िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्'िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ http://www.videha.co.in िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist MaithiliFortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका नव अंक देखबाक लेल पृ सभकेँ िरेश कएदेखू। Always refresh the pages for viewing new issue of VIDEHA. Read in your ownscriptRoman(Eng)Gujarati Bangla Oriya Gurmukhi Telugu Tamil Kannada Malayalam Hindiएिह अंकमे अिछ:-१. संपादकीय संदेश२. ग२.१.१. दुगन द मंडल-पारस २. उमेश मंडल-अमैआ भार ३.संजय कुमार-अने ड घुसखाेर ४. -जगदीश साद मंडल-एकांकी-क याणी२.२. रमानद झा "रमण"-मैिथली लाके गीतक अवथा/जनकपुर मैिथली लाके गीतक अवथा/जनकपुर२.३.1. बेचन ठाकुर- बेटीक अपमान 2. उमेश मंडल-किब लपुरक कथा गाे ठी 3.रामवेश मंडल- लघुकथा-झगड़ा खतम२.४.१. मैिथली कथा-गोलबा- बृषेश च लाल २.िनबध- िबिपन झा-गुरुिशय परपरा आओर आधुिनकता1

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२.५. डा. शंकरदेवझा- िमिथलाक िवमृत राजधनी देवकुली२.६. िजते झा- 1.काठमाडूमेँ कोहबर घर : वर ने किनञा तैइयो बिढञा 2.परपराके िनरतरतामेँ वास बाधक निह२.७.१. बीरे कुमार यादव- कथा- हमर समाज २. जीवका त-जगदीश साद मंडलक उप यास- “ मौलाइलगाछक फूल” पर ३.धीरे कुमार-जगदीश साद मंडलक उप यास- “ मौलाइल गाछक फूल” पर ४.कुरूक्षेम् अ तमर्नक लेल पराजदेव मंडल-२.८.१. डॉ. शेफािलका वम- एकटा लघुकथा २.कथा- न द िव लाश राय-ऐना३. प३.१. कालीकांत झा "बुच"1934-2009-आगाँ2

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३.२. गंगेश गुंजन:अपन-अपन राधा २५म खेप३.३.1. राजदेव मंडलक पॉंचटा किबता 2. मनोज कुमार मंडलक चािर टा किव ता३.४.चशेखर कामित-गीत३.५. िशव कुमार झा- प३.६. सये कुमार झा- पांच लघु-किवता३.७.१. योित सुनीत चौधरी -दूिबक भाग २. सुमन झा "सृजन"-बिल ३. मनीष झा"बौआभाई"-फहराइयै पताका३.८.१. िश वकुमार ि म २. राजेश मोहन झा- गरम जमाना ३. कृण कुमार राय ‘िकशन’-दहेज,देशऽक िचता3

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्४. बालानां कृते- मु नी वम, १.किवता-समाजक िव ड बना २.लघुकथा-1.हमर सं कार 2. करैलाक मीठगुण५. भाषापाक रचना-लेखन -[मानक मैिथली], [िवदेहक मैिथली-अंेजी आ अंेजी मैिथली कोष (इंटरनेटपर पिहल बेर सचर्-िडक्शनरी)एम.एस. एस.क्यू.एल. सवर्र आधािरत -Based on ms-sql server Maithili-English and English-MaithiliDictionary.]6.VIDEHA FOR NON RESIDENTS6.1.NAAGPHAANS-PART_X-Maithili novel written byDr.Shefalika Verma-Translatedby Dr.Rajiv Kumar Verma and Dr.Jaya Verma, Associate Professors, DelhiUniversity, Delhi6.2.Original Poem in Maithili by Gajendra Thakur Translated into English by Jyoti Jha Chaudhary-The Directors4

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िवदेह ई-पिकाक सभटा पुरान अंक ( ेल, ितरहुता आ देवनागरी मे ) पी.डी.एफ. डाउनलोडक लेल नीचाँक िलंकपर उपलधअिछ। All the old issues of Videha e journal ( in Braille, Tirhuta and Devanagari versions ) areavailable for pdf download at the following link.िवदेह ई-पिकाक सभटा पुरान अंक ेल, ितरहुता आ देवनागरी रूपमे Videha e journal's all old issues in BrailleTirhuta and Devanagari versionsिवदेह ई-पिकाक पिहल ५० अंकिवदेह ई-पिकाक ५०म सँ आगाँक अंकिवदेह आर.एस.एस.फीड।"िवदेह" ई-पिका ई-पसँ ात करू।अपन िमकेँ िवदेहक िवषयमे सूिचत करू।↑ िवदेह आर.एस.एस.फीड एनीमेटरकेँ अपन साइट/ लॉगपर लगाऊ।लॉग "लेआउट" पर "एड गाडजेट" मे "फीड" सेलेक्ट कए "फीड यू.आर.एल." मेhttp://www.videha.co.in/index.xml टाइप केलासँ सेहो िवदेह फीड ात कए सकैत छी। गूगल रीडरमे पढ़बा लेलhttp://reader.google.com/ पर जा कऽ Add a Subscription बटन िक्लक करू आ खाली थानमेhttp://www.videha.co.in/index.xml पेट करू आ Add बटन दबाऊ।मैिथली देवनागरी वा िमिथलाक्षरमे निह देिख/ िलिख पािब रहल छी, (cannot see/write Maithili in Devanagari/Mithilakshara follow links below or contact at ggajendra@videha.com) तँ एिह हेतु नीचाँक िलंक सभ परजाऊ। संगिह िवदेहक तंभ मैिथली भाषापाक/ रचना लेखनक नव-पुरान अंक पढ़ू।http://devanaagarii.net/http://kaulonline.com/uninagari/ (एतए बॉक्समे ऑनलाइन देवनागरी टाइप करू, बॉक्ससँ कॉपी करू आ वडर् डॉक्युमेटमेपेट कए वडर् फाइलकेँ सेव करू। िवशेष जानकारीक लेल ggajendra@videha.com पर सपकर् करू।)(Use Firefox3.0 (from WWW.MOZILLA.COM )/ Opera/ Safari/ Internet Explorer 8.0/ Flock 2.0/ GoogleChrome for best view of 'Videha' Maithili e-journal at http://www.videha.co.in/ .)5

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Go to the link below for download of old issues of VIDEHA Maithili e magazine in .pdf formatand Maithili Audio/ Video/ Book/ paintings/ photo files. िवदेहक पुरान अंक आ ऑिडयो/ वीिडयो/ पोथी/िचकला/ फोटो सभक फाइल सभ (उच्चारण, बड़ सुख सार आ दूवक्षत मं सिहत) डाउनलोड करबाक हेतु नीचाँक िलंक परजाऊ।VIDEHA ARCHIVE िवदेह आकइवभारतीय डाक िवभाग ारा जारी किव, नाटककार आ धमर्शाी िवापितक टाप। भारत आ नेपालक मािटमे पसरल िमिथलाकधरती ाचीन कालिहसँ महान पुरुष ओ मिहला लोकिनक कमर्भूिम रहल अिछ। िमिथलाक महान पुरुष ओ मिहला लोकिनक िच'िमिथला र' मे देखू।गौरी-शंकरक पालवंश कालक मूिर्, एिहमे िमिथलाक्षरमे (१२०० वषर् पूवर्क) अिभलेख अंिकत अिछ। िमिथलाक भारत आ नेपालकमािटमे पसरल एिह तरहक अयाय ाचीन आ नव थापय, िच, अिभलेख आ मूिर्कलाक़ हेतु देखू 'िमिथलाक खोज'िमिथला, मैिथल आ मैिथलीसँ सबिधत सूचना, सपकर्, अवेषण संगिह िवदेहक सचर्-इंजन आ यूज सिवर्स आ िमिथला, मैिथल आमैिथलीसँ सबिधत वेबसाइट सभक सम संकलनक लेल देखू "िवदेह सूचना संपकर् अवेषण"िवदेह जालवृक िडसकसन फोरमपर जाऊ।"मैिथल आर िमिथला" (मैिथलीक सभसँ लोकिय जालवृ) पर जाऊ।१. संपादकीय२. कथा-लघुकथा अंेजीक शॉटर् टोरी आ मैिथलीमे अतर। एतए एक पासँ छोट कथा भेल लघु कथा आ ओिहसँ पैघ आ४-५ पासँ १५-२० पा धिर कथा आ दीघर् कथा। फेर ५०-६० पासँ उपयास शुरू।३. १९४२-४३ क बंगालक अकालक िवषयमे अमयर् सेन िलखै छिथ जे एिह अकालमे बंगालमे लाखक लाख लोक मुइलाह(फेमीन इक्वायरी कमीशनक अनुसार १५ लाख) मुदा अमयर्क एकोटा सर-सबधीक मृयु ओिहमे निह भेल। तिहना6

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िमिथलाक १९६७ ई.क अकालमे भारतक धानमंीकेँ देखाओल गेलिह जे कोना मुसहर लोकिन िबसाँढ़ खा कऽ अकालसँलिड़ रहल छिथ, मुदा एिहपर कथा िलखल गेल २००९ ई.मे। २००९ ई. मे जगदीश साद मंडलजी िबसाँढ़पर मैिथलीमेकथा िलखलिह। आ एिह िवलबक कारण सेहो प अिछ। मैिथली सािहयमे जे एकभगाह वृि रहल अिछ, तािहकारणसँ अमयर् सेन जेकाँ हमरो सािहयकार सभ ओिह महािवभीिषकासँ ओतेक भािवत निह भेल होएताह। आ एतए जगदीशसाद मंडल जीक कथा मैिथली कथा धाराक यााकेँ एकभगाह होएबासँ बचा लैत अिछ। एिह संहक सभटा कथा उकृअिछ, िरक्त थानक पूितर् करैत अिछ आ मैिथली सािहयक पुनजगरणक माण उपलध करबैत अिछ।४.५. जगदीश साद मडल िशपी छिथ, कयकेँ तेना समेिट लैत छिथ जे पाठक िविमत रिह जाइत अिछ। मुदा िहनका ाराकयकेँ (कथा, उपयास, नाटक, ेरक-कथा सभमे) उेयपूणर् बनेबाक आह आ क्षमता िहनका मैिथली सािहयमे ओिहथानपर थािपत करैत अिछ, जतएसँ मैिथली सािहयक इितहास “जगदीश साद मडलसँ पूवर्” आ “जगदीश सादमडलसँ” एिह दू खडमे पािठत होएत। समाजक सभ वगर् िहनकर कयमे भेटैत अिछ आ से आलंकािरक रूपमे निह वरन्अनायास, जे मैिथली सािहय लेल एकटा िहलकोर अएबाक समान अिछ। िहनकर कयमे कतहु अभाव-भाषण निह भेटत,सभ वगर्क लोकक जीवन शैलीक ित जे आदर आ गौरव ओ अपन कयमे रखैत छिथ से अुत। िहनकर कयमे नोकरीआ पलायनक िवरु पारपिरक आजीिवकाक गौरव मिहमामंिडत भेटैत अिछ, आ से भावकारी होइत अिछ िहनकर कय आकमर्क ित समान दृिकोणक कारणसँ आ से अिछ िहनकर यिक्तगत आ सामािजक जीवनक ेताक कारणसँ। जे सोचैतछी, जे करैत छी सएह िलखैत छी- तािह कारणसँ। याी आ धूमकेतु सन उपयासकार आ कुमार पवन आ धूमकेतु सनकथा-िशपीक अछैत मैिथली भाषा जनसामायसँ दूर रहल। मैिथली भाषाक आरोह-अवरोह िमिथलाक बाहरक लोककेँ सेहोआकिषर्त करैत रहल आ ओही भाषाक आरोह-अवरोहमे समाज-संकृित-भाषासँ देखाओल जगदीशजीक सरोकारी सािहयिमिथलाक सामािजक क्षे टा मे निह वरन् आिथर्क क्षेमे सेहो ाित आनत। िवदेह मे िहनकर पाँचटा उपयास, एकटानाटक आ दू दजर्नसँ बेशी कथा, नेना-भुटका-िकशोर लेल सएसँ ऊपर ेरक कथा ई-कािशत भऽ िव भिरमे पसरल मैिथलीभाषीकेँ दलमिलत करैत मैिथली सािहयक एकटा िरक्त थानक पूितर् कऽ देने अिछ।६. मैिथली भाषा सािहय : बीसम शतादी - ेमशंकर िसंहजीक एिह िनबध-बध-समालोचना संहमे मैिथली सािहयक २०मशतादी आ एैसम शतादीक पिहल दशकक िविभ िय-अिय पक्षपर चच भेल अिछ। अिय पक्ष अबैत अिछ एिह ारे जेराजनैितक-सामािजक-आिथर्क-सांकृितक समया-पिरवतर्न आ एकीकरणक िया कखनो काल परपर िवरोधी होइत अिछ।७.८. मैिथली सािहयक पुरान सदभर् मैिथली भाषा आ सािहयमे विणर्त अिछ। लोकगाथा मे मिणपक लोकगाथाक क्षेमे अवदानकेँरेखांिकत करैत लोकगाथाक चच भेल अिछ । लोकनाय मे मैिथली लोकनायक िवतृत उलेख अिछ। बीसम शतादी-वणर् युगमे मैिथली सािहयक सए बखर्क सवक्षण अिछ। पारंपिरक नाटक मे मैिथलीक आ मैिथलीमे अनूिदत पारपिरकनाटकक चच अिछ।सामािजक िववतर्क जीवन झा मैिथली नाय सािहयमे हुनका ारा आनल नूतन कय-िशपकेँ रेखांिकतकरैत अिछ। हिरमोहन झाक परव रचनाकारपर भाव हिरमोहन झा पर समीक्षा अिछ। मैिथली आदोलनक सजग हरीजयकात िमक अवदानक आधािरत अिछ। संमरण सािहय मे मिणपक हुनकासँ भेँट भेल छल क सदभर्मे संमरणसािहयपर चच भेल अिछ। अमरक एकांकी: सामािजक यथाथर् मे अमरजीक एिह िवधा सभक तँ मायानिदक रेिडयो िशपुमे मायानद िमक एिह िवधाक सवक्षण अिछ। चेतना सिमित ओ नायमंच मे चेतना सिमित ारा कएल रचनामक कायर्किववरण अिछ।९.१०. एिह सभ आलेखमे सयक आ कलाक कायर्क सॱदयकृत अवलोकन, संथा सभक िनमण वा वतर्मानमे संपूणर् समुदायक धमर्-नल-पंथ भेद रिहत आिथर्क आ सामािजक िहतपर आधािरत सुधारक आवयकता, मिहला-लेखन आ बाल-सािहयक थान-थापर चच, यथासंभव मेिडयोिटी िचिहत करबाक यास, मूयांकनमे ककरो ित पूवह वा घृणा निह राखब- ई सभटासमीक्षाक आवयक तवक यान राखल गेल अिछ। एक पाँितक वक्तय कतहु निह भेटत, पूणर् िववेचन भेटत।११.१२.7

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गजे ठाकुरggajendra@videha.com२. ग२. ग२.१.१. दुगन द मंडल-पारस २. उमेश मंडल-अमैआ भार ३.संजय कुमार-अने ड घुसखाेर ४. -जगदीश साद मंडल-एकांकी-क याणी२.२. रमानद झा "रमण"-मैिथली लाके गीतक अवथा/जनकपुर मैिथली लाके गीतक अवथा/जनकपुर२.३.1. बेचन ठाकुर- बेटीक अपमान 2. उमेश मंडल-किब लपुरक कथा गाे ठी 3.रामवेश मंडल- लघुकथा-झगड़ा खतम२.४.१. मैिथली कथा-गोलबा- बृषेश च लाल २.िनबध- िबिपन झा-गुरुिशय परपरा आओर आधुिनकता२.५. डा. शंकरदेवझा- िमिथलाक िवमृत राजधनी देवकुली8

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२.६. िजते झा- 1.काठमाडूमेँ कोहबर घर : वर ने किनञा तैइयो बिढञा 2.परपराके िनरतरतामेँ वास बाधक निह२.७.१. बीरे कुमार यादव- कथा- हमर समाज २. जीवका त-जगदीश साद मंडलक उप यास- “ मौलाइलगाछक फूल” पर ३.धीरे कुमार-जगदीश साद मंडलक उप यास- “ मौलाइल गाछक फूल” पर ४.कुरूक्षेम् अ तमर्नक लेल पराजदेव मंडल-२.८.१. डॉ. शेफािलका वम- एकटा लघुकथा २.कथा- न द िव लाश राय-ऐना१. दुगन द मंडल-पारस २. उमेश मंडल-अमैआ भार ३.संजय कुमार-अने ड घुसखाेर ४. -जगदीशसाद मंडल-एकांकी-क याणी१दुगन द मंडलपारस9

