載 《 香 港 中 國 近 代 史 學 會 會 刊 》 第 7<br />
期 (1995 年 1 月 ), 頁 93-99。<br />
―Wenshi zayi‖ (Miscellaneous Notes on Literature and History) (Zhong Jiahua‘s transcription of Chow‘s<br />
speech), in Xianggang Zhongguo jindaishi xuehui huikan, no. 7 (January 1995): 93-99.<br />
〈《 犬 窩 譚 紅 》 所 記 《 紅 樓 夢 》 殘 鈔 本 辨 疑 〉( 本 文 作 于 1994 年 5 月 4 日 , 曾 于 同 年 6 月<br />
10 日 在 臺 灣 中 壢 國 立 中 央 大 學 舉 辦 之 「 甲 戍 年 世 界 紅 學 會 議 」 上 宣 讀 ), 載 《 紅 樓 夢 學 刊 》<br />
1995 年 第 1 期 (1995 年 1 月 ), 頁 201-11; 又 載 《 中 國 文 哲 研 究 集 刊 》 第 7 期 (1995<br />
年 9 月 ), 頁 1-13; 後 收 入 《 紅 樓 夢 案 : 棄 園 紅 學 論 文 集 》, 頁 225-36。<br />
―Quanwo tan Hong suoji Honglou meng canchaoben bianyi‖ (A Study of the Fragments of the Copied<br />
Version of The Dream of the Red Chamber as Preserved in the Ch’üan-Wo T’an-Hung) (written on May 4,<br />
1994 and was presented at the 1994 International Conference on The Dream of the Red Chamber Studies,<br />
held at National Zhongyang University, Zhongli, Taiwan, July 10, 1994), Honglou meng xuekan, 1995, no.<br />
1 (January 1995): 201-11; also in Zhongguo wenzhe yanjiu jikan (Bulletin of the Institute of Chinese<br />
Literature and Philosophy), no. 7 (September 1995): 1-13; later included in Honglou meng an: Qiyuan<br />
hongxue lunwenji, pp. 225-36.<br />
〈《 易 經 》 裡 的 針 灸 醫 術 紀 錄 考 釋 〉, 載 《 人 文 中 國 》( 香 港 浸 會 大 學 ) 創 刊 號 (1995 年 4<br />
月 ), 頁 1-54; 後 收 入 《 周 策 縱 自 選 集 》, 頁 64-110; 關 于 咸 卦 部 分 節 選 題 作 〈《 易 經 》<br />
咸 卦 卦 爻 辭 新 解 —— 論 其 與 針 灸 醫 術 的 關 係 〉, 轉 載 于 陳 鼓 應 編 :《 道 家 文 化 研 究 》 第 12<br />
輯 ( 香 港 : 三 聯 書 店 ,1998 年 1 月 ), 頁 85-102。<br />
―Yijing li de zhenjiu yishu jilu kaoshi‖ (Acupuncture and Moxibustion Records in the I Ching—A<br />
Proposed New Discovery), Renwen Zhongguo (Sino Humanitas) (Hong Kong Baptist University),<br />
inaugural issue (April 1995): 1-54; later included in Zhou Cezong zixuanji, pp. 64-110. An abridged<br />
version of the article, on the hexagram Xian, was published as ―Yijing xiangua guayaoci xinjie—lun qi yu<br />
zhenjiu yishu de guanxi‖ (The Hexagram Xian and Its Line Texts in the Book of Changes: A Study of Its<br />
Relationship to Acupunctural Techniques), in Chen Guying, ed., Daojia wenhua yanjiu, vol. 12 ((Hong<br />
Kong: Sanlian shudian, January 1998): 85-102.<br />
〈 民 初 書 法 : 走 過 五 四 時 代 〉, 載 《 中 央 日 報 》( 臺 北 )1995 年 5 月 29 至 6 月 1 日 副 刊 。<br />
―Minchu shufa: zouguo Wusi shidai‖ (Calligraphy of the Early Republic of China: Through the May<br />
Fourth Period,‖ in Zhongyang ribao, literary supplement, May 29-June 1, 1995.<br />
〈 論 中 國 書 法 : 一 種 最 普 及 人 生 的 「 定 形 線 條 」 抽 象 美 術 〉(《 民 初 書 法 : 走 過 五 四 時 代 》<br />
序 ), 載 《 民 初 書 法 : 走 過 五 四 時 代 》( 臺 北 : 何 創 時 書 法 藝 術 文 教 基 金 會 ,1995 年 7 月<br />
7 日 ), 頁 4-9。<br />
―Lun Zhongguo shufa: yizhong zui puji rensheng de ‗dingxing xiantiao‘ chouxiang meishu‖ (On Chinese<br />
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