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्“शाि त यै शाि त कतए नुकाएल छी यै फूलकु मिर ?”शाि त- “एलॱ याए एलॱ।” आंगनसँ शाि त हाक दैत लग िआ ब सोझामे ठािढ़ होइत पुन: बािज उठैत छिथ- “कथीले एतै जोर-जोरसँ हाक दैत छलॱ? कोनो खास बात छै की? ”हम- “ऐह, अहॉंकेँ तँ सिद खन मजाके सुझाइत अिछ । खास बात की रहत, अहॉं छी तँ सब खासे बात बूझु। ओना आइिव ालयक छुी समा त भऽ गेल तेँ झब दऽ खाइले िक छु बनाउ। जे हम समएसँ िव ालय चल जाएव।”शाि त बजलीह- “ओ..., आब ने बुझलहुँ। अहॉं तँ सब िद न गोलहे गीतकेँ गबै छी। ओना हे, आइ बड सखसँ अपनिह बाड़ीसँसुआ आ लौफक साग कािट अनलहुँहेँ। तेँ आइ साग-भात आ आ लुक सानाक संग भाटा-अदौरीक तीमन बनिव तहुँ से िन आरनेरही। मुदा तािह मे तँ देरी होएत। तावत अहॉं नान-पूजा करू आ हम जलखैक ओिर ओन कऽ दैत छी।”“बेस, बड बिढ़ यॉं। कने अंग-पोछा आ धोती-कुरता बहार कऽ िद अ।” हम धोलूकेँ हाक दैत छी- “धोलू हौ धोलू। कतऽ छहहौ?”“ऐलॱ, याए ऐलॱ बावू जी, कने नदी फीिर रहल छी।”“वेस, बड बिढ़ यॉं। आ वौआ, है सुनै छह? आइ हमरा िव ालय जेवाक अिछ । से जात हम नान करै छी। तात् तॱसािइ कलकेँ बिढ़ यॉं जेकॉं झािर -पोिछ दाए।” ई कहैत हम नान करबाक लेल डोल-लोटा लऽ कलपर चिल जाइत छी। नानोपरा त पूजा-पाठ कऽ धोती पहीि र तैयार होइते छी तात् शाि त क आह- “सुनै छी, अहॉंले जलखै िन कािल देने छी, कऽिल अ।” ई कहैत आगॉंमे िस कीक चंगेरी, जे रंग-िव रंगक रंगसँ रंगल मुजसँ बनौल गेल रहए, तािह मे मुरही-चूड़ा, दूटा चूड़लाइ आगोर पाँचेक तीलक लाइ संगमे कॉंच मेरचाइ आ नोन परसल छल, आगॉं बढ़ौलिन । एक क्षणक लेल हम िम िथ ला, मैिथ ल, मैिथ लकसं कार आ भयतासँ बहुत बेसी आनि द त भेलहुँ। मन गद्-गद् भऽ गेल। तात् शाि त क मधुर आवाज- “कतए हेरा गेलहुँ? एखनयएह खा, िव ालयसँ भऽ आउ, जखन आएव तँ गरमे-गरम साग, भात, अ लुक साना अा भाँटा-अदौरीक तीमन भिर मन खाएव।ओना जाड़ मास छै यिद िक छु आरो मनमे हुअए तँ कोनो हजर् निह ।” कहैत, हँसैत सोझासँ अढ़ भऽ गेलीह। आ हम जलखैकरैत एिह मादक अदाक मादे सोचए लगलहुँ। हमरो मनमे गुदगुदी लागए लागल। जलखै करैत एक बेिर पुन: हाक देिल ऐिन -“शाि त , यै शाि त ....।” निह जािन जे हुनको मनमे कोनो बात उमिर रहल छलि ह । ओ गुनगुनाइत ई गीत- “एगो चु मा दे दऽराजा जी, बन जाइ जतरा....।”आिव वाणभटक नािय का जेकॉं लगमे सिट कऽ ठािढ़ होइत ेमानुरूप एकटा चु मा लऽ छिथ आ मु की दैत घरसँ बहार भऽजाइत छिथ । हम लजा जाइत छी।करीब चालीस िम नटक उपरा त िव ालय पहुँचैत छी। हाथ-पएर धोलाक वाद हाजरी बनवैत छी। ाथनाक घंटी बजैत अिछआ िध या-पूताक संग हमहुँ एक पाित मे ठाढ़ भऽ जाइत छी। उपरा त ऐकर नवम्-बी मे हमर वगर् रहैत अिछ । हाजरी बही लऽवगर्मे वेश करैत छी। वगर् नवम बी जे एकछाहा लड़कीएक वगर् रहैत अिछ , वागताथर् सभ बिच् च या उिठ कऽ ठािढ़ भऽ जाइतअिछ । वैसबाक आदेश पािव यथा थान सभ बैिस जाइत अिछ । सबहक हाजरी लेब स प न होइत अिछ । तखन िक छु बिच् च यासभ बािज उठैत अिछ - “मा-साएब, आइ ललका पाग पढ़िब यौ, क् यो कहित अिछ जी नइ सर आइ ेजुएत पुतोहू पढ़िब यौ। मुदािक छु खास बिच् च या यथा- राखी, गीतांजली, खुसवू, बिब ता, िर ंकी आ िप ंकी किह उठैत अिछ - “जी नै सर आइ अहॉं अपने ि लखलकोना कथा किह यौ। आ हम ओिह आहकेँ निह टािर पबैत छी। शुरू कऽ दैत छी अपन िल खल ई कथा- .....पारस।”मॉं िम िथ लाक गोद आ कमला महरानीक कछिर मे बसल एकटा गाम दीप-गोधनपुर। जािह मे छल एकटा चाहबला ओकर नामछल पारस िप ता ी स य नारायण जी। नामक अनुरूप दुनू बापूत िव परीत छल। िप ता ी स य नारायण जरूर मुदा, सब चीजले10

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्खगले रहैत छलाह। एकटा ाइवेट कूलमे अ यापण कायर् करिथ आ कोनो तरहेँ बाल-बच् चाकेँ पोसिथ -पालिथ। हुनकेर बालककनाम पारस। नामक अनुरूप एकदम ि वपरीत, मझौले कदक जवान देहो-हाथ सुखले-टटाएल कारी-झामर हाथ-पाएर एकदम सुखल-साखल मुदा, पेट जरूर कदीमा सन अलगल। देहो-वगेह ओहने, सिद खन जेना मुँससँ लेर चुिव ते छलै। फाटले-िच टले कोनो जूता-च पल पिह र ओही ाइवेट कूलमे पढ़ैत छल। मुदा अिक लगल कम निह ।स य नारायणजीक घर जरूर बा हेँ कातक सौ िफ ा अथत् सरकारी जमीनमे छल, मुदा सं कार कोनो सुस य समाजकित क छल। स य नारायण बावूकेँ हरलैि ह ने फुरलैि ह खेलवा देलिख न पारसकेँ एकटा एकचारी देल चाहक दोकान। अथभावककारणे पारस उधार-पैंच लऽ कीिन अनलक चाहक दोकानक लेल बरतन-वासन यथा केटली, ससपेन, चाहछी, टोव, दूध राखकलेल दूटा टोकना आ दूआ मािट क मटकुरी छा ही राखक लेल। चाहक दोकान जे िन य समएसँ खुलैत आ ब द होइत छल।मश: मिह िस क अगब दूधक चाह, एक् को ठोप पािन क छुित निह , बरतन-वासन खुब पिव आ सं कारी होएवाक कारणे ाहककेँसेहो उिच त स मान भेटिन । चाहक दोकान खुब चलिन । मश: पॉंच सेर दूधक बदला आध-आध मन दूध खपत होमए लागल।आमदनी नीक होमए लगलैक।िक छु पुंजी जमा केलाक बाद ओ एकचारी छोिड़ लऽ लेलक पक् काबला एकटा घर दोकान खोलए लेल। बना लेलक एकटाकाउ टर आ बढ़ा लेलक दोकानक मेल। साझु पहरकेँ बनाबए लागल िस ंहहारा आ गरमा-गरम िज लेबी बात एककानसँ दूकान होइतगेलै एकर दोकानक नाम भऽ गेलै दोकान खूब चलए लागल।समए पािब 26 जनवरी आ 15 अग तमे सादक लेल िव शेष आदर पािव बनाबए लागल मनक मन बुिन यॉं आ भुिज या। अगल-बगलमे ाइवेट कोिच ंग चलौिन हार संचालक आ ि नदेशक महोदयक योगदान एिह देाकनकेँ चलाबएमे अहम भूिम का रखलक। िद नदुना आ राित चौगुना उ नित होमए लगलैक। मनक-मन दूध खपत होएवाक कारणे घी सेहो बनबाए आ नीक दाममे बेचाए। देखैत-देखैत चाहक देाकानक अामदनीसँ कीिन लेलक ओ तीन बीघा जमीन। मुदा एकर उपरा तो ओ चाहो बेचाए आ पढ़बो करए। समएपािब ाइवेट कूलसँ सातमा पास कऽ ओ एकटा सं कृत िव ालयमे नाओ िल खा लेलक, आ म यमाक फारम भिर फ टिड िव जनसँ पास केलक। आव तँ ओ िक छु बेिस ए खुश रहैत छल। म यमा पास केलाक बाद ओ अपन नाओ जनता काओलेजमेझंझारपुरमे िल खा लेलक। तखनो ओ वेचारा चाहो बेचए आ पढ़बो करए। आइ.ए. पास केलाक बादो ओकरामे कोनो पिर वतर्ननिह । काओलेजसँ ऐलाक वाद चाहक दोकानपर ओ जिम जाए। यिप चाह बेचब एकटा केहन काज मानल जएतैक ई िव वादकिव षए अिछ । ओकरा एक् को पाइ लाज-संकोच निह । िक एक तँ कमर् कोनो खराप निह होइत छैक। कमा कऽ खाइ एिह मे कोनलाज कोनो िक ककरोसँ िभ ख मंगबै जे लाज होएत। तेँ चाह बेचब अधलाह काज निह से मािन ओ खुब जतनसँ अपन कत यर्किन वर्हन करए।बुिझ िन हार मैिथ लमे एकर चचर् होमए लागल, जे देखू पारस चाहो बेचैए आ पढ़बो करैए। देिख ते-देखित ओ मैिथ ली औनसर्सँबी.ए. पास केलक। परोपामे नाम भऽ गेलैक जे एकटा चाहबला चाह बेचैत बी.ए. पास केलकहेँ। तखनो ओ चाह बेचब निहछोड़लक। बात पसरैत गेल।एकबेिर एकटा कथा गो ठीक मादे सुपौल जेबाक छल। चािर गोट मा कथाकार िव दा भेलिथ िद न अछैते मुदा, कोशीमहरानीक अिभ शापे नावसँ याा करए पड़ल आ घंटा भिर क बाट मा चािर घंटामे तय भेल। सुपौलसँ पिह निह झल अ हार भऽजरा सेहो गेल रही। तेँ चारू कथाकार चाह िप बाक लाथे बैसलॱ एकटा चाहक दोकानपर। दोकानदारसँ- “हौ, चािर कप चाहि दहह।”ओ बाजल- “जी, ीमान् दै छी।” कहैत ओ चाहक जोगार लगबए लगल।11

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्तात् ओतए ग प िक यो तेसरे आदमी चलौलि ह । जे गोधनपुर गाममे एकटा चाहबला अिछ पारस बी.ए. पास। बी.ए. पास केलाकबादो ओ चाह बेचब अधला निह बुझैत अिछ । चाहो ततवेक सु दर आ यवहारो ओकर ततवेक सु दर छै।वाह। हषर् भेल जे समाजकेँ एिह वातक नजिर जरूर छैि ह ह जे एकटा पढ़ल-िल खल लोक चाह बेचैत अिछ । ओकर नजिर मेकोनो काज करबामे हजर् निह ।ए हर देखु जे वतर्मान सरकारमे नगर-पंचायत, िज ला पिर षद, टेन पलस टू िव ालयमे िन योजनक भेके सी भेल। तात पारसमैिथ लीसँ एम.ए. सेहो कऽ लेलक।भैके सीक अनुसार िव िभ न िज लामे आवेदन केलक। समए तँ जरूर लागल। मधुबनी िज लाक मेघा सुचीक कािश त भेलउपरिह मे ओकर नाम छलै। िन योजनक िन िम सभ आव यक कागजात, मूल माण प एवं शपथ प देलाक वाद ओकर चयनइच् छानुकूल पिर योजना िव ालय मनसापुरमे मैिथ लीक लेल भेल।समाजक सभ वगर्केँ एिह बातसँ हषर् भेल जे स यनारायण जीक बालक पारस आइ टेन पलस टू िव ालयमे मैिथ ली पपरिन योिज त भेलाह। साझखन सभ ओही चाहक दोकानपर उपि थ त भऽ पारस आ हुनक िप ता स य नारायणजीकेँ सभ शुभकामना आबधाइ दैत कहलकिन - “स य नारायण आव ओना काज निह चतल, आव भोज-भातक आयोजन कएल जाउ। भोज लागत।”स य नारायण आरो अािद त होइत बजलाह- “सभ एिह समाजक आशीवद िथ क। अहॴ सबहक अशीवद िथ क जे आइ पारसचाह बेचैत-बेचैत एकटा टेन-पलस टू िव ालयक िश क्षक भेल। हम एिह समाजक ऋृणी िथ कहूँ। आइ जे समाज निह तँ हमरकोनो अि त व निह । आइ हमहूँ गौरवाि व त भऽ रहल छी जे हमर बेटा हमरे बेटा निह एिह समाजोक बेटा। जे एिह समाजमे िस रउठा कऽ िज वक, एकटा अलग वािभ मान देलक। एकटा आदशर् देलक। तेँ हम भोज देवेटा करब। भोज जरूर करब।”समए सुअवसर पािव स यनारायण बावू केलिन बड़का भोजक आयोजन। लगुआ-भगुआ िह त अपेिक्ष त िम -ब धु आिद एिह भोजमेनिह छुटिथ आ हुनकर उिच त स मान हुअए एिह बातक सिद खन िख याल रखलिन ।दुनू तरहक आयोजन छल, शाकाहारी आ मांसाहारी। िन मंि त यिक् त सभ समएसँ उपि थ त भऽ आ वरूिच भोजन केलिन ।शाकाहारीक लेल आयोजन छल। पुरान तीन-सिल या बासमती चाउरक भात, राहरीक दािल आिम ल देल, पालक पूड़ी, पालक पनीर,आमक चटनी, सलाद, तरल िम रचाइ, मटर-आलू-परोर देल डलना, बड़ी अदौड़ी, सकरौड़ी तािह पर ड बूक ड बूक घी। महीसीकअगव दूधक तौलाक-तौला दही, तरह थी सन मोट छा ही बुझु तँ खेिन हार तर आ भोजेतक यव था उपर। दहीक तँ कथा निहपुछू खेिन हार कम आ तौले बेशी। सभ क् यो गद्-गद् भऽ गेलाह।ए हर मांसाहरी लोकिनकेँ लेल अरवा चाउरक भात आ आध-आध मनक जुआएल ख सीक लद-वद करैत मांस। िक िस म-िक िस मक मसाला देल गम-गम करैत एकहक टा पीस बुझू जे सए-डेढ़ सए ामक। ऐह अजोध ख सी, माउस। बनलौ ततवेकसनगर। सभ भिर मन खएलाह। आ उपरसँ सेरक सेर दही फी आदमीपर। तर-ब तर छलाह, भोज तँ जस-जस भऽ भेल।सभ िक यो भोजनो करिथ आ पारसक चच करिथ । जे पारस तँ पारसे अिछ । व तुत: पारस आब ओ पारस निह रहल जेचाह मा बेचै छल। चाहे बेचेत ओ पारस तँ आव समाजक लेल ओ पारस भऽ गेल। जेकर गुणसँ कतेको नेना-भूटका आवचाहेटा निह बेच समाजक बीच िश क्षाक योित जगाओता। जािह सँ अपना समाजमे पारस, पारस मिण गुणसँ भािव त होएत आपारसक गुणसँ अपना समाजक कतेको बच् चा पारस बनताह।12

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अ तत: बाउ लोकिन अहॴ सभ कहू जे अहॉं सभ घर आंगनाक काज करैत पिढ़ िल िख की बनए चाहैत छी?”एक वरमे उर भेटैत अिछ मा सैव हमहूँ पारस बनवै पारस। कहैत सभ बिच् च याक संग राखी, गीतांजली, खुशवू, बवीता,िर ंकू, िप कूक नोरसँ भरल ऑंिख मे एकटा िव शेष आ म िव वास हमरा वुझना जाइत अिछ । जेना ओ खर योित बहराएल हुअएअनमोल मोती पारससँ।२उमेश मंडलअमैआ भारक लपर सँ कुड़ुड़-आचमन कऽ पक्षधर बाबा दरव जाक सीढ़ीपर पिह ल पएर दैइते रहिथ िक चाहक िग लास नेने लालकाकीकेँआंगनसँ िन किल कोनचर लग अबैत देखलिख न। काजक संयोग देिख मन फुदिक गेलिन । जाधिर लालकाकी ओसारक सीढ़ी लगअबैत-अबैत तिह सँ पिह निह बाबा ओसारक चौकीपर पसरल मोथीक िब छानक ओठ पकिड़ दुइ बेिर झािड़ -बीछा, देवालसँ ओंगिठचौिकपर बैिस गेलाह। बैिस तिह लालकाकी चौअि न यॉं मु की दैत हाथमे चाहक िग लास पकड़ा देलकिन । भफाइत हाडर्-लीकर चाहआ लालकाकीक मु की बाबाक मनकेँ, जिह ना बच् चाक फेकल गेन गुड़कैत तिह ना गुड़का देलकिन । मुँहमे चाह लइसँ पिह निह टुिसदेलिख न- “मन बड़ िछ टकल बुिझ पड़ैए। कतौ िक छु पेलहुँहेँ की?”पित बातक उर दइसँ लालकाकी अनसुन करए चाहलिन , कारण जाधिर चाह मुँहमे निह लऽ लैत छिथ ताधिर घरक कोनोबात कहब उिच त निह । हो न हो जँ कहॴ अधले लगिन । हम तँ कोनो हािक मक घरवाली निह छी जे आमद-खचर्क फाइल खाइऐ-पीवै काल उ टा देबिन । आब भगवान िद न बदललिन तेँ ने बीअिन डोलबैक दुख भागल नइ तँ केहन भारी दुखक तरमे रहै छलॱ।प नी तँ पित क ओहन खेलक संगी िछ अिन जे िद न-राित खेलैत रहैत। चाहक चु की लइतिह लालकाकीक मुँहसँ खसलिन -“एगारह सए रूपैया समैध पठा देलिन हेँ।”रूपैयाक नाअो सुिन तिह बाबा चॱिक गेलाह। मनमे उठलिन , िक अए रूपैया पठौलिन ? अखन रूिप याक काज कोन अिछ ? तहूमेकहने तँ निह छेिल एिन । पित क टहलैत मनकेँ देिख लालकाकी दोहरा देलिख न- “रूपैयाे आ िच ि यो बौआकेँ भोरे डाक-पीन दऽगेलिन । नवका समैध पठौने छिथ ।”नवका समिध क नाओ सुिन तिह पक्षधरक मनमे धक् का लगलिन । मुदा तइओ संयिम त होइत पुछलिख न- “ि चीमे की सब िल खलछलैक? ”13

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्“यएह जे, काजक धुमशाही एे बिढ़ गेल अिछ जे अमैया भारक लेल पाइऐ पठा रहल छी। गाम आएब मोसिक ल अिछ ।”अमैया भारक नाओ सुिन तिह बावाकेँ तेिल या सॉंपक बीख जकॉं स दऽ ऑंिख ये पर बीख पहुँच गेलिन । बीखसँ कारी होइतपित क देह देिख लालकाकी बुिझ गेलीह। सोझासँ ससरैक गर अँटबए लगलीह। जना िक यो अंगनासँ सोर पाड़ने होिन तिह नाअंगना िद स देिख बजलीह- “अबै छी किन यॉं।” कहैत चुपचाप ससिर गेलीह। मुदा देह थरथराइते रहिन । पित -प नी रिह तहुँ दुनूकबीच बैचािर क मन-भेद रिह ते रहिन । लालकाकीक िव चार जे सबहक संगे िम िल -जुिल चली जहन िक बाबाक िव चार छि ह जेजिह ना जंगलमे अनेको ि क मक गाछ कोनो-कोनो कोइढ़ला जकॉं तुक अिछ तँ कोनो-कोनो लोहा जकॉं सत। जँ दुनूकेँ एकरंग बुिझ िक छु बनौल जाय तँ कते िद न चलत। जे तुक अिछ ओ लगले न ट भऽ जाएत जहन िक जे सत अिछ ओ ओिह नातना-उताड़ रहत। तिह ना तँ मनुक् खोक बीच अिछ ।चाह सठबो निह कएल रहिन िक तिह क बीच ोध नाकपर आिब गेलिन । ोधे मन उनटए-पुनटए लगलिन मुदा, िक छु बाजितनिह ।शुरूहेसँ पिर वारो आ टोलोक लोक शा तीकेँ लालकाकी कहैत रहिन जे अखनो धिर किह ते छि ह ।ोधसँ बाबा अधे-िछ धे चाह पीिब , चौकी तर मे िग लास रिख दलानक भीतुरका चौकीपर पिड़ सोचए लगलाह। अमैया भार िकआइऐक छी आिक सािब केसँ अबैत अिछ । कोनो िक अपने नै पुरने छी जे नइँ बुझल रहत। जूरेशीतल पाविन सँ शुरू कऽ आाधिर पूरैत छलॱ। चटनी खेवासँ लऽ कऽ कसौनी-अँचार होइत बिर साइतसँ पाकल आमक भार पुरने छी। शुरूमे रोहिन या सरही आबमै, गुलाबखास जरदालूसँ शुरू करैत छलॱ, कृ णभोग, लड़ूबा, मालदह होइत कलकि यापर पहुँचै छलॱ। बरखो खसैत छलए आआमो लिग जाइत छल। अ तमे मोहर ठाकुर, राइर, फैजली, िस क् कूलक भार पूिर समा त करैत छलॱ। ई िक भेिल जे आमकभारक तरे रूपैया पठा देलॱ? हम िक रूपैया नइ देखने छी आिक कज मंगिल एिन ? अइसँ नीक जे निह पठिब तिथ । तइले केकराके डॉड़-बा ह करैए जे किर ित एिन । ई िक बुि -बिध या केलिन । भारपर आएल व तु समाजमे बेन वरूप िब लहल जाइत अिछ , सेिक िव लहब? केहन समए िच ल आएल केहन निह , देखै छी जे जेकरा खूँटापर चिर -चिर थान महीिस क रहैत छल सेहो सभ आबबजरूए दूधक दही पौिड़ चौरचनक हाथ उठबैए। ऐहन पाविन केनिह िक ? तरे-तर िम यािद अिग या गेलिन ।अांगन आिब शा ती माने लालकाकी पुतोहूँ लग बजलीह- “बुढ़ा िब गिड़ गेल छिथ ।”अंगनाक सभ सुनलिन , तेँ सभ दरव जा िद िश जाएवे छोिड़ देलक। तिह काल बाबासँ भेंिट करए सुशील आएल। दरब जापरनिह देिख सुशील आंगन ि दस तकलक। ऑंिख क इशारासँ लालकाकी सुशीलकेँ बजा कहलिख न- “भाय सहाएव, बगदल छिथ ।”अचंिभ त होइत सुशील पुछलकिन - “िक अए? ”“समिध याैरसँ अमैआ भारक रूपइऐ समैध पठा देलिख नहेँ, तेँ....।”मु कुराइत सुशील आंगनसँ िन किल जोर-जोरसँ दरव जाक आगूमे बजए लगल- “भाय सहाएव, यौ भाय-सहाएव।”ककरो उर निह सुिन घरेसँ पक्षधर बजलाह- “के, सुशील।”“हँ भैया, मन-तन गड़बड़ अिछ िक ? ”ओसारपर आिब पक्षधर बजलाह- “मन िक गड़बड़ हएत, तेहन-तेहन काज दखै छी जे नीको मन अधलाह भऽ जाइए।”14

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्“से िक ? ”“िक छु नै।”चौकीपर बैसैत सुशील बाजल- “िक कहब भाय सहाएव, बे-ठेकानक गाम सभ भए गेल अिछ । फागुनक लगनमे बिर आती गेलरही बरकेँ दुअार लगबए दाइ-माइ सभ चंगेरामे दूिभ -धान, चिर मुखी दीप जरौने पहुँचलीह। ले बलैया, तिह काल बिर आतीक अंेजीबाजा िफ मी धुन शुरू केलक। िक कहू भाय, बूिढ़ -बुढ़ानुस सभ तँ पूवर्ते गीत गवैत रहलीह मुदा, जते नव-तुिर या सभ रहए, ओसभ डा स करए लगल।”सुशील बिज ते रहै िक िब चिह मे ठहाका मािर पक्षधर बजलाह- “ई तँ आन गामक बात भेल। दुिन यॉं बड़ीटा अिछ । सॱसेदुि नयॉंमे ने एक रंग लोक अिछ आ ने चािल -ढ़ािल। अपन क याणक लेल सभकेँ अपन-अपन िज नगी बुझए पड़तैक।”बाबाक िव चार सुिन सुशील अपन िव चार मोड़ैत बाजल- “भाय चाह नै पीलॱहेँ, मूड भंगठल बुिझ पड़ैए।”दरव जाक अढ़सँ लालकाकी सभ बात सुनैत रहिथ । पित क ठहाका सुिन मन असिथ र भेलिन । आंगन ि दस देिख पक्षधर जाेरसँबजलाह- “कने चाह बनौने आउ? ”पािन पीिब हाथमे चाहक िग लास लैत पक्षधर बजलाह- “तेहन मनुक् ख सभ बिन रहल अिछ जे एको-िद न जीवैक मन निह होइतअिछ ।”पक्षधरक बातकेँ मोड़ैत सुशील बाजल- “ऐह भाय, अगुता जाइ छी। दुि नयॉं सबहक सिझ या िछ यै िक ककरो खानगी। िक योअपन िज नगीक मािल क अिछ आिक दोसराक। जाबे अइ धरतीक सुख-भोग आ अ-पािन क िह सा बचल अिछ ताबे मरबो नीकहएत।”“हँ, से तँ ठीके कहलह।”पक्षधरक समथर्न देिख सुशील बाजल- “अपने गामक घटना कहै छी मटकन भाइयक बेटाक कोजगरा रहिन । ब बैऐसँ समैधभाित ज िदयए रूपैया पठा देलकिन । सेहो चौबीसमॉं घड़ीमे। कोजगरे िद न। बेर झुकैत मटकन भाय िआ ब कऽ कहलिन जे सुशीलतॲ बड़ जोगारी छह। कने स हािर दाए। भाइक बात सुि न कोनो गरे ने सुझाए िक ऐक तँ अनका ऐठाम पूिछ -पूिछ खाजा-लडू आदही पबैत छिथ न। मनमे आएल जे समाजक लेल पान-मखानक तँ जोगार भइयो सकैए। मुदा िज नकर-िज नकर भोज खेने छिथ नित नका-ित नका िक खाइले देिथ न। कोना दही पौरल जाएत आ खाजा-लडू बनत। ऐहन ि थ ित मे अनेरे पिड़ दोखक मोटरीकपारपर लेब। मुदा एकटा बात मनमे उपकल।”“की?”“जखन माए-बावूक भारसँ लऽ कऽ बाल-बच् चा धिर क उतिड़ ये गेल अिछ तखन अनेरे जंजालमे पड़ब नाक-कान कटाएब छोिड़आरो िक भऽ सकैए। तइसँ नीक जे िक यो अपने केलहाक फल ने पाओत।”सुशीलक बात सुि न पक्षधर बाबा गु म भऽ िव चार करए लगलाह।३15

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्संजय कुमाराम- गोधनपुरिज ला- मधुबनी(िब हार)अने ड घुसखाेरपॉंच िम नटक भीतरे गामसँ लऽ कऽ ब बै िद ली धिर समाचार पसिर गेल जे बड़ा बाबूकेँ घुसखोरीमे सी.आइ.डी. पकिड़ लेलकिन ।सॉंझ-भोरक निढ़ या जकॉं गाममे जे हर-ते हर अवाज उठए लगल-“दु मनीसँ फँसाओल गेलिन ।”“सी.आइ.डी. की कोनो हाड़-गोबर गीजैए जे िब नु देिख निह पकिड़ जहल पठा देलकिन ।”“सुनै छी जे एकटा मंीक भािग नक काजमे टाल-मटोल केलिख न, वएह धरा देलकिन ”“लाखक-लाख जे बेटीक ि वआहमे खचर् केलिन से िक दरमहेक पाइ छलिन ।”“बेटाकेँ जे पॉंच लाख रूपैया डोनेशन दऽ बंगलोरमे नाओ िल खौलिन से िक खेत बेिच कऽ केलिन ।”“देखले िद न अिछ जे बाप िद न खाइ छलिन तँ राित ले झकै छलिन आ राित खाइ छलिन तँ िद नले झकै छलिन । तेकर बेटागामक महाजन भऽ गेल।”“पसीनेक पाइ जकॉं सूिद कड़गड़ छिन ।”ऑंिफ समे गदिम शान हुअए लागल।“बड़ाबाबू बननिह िक हेतिन , बुि यो ने चाही। बुि रिह गेलिन नवका िक रानी जकॉं आ बिन गेलाह बड़ाबाबू।”“िज नगी भिर तँ बा ह-सड़कक नक् शा पास करैत रहलाह आ लुिर भऽ जेतिन पाइ कमाइक।”“जखन कोट-कचहरीक चक् कर लगौताह तखन ने े ड हेताह।”“मुदा जाबे सीिख ताह-सीिख ताह ताबे तँ िर टायरे कऽ जेताह। तीिन ये मास नोकरी बँचल छि ह तिह बीच जहलोसँ िन कलताह िकनिह ।”“जखन लूिड़ क काज छलिन तखन लूिड़ ये ने भेलिन आ जखन लूिड़ हेतिन तखन काजे ने रहतिन ।”४16

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्जगदीश साद मंडलएकांकी-क याणीपिह ल अंक पिह ल दृ य-(जहलक दृ य। जेलक भीतरसँ जेलर, क याणी, ित ज्ञा आ दूटा िस पाही िन कलैत।ित ज्ञो पाछु घुि र जहलकेँ िन ङहािर -िनङहािर देखैत अिछ ।)फाटकक बाहर आिब क याणीयो आजेलर- अखन धिर हम जेलर आ अहॉं दुनू गोटे कैदी छलॱ। मुदा आब जिह ना अहॉं दुनू गोटे छी तिह ना हमहूँएकटा अदना मनुक् ख छी। जेलक िज मेदार होइक नाते कहै छी जे जँ िक छु अभाव भेिल हुअए ओ िब सिर जाएब।संगे इहो कहै छी जे पुन: कैदी बिन जहल निह देखी।क याणी- (मु कुराइत) कहलॱ तँ बड़ सुर बात, मुदा जिह ठाम एो इंच जमीन नारीक लेल सुरिक्ष त निह अिछतिह ठाम......?जेलर- िक सुरिक्ष त?17

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्क याणी- सुरिक्ष त यएह जे नारीक लेल वतं िज नगी क पनाक िस वा आरो िक अिछ । जाधिर नारी अपन शिक् त केँजगा संघषर् निह करत ताधिर मनु यक िज नगीसँ उतिड़ पशुक िज नगी जीबैक लेल बा य रहबे करत। तेँ जरूरत अिछअपन शिक् त नारी जगतक लेल उपयोग करए। जखने आजादीक लेल डेग उठौत तखने अहॉंक जेल आगूऐबे करत।ित ज्ञा- कते िद न जहलक डरे नारी अपन वतं िज नगीकेँ बाि ह कऽ रािख सकैए। जे हर देखू ते हर नारीपरअ याचारे-अ याचार जिह ना घरक भीतर तिह ना घरक बाहर।सगतिर एे रामा-कठोला भऽ रहल छै। घरसँिन किल तिह कतौ अपहरण तँ कतौ छेड़खानी सदित काल होइते रहैत अिछ । एहेन ि थ ित मे इ जत-आबरूक संग जीिवकहॉं धिर संभव अिछ ।जेलर-(मूड़ी डोलबैत) िक छु अंशमे अहॉं कहब मानल जा सकैत अिछ ।क याणी- (झपिट कऽ) िक छु अंशमे िक अए कहै िछ ऐ हँ, ई बात जरूर जे जिह ना सभ मनु यक िज नगी समान निहअिछ तिह ना अ याचारोक अिछ । मुदा जेहन माहौल बनल अिछ ओिह सँ िक आभास भेिट रहल अिछ ।जेलर- (न हर सॉंस छोड़ैत) खैर, हमर ओकाित ये कते अिछ जे अहॉंक सब नक उर दऽ सकै छी। मुदाएते जरूर आह करब जे पुन: जहलक ऑंिख निह देखी।क याणी- जँ जहलक डर करब तँ िज नगी कोना भेटत। हँ, ई बात जरूर जे छोटसँ छोट आ पैघसँ पैघ सैकड़ोघेराक बीच जहलो एकटा घेरा छी। मुदा ओकरा टपैक तँदुइये टा उपाए अिछ । या तँ कूिद कऽ टिप जाय वातोिड़ िद अए।जेलर-(मूड़ी डोलबैत) िध या-पूताक खेल निह छी।क याणी- मानै छी जे िध या-पूताक खेल निह छी, मुदा अहूँ सुिन िल अ जे जािह पौरूष पािब नर पुरूष कहबैकअिध कारी बनल अिछ ओ ि सफर् पुरूषेक निह नािर योक धरोहर स पदा छी। अखन धिर नारी जगतक नजिर ओिह िद शािद िश निह बढ़ल अिछ तैं ऑंिख मूिन सभ अ याचार झेिल रहल अिछ । जखने ओिह िद शा िद िश देिख आगूडेग उठौत तखने......।18

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्जेलर-(मु कुराइत) हमर शुभकामना अहॉं सभक संग अिछ ।(क याणी आ ित ज्ञा आगू बढ़ैत। दुनू िस पाही फाटकक भीतर वेश करैत। बीचमे जेलर ठाढ़ भऽ क याणी िद स देखैत। दूडेग आगू बिढ़ क याणी पाछु घुिर कऽ तकैत। दुनूक–- जेलर आ क याणी- ऑंिख पर पर ऑंिख पिड़ तिह क याणी मु कुरा दैत।जेलर ऑंिख िन च् चॉं कऽ लैत। पुन: क याणी आगू डेग उठबैत। जेलरो भीतर िद स वेश करैत। एकटा पएर भीतर आएकटा पएर बाहर रिह ते पुन: क याणी िद स देखैत। तिह काल क यािण यो दुनू गोटे पाछु घुि र तकैत तँ जेलरपर नजिर पड़ैत।)जेलर-(दुनू हाथ जोिड़ ) अंित म िव दाइ।क याणी- (मु की दैत) अंित म िव दाइ निह पिह ल िव दाइ। जाधिर अहॉंक जहल रहत ताधिर एक निह हजरो बेिरआएब।(फाटक ब कऽ जेलर भीतर जाइत अिछ । क याणी आ ित ज्ञा दू डेग आगू बिढ़ )क याणी- अखन धिर जिह ना अहॉं कओलेजक एकटा छाा छी तिह ना हमहूँ छी। मुदा आब तँ पढ़ाइक अंित मे समएछी। परीक्षो भइये गेल। िर ज ट िन कलत िज नगीक लीला शुरू हएत।ित ज्ञा- िज निग ऐक लीला िक अए कहै छी नावािल कक सीमा सेहो टिप गेलहुँ। जिह या जेल एलॱ तिह या नेनावािल क छलॱ। जिह सँ देश आ समाजक ित ने कोनो अिध कारछलए आ ने कोनो कतर् य। मुदा से तँ आब निहरहल। ओना बालबोधे जे िक छु केलहुँ ओहो कोनो अधला थोड़े केलहुँ।क याणी- अखन धिर जे िक छु भेल ओ बाल-बोधक खेल भेल। मुदा जहलक भीतर नावािल कक सीमा टिपवािल क भेलहुँ। १८वषर् पूरा भेल। िज नगीक लेल आइ संक प ली जे जाधिर नरीक अ याए होइत रहत ताधिर चैनकसॉंस निह लेब।ित ज्ञा- अखन धिर ने अहॉंकेँ एिह रूपे हम िच हैत छलॱ आ ने अहॉं हमरा िच है छलॱ। तैं दुनू गोटे संक पकसंग शपथ ली जे जाधिर सॉंस रहत ताधिर संग-संग रहब।19

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्क याणी- िन ि च त। जे िक यो एिह धरतीपर ज म नेने अिछ सभकेँ वतं रूपे जीवैक अिध कार छे (िक छु कालचुप भऽ) सृि ट क शुरूहेसँ देखैत छी जे जिह ना ऋृिषभेलाह तिह ना ऋृिष का सेहो भेलीह। (पुन: रूिक ) संग-संगि जनगी िब तिब तहुँ पुरूष नारीक संग भीतरघात करैत-करैत सकपंज कऽ देलिन । जेकर पिर णाम भेल जेओकर पहाड़ सदृ य रूप बिन गेल अिछ ।ित ज्ञा- (मूड़ी डोलबैत) हँ, से तँ बिन गेल अिछ । मुदा जिह ना रसे-रसे बंधन सत होइत गेल तिह ना रसे-रसे तोड़हुँ पड़त। एे बेिर जँ सब बंधनकेँ तोड़ए चाहब से संभवनिह अिछ ।क याणी- (मूड़ी डोलबैत) ई तँ अिछ । मुदा दुिन यॉंमे एहेन कोनो काज निह अिछ जेकरा मनु य निह कऽ सकैतअिछ । तहन ई बात जरूर अिछ जे जे जेहन काज रहत ओिह क लेल ओिह तरहक शिक् त क जरूरत पड़ैत। तेँ जरूरीअिछ जे जिह ना अखन हम दुनू गोटे िम िल संक प लेलहुँ तिह ना आरोकेँ जोिड़ शिक् त क अनुकूल डेग उठाएव।ित ज्ञा- हँ, से तँ कहलो गेल अिछ जे “जमात करए करामात। ” जेना-जेना दुगर् टपैत जाएब तेना-तेनाशिक् त यो बढ़ैत जाएत। जिह ना बुन-बुन पािन िम िल धरतीपर ससिर धारा बिन धारक आकार बना समुक रूप हन करैततिह ना ने मनु योक होएत। थान, पटाक्षेपदोसर दृ य-(जहलक बाहरी छहरदेवाली टिप क याणी आ ित ज्ञा। दोसर ि दससँ क याणीक भाए च नाथ आ माए शा तीकेँ देखैत तँदोसर िद ससँ शा ती क याणीपर नजिर अटकौने। जना शा तीकेँ बघजर लिग गेल दुनू ऑंिख सँ नोट टघरैत। मुदा क याणी आित ज्ञाक मुँहसँ िख लैत माने फुलाइत फूल जकॉं हँसी िन कलैत।)क याणी- (आगू बिढ़ ) माए, अहॉं कनै िक अए छी? बेटी कोनो अधला काज कऽ जहल निह आइिल छिल । (कहैतदुनू हाथे दुनू पाएर पकिड़ ) अहॉं अिस रवाद िद अ। जिह ना समाजक आन माएसँ हिट अहॉं पढ़ैक छूट देलहुॅं तिह ना हमरोदािय व होइत अिछ जे समाजक क याणक िद शामे आगू बढ़ी। जाधिर पिर वारक डेग आगू िद िश निह बढ़तताधिर समाज कोनो बनत?20

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्(दुनू बॉंिह पकिड़ शा ती क याणीकेँ उठबैत। क याणी उिठ कऽ माइक दुनू ऑंिख क नोर दुनू हाथसँ पोिछ ऑंिख पर ऑंिखगरा आगूमे ठािढ़ । शा तीक ऑंिख सँ धरती, पहाड़, समुक रूप िछ टकैत तँ क याणीक ऑंिख सँ िस ंहक रूप िछ टकैत)च नाथ-अहॉं सभ ताबे एतै अँटकू। एकटा सवारी नेने अबै छी। (किह भीतर जाइत)ित ज्ञा- चाची, आइ धिर नारी जगत, कमला-कोसीक धारक संग कारी मेघक बरखा सदृ य अदौसँ नोर बहबैतआइल अिछ मुदा जाधिर ओिह नोरकेँ बहैक कारणकेँ निह रोकल जाएत ताधिर बहब कोना ब हएत? जिह ना बेटीक याणी छी तिह ना ित ज्ञो छी। अिस रवाद िद अ।शा ती-(माइक नजिर सँ नजिर िम ला) तू सभ जहल िक अए ऐहल?क याणी- परीक्षाक आिख री िद न एेटा िव षएक परीक्षा रहै। जे दोसर खेपमे माने दोसर समे रहै। चािर बजेसमा त भेल। ओना न हलुके बुिझ पड़ल। जहॉं सवाल पढ़लॱ िक मन ह लुक भऽ गेल। नीक जकॉं िल खलॱ।डेरा अबैत रही िक र तामे देखिल यै.....।शा ती-की देखहलक?क याणी- आगू-पाछू िव ाथ (संगी) सभ डेरा अबैत रहै। हम दुनू गोरे (क याणी आ ित ज्ञा) पाछु रही। हमरासँकरीब चािर लग् गी आगू रूपा असकरे अबैत रहै। मोटर साइिक लपर एकटा युवक पाछूसँ जाइत रहै। रूपा लग आिबपहुँचते साइिक लेपर सँ देह परक ओढ़नी खॴिच लेलक।(ओढ़नी िख ंचैक सुिन शा ती चॱिक गेिल । जना बॉंसक दू टुकड़ी रगड़सँ आिग क लुीलुी िछ टकल)िछ टकैत तिह ना शा तीक ऑंिख सँशा ती-ऐँ, एते अ याए?21

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ित ज्ञा- चाची, अहॉं गाम-घरमे रहै छी तैं नइ दखै िछ ऐ। एहेन-एहेन अ याए हजारक हजार रोज होइए।शा ती-राही-बटोही िक छु ने कहै छै?ित ज्ञा- की कहतै। िन लर्ज पुरूख नारीक लाज (इ जत) थोड़े बुझैए। उ सभ तँ नारीकेँ खेलौना बनौने अिछ ।एे पुरूख अपन बहू-बेटीकेँ इ जतक नजिर ऐ देखैत अिछ मुदा दोसराकेँ र डी-बे या बुझैत अिछ ।(ोधसँ शा ती थर-थर कँपए लगल। दुनू ऑंिख लाल भऽ गेलै)शा ती-तब की भेलै?ित ज्ञा- बेचारी रूपा, आगू-पाछू तािक , मूड़ी गोित आगू बढ़ैत गेल। मुदा हमरा दुनू गोरेकेँ नै देखल गेल।सड़कक कातेमे पीचक पजेबा उखड़ल रहै। दुनू गोटे पजेवा हाथमे लऽ दौिड़ कऽ ओकरापर फेकलॱ। एकटा तँ हूिसगेलै। मुदा दोसरक कपारमे लगलै।शा ती- वाह-वाह, भगवान हमरो औरूदा तोरे सभकेँ देथुन। भॉंइमे िक यो दादा हुअए। नारी- जाित क सानबचेलहुँ। तेकर उर की भेल?ित ज्ञा- ओ साइिक लपर सँ खिस पड़ल। कपारसँ खून गड़-गड़ चुबए लगलै। ह ला भेलै। तखने ैिफ क पुिल सआिब कऽ दुनू गोटेकेँ पकिड़ पिह ने थाना लऽ गेल। थानासँ जहल पठा देलक।शा ती-मुदा हम तँ दोसरे-तेसरे बात सुनलॱ।ित ज्ञा-की?शा ती- कते बाजब कोइ िक छो तँ कोइ िक छो बाजैए। एक गोरे कहलक जे दुनू गोटे परीक्षामे चोइर करैतपकड़ल गेल।22

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ित ज्ञा- चाची, झूठकेँ स य बनाएव आ स यकेँ झूठ बनाएव छुर पुरूख सभक गुण छी। जिह ना बहीिनक याणीक माए िछ यै तिह ना हमरो छी अहॉं लग झूठ बाजब।शान् ती- (िक छु मन पाड़ैत) बेटी ितज्ञा, तू जे कहलह ओ अपनो मनमे अबैए। मुदा िब ना पुरूखक मदित ऐ नारीजीिव कोना सकैए?क याणी- (उ सािह त भऽ) माए िब ना पुरूखक नारी जनकपुरमे। अखन धिर नारीकेँ पुरूख अ हारमे रखलक। जइसँओकरा अपन सभ गुन हरा गेलइ। घरक भीतर रिख ओकरा दुिन यॉंक बात बुझै निह देलक। जइसँ ओ परती खेतनहाित सब िक छु रिह तो पािन -िब हािड़ , जा़ड़, रौद, भुमकमक चोटसँ िन ि य भऽ गेल।शा ती- अइ बातकेँ नारी िक अए ने अखैन धिर बुिझ रहल अिछ ?क याणी- एकरो कारण छै। सृि ट क िन मण पुरूष नारीक संयोगसँ होइत अिछ । जिह ना गाड़ी, दू पिह यासँ चलैत अिछ ,तिह ना। मुदा नारीक पेटमे नअ मास रिह बच् चाक ज म होइत अिछ । एिह दौरमे नारीकेँ किठ न क टक सामना करएपड़ैत िअ छ। जेकरलाभ पुरूख उठौलक।शा ती-(मूड़ी डोलबैत) हूँ...।क याणी- बच् चाक पालन खाली पेटे धिर निह ज म लेलाक पछाित यो होइत अिछ । जइमे घेरा जाइत अिछ ।घेराइत-घेराइत एते घेरा जाइत जे िज नगी बदिल गुलाम बिन जाइत अिछ ।शा ती- (मूड़ी डोलबैत) एहेन ि थ ित मे नारी पुरूखक बराबरी कोना कऽ सकैत अिछ ?ित ज्ञा-(उेिज त भऽ) कए सकैए, चाची।(सवारी लऽ कऽ च नाथक वेश)23

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्च नाथ-चलै चलू। सवारी आिब गेल। थान, पटाक्षेप।तेसर दृ य-(अन त कुमारक घर। दरब जापर एकटा चौकी राखल आ बगलमे कुरसीपर अन त कुमारबैिस , ऑंिख ब केने)अन तकुमार- ( वयं) िद नो-िद न िज नगी जपाल भेल जा रहल अिछ । जे िद न जे क्षण बीित रहलवास भऽ रहल अिछ । मुदा मऽरबो तँ हाथमे निह ऐ अिछ अपनेहाथे आ मह यो कोना कए लेब?अिछ ओ नरकक(चाह नेने शा तीक वेश। पित क हाथमे कप पकड़बैत शा ती चौकी बगलमे ठाढ़। एकशा ती िद स देिख ।)घोट चाह पीिब अन त कुमारअन तकुमार- िज नगी भार भऽ गेल। अकाजक अ सन देबकेँ ह या करैत छी। नीरस िब ना रसक िज नगी कोकनलगाछ सदृ य होइत अिछ । जे िप लू, गराड़क घर बिन जाइत अिछ तिह ना िज नगी बुिझ पड़ैए।शा ती- सोग केलासँ सोग थोड़े मेटाएत। सोग तँ सम याकेँ जनम दैए। जे िब ना केने थोड़े मेटाएत?अन तकुमार- जखने घरसँ िन कलै छी तखने रंग-िव रंगक अड़कच-बथुआ काचर-कुचर सुनए लगैकिह औ। कते लोकसँ माथ चटाउ। ककरो मुँहमे जाबी लगौनाइ असान छी।छी। केकरा िकशा ती- कते िद न मूड़ी गोि त समाजमे जीिव ?24

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अन तकुमार- नीक हएत जे झब दए क याणीक िव आह करा िद यै। आन गाम गेलापर तँ लोककजिह ना पोखिर क पाि नक ि हलकोर जे दू-चािर िद नमे शा त भऽ जाइत छै तिह ना असिथ र भऽ जाएत।बात नै सुनब।(च नाथक वेश)शा ती-भने बउऔ आिब ऐ गेल। दुनू बापूत छीहे िव चािर कऽ रा ता नकािल िल अ।च नाथ- (अकचकाइत) कथीक रा ता माए? कोन एहेन दुगर् टूिट कऽ खिस पड़ल जे बाबूकेँ हम िव चार देविन ।अन तकुमार- बौआ, नीक की बेजाए, अपना पिर वारमे नै बाजव तँ कतए बाजब। जखने गामसोझी तँ निह मुदा, अढ़ दािब -दािब मौिग यो आ मरदो कीबजैए तेकर कोनो ठेकान निह ।िद िश टहलै छी, सोझा-च नाथ-की बजैए?अन तकुमार- िक यो बजैए जे क याणी जहल जा कुल-खनदानक नाक-कान कटौलक। तँ िक योछै जे बेटीक वएस बीतल जाइ छै मुदा िव आह करैले नीने ने टुटै छै।बजैए जे केहन माए-बापच नाथ- बाबू, जिह ना िद नक उनटा राित होइ-छै तिह ना नीक अधलाक बीच सेहो होइ-छै ज्ञान-अज्ञानक बीच सेहोहोइ छै। धरतीपर ओतै अधलो अिछ । हमरा बुझने तँ अधले बेसी अिछ । िक ऐक तँ नीक एे तरहक होइ छै जहन िकअधला अनेकोरंगक- रावण, कौरबक सखा जकॉं।अन तकुमार- ततबे नै ने इहो बजैए जे पढ़ा-िल खा कऽ बेटी तेहन बना लेलक जे चौक-चौराहापरउधािर िन धोख भाषणो करैए।पुरूखे जकॉं मुँह-कानच नाथ- बाबूजी, हमर बहीन कु हरक बित या नै ने छी जे ओंगरी बतौने सिड़ जाएत। जँ िक यो ऑंिख उठाओत वाओंगरी बतौत तँ ओकर ऑंिख यो फोिड़ देबै आ ओंगिर योकािट लेबइ। अपन माए-बहीिन िद स देखह जे मािट क मुरूतबनौने अिछ ।25

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्शा ती- बौआ, हम दुनू परानी तँ पाकल आम भेलॱ जाबे जीबै छी, ताबे जीबै छी। कखनी खिस पड़ब तेकरकोन ठीक। मुदा तू दुनू भाए-बहीि न तँ से नइ छह। भगवान करथुन जे हँसैत-खेलैत शतायु हुअअ।(क याणीक वेश)अन तकुमार- बेटी क याणी, तोरा सभले ओइ गीरहकेँ तोिड़ देलॱ जइ बंधनक बीच क याजीवैत अिछ ।अज्ञानक काल-कोठरीमेक याणी- बाबूजी, जिह ना अहॉं समाजमे पिह ल डेग उठा नव फुलक गाछ रोपलॱ तिह ना अहॉंक आ मा एक निह अनेकफुलक फुलवाड़ी लगौत।शा ती- बेटी, भगवान हमरो दुनू बेकतीक औरूदा तोरे दुनू भाए-बहीिन केँ देथुन। जाबे बच् चा छेलह ताबेजतए धिर भऽ सकल सेवा केिल यह। आब तँ तोरे सबहक िद न-दुिन यॉंभेलह, हम सभ तँ अ ताबल भेलॱ।क याणी- माए, नारीक संग अ याचार करैत-करैत पुरूख एहेन अिभ य त भए गेल अिछ जे उिच त-अनुिच तक सीमेसमा त भऽ गेल छै। जिह सँ नारी खसैत-खसैत एते िन च् चॉंखिस पड़ल अिछ जे वरूपे समा त भऽ गेल अिछ ।अन तकुमार- (मूड़ी डोलबैत) हँ, से तँ भऽ गेल अिछ ।क याणी- बावू, ई दुि नयॉं कमर्भूिम छी “ वीर भोग् या बसुंधरा” जे जेहन कमर् करत ओ ओहन फल पाओत। जिह नाडोरीक एक भा अहॉं तोिड़ हमरा अ हारसँ इजोतक र ताखोललॱ। तिह ना एक-एक भा तोिड़ नारी जगतक ब धनतोिड़ देवइ।अन तकुमार- बंधन तँ सत अिछ , मुदा ओकरा तोड़नहुँ िब ना तँ क याण निह ऐ अिछ । मुदा एिहधैयर्क जरूरत अिछ ।लेल ज्ञान, साहस आ26

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्क याणी- (मु की दैत) पौरूष िस फर् पुरूखे लेल निह नािर योक लेल िव धाता देने छिथ न। जरूरत अिछ ओकरापकड़ेक। हमहूँ आब नावािल क निह बािल क भेलहुँ ततबे निह िक िर णक डोरसँ सुिन सेहो देिख लेलहुँ। जिह ना सृि ट कि वकासमे पुरूष-नारी समान अिछ तिह ना जाधिर दुनूक बीच समानता निह आाअेत ताधिर चैनक सॉंस निह लेबअन तकुमार- बहुत क ट हएत?क याणी- (हँसैत) “ जीबन नया िम लेगा, अंित म िच ता मे जलके”। जिह ना िभ नसुरका सूजर् देखने िद नक अनुमानहोइत अिछ तिह ना तँ नवािल कक आिड़ हमहूँ जहलेमे टपलॱ िक ने। थान, पटाक्षेप।चािर म दृ य-(दरब जाक चौकीपर चिर ओिढ़ , मुँह उधारने अन त कुमार पड़ल। पँजरामे शा ती बैसल)शा ती- (देह छुिव ) बोखारसँ देह जरैए आ अहॉं िज ब हने छी जे रदब जापर सँ अंगना नइ जाएब।अन तकुमार- आइ धिर पिर वार अंगने भिर रहल मुदा क याणी सन बेटी कुलमे ज म लेलक। जेरूपी पिर वारमे रहए चाहैए, बाप होइक नाते हम दरब जो धिर नइ अिर आित देवइ।आंगनसँ िन किल समाजशा ती- कहलॱ तँ ठीके मुदा माए-बाप, बेटा-बेटीकेँ जनमे ने दइ छे करम तँ अपने काज करै छै।अन तकुमार- हमरा अइ पिर वारक कोनो भार नै अिछ जिह ना बाबू दरब जा बना कए गेला तिह नादरब जाक रक्षा माने मान-स मान करैत रहब।अंित म सॉंस धिर(च नाथक वेश)27

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्च नाथ- (अिव तिह ) बाबू िक अए, चिर ओढ़ने िछ ऐ?शा ती- बोखारसँ आिग फेकै छिन । कतबो कहै िछ अिन जे पुरबा लहकै छी, चलू आंगन, से कहै छिथ जे अंित मसमएमे दरव जापर ाण छोड़ब। पुरबा-पछबाक काज िछ ऐ। बहनाइ,बह-अ।च नाथ-बाबू, जे बात अहॉं आइ बजलॱ से पिह ने कहॉं किह यो बाजल छलॱ।अन तकुमार- तोहर नसँ हृदय जुरा गेल बौआ। माए छथुन तँ फुटल ढोल। भिर िद न पनचैतीकेने घुरतीह जे सभशा तीसँ िम िल -जुिल कऽ रहू। मूदा जिह ना शिक् त बढ़ल जाइत अिछ तिह ना िह नकर पनचैित यो बढ़ल जाइ छिन ।च नाथ-(ठहाका मािर ) हूँ-हूँ.....।शा ती- बुरहा तँ नीक-अधला सभ िद न कहलिन । जखन-जुआन रही तखन बरदास भेल आ आब तामस उठत।दुिन यॉंमे जँ िक यो संग पुरलिन तँ सभसँ बेसी यएह ने पुरलिन । मुदा आब भगवान अ याए केलिन जे पिह ने हमरा नइओछाइन छड़ौलिन ।अन तकुमार- नीक हेतह जे क यािण यो केँ सोर पािड़ लहक।(च नाथ भीतर वेश। क याणीक संग मंचपर वेश।)क याणी-बाबू, िकछु होइए?अन तकुमार- निह ।28

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्शा ती-िक कहथुन। बोखारसँ दह जड़कै छिन ।क याणी-कोनो दवाइ निह देलहुनहेँ?अन तकुमार- दवाइ खाइबला रोग निह छी बेटी। मनमे एते खुसी आिब गेल अिछ जे सॱसे देहहँसैए।क याणी- (मने-मन सोचैत। मुँहक पोज सुख-दुखक यएह अव था छी) माए िक छु कहै छिथ अहॉं िक छु कहै छी?(आवेशमे अबैत) िक अए बजेलॱ?अन तकुमार- कतए गेल छेलह?क याणी- मिह लाक एकटा बैसारक आयोजन करए चाहै छी जिह मे िव धवा सम याक संबंधमे िव चार करब।अन तकुमार- ई तँ छोट सम या छह। अखन नव उ साह छह पैघ सम याकेँ नजिर मे रिख डेगउठाबह।क याणी-(िव ि म त होइत) कोना एिह सम याकेँ छोट सम या कहै िछ यै।अन तकुमार- भने तँ समाज िद स डेग उठेबे केलह, बुझवे करबहक। मुदा पिह ने समाजकेँबैसैत) चिर उतािड़ िस रमापर रिख दुनू पाएर मोिड़ कए बैसैत सभ िक यो एकठाम बैसह।पढ़ए पड़तह। (उिठ कऽ(चारू गोटे चौकीपर बैस जाइत अिछ ।)अन तकुमार- सभकेँ अपन पिर वारमे, एक सीमा धिर लाज-िव चार करक चाही माइये छथुन पिह नेलाए।िह नका िव षएमे सुिन29

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्(पित क बात सुिन शा ती देह-हाथ समेिट सांकांक्ष होइत बैइसैत। च नाथ मूड़ी गोितऑंिख पर ऑंिख गड़ा लेलक।)लेलक। क याणी िप ताकअन तकुमार- जिह यासँ माए एलखुन तिह यासँ िज नगीक अंित म पड़ाव धिर संगे छी। गुण-अवगुण मनु यमे होइते अिछ ।मुदा सदित काल दुनूपर नजिर रिख गुणकेँ बढ़बैक आ अवगुणकेँ कम करैक कोिश स करैक चाही। जिह सँ नीक रा तापकिड़ आगू बढ़ब।क याणी-ई तँ बड़ किठ न काज छी, बाबू।अन तकुमार- (मु की दैत) हँ, ई िव वेकक काज छी। अही दुआरे मनु य सभ जीिब सँ उपर भेल।दोसरो कारण ई अिछ जे धरतीपर जते जीिव -ज तु अिछ तिह मेमनु य अंित म रूप छी।ओना उपर होइकक याणी- माइक चरचा करए लगिल ऐ?अन त कुमार- हँ। देखहक, अइ धरतीपर अनेको लोक अिछ । जेकर सीमा िन धिर त कमर् आ ज्ञान केने अिछ ।एिह अथर्मे माए बहुत दूर छथुन। मुदा अहूँ अव थामे आ मा माने िव वेक सएह कहैए जे अखनो धिर दोसराक पैतपालकरैक शिक् त छिन ।च नाथ-(मूड़ी उठा) एते िद न िक अए......?अन त कुमार- हँ, ठीके तू पूछए चाहै छह। जिह ना माली, िब ना फूलक बीआ देखनहुँ पात देिख , बुिझ जाइत अिछजे ई अमुक फूलक गाछ छी। तिह ना क याणीकेँ देिख िव वेकजिग गेल।च नाथ-एते िद न िव वेक सुतल छलै?30

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अन त कुमार- नइ बौआ, जिह ना आमक गाछक जिड़ मे जनमल तुलसी गाछक बािढ़ ठमिक जाइत अिछ तिह नाठमिक गेल छलै। मुदा क याणीक ऑंिख क योित जिह ना सुनयनाकबेटी सीताक छलिन तिह ना बुिझ पड़ैए। तेँअनायास िव वेक पोनिग गेल।क याणी-माए, बावूक संग अहूँ अिस रवाद िद अ।शा ती- अखन धिर जे डीह, पुरखाक कएल काजक इित हास छी ओकरा जीिव त दुनू भाए- वहीिन िम िल राखब।क याणी-झॉंपल-तोपल बात अहॉंक निह बुिझ सकलॱ।शा ती-हम तँ बेसी-िब सिर ये गेलॱ। बावूए कहथुन।अन तकुमार- बेटी क याणी, पिह ने पिर वार बुिझ लहक। तू दुनू भाए-बहीिन छह। जिह ना तू घरसँ िन किल दोसर घरजेवह तिह ना दोसरा घरसँ अपनो घर औतीह। एिह सँ मनु यक थाना तर (ा जेक् शन) शुरू भेल। ओना अपनोपिर वारमे लड़का-लड़की होइत (ज म) अिछ , िक अए दोसर पिर वारसँ संबंध जोड़ल जाइत अिछ ?(च नाथ बहीि न िद स हाथ बढ़ौलक, क याणी भाइक हाथमे हाथ रखलक। मािट क मूितर्मने शा ती बरबराए लगलीह)जकॉं अन तकुमार देखैत। अपनेशा ती- सासु-ससुरक बनौल पिर वारकेँ अखन धिर िन मािह रहल छी। जिह ना बूढ़ा दुआरपर आएलअ यागतकेँ िब ना हँसौने निह जाइ दइ छेलिख न तिह ना अखन धिर िन माहल।क याणी-ई तँ काजक भार भेल, माए। मुदा अिस रवादो ने चाही?शा ती- बेटी, सामाक माए-बाप जकॉं, तोहर माए-बाप निह छथुन। जिह ना सामाक लेल चकेबा सभ िक छु यािग संग पुरलक तिह ना तोरो भाए करथुन।31

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्(च नाथकेँ भारसँ दबैत देिख अन त कुमार)अन तकुमार- हँ, कहै छेिल यह। जिह ना क पोिज ट (शंकर) बीज उित शील होइत तिह ना मनु योक ि या अिछ । (बातबदलैत) सदित काल माए माथ खोड़ैत रहै छथुन जे िक अए बेटीक (क याणीक) िव आह अनठौने छी। मुदा हम अनठौनेकहॉं छी।क याणी-(ऑंिख लाल केने) बाबू......।अन तकुमार- (मु कुराइत) बेटी हुनको िव चार अधला निह ये छि ह । बेटीक ित माएक ममता वेसी होइ छै। मुदा िप रवारमेिव वाह साधारण काज निह छी। तहूमे अखन, सभ तरहकसंमणक ि या चिल रहल अिछ ।च नाथ-की संमण?अन तकुमार- पिह ने अपन इित हास बुिझ लाए। अदौमे वयंवर थाक चलिन छल। जिह क मा यमसँ माए-बाप बेटा-बेटीकेँ भार दऽ देलकिन । मुदा आइ की देखैत छहक जे तते ओझरी लिग गेल जे जते सोझरबैक र ता अपनौलजाइत अिछ ओते ओझरीबेिस आइये जाइ छै।क याणी-बाबू, हमहूँ अबोध बच् चा निह छी बािल ग भेलहुँ। तेँ......।अन तकुमार- िब कुल ठीक सोचै छह। जखन मिह लामे पेंइतालीस-पचास बखर् धिर स तान उ पतखन कम उमे िव वाह तँ बड़ जरूरी निह ये भेल?करैक शिक् त रहैत अिछक याणी-अिस रवाद ि दअ। समाजक बीच िक छु करैक ि जज्ञासा भऽ गेल अिछ ।अन तकुमार- बेटी, हृदएसँ अिस रवाद दइ िछ अह। जिह ना अदौमे कोनो अछुत जाित जखन कोनोतखैन कोनो ऐहन बाजा बजबैत छल जे लोक बुिझ जाइत छलै।गाममे वेश करैत छल32

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्क याणी-(चकोना होइत) िक किह देिल यै?अन तकुमार- पुरना गप कहिल यह। आब तँ गीताक युग एलै। तेँ जिह ना कृ ण कुरूक्षेमे शंखकदैत छलिथ न। तिह ना......।अवाजसँ अपन जानकारीक याणी-(ऑंिख -कान चकोना करैत चारू भाग देिख ) कने बुझा कऽ किह यौ?अन तकुमार- समाजमे िक छु करए चाहै छह तँ काि ह ये बेरू पहर दुग थानमे बैसार करह।क याणी- काि ह सँ नीक जे रिव िद न बैसार करब नीक रहत। ओिह मे नोकिर यो चाकिर यो सभ रहताह।अन तकुमार- नोकरी-चाकरी कए कऽ जे गामक नास केलक ओकरा बुते गाम बनौल हएत। जिह ना िभ नसुरकेे सूयर्देखलासँ िद न भिर क अनुमान लोक कऽ लैत अिछ तिह ना मनुक् खक िक रदािन ये देिख कऽ मनुक् खकेँ ि च हए पड़तह।क याणी-हुनका बुते कोना गामक िव चार कएल हेतिन ।अन तकुमार- (िख िस या कऽ) िद ली सरकारमे सभसँ बेसी िब हारक रेलमंी भेलाह। मुदा िक देखैअबोध कहै छहक ओकर िज निग यो छोट छै। िज नगीक सम यो कम होइत अिछ ।छहक? जकरा तूक याणी- अखने जा कऽ ढोिल याकेँ ढोलहो दइले किह अबैत िछ अिन । सॉंझू पहर ढोलहो दऽ देब। थान, पटाक्षेप।पॉंचम दृ य-33

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्(दुग थानक आगूमे एक भाग पुरूष एक भाग मिह ला बैसल। एकटा डायरी, पेन नेने मिह लाित ज्ञा। पुरूष िद ससँ सूयर्देव, िक्ष ित जदेव, िन सका त बैसल।)िद ससँ आगूमे क याणी-सूयर्देव- आजुक बैसारक लेल क याणी आ ित ज्ञाकेँ हृदएसँ शुभकामना दैत िछ अिन जे एकटा नव पर पराकशुभारंभ केलिन । आशा संग आगू बढ़ित सएह शुभकामना।क याणी- भाय सहाएव, अहॉं सभ तरहेँ अगुआइल छी तेँ आगूक बाटक जते ज्ञान अहॉंकेँ अिछ ओते हम थोड़े बुझैछी।(िब चिह मे िन सका त)िन सका त- सुरजू भाय, हमरो बात सुि न िल अ। काि ह ये दुनू परानीक झगड़ाक पिन चैतीमे गेल छलॱ। बेचारािव सनाथकेँ देखते िछ यै जे डेढ़ सौ रूपैयाक कमाइ घर जोड़ैयामे करैए। सभ िद न कमा कऽ अबैए आ घरवालीक हाथमेदऽ दैत छै। घरवाली केहेन जे टी.भी. कीनैले पाइ जमा करैत जाइए। रौद-बसातमे काज करैबलाकेँ एकटागंजीसँ थोड़े पाड़ लगतै। तइले घरवाली पाइये ने दैत अिछ ।क याणी-(मूड़ी डोलबैत) की पनचैती केिल यै?िन सका त- सैंए-बहूक झगड़ा पंच लबरा। हम नै बुझै िछ ऐ जे पावरक लड़ाइ छी। दुनू गोटेकेँ थोड़-थाम लगादेिल यै। दू िव चारक लड़ाइ हमरे बाप बुते फिड़ आएल हएत।सूयर्देव-अच् छा एकटा कहऽ जे दुनू गोटेमे घरक गारजन के छी?िन सकान् त- उँ-हूँ सॱसे गामेमे सबहक घरमे मौिग ऐक जुित अिछ । ऐहन जे लोकक दशा भेिल छै से िक अए? कमाइ छैकोइ, हुकुम ककरो। कोनो घर िक कोनो गाम, जाबे मरदक जुित मे नइ चलत ताबे ओिह ना गाम आगू मुँहे ससिर जाएत।34

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्क याणी- किव लाहाक खेल देखबै। िद न पनरहम गुरूकाका कािन कािन कहैत रहिथ जे सभ िद न परदा-पौसकेँमानलॱ। पुतोहू जनीकेँ बेटा नोकरी लगा देलकिन । दस कोसपर कूल छिन । दुनू परानी िभ नसरसँ खाइ-पीबै राितधिर घुिम कऽ अबै छिथ । बेटा तँ बेटा भेल मुदा पुतोहूक सेवा सासु कहिन , ई हमरा पस द निह अिछ ?सूयर्देव-ई नइ पुछलहुन जे समए ऐना िक अए भेल?िन सका त- आठ घंटा खटनीक बाद जे समए बचैए- ततबे ने समाजमे समए लगाएव ओते जे पुच् छा-पुच् छी करैए लगब,से ओते िन चेन रहै छी।क याणी-भैया, नारीकेँ बराबर अिध कारक हवा चिल रहल अिछ से की?सूयर्देव- मदारी सबहक खेल छी। नारी, पुरूषसँ हीन कोना बनैत गेल? जाधिर एिह इित हासकेँ निह देखब ताधिरकारण कोना पएव। ककरोसँ अिध कार मंगबै? एिह लेल िव कासक ि याकेँ नीक जकॉं बुझए पड़तक याणी-काज कोना शुरू कएल जाए, भाय।सूयर्देव- बहुत बातक जरूरत अखन निह अिछ । मुदा िक छु बात किह दैत छी। पिह ल- नारीकेँ िच हए लेल नजिरओतऽ िद अए पड़त जिह ठाम हवाइ जहाजमे उड़ैत, इलाइची फोिड़ -फोिड़ मुँहमे दैत िज नगी अिछ तँ दोसर िद िश भिर -भिरछाती पािन टिप (खच् चा, धार) भीजल कपड़ा पहीिर गोबर िब छैक िज नगी अिछ ।क याणी-(न हर सॉंस छोड़ैत) अुत बात भाय अहॉं कहलॱ।सूयर्देव- क याणी, अहॉं अखन फुलाइत फुलक कली छी। तैं जरूरत अिछ शु मािट - पािन क। येक सालसमाजमे माने गाममे साएसँ उपर आन गामक बेटी अबैत छिथ । गामक बेटी जेबो करैत छिथ । न उठैत िस फर् देहेटाअबैत-जाइत आिकलूिर -बुि सेहो अबैत जाइत अिछ ।35

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्क याणी- अखन तँ आरो िव कट भऽ गेल अिछ जे देशक एक कोनसँ दोसर कोनमे रहिन हारक (पालल-पोसल)बीच संबंध थािप त रहल। जिह सँ खान-पान, बात-िव चार लूिर -ढंग सभ टकरा रहल अिछ ।सूयर्देव- एिह ना खाइ-पीवैमे देिख यौ। एक आदमीक (पिर वारक) एक िद नक खचर् जते होइत अिछ दोसर िद स ओहनपिर वारक भरमार अिछ जिह पिर वारमे दसो-बखर्क आमदनी ओते नइ छै। ककरो असली नोर चुबै तब ने से तँिप औजक झॉंसक नोर चुबबैए।क याणी- खेती-बाड़ीक की स् िथ ित अिछ ?सूयर्देव- सरकार मेला लागल। गाममे चािर टा ेक् टर चिल आएल। एक तँ बािढ़ मे बारह आना बड़द गाममे मिरगेल, दोसर जे चािर आना बचल ओहो सभ गोवर उठबैदुआरे बेिच लेलिन । अखन गाममे एकोटा बड़द नै अिछ । लेबलैया ेक् टर कदबामे सकबे ने करै छै। खेती कोनो हएत?क याणी-अजीव-अजीव बात सभ कहै छी, भैया?सूयर्देव- कते कहब बहीिन । जते खचर्मे पिह ने लोक ोफेसर बनै छलाह तते अखन बच् चाक कूलमे खचर् हुअए लगलअिछ । ककर बेटा पढ़त। िश क्षा केहन भऽ गेल अिछधोती-कुरताबला अा पे ट-कोटबला अपनामे रगड़ केने छिथ जेहम नीक तँ हम नीक। के फिड़ औत? जहन िक न नाि ह टा अिछ जे जिह सँ िज नगी नीक-नहॉंित आगूमुँहे समएक संग ससरै। थान, पटाक्षेप। समा त।रमानद झा "रमण"36

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मैिथली लाके गीतक अवथा/जनकपुर मैिथली लाके गीतक अवथा/जनकपुरनेपाल ज्ञा ितान एवं रामानद युवा क्लव, जनकपुरधामकसंयुक्त तवावधानमे मैिथली लोक संकृितपर जनकपुरधाममे आयोिजतराीय संगोी - जेठ 9, 10 गते, तदनुसार 23-24 मई, 2010मैिथली लोकगीतक अवथाडा.रमानद झा ‘रमण’उपिथत लोकज्ञ एवं शाज्ञ महोदय!डा.महेनारायण रामक उपयुर्क्त िवषयक कायर्प पिरमपूवर्क तैआरकएल गेल अिछ। डा. राम मैिथली लोक सािहयक क्षेमे िकछु मौिलक काजकएलिन अिछ। िकतु एिह तरक संगोीमे कायर्प तुत करबाक समय िकछुिबदुके ँ यानमे राखब आवयक होइत छैक। से एिह हेतु जे संगोीक ोता ओहननिह रहैत छिथ जिनका ककहरा पढ़ाओल जाए। ोतावगर्मे सामायतः बहुपिठत एवंअपन-अपन क्षेक िवशेषज्ञ उपिथत रहैत छिथ। उपिथत छिथओ। ते ँ ई मािनकायर्प तुत कएल जएबाक चाहैत छलिन जे हमर कायर्पक ोता असामायज्ञान आ’ ितभाक लोक रहताह। तुत कायर्प िविश ोताके ँ समक्ष रािख निहिलखल गेल अिछ। कायर्प पिरचयामक आ’ इितवृामक अिछ। िवलेषणामकहोएबाक चाहैत छलैक। एहन िवलेषणामक जे ोता/पाठकके ँ वैचािरक तरपरउेिलत करबाक क्षमता रखैत हो। उदाहरण लेल िवशेष अवसर आ’ भासक गीतलगनीक नाम लेब। लगनी कोन संकृितक उपज िथक। जाँत चलओला पर जेथकनी होइत छैक, तकरा गीत गािब कोना िबसरल जाइत छल। ओिह मायमेननिद-भाउजक हास-पिरहाससँ वातावरण कोना महमहा उठैत छलैक। सितजखन जाँतक थान िमक्सी लेने जाइत अिछ आ’ ढ़ेकीक थान मील, तखन एिहतरहक म-गीतक िवलुितक सभावना कोना बिढ़ रहल अिछ, आिद। कहबाकतापयर् जे लोकगीत संकृितक संवाहक िथक। लोकगीतमे सबिधत क्षेक संकृितझलकैत रहैत छैक। एहन फीत िवलेषणामक दृिक अभाव डा.रामक कायर्पमेखटकैत अिछ।कायर्पक िवषय अिछ, लोक गीतक अवथा। एिहमे तीन टा पद अिछ -लोक, गीत आ’ अवथा। गीतक महव सवर्कािलक छैक। जिहआसँ मानवकअितव छैक, कोनो ने कोनो कारक गीत ओकर कंठसँ वतः िनःसृत होइत रहलअिछ। अपन पिरवेश वा सजातीय िकंवा मानव जाितक ित रागामक होएब लोककवभावगत िवशेषता िथकैक। ते ँ सभ भौगोिलक वा सांकृितक क्षेक लोककजीवनमे गीतक महव छैक आ’ सदा रहतैक। एतेक धिर जे हमरालोकिनक देवीदेवता सेहो संगीत ेमी छिथ। केओ डमरू बजा के ँ ताडब करैत छिथ तँ केओवीणावािदनी कहबैत छिथ।दोसर पद अिछ लोक। लोक तँ सभ िदनसँ अिछ। लोक अिछ, ते ँ रागअिछ, िवराग अिछ। ते ँ गीत अिछ। मैिथल संकृितमे जेना वेदक अथत् शाकमहव अिछ ओिहना लोकक अथत् शाीयतासँ मुक्त आचार-यवहारक महवअिछ। लोक आ’ वेद समानातर मानल गेल अिछ। ‘लोके च वेदे च’। यावहािरकोजीवनमे लोकवेदक पुछारी करब सामाय िशाचार भए गेल अिछ। समाजमे दूनूवगर्क लोक रहैत आएल अिछ। जे शाीय शदावलीमे आिभजाय वगर् आ’ सामाय37

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्वगर् िथक। एही आधार पर सािहयोक वगकरण - िश सािहय एवं लोकसािहय अिछ। िसाचायर् लोकिन तथाकिथत िशवगर्क लोक निह छलाह। िकतुमैिथलीमे जे ाचीनतम गीत सािहय उपलध अिछ, से िसाचायर् लोकिनक रचनािथक। ओ जीवनक रागामक अनुभूितक थानपर अपन अनुभव आ’ दशर्नकअिभयिक्तक मायम लोकभाषाके ँ बनाए गीतक रचना कएल। किवकोिकल िवापितलोकक महव आ’ लोकक भाषाक महव बूझलिन। ते ँ सवर् पूय आ’ माय छिथ।लोक हुनक रचनामे अपन राग-िवरागके ँ अिभयक्त भेल अनुभव करैत अिछ।लोकक महवके ँ देखैत महाकिव भवभूित रामके ँ आदशर् शासकक रूपमे िचितकरैत हुनकासँ कहबाओल अिछ - राय, सुख आ’ देशके ँ - एतेक धिर जे सीताके ँ लोकक आराधनाक हेतु छोड़बामे यथा निह होएत -रायं, दयां च सौख्यं च, यिद वा जानकीमिप।आराधनाय लोकय मुंचतो नाितमेकथा।।लोक की कहत? से सोिच राजा राम सीताक िनवसन कए देलिन। िकतुहुनकामे लोकतीय जीवन-मूयक अभाव छल। एकर िवपरीत सीता लोकतीयशासन-यवथामे जनमल छलीह। लोकतमे अपन िवचार यक्त करबाक वतताहोइत छैक, से हृदयंगम छलिन। ओ जनैत छलीह जे िमिथलामे लोकशिक्तक महवअिछ आ’ राजा जनक लोकिहक ितिनिध िथकाह। लोकतक भूिममे जनमिलसीता अमेध यज्ञक संगमे राजा रामक समक्ष िमिथलाक ‘िमिथलाक लोक निह िथकिन राजाक दासवाधीनमना लोकक ितिनिध िथकाह िमिथलेशअहाँ करबैक आमण।िमिथला भ’ जैत पुरुषहीन, तखने ने अहाँक जीत?पित-पु िवहीना नारीक नोरसँ िमिथलाक भूिम हैत पाँक हेंक।फोड़ल लहठीक लागत ढे़र-पहाड़,माङक िसदूरसँ पोखिर झाँखिड हैत लाल,का-रोहटसँ भरत िमिथलाक भू, नभ, िदगत,सोहर, कोबर, बटगबनी, लगनी, मलार, रास,संगीतक सब राग-भासमिर लुत हैत।’1राजतमे वैचािरक मतिभताक अवकाश निह छैक। राजतीयशासन-यवथामे िशिक्षत राजा रामक लेल वैचािरक मतिभताक महव निहछल। सीता ारा िमिथलाक संग िथित कथन राजोह भए गेल। राजोहक दडहोइत अिछ - मृयु दड वा देश िनकासन। देश िनकासनक दड सीताके ँभेटलिन।िमिथलाक संकृितमे लोकतामक मूय कतेक गाढ़ अिछ तकर सायनेपाल तराइक घुमतू गायकक मुहे ँ सुिन िलिपब भेल जाजर् अाहम िअसर्नसंकिलत गीत दीनाभीसँ सेहो मािणत होइत अिछ। मुसाहु बिनयँा जखन अकारणदीनाभीके ँ अपन दोकान परसँ ठॲिठआ दैत अिछ तँ ओ तकर ितकार अपनशारीिरक बलसँ निह कए, िनसाफक हेतु पंचक ओतए जाए नािलस करैत अिछ -पंच मे ँ भी देलिह नािलस कराय।छोट पंच बड़ पंच िसरक मटुक।िबनु अपराधे ँ गरदिनयाँ देलक मुसाहु, करू मोर िनसाफ।38

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िकअ कहौ, हे मुसाहु, िबनु अपराधे ँ गरदिनयाँ देलह।।तोहर दोकान मना पिर जाएत।2हमर देश अथत् भारत िवदेशी आमण, राजत आ’ उपिनवेशवादकपीड़ा कतेको शतादी धिर भोिग वत भेल एवं लोकतक थापना भेलैक अिछ।भारतक नागिरक अपन भाषा-सािहय एवं संकृितक चार-सार एवं संरक्षण लेलवत अिछ। ओिह लेल पूणर् अवसर छिन। अपने लोकिन (नेपालवासी) कतेकोशतादी धिर राजतके ँ भोगैत ओिहसँ मुिक्तक लेल अनवरत संषघर् करैत अएलहुँअिछ। ओिह संघषर्सँ लोकतक उदय भेल अिछ। सुदर िवहान समक्ष अिछ। एिहलोकतक युगमे जािह कोनो शिक्तक सबसँ बेसी महव छैक से िथक लोकसाआ’ लोकक राग-िवराग एवं लोक जीवनके ँ ितिनिधव करएबाला लोक सािहयक।एिह सदभर्मे ‘मैिथली लोक संकृित’ पर संगोी आयोिजत करब, लोकशिक्तकितापनक िदशामे एक अयत महवपूणर् डेग िथक। अपने लोकिन लोकतकथापना लेल कतेक लालाियत छलहुँ आ’ कतेक आशािवत छी,, तकरा ई संगोीितविनत करैत अिछ।तेसर पद अिछ अवथा। अवथा कालक ोतक िथक - भूत, वतर्मान आ’भिवय। अथत् मैिथली लोकगीतक अवथा की छलैक, वतर्मान कालमे कोनअवथामे अिछ तथा भिवयमे मैिथली लोकगीत कोन अवथामे रहत। ई सभ केओएक वरे ँ एवं मुक्त कठसँ वीकारैत छी जे मैिथलीक लोकगीत हमर महानसंकृितक वािहका िथक। एिह लोकगीतमे हमर राग-िवराग, आशा-आकांक्षा,सुख-दुख, ज्ञान-िवज्ञान, हमर जातीय इितहास, हमर भौगोिलक िथित एवं ाकृितकसुषमा, जीवन-शैली तथा सांकृितक वैिवय अनािद कालसँ संवािहत होइत आिबरहल अिछ। ई सांकृितक सपदा अनेक रूपमे अिछ - दृय आ’ अदृय दूनू।रागामकतासँ लबालब भरल अिछ। जीवनक एहन कोनो पक्ष निह छैक जकररागामक अिभयिक्त लोकगीतमे निह हो। तुलसी, कुश, आम, महु, नीम, बाँस, काछु,पुरैिनक पात, ितलकोरक पातसँ लए के ँ भोजन-िवयास धिर लोकगीतमे भेटत। गभर्धारणसँ मृयु धिरक समत संकार लोकगीतमे अपन पृथक राग-भास एवं िवषय-वतुकसंग अनुयूत अिछ।लोकगीतमे युग-युगक अनुभव सुरिक्षत रहैत अिछ। ई अनुभव सितपारपिरक लोक ज्ञान ;तंकपजपवदंस िवसा ादवूसमकहमक ोतक रूपमे मायतापािब गेल अिछ। एिह संग एक दू टा उदाहरण तुत अिछ।िववाह पूवर् वा अयो अवसर पर उवटन लगेबाक था अदौकालसँ चिलतअिछ। उबटनमे मेथीक योग होइत अिछ। ओिहना हरिद लगेबाक था अिछ। एिहदूनूमे औषधीय गुण छैक जे िवज्ञान ारा मािणत अिछ। घर-घरमे तुलसीक गाछअिछ। धी-सुआिसन ओकर जिड़मे जल ढ़ारैत छिथ। सांझमे दीप लेसैत छिथ।बेलक पात िशवजीके ँ चढ़बैत छिथ। मैिथली लोकगीतमे एिह वनपितक सभकमहव अकारण निह अिछ। समय-शीला पर परीिक्षत एवं अनुभविस अिछ। ईवनपित सभ औषधीय एवं पयवरणीय महवक बतुक िथक जकर उपयोग होइतआएल अिछ। लोकगीतमे आ’ यवहारमे रहलाक कारणे ँ ई पारपिरक ज्ञानक ोतभए गेल अिछ। एिह पारपिरक लोकज्ञानक ोतसँ मानवजाित लाभािवत भेलअिछ। लोकगीतमे वैज्ञािनक तवक रहबाक ई प उदाहरण िथक। उबटनक39

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गीतमे मेथी पीसबाक चचर् बेर-बेर अबैत अिछ।कओन नाना मेिथया बेसाहल? कओने नानी पीसल?अपन नाना मेिथया बेसाहल, सूहब नानी पीसल।किन िबलिम एिह गीत पर िवचार कएल जाए। बेसाहब, अपन खेत-पथारसँंआवयकताक पूितर् निह होएब िथक। बेसाह लगैत छिन, अथत् अ-पािनक अभावछिन। ई लोकगीत पिरवारक आिथर्क िथितके ँ सेहो देखबैत अिछ। तथािप मातामहारा दौिहीक उबटन हेतु मेथी बेसाहल जाइत अिछ। बेसाहल मेथी मातामहीनाितन लेल पीसैत छिथ। आनो केओ पीिस सकैत छलीह। मुदा रागामकताक महवछैक। ते ँ नानीक पीसल मेथी लगाओल जएबाक चचर् अिछ। रागामकताक रंगमेयावहािरकता एवं लाभदताके ँ बोिर जीवनमे अंगीकृत कए लेब मैिथल संकृितकअनुपम िवशेषता िथकैक। ई िवशेषता उबटनक एिह गीतमे वतर्मान अिछ। एिहनाहरिदक संग लोकगीतमे पयत चचर् अिछ: -हरदीके बड़ा सजाबट जनक जी, हरदीमे बड़ा सजाबट।पिहल हरदी दादा चढ़ावे पाछू सँ दादी सोहािगन, जनक जी।हरदी बड़ा सजाबट।लोक जीवनमे उपयोिगता, रागामकता, सौदयर्ियता एवं सामािजकताकअयत महव अिछ। सामािजकता रागामकतासँ कोना मंिडत रहैत अिछ तकरउदाहरण िनिलिखत गीतक पांतीमे य अिछ। ‘सेटो गमकदार’ ाचीन योगनिह िथक। ई लोकगीतक लोचकताके ँ दिशर्त करैत अिछ।जनकपुरमे धूम मचल अिछ, संगीता पसािहन आइ अिछ।....चाचीक हाथमे तेल फुलेल, मामीक हाथ कसाइ अिछमौसीक हाथमे अर सुगिधत, सेटो गमकदार अिछ।जनकपुरमे धूम मचल अिछ, संगीता पसािहन आइ अिछ।िववाहक अवसर पर सोहाग देबाक था अिछ। सोहाग िथकसौभाग्य-कामना, मंगलमय दापय जीवनक हेतु आशीवर्चन। मैिथल संकृितमेसामािजक समरसताक तव गाढ़ अिछ। एिह तवक गीतामक अिभयिक्तहाय-िवनोदक सृिक संग कोना कएल जाइत अिछ से तुत सोहाग गीतक ‘लटिछलकी धोिबनयाँ’क योगमे वतर्मान अिछ। धोिबिनयाँ सामाय निह अिछ, सौदयर्चेतना छैक। कपोल पर लट लटकौने अिछ। एिह लटक कतेको किव ‘कारी िसयाहनाग’सँ तुलना कएने छिथ। एिहठाम आनो केओ भए सकैत छिल, धोिबिनयाँ िकएक?एकरहु एक पौरािणक कारण छैक। िशवजीक मानस पुीक िववाहक अवसर परसमाजक अनेकहु मिहला लोकिन सोहाग लेल उपिथत भेल छलीह। िकतु ओिहमेसभसँ आगू छिल एक धोिबन। गणेशजीसँ ओकरा अखड सौभाग्यक वरदानभेटलैक। एिह हेतु सभसँ पिहने अखड सौभाग्यक वरदान ात धोिबनसँ सोहागकपिरपाटी अिछ। एिह एक शदमे एक संकृित अिछ। एक कथा गुिफत अिछ।िसयाजी के दही ने सोहाग गे, लट िछलकी धोिबिनयाँहमरो िसयाजी कें िपअरे िपताबरसेहो तॲ िलहे फेराए गे, लट िछलकी धोिबिनयाँ।हमरो िसयाजीकें सोना अशफ।सेहो तॲ लए गे, लट िछलकी धोिबिनयाँ।समाजमे कयाके ँ पुवत् सुिवधा, िवकासक अवसर आ’ अिधकार ात40

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्निह छैक। ई िवभेद जमकालिहसँ आरभ भए जाइत अिछ। एकोटा एहन सोहरनिह भेटत जािहमे सीता, पावर्ती, राधा, लमी वा सरवतीक जमक उलास हो।सभटा राम वा कृणक जमसँ सबिधत अिछ। पुक जमक अवसर पर बिहंगाफेंकबाक कतेको ठाम था अिछ। ई सताक संग शौयर्क अिभयिक्त िथक।बेटीक जमसँ उलासक थान पर पिरवारमे अवसाद पसिर जाइत छैक। धरतीकझझकब, नार-पुरैिन काटबा लेल हाँसू तकबाक ममे चूओ निह भेटब आ’ अततःखुरचनसँ नार काटब, सासु एवं ननिदक यवहारमे रुच्छता तथा पितक मुखाकृितमेअसताक चेह आिदक अिभयिक्त लोकगीतमे पयत भेल अिछ। ‘जािह िदनआगे बेटी तोहरो िववाह भेल, तारा िगरल आधी रात’ बेटीक िववाहक लेल माइकिचताके ँ वर दैत अिछ।जािह िदन आगे बेटी तोहरो जनम भेल, धरती उठल झझकाइ हे।हंसुआ खोजइते गे बेटी छुिरयो न भेटल, िसतुआसँ नार कटाओल हे।सासु ननदी गे बेटी मुखहुँ न बोलए, वामी जीके ँ िजयरा उदास हे।जािह िदन आगे बेटी तोहरो िववाह भेल तारा िगरल आधी रात हे।ूण-परीक्षण आधुिनक िवज्ञानक देन िथक। एिह परीक्षणसँ अिनिच्छतसंतानके ँ सूयर्क थम रिम देखबाक अवसर निह भेटैत छैक। पिहने ई सुिवधा निहछलैक। िकतु बेटीक जमसँ माइके ँ जे पािरवािरक आ’ सामािजक तारण एवंउपेक्षा होइत छलैक, लोकगीतमे तकर िचण अयत कारुिणक अिछ। नारीक ितई उपेक्षा भाव वतर्मान समय धिर यात अिछ। एिह मानिसकतासँ ी-पुरुषकजनसंख्यामे भेल असंतुलनके ँ समाज वैज्ञािनक सामािजक संकटक रूपमे देखयलगलाह अिछ। पिरवारमे पुीक जमसँ होइत अवसादक लोकगीतमे भेल अिभयिक्तमानवीय संवेदनाक तारके ँ झनझना दैत अिछ।पिहले जे जिनतउँ िधया रे जनम लेत, खएतउँ मिरच पचास हे।मिरचक झाँस िधया दुिर जाइत, छुिटतइ िधयाक संताप हे।िपतृसामक समाजमे पुरुष मानिसकताक दोसर उदाहरण िथक पीके ँ सेिवका मानबाक मानिसकता। एिह मानिसकतामे िववेकक अभाव तँ अिछएअथर्लोलुपता सेहो अिछ। िनिलिखत लोकगीतमे ‘रुनझुन-रुनझुन’ शद नविववािहताक पित-िमलनक उकंठा, पूणर् रागामक संवेदनाक संग अिभयिक्त भेलअिछ। तीत होइछ नव किनयाँक पएरक नुपूर निह बजैत हो, ओकर हृदय एवंशरीरक अंग-अंग पुलिकत एवं झंकृत भए िननाद कए रहल हो। िकतु वामीकआदेशपर ओ भिर राित िबअिन हॱकैत रिह जाइत अिछ -‘आध राित हॱकल, पहरराित हॱकल’-रुनझुन-रुनझुन, इहो निब कोहबर हे।आहे माइ, तािह कोहवर सुतलिन कओन दुलहा, बेिनया डोलए मांगे हे।।आध राित हॱकल, पहर राित हॱकल हे।होत िभनसर बेिनया टूिट गेल, बंिनया ला रूिस गेला हे।।ककरा भेजब बाबा घर, ककरा भेजब भइया घर हे।परभुजी अरजल बेिनया टूिट गेल, बेिनया ला रूिस गेल हे।।हजमा भेजऽ बाबा घर, ान भेजऽ भइया घर हे।आगे माइ, हिरजी अरजल बेिनया टूिट गेल, बेिनया ला रूसल छिथ हे।।41

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्हाथी चढ़ल बाबा आबे, घोड़ा चढ़ल भइया आबे हे।बीचिहं बेिनया झलकैत आबे, आब हम नैहर जएबै।।उपयुर्क्त उदाहरणमे भु जीक अथत् पितक अरजल िबअिन भु जीके ँअनवरत हॱकैत रहलासँ पीक हाथमे टूिट जाइत अिछ। एिहमे ओकर कोन दोषछलैक? िकतु ासद पक्ष अिछ जे पितक आचरणसँ पीमे असामाय ग्लािनक बोधहोइत छैक। कोनो आन उपाय निह देिख, नैहर समाद पठाए तकर ितपूितर् करबाकिनणर्य करैत अिछ। एक कारे ँ ओ जुमना भरैत अिछ। तकर बादे नैहर जएबाकअनुमित भेटैत छैक। अथत् पितक अरजल िबअिन टूिट गेलासँ जुमना भरबा धिरओ सासुरमे बधक बनल छिल। ‘हाथी चढ़ल बाबा आबे, घोड़ा चढ़ल भइया आबेहे’, बीचिहं बेिनया झलकैत आबे’ आ’ आब हम नैहर जएबै’ नारी जाितक एहीासदीक अिभयिक्त िथक। ई सामािजक िवकृित एवं अथर्लोलुपता कमल निहअिछ। दहेज लोभी लोकक आखेट नव िववािहता िनरतर भए रहल छिथ। लोकगीतमेपुरुष मानिसकता आ’ नारी उपीड़नक पयत िचण अिछ। ई िचण सभ वतुतःसामािजक मनोवृिक एक करुण इितहास िथक।कृिष संकृितक देन लगनी, िवशेष भास एवं अवसरक गीत िथक। एिहकोिटक गीतमे सेहो बधू उपीड़नक िचण अिछ -घर पछुअरबा लॱग केर गिछया, लॱग फूलेल आिध रितया रे दइबा।लॱगवाके चुनी चुनी संिजया ओछइली, सुती रहलइ सासुजीके बेटबा हो दइया।घुिर सुतु िफिर सुतु सासुजीके बेटबा ननदी जीके भैया।तोहर घामसँ भीजल सभ चोिलया हे दइया।उपयुर्क्त गीतक पाँतीमे युक्त ‘सासुजी के बेटबा’ एवं ‘ननदी जीके भैया’पर िवचार कएल जाए। ओ पित, वामी आिद किह सबोिधत निह करैत अिछ। पअिछ जे पित अपन पीक िनकट निह छिथ। ओ माइ-बिहिनक कहलमे छिथ।सासु एवं ननिद सुिनयोिजत रूपसँ अयिधक पिरम करबैत छैक जािहसँ पुतहुकवेदिसक्त अंगब पितक िवकषर्णक कारण बनल रहए। ‘घुिर सुतु िफिर सुतुसासुजीके बेटबा ननदी जीके भैया’- एही िथित िदस संकेत करैत अिछ।तुत गीतमे िमलनोकंिठत नाियकाक मनोदशाक सूम एवं सुदर वणर्नअिछ। ओ अपन तुलना लवंगक फूलसँ करैत अिछ। जे पूणर्तः फुिटत होएबासँपिहने अधरितयेमे तोिड़ लेल गेल हो। ई नाियकाक अधर् िवकिसत रहबाक ोतकिथक। िकतु फुटनक उमासँ अवय ओ मातिल अिछ। जे ‘लॱगवाके चुनी चुनीसंिजया ओछइली’ सँ प अिछ। एिह गीतमे अतुत एवं तुत िवधानक अुतिनयोजन भेल छैक। एक बेर नाियका लेल, जे तुत अिछ, तुत लवंगक फूल आ’दोसर बेर अतुत मनक उलास लेल तुत लवंगक फूलक योग भेल अिछ। बेलीचमेली वा केओलाक योग मैिथली लोकगीतमे ठाम-ठाम भेटैत अिछ। िकतुऔषधीय गुणसँ युक्त एवं िमिथलासँ िभ ाकृितक एवं भौगोिलक क्षेमे सुलभलवंगक फूलक संग नाियकाक मनोदशाक वणर्न दुलर्भ अिछ। एही लगनीक अिगलापांतीमे अिछ -घर पछुअरबामे बसे एक मलहा, मलहा रे जमुनामे फेंकू महजाल रे दइबा।तोहरेा के देबौ मलहा दही-चूड़ा भेाजन रे, जमुनामे फेकू महजाल रे दइबा।एक जाल फेंकले मलहा, दुइ जाल फेंकले,तेसर जाल घॲघटा संए मारलए रे दइबा।42

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्एक जाल फेंकले मलहा दुइ जाल फेंकले, तेसर जाल धनीके लहरबा रे दइबा।कृिष संकृितक नाियकाक कृिष संकृितक नायकक (घर पछुअरबामे बसेएक मलहा) ित आकर्षण सहज अिछ। िकतु नाियका ारा जमुनामे जाल फेंकबालेल कहब कम महवपूणर् निह अिछ। गंगा शात छिथ तँ जमुना तीवर् वािहनी। एिहहेतु जमुनामे पार होएब लेल अपेक्षाकृत बेसी साहस, धैयर् आ’ पिरम चाही। पअिछ जे नाियका तेसर बेर जाल फेंकला पर आकिषर्त होइत अिछ। अपन तुलनाओ जमुनासँ करैत अिछ। एिह आकषर्णक नाटकीय अिभयिक्त तुत लोकगीतमेभेल अिछ।लोक गीतक िवशेषतागीतक िवशेषताके ँ मोटामोटी िनिलिखत रूपमे िवभािजत कएल जाएसकैत अिछ -1. सामूिहकता - लोकगीत सामूिहक रूपसँ गाओल जाइत अिछ। ओलगनी, बटगमनी हो वा मांगिलक अवसर पर गाओल जाइत गीत। एकल गायनकुशल गायक/गाियका टा ोताक यान आकिषर्त करैत अिछ। ई लोकामकहोएबाक सेहो माण िथक।2. सहभोिगता आ’ यापकता - संग-संग भोगब भेल सहभोिगता। लोकगीतमे समाज वा सांकृितक समूहक राग-िवराग, िवजय-पराजयक आिदक रागामकअिभयिक्त रहैत अिछ।3. पिरिथित एवं मनःिथतक अनुरूप अनुकूलन - लोक गीत एक िदनमेनिह सहो वषर् धिर अनुभवक उपरात वतर्मान वरूपमे आएल अिछ। जे युगक घातसिह निह सकल िछटकैत गेल। लोकक नव-नव अनुभव जोड़ाइत गेलैक। लोकगीतक ई लोचकता ओकरा टटका आ’ सुवादु बनौने रहैत अिछ।4. नृयक संग गाढ़ एवं सुदृढ़ सबध - लोकगीतक नृयक संग गाढ़सबध सामूिहक गायनक समय अकमात दशर्न भए जाइत अिछ।वतर्मानपिरवेश बदलैत अिछ। लोकक आवयकता आ’ रुिच बदलैत अिछ। सबधआ’ सरोकार बदलैत अिछ। एिहसँ सामािजक जीवनमे पिरवतर्न अबैत अिछ। एिहपिरवतर्नक भाव लोकक जीवन-यापन पर पड़ैत छैक। उोगीकरण आ’ शहरीकरणसँमक पलायन आरभ भेल। गाम-घर, खेत पथार पोखिर -झांखिर, वन-पवर्तकथान पर लोकके ँ गोठुलामे रहबाक बायता भए गेलैक। ओ िभ भाषा-भाषी एवंसंकृितक लोकक बीच जीबैत रहबा लेल िववश होइत रहल। पिहने देशिहक एककोणसँ दोसर कोन लोक जाइत छल। आब िवक एक कोणसँ दोसर कोण धिरउिड़ जाइत अिछ। जािहठाम सभ िकछु अनिचहार रहैत छैक। अपिरिचत रहैत छैक।बाजारबाद अपन अकादारुण मुह बािब सभ िकछु गीिर अपन रंग पसारबा लेल दु्रतवेगसँ चतुिदर्क पसिर रहल अिछ। जॉँत पीसब वा ढ़ेकी कूटब अनावयक भए गेलैकअिछ। तखन लगनीक कोन योजन रिह जाएत। पिहनिहसँ वर किनयाँ ‘हाय!हेलो!’ करैत रहैत छिथ, तखन मुहबजी वा कोवरक गीतक की होएतैक? बाजारमेरंग-िवरंगक ीम आ’ लोशन उपलध छैक, नानी मेथी कथी लेल पीसतीह। गोदनाआब गोदौल निह जाइत अिछ। खोदपारिन आओत कतए सँ जे अवसरोिचत गीतारा हास-पिरहास होएत। टेटूक फाहामे लहिरया कतयसँ आओत, जकर तुलनापित िवयोगक लहिरसँ कएल जा सकैछ। (हमरो लहिरया गे सुदरी सहलो ने जाइ43

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्छउ रे जान! जान सूइया के लहिरया कोना सहबे रे जान! सूइया के लहिरया हेिपअबे घड़ी रे दंइ घिड़ए रे जान! जान तोहरो लहिरया हो िपअबे सगर रितया रेजान! )। नवजातक वा नेनाक वाय रक्षा लेल िविभ कारक औधिष एवं सूइर्र्आिदक िनमण भेल अिछ। तखन पाच आ’ ओिह अवसर पर गबै जाए बाला पाचगीतक कोन योजन रिह जएतैक। पसरैत यािकता, सांकृितक पिरवेशसँ दूरजीवन-यापन, दशर्न-भाव एवं बाजारबाद तथा संचार मायमक मायमे अहिनर्शहारसँ लोक संकृित भािवत एवं िवकृत भए रहल अिछ। ओकर कतेको वैिशयलुत हेाएबाक कनगी पर छैक।संरक्षणक उपायपारपिरक ज्ञानक ोत एवं मानव जाितक िवकासक भावामक अिभलेखकसंरक्षण िदस िव समुदाय (यूनेको)क यान हालिहमे गेल अिछ। पिहने िवसमुदाय इंटा-पाथरिहके ँसांकृितक सपदा मािन िवतर पर ओकर संरक्षणक हेतुनीित-िनधरण करैत छल। ओिह लेल सुिवधा दैत छलैक। िकतु भूमडलीकरणकचपेटमे िवक सप सांकृितक वैिवय पर बढ़ल संकट एवं कतेको रा तथा एवंनृवगर्क ;(ethnic group)सांकृितक पिरिचितके ँ संकटाप िथितमे अनुभवकए यूनेकोक यान अपृय, अभौितक एवं िनराकार ;( Intangible) सांकृितकसपदाक संरक्षणक महव िदस गेलैक अिछ। आ’ ई िवास बलवती भए गेलैकअिछ जे अभौितक एवं िनराकार सांकृितक सपदा कोनहुँ कारसँ साकार भौितक;(tangible) सांकृितक सपदासँ दऽब निहअिछ। इहो ओिहना संरक्षणीय अिछजेना साकार भौितक सपदा। एिह िनिम आहूत बैसारमे अभौितक एवं िनराकारसांकृितक सपदाके ँ पिरभािषत करैत िवक सभ देशसँ संरक्षण हेतु आवयकउपाय करबाक हेतु कहल गेल अिछ।3यूनेकोक वैिवय सांकृितक सपदाक सावर्भौम घोषणक ; ( UNESCO Universal Declaration on CulturalDiversity)अनुसार सांकृितक िविवधतामानवजाितक सामूिहक सपदा िथक एवं वतर्मान तथा भिवयक संतितक लाभक हेतुएकरा वीकृत आ’ सपु कएल जएबाक चाही। सांकृितक सपदाक संरक्षण हेतुयूनेकोक ारा दू टा बाटक अनुशंसा कएल गेल अिछ -क. िचिहत करब एवंख. संरक्षण।क. िचिहत करब ;(Identification) िनिलिखत मागर् िनदशनक आधार लोकगीतके ँ िचिहत कएल जा सकैत अिछ: -प लोक गीतक सावर्िक (ग्लोबल) उपयोग हेतु सामाय मागर् िनदशपप लोक गीतक एक यपाक रिजटर तैआर करब, तथापपप लोकगीतक क्षेीय वगकरणख. लोकगीतक संरक्षण ;(Conservation of folklore) एक राीय अिभलेखागारक थापना करब जतय लोकगीत नीक जकाँसंकिलत रहए तथा िजज्ञासुके ँ उपलध भए सकए। पप एक केीय अिभलेखागारक थापना करब जे सेवा कायर्क हेतु काजकरए।* एक संहालय थािपत कएल जाए अथवा थािपत संहालयमे44

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पारपिरक एवं लोकिय संकृित एवं कलाकृित दिशर्त रहए।* पारपिरक एवं लोकिय संकृितके ँ तुितमे ाथिमकता देल जाएतथा यथासभव ओही पिरवेश/पृभूिमक जीवन-यापन, कौशल तकनीकी आिदकसृजन रहए।* लोकगीतक संकलन एवं अिभलेखनके ँ सुमेिलत कएल जाए।* संकलनकत, अिभलेखकत, एवं अय िवशेषज्ञके ँ लोकगीतक भौितकसँिवलेषणामक संरक्षण लेल िशिक्षत करब, तथा* संकिलत सांकृितक सपदाक सुरक्षाक हेतु लोकगीतक ितिलिपसांकृितक समुदाय एवं क्षेीय संथाके ँ उपलध कराएब जािहसँ ओ सब सियबनल रहिथ।नृिवज्ञानक मत अिछ जे मानवताक िवकासक ममे सवर्थम समि चेतना; ( Tribal consciousness) तदुपरात, हम-चेतना ;(we - consciousness)आ’ ‘अहं चेतना ; ( I - consciousness)िवकिसत भेल। मानवक िवकासकवातिवक याा एतिहसँ ारभ होइत छैक। ओना हम के छी ? से बूझबा लेल किहसकैत छी जे एक ाणी छी, मनुय छी, नेपाली छी, भारतीय छी, उच्चवगर्मे जनमलछी, िनवगर्मे जनमल छी, आरिक्षत वगर्मे छी, अनारिक्षत वगर्मे छी आिद। मुदा,यि चेतनाक सोड़ समि चेतनामे ततेक गहॴर धिर छैक जे चािहओ के ँ समिचेतनासँ िवलग निह भए सकैत अिछ आ’ अपन पिरिचितक अिभयिक्त वा दशर्नसमि चेतनामे एकाकार भए करैत अिछ। िविभ सांकृितक अनुान, िवापितमृितपवर् अथवा िमिथला महोसव आिद आयोिजत कएल जाएब यि-चेतनाकसमि चेतनामे एकाकार होएबे िथक। एिहसँ प अिछ जे िवकासक उकषर्कपिरचयक हेतु भूतमे जाएब आवयक भए जाइछ। िबना भूतके ँ देखने, बूझने आ’गमने वतर्मानमे ने ासंिगक रिह सकैत छी आ’ ने नीक भिवयक कपना कए सकैतछी। लोक गीतमे इएह सिम चेतना, हमर राग-िवराग, उलास, अवसाद पराजयआिद, गीतक मायमसँ अिभयंिजत अिछ। आ’ जखन वा जतए कतहु पारपिरकभासक गीत, जािहमे हमर अतीकक समत अनुभूित अपन सदभर् आ’ पिरवेशक संगसाकार भेल रहैत अिछ, कानमे पड़ैत अिछ, हमर सुषुत आमीय रागामक ततुअकमात झनझना उठैत अिछ। एही हेतु लोकगीतके ँ संकृितक सविधक बिलआ’ सुरिक्षत तव मानल गेल अिछ।संकृितक उपयोिगताक संग एक अमेिरकन समाजशाीक मत4 सवर्थासमीचीन अिछ जे ुत सामािजक िवकास एवं नवोमेष लेल सांकृितक तवकवैिवय महवपूणर् अिछ। अथत् जतेक सांकृितक वैिवय एवं चेतना खर, ततेकिवकासक गित ुततर होएत। मैिथल, सीमाक एिह पारक होिथ वा ओिह पारक,अपेिक्षत िवकासक अवसर लेल अवय लालाियत रहलाह छिथ। एहना िथितमे ुतसामािजक आ’ आिथर्क िवकासक लेल एक मा समाधान सांकृितक चेतनाकजागृित एवं सबलता िथक। एिह अिभयानमे मैिथली लोकगीतक संरक्षण योजनीयेनिह, अिनवायर् सेहो अिछ।45

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सदभर् -1. पराशर, कांचीनाथ ‘िकरण’2. गीत दीनाभीक ओ नेबारक,2010, सपादक डा.रमानद झा ‘रमण’, पृ.सं. 683."Convention for the safeguarding of the intangiblecultural heritage" Article 2 :The 'intangible cultural heriage" means the practices,representation, expressions, knowledge, skill as well as theinstruments, objects, artifacts and cultural space associatedtherewith - that communities, groups and in somecases, individual recognize as part of cultural heritage. Athis intangible cultural heritage, transmitted from generationto generation, is constantly recreated by communities andgroups in response to their environment, their interactionwith nature and their history, and provides them with a senseof identity and continuity, thus promoting respect forcultural diversity and human creativity. For the purpose ofthis Convention, consideration will be given solely to suchintangible cultural heritage as in compitible with existinginternational human rights instruments, as well as with therequirement of mutual respect among communities, groupsand individuals and sustainable develpoment. The " intangiblecultural heritage" as defined in paragraph 1 above, ismanifested inter alia in the followed domains :a) Oral traditions and expressions, including language13 14as a vehicle of the intangible cultural heritage;b) Performing arts.4-ओगबनर् & The large number of cultural elements, the greaternumber of inventions and faster the rate of social change.1. बेचन ठाकुर- बेटीक अपमान 2. उमेश मंडल-किब लपुरक कथा गाे ठी 3.रामवेश मंडल- लघुकथा-झगड़ाखतम46

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बेचन ठाकुरबेटीक अपमानदृ य- तेसर-( थान- दीपक चौधरीक आवास। वाडर् सद य दीप कुमार ठाकुर दीपक चौधरीकेँ सा वना दैत छिथ ।)दीप- दीपक बावू, जूलूम भए गेल। घोर अनथर् भेल। अहा बेचारी बड नीक जनानी छलीह। एहेन जनानीगाममे िक यो निह छलीह। एहेन पिर मी आ सहनशील जनानी िक यो निह छलीह।(दीपकक आिख मे नोर आिब जाइत अिछ ।)दीपक बावू, अहॉं कािन िक एक रहल छी? जुिन कानू। आब कानला िख जलासँ कोन फेदा? होनी तँ हाथ धराएकऽ होइत अिछ । जे हेबाक छल से भेल। जहन भगवानक यएह मज छेलिन तहन िक यो की कए सकैत अिछ ?दीपक-सर, हमरा िक छु फुरए निह रहल अिछ । हम तँ िक ंकर् य िव मूढ़ छी।हरदम िच ि त त रहैत छी।दीप- िच ता-ित ता छोड़ू। िच तासँ चतुराइ घटए, शोकसँ घटए शरीर। पापसँ ल मी घटए, कहलिन दास कबीर।आगू परब ती कोना चलत, ओकर जोगारमे लागू।दीपक- सर, हमरा तीिन टा बेटे अिछ । एक् कोटा बेटी रिह तए, तँ भनसो भात तँ किर तए। घरमे िक यो केिन हािर निहअिछ । घरमे एगो केिन हािर केँ बड आव यकता महसूस होइत अिछ ।दीप-मोन होय यऽ जे दाेसर िब आह करी?दीपक- सर, मोन तँ सोलहो आना होय यए मुदा करी की, से िक छु निह फुराइत अिछ ।दीप- सुनू दीपक बावू, अहॉंकेँ तीिन टा लाल भगवान देने छिथ । हुनके सभकेँ पढ़ाउ-िल खाउ आ मनुक् ख बनाउ।बड़का बेटाक ि बआह कने ज दीए कए लेब। घरमे केिन हािर आिब जेतीह। िक छु याग करू। दू-चािर बरखक टे सही। मुदा दोसर िब आहक चक् करमे निह पड़ू।दीपक-सर, हम अहॉंक बात सभ िद न मानैत रहलहुँ आओर मानैत रहब।दीप- जिद हमर बात मानी तँ दोसर िब आह भूलोसँ निह करी। दोसर िब याहसँ बाप पीि तयो भऽ जाइत अिछ । अऍंयौ, सतौत तँ भगवानोकेँ निह भेलिन । तहन मनुक् ख कोन मालमे माल। जिद हमर बात निह मानब तहन जीवन47

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्भिर पछताएब दीपक बावू। एक बेर की कुकमर् कएलहुँ सेभेटत की निह ।ई फल भेटल आओर छोसर कुकमर् फेर करब तहन की फलदीपक- हँ सर, ई कोनो कुकमर्िह क फल भोगे रहल छी। आब दोसर कुकमर् निह करब दोसर िब आह निह करब।दीप- ई हम ओना निह बुझब, दीपक बावू। स करू आइ सर वती माताक समक्ष।दीपक- एक त दू स, ा िब णु स। जे अहॉंक कहल निह करए, से अ सी कोस नरकमे खस।। हम दोसरिब याह निह करब, निह करब निह करब।दीप- जॱ कएलहुँ तँ पछताएब, पछताएब, पछताएब। दीपक बावू, आब हम जए रहल छी। आइ लौकमेआपातकालीन बैठक अिछ । बेस तँ जय राम जी।दीपक-जय राम जी। (ठाढ़ भऽ कऽ)(दीपक थान)दीप बावू हमरा समाजक बड अनुभवी लोक छिथ । हुनक बातक खंडन निह कए सकैत छी। तखन हुनक बेटाक िब याह ज दीएकऽ लेब आ कमो पढ़ल-िल खलमे कऽ लेब। की करव िक छु अपए तँ चाही।पटाक्षेपदृ य- चािर म( थान- दीपक चौधरीक दलान। चारू बापुत आपसमे गप-स प कए रहल छिथ ।)दीपक- बौआ सभ, अपना सबहक िद न दुिदर्न अिछ । िब ना पढ़ने काज चलए बला निह अिछ । केहेन केहेन पढ़लाहा तँबौआइत अिछ । आ अहॉं सभ मुखर् रहब तहन कुकुरो निह पूछत।मोहन- बाबू जी, आइ काि ह पढ़नाइ बड महग अिछ । िब ना टीशन वा कोिच ंगकेँ पढ़नाइ असंभव अिछ ।दीपक-तैयो पढ़ए बला िब ना टी न कोिच ंगकेँ पिढ़ लैत अिछ ।मोहन-से एक सएमे एगो आधगो।दीपक-खाइर अहॉं सभ कहैत छी तँ कतहु नीक सर लग कोिच ंग पकिड़िल अ।48

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मोहन-चलबैत छिथ । हमरा सभकेँ ओिहबाबू जी, सुनैत छी जे नीक कोिच ंग जे.एम.एस. कोिच ंग से टर,कोिच ंगमे धराए िद य।चनौरागंज अिछ जे ी बेचन ठाकुरसोहन-मुदा ओिह कोिच ंगमे सभ निह पिढ़ सकैत अिछ ।दीपक-से िक एक?सोहन- एकर कारण ई अिछ जे ओिह कोिच ंगक फीस बड करगर अिछ आतिह ये फीस जमा कए िद यौन। निह तँ जय राम जी।सेहो अगुरबारे। जिह यासँ पढ़ाइ शुरू करूदीपक- ई तँ हुनक कोनो नीक िन यम निह भेलिन । पढ़लक निह ए, महीना लागल निह ए, पिह ने फीसे चाही। अच् छा,हम एिह संबंधमे सोिच रहल छी।गोपाल- बाबू यौ, एगो छॱरा हमरा कहलक की जे हम हुनका लग पिढ़ रहल छी। तोरा पढ़ल होएतौक की निह ।कारण, बेचन सर बड मारैत छिथ ह आ बड बुरबक बनबैत छिथ ह। छड़ी जे देखिब हीन तँ बाइ गुरूम भएजएतौक। बाप रओ बाप, यएह मोटके छड़ी।दीपक- आ पढ़ाइ केहेन होइत अिछ ?मोहन- पढ़ाइमे कोनो िश काइत निह । हुनक चेला सभ डाक् टर, इंिज िन यर, मा टर इ यािद इ यािद छि ह । हमरा मोनहोइत अिछ बाबू जे हमरा सभकेँ ी बेचन सर लग कोिच ंग धराए िद अ।दीपक- बौआ, हम असगरे की करबौक। घर करबौक की बाहर करबौक? मए एिह दुिन यॉंसँ चिल गेलथु ह। भनसाभातमे बड िद क् कत होइत अिछ । एगो करू, अहॉं पढ़ाइ-िल खाइ छोड़ू अहॉं मोहन एिह चक् करमे निह पड़ू। कारणएक िद नका वा एक महीना वा एक सालक बात तँ पढ़ाइ निह छी। पढ़ाइमे सालक साल लगैत अिछ आ तैयो नोकरीककोनो गाइरे टी निह ।मोहन- बाबू, एक बेर अहॉं कहलहुँ जे िब न पढ़ने काज चलए बला निह अिछ । एक बेर कहैत छी जे पढ़ाइ छोिड़दिह न। खाइर पढ़ाइ छोिड़ कऽ हम की करब?दीपक- की करब? गाममे रहलासँ पेट भरत मोहन बौआ। मोहन बौआ, अहॉं मामाक संग काि ह िद ली चिल जाउ।एक सालक अ दर अहॉंक िब याह सेहो केनाइ अिछ । भनसा भातमे बड िद क् कत होइत अिछ ।मोहन- बाबू, हम एखन िब याह निह करब। हमरा सबहक उमर एखन िब याह करए बला अिछ ?दीपक- अच् छा देखू, की होइत अिछ ? अहॉं काि ह िद ली चिल जाउ। ए हर सोहन आ गोपालकेँ पढ़ाइक कोनो यव था देखैत छी। पढ़ाइ तँ बड आव यक अिछ ।सोहन- बाबू, हम भिर िद न बकरीए चरबैत रहब की? कतहु हमर पढ़ाइक जोगार कए ि दअ।गोपाल-बाबू, हमहुँ पढ़ब यौ, हमहुँ पढ़ब यौ।49

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गोली गोली निह खेलब यौ, गु ली ड टा निह खेलब यौ।।दीपक- अच् छा, काल् िह अहॉं दुनू भॉंइकेँ गंज िम िड ल कूलमे नाओ िल खाए दैत छी। सुनैत छी जे गंज िम िड ल कूलक पढ़ाइ बिढ़ यॉं छैक। संग-संग िख चड़ी, िक ताब, पाइ, डरेस, टाइ बैच, बे ट इ यािद सेहो भेटत। ओिह कूलमे पढ़लासँ बड नफा? सबटा घे-घा बौआ सभ, हम पढ़ल छी क मे। मुदा बुझैत बड छी। केहेन-केहेन पढ़ुआकेँकान कािट लैत छी।गोपाल-बाबू तहन काि ह हमरा सभकेँ गंज कूलमे नाओ िल खाए िद ब ने?दीपक-आब काि ह होएत तहन ने।*पटाक्षेप*दृ य पािच म-मश:2उमेश मंडलकिब लपुरक कथा गाे ठीमैिथ ली भाषा िव कासक एक सशक् त मा यम्- “सगर राित दीप जरय”क ७०म कथा गोि ठ गत १२जून २०१०केँ डॉं योगा न दझाक संयोजक वमे रमा ि नवास -किब लपुर- मे स प न भेल। पं च दका त िम “अमर” दीप विल त कए संघ् या ७ बजे सुभार भकेलिन ।कायर्म आगॉं बढ़ौल गेल उाटन ससँ जेकर अ यक्षता डॉं रामदेव झा आ मंच संचालन डाॅ मुरलीधर झा केलिन । मुख् यअित िथ डॉ सुरे वर झा मैिथ ली भाषाक भिव य आ आव यकतापर काश देलिन । लोकापर्ण सक संचालन डॉ िव भूित आन दकेलिन । डेढ़ दजर्न पोथीक लोकापर्ण मश: भारती (उप यास), िव धकरी (उप यास), उचाट (बाल उप यास), उ थान-पतन(उप यास), िज नगीक जीत (उप यास), गामक िज नगी (कथा संह), मैिथ ली िच कथा (िच कथा संह), गोनू झा आ आन मैिथ लीिच कथा (िच कथा संह), पक्षधर (पि का), हमरो लेने चलू- (कथा संह), िप लिप लहा गाछ- (बाल कथा), अमर जीक सािह यमेहा य- यंग (समालोचना), समाचार कथा (कथा संह), कथा-लोककथा (कथा संह), िख सा (कथा संह), िम िथ लाक पंजी बंध(तारप आिद क िड िज टल इमेिज ंग, डी.भी.डी), मैिथ ली भाषा सािह य: बीसम शता दी (अलोचना मक िन बंध संह) आ जमीनेमे फुटे50

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्छै अंकुर (किव ता संह), भेल। डॉ रामदेव झा, डॉ सुरे वर झा, पं. च नाथ ि म “अमर”, डॉ भीमनाथ झा, डॉ रामान द झा“रमण”, मैिथ ली पु दीप, डॉ. मोहन िम , डॉ वीणा ठाकुर, डॉ कमला चौधरी, डॉ आशा िम आ यो ना चंम ारा लोकापर्णकराओल गेल। सभ रचनाकार/लेखक/लेिख का वयं सेहो उपि थ त रहिथ ।कथा सक अ यक्षता डॉ ीशंकर झा आ संचालन अजीत आजाद जी केलिन । कथाकार- च डे वर खॉं, मुा जी, उमेशनारायण कणर्, रमाका त राय “रमा”, ऋृिष बिश ठ, राजाराम िस ंह “राठौड़”, यो ना च म, कमला चौधरी, िव नय िव व बंधु,च मोहन झा “पड़वा”, न द िव लास राय, िब रे कुमार िम , जगदीश साद मंडल, किप ले वर राउत, उमेश मंडल, दुग न दमंडल, संजय कुमार मंडल, मनोज कुमार मंडल, िन िख ल कुमार झा, बेचन ठाकुर, देवका त िम , महे नारायण राम, मैिथ ली पुदीप, गजे ठाकुर, लालपरी देवी, राजाराम साद, आन द कुमार झा, सते कुमार झा, उषा चौधरी आ नीता झा अपन-अपननूतन कथा पाठ कए गोि ठ क गिर माकेँ बढ़ौलिन । संगिह अनेको सािह य ेमी सबहक उपि थ ित सेहो गोि ठ क मह व बनल रहलाह।पिठ त एिह कथा सभपर सिम क्षा केलिन - िह रे कुमार झा, कमल मोहन चु नू, रमान द झा रमण, गजे ठाकुर, कमलेश झा,जगदीश साद मंडल, अमले दु शेखर पाठक, देवका त िम , फूलच िम झ आ नीता झा।भिर राित कथापर कथा, चािर कथाक एक पाली तेकर सिम क्षा होइत रहल। ई िस लिस ला कोनो एक-आध-दू घंटाक मा निहरहल वरण् िभ नसर छह बजे धिर क। बारह घंटाक एिह अ प समएमे उपि थ त ४५सो कथाकारक कथापाठ निह भ ऽ सकलिन ।३० गोट कथाक पाठ भेल। बॉचल १५ गोट कथाकारकेँ (िज नकर कथा पाठ निह भऽ सकलिन ) अिग ला गो ठीमे शुरूहेमे अवसरदेल जेतिन से िन णर्ए भेल।अि म ७१म आयोजन २ अक् टूवर २०१०केँ सं या ६:३० बजेसँ ी जगदीश साद मंडल, बेरमा, मधुबनी (िब हार)कआयोजक वमे बुिढ़ या गाछी दुग थान ि थ त म य िव ालय पिर सारमे स प होएवाक संक प लेल गेल अिछ जािह मे सम त “सगरराित दीप जरय ”क ेमी आ कथाकार लोकिन आमंि त छिथ । थानपर पहुँचवाक लेल ेनसँ तमुिर या आ बससँ चनौरागंज आिब बेरमाक लेल मा तीन िक लोमीटर दूरी तँइ कएल जाए।टे पू,िर क् सा,टमटम इ यािद क सुिव धा दुनूठाम (तमुिर या आ चनौरागंज) ाय: उपल ध रहैत अिछ ।3.रामवेश मंडललघुकथा-झगड़ा खतमभूखसँ बच् चा िक नैर मारैत अिछ । पगली सव पीड़ाक वाद अचेतन अव थामे पड़ल अिछ । भाग दौड़क जीनगीमे ककरो केयोदेखिन हार सुनिन हार निह ।दूटा शरावी लड़खराइत आिव रहल अिछ । बच् चाक कननाइ सुिन पहील पूछलक- “मीता, एतेक अ हार आ सुनमसानमे बच् चाकतए कनैत अिछ ?”दोसर बाजल- “चलू, चिल कए देखैत छी। ”51

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्दुनू मीता पहुँचल। पहुॅंचतिह बच् चा चुप भऽ गेल। दुनू िम ता िव चार कएलक- बच् चा उठा कए अपना घर लए चलू भनए बच् चाकमाए सुतल अिछ । बच् चाकेँ लैत दुनू गोटेमे झगड़ा उठल। फेर समझौता भेल- पिह ने एकर नाम राखल जाए। पहील मीता बाजल-“राम।”दोसर बाजल- “ रहीम।”दुनू गोटेक आवाजमे ताइस रहए। मािर पीटक ि थ ित भऽ गेल। तावत् रतुका ग ती पुिल स पहुँचल। दुनू गोटेक बात बुझैतआओर झगड़ा देखैत पुिल स बाजल- “एकर नाम न राम, आ न रहीम, एकर नाम मनुक् ख।”हँ रौ मीता बिढ़ या बात ई तँ सोचनिह निह छलहुँ। ले झगड़ा खतम।१. मैिथली कथा-गोलबा- बृषेश च लाल २.िनबध- िबिपन झा-गुरुिशय परपरा आओर आधुिनकता१— बृषेश च लालमैिथली कथा-गोलबाजिहया ओ जनमल, बड़कीमाइ धरतीपर खसहु निह देलकैिक π कहा“दोन मािट लािग जइतैक ππ कहैत छैक जे पशु जाितगधेस“ िचहऐत छैक आ ायः तैं गोलबा सभस“ पिहने बड़कीमाइक गध थाह पओलकैक आ लगले तखनिहं सोनी, मोनी आबबूक । अपन माइ िचतकबरीक गध त“ ओ पेटिहंस“ पओने रहए ।ओकरा किहयो निह बुझएलैक जे ओ पशु अिछ । ओ अपनाके“ सोनी, मोनी आ बबूये जका“ बड़कीमाइक सतान बुझैत रहल ।बड़कीमाइ कहैितरहैित छलैिक जे गोलबा जनमल त“ ओकरा जखने पोिछपािछ कए ठाढ कएल गेलैक, चभिक–चभिक कएिचतकबरीक थनस“ दूध िपबए लगलैक आ जखने पेट भिर गेलैक त“ दौिड कए ओकिर दुनू पएरक बीचमे साड़ीक कॲचामे गरदिननुका लेलकैक । आ तिहयास“ ई म चिलते रहलैक । कुिद–फािन क’ आएल आ बड़कीमाइक साड़ीक कॲचामे गरदिन पैसाकएउपर–नीचा करए लागल । बड़कीमाइ ओकरा कोरामे उठाकए ताबरतोड चुमा लेबए लगैिक आ गोलबा बड़कीमाइक नेहस“ मुग्धभ’ जाइक । संसारमे एिहस“ बेशी सुख ओकरा आओर कतहु कखनो निह बुझएलैक । ओकरा बड़कीमाइ सभ िदन ममताकसमु लगैत रहलैक । कहा“दोन, सतानस“ ेम करएबलाकित सतानक माय मुग्ध भ’ जाइत छैक । ओकर माइ िचतकबरीबड़कीमाइक सभ िदन आदर करैित रहलैिक । जखने बड़कीमाइ कहैिक — “िचतकबरी आह ..आह ।” िक ओकर माइ िचतकबरीचाहे कतबो दूर िकएक ने रहौक, कानमे आवाज झिरते“ चट बड़कीमाइ लग दौिड़ जाइक । आ बड़कीमाइ जेना–जेना इशारा52

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्करैिक िचतकबरी चुपे मुड़ी गॲतने आदेशक पालन करैित जाइक । करौक कोना निह ?† भोरे–भोरे िचतकबरीलेल घास, कोराइआ किहयो काल दािलक कुीक ओिरआओन त“ वएह करैिक ने । रौद उगैक त“ बड़का रसीमे खुीमे बािह ओकरा चरएलेलछोिड दैिक आ फेर दुपहिरयामे चौरीमे ल’ जाइिक । आिरक दुिब खाएमे कतेक आनद अबैत छैक से जे खाए सएह ने जानए †तिहना करैक गोलबा । ओहो किहयो बड़कीमाइक आदेशक अवज्ञा निह कएलक । ह“, िचतकबरी िथरस“ अबैिक त“ ओदौडैत–कुदैत–फानैत π किहयो काल जखन बड़कीमाइ कोनो काज –धधामे लागिल रहैित छिल अथवा ककरोस“ बितआइितरहैितछिल त“ गोलबाके“ दुलारस“ धकेिल दैित छलैिक । मुदा, गोलबा ताधिर जान निह छोड़ैत छलैक जाधिर बड़कीमाइ ओकराउठाकए चुिम निह लैित छलैिक । ... िचतकबरी बड़कीमाइ आ गोलबाक िसनेह देिख मुग्ध रहैित छिल । ओ सभ िदन गोलबाके“िसखबैितरहिल जे जननाहिरस“ पोसनाहिर बड़की होइत छैक । आ ओ तै“ सभ िदन बड़कीमाइके“ अपन माइ िचतकबरीस“ उपरेदेखलकैक ।सोनी आ मोनी त“ गोलबालेल अपन जाने योछािर देने छिल । नामो त“ ओकरेसभक देल रहैक ने । गोलबा जनमलैक त“गोल, गुटमुटाएल आ लेपटाएल रहैक कहा“दोन † आ तै“ ओकरा सोनी–मोनी ‘गोलबा’ किह देलकैिक । ओकर नामाकरण अिहनाभेल रहैक । पिहल बेरस“ ल’ क’ बहुत िदनधिर सा“झु पहर, राितमे आ सुित–उिठकए ओसभ ओकरा ओकर माइ िचतकबरी लगल’ जाइक आ मुह“ पकिड़कए थन छुअबैिक । गोलबा मत“ दूध िपबए लागए । िदनोमे ओकरा मोनस“ कुद–फान कहा“ करएदैिक ओसभ । भिर िदन कोरामे लदने छी, लदने छी † तिहया गोलबाके“ नीक निह लगैक । मोन होइक जे छोिड़तए त“ कुद–फान किरतए । मुदा, बादमे जखन ओ नहर भ’ गेल त“ रिह–रिह कए मोन होइक जे कने सोनी–मोनी ओकरा कोरमे उठैिबतैिक। सोनी–मोनी ओकरालेल सुतएलेल ओछाओन आ पिहरएलेल िमरजइक यवथा कएने रहैक । ओ मुित दैक त“ ओसभ बडिपताइक । राितमे उठा–उठा कए पेसाप कराबए ल’ जाइक । गोलबाके“ तामस होइक । ओ की जानए गेलैक जे ओकरा मुतकछैक । पेसाप लागल रहैक त“ ने † जखन पेसाप लगैक ओ उिठकए गड़गड़ा दैक । ... सोनी–मोनी ओकरा अपने कोठरीमेसुतबैिक । बड़कीमाइ कए िदन कहलकैिक जे ओकरा िचतकबरी लग पिथयास“ झ“ािप दौक । मुदा सोनी कहैिक जे कहु“हुराड ल’ जएतैक तखन † आ ओसभ एक बरखधिर गोलबाके“ अपने कोठरीमे सुतिबते रिह गेलैिक । ओ नहर भेलैक त“ चीमेगहु“मक भूसा भिर कए ओसभ ओछाओन बना देने रहैिक । आमक पात, दुिब, रामिझमनी आिद गोलबाक िय भोजन रहैक ।सोनी–मोनी चाऊर भुिज ओिहमे करुतेल सािन क’ खुअबैित छलैिक । गोलबा मतस“ खाए । कहैिक जे एिहस“ देह मोटाइतछैक । गोलबाके“ लोक मोट आ कसगर कहिक त“ बड आनद अबैक । आ तैँ ओ चपर–चपर क’ खाइक । गेरुका मेलालगलैक त“ सोनी–मोनी मेलास“ फुदना अनने रहैिक आ लाल, हिरयर, कारी फुदना ओकरा गरमे बािह देने रहैिक । कहैिक जेलालस“ शिक्त बढतैक, हिरयरस“ तदुरुती आ कारी रहलापर ककरो नजिर निह लगतैक ।जेना–जेना ओ बढ़ैत गेल बबू ओकर दोस बनैत गेलैक । शुरु–शुरुमे ओ अपन दीदीसभक संगे“ आगा“–पाछा“ करैक । मुदाबादमे बबू ओकरापर बेशी यान देबए लगलैक । जखन–तखन ओकर देह सेहारैक । कतहु, कनेको, कोनो दाग निह लगबाकचाही । कनेको िकछु लािग जाइक त“ ओ तुरत साफ करैक, देह मलैक आ पोछ–पाछ करैक । .... एकिदन पेिठयास“ चािरगोटघुंघरुबला पा िकिन बबू ओकर गरमे सोनी–मोनीक फुदना संगिहं बािह देने रहैक । गोलबाकेँ अपन गर कनेक भारी जका“लगलैक आ कुद–फानमे सेहो असहज भ’ गेलैक । घुंघरुक आवाज कानमे झर दैक । ककर्श लगैक । गोलबा मुड़ी िहलाकएपा िनकालक य कएलक मुदा ओ िनकलएबला थोडेÞ रहैक † उटे कान फाड़ए लगलैक । आब त“ दौड़एमे, पिछलकापएरपर ठाढ़ भ’ क’ गरदिन आ आ“िख टेढ़ कए धाही मारएमे सेहो असोकयर् होमए लगलैक । मुदा करो की ? अपने िनकािलसकैत निह अिछ † भगवान बोली त“ देने छिथह मुदा सहज भाषा निह जे ओ बबूके“ सझाबए सकओ । अततः मन मसोसहीपड़लैक ।गोलबाक िसंघ जनमए लगलैक त“ माथपर कुिरऐनी ध’ लेलकैक । ओ दाबा, खहा, आिड़ जहा“ पाबए माथ रगड़ए आ धाहीमारए । । बबू आब ओकर माथके“ पकिड़कए ठेलए लगलैक । ओकरा नीक लगैक । ओ छड़िपकए पिछला टांगपर ठाढ भ’बबूक हाथपर धाही मारए लागल । बबू आ गोलबाक िनय कमर्मे इहो एकगोट अयास जुिड़ गेलैक आ तकर बाद त“ ओलड़ाका बिन गेल । दुपहिरयामे बबू ओकरा गाछीमे टहलाबए ल’ जाइक आ ओतए ओकरा कएटास“ िभड़ए पड़ैक । बेशीके“ ओलगले भगा दैक मुदा एक िदन ओ हारही लागल छल । ओ त“ बबू जे चलाकीस“ ओकरा जीता देलकैक । ततेक जोड़स“ नेजोश बढ़ओलकैक जे िवपक्षी डरे भािग पड़ा गेलैक । मुदा, तीन िदनधिर ओकर िसंघलग माथ दुखाइते रहलैक ।53

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्.... ओ कोनो झॲका जका“ अतिरक्षिदिस उिधया जाइत अिछ । एकदम िनपृह भावे“ † ई सभ वाभािवक छैक । ओहोवाभािवक रुपे“ कृितक वाभािवक ियामे आगा“ बिढ जाइत अिछ । आब ओ गोलबा कहा“ अिछ †२.िबिपन झागुरुिशय परपरा आओर आधुिनकताभारतीय संकृितक आधारभूत तव मे सँ एकटा अनयतम तव रहल गुरुिशय परपरा ाचीन काल सँ आधुिनक काल तकपिरवतर्नशील िविशताक संग िवमान रहल अिछ। गुरुिशयपरपरा सँ तापयर् ओिह यवथा सँ अिछ जेकर अतगर्त िशयबायकाल सँ चयर्जीवन केर समाित तक गुरुक सािय मे रिह िवाजर्न कयल करैत छल। एिह परंपरा के अतगर्त ओअपन पिरवार सँ दीघविध तक अलग रिह कें गुरुकुल मे िनःशुक रिह िभक्षाटनक ारा अपना संग संग गुरुक भोजन क बधकरैत छल।ई परंपरा जीवनक आधार के िनिमर्त करवा मे, आ िवाजर्न एवं चिर िनमण मे सहायक होइत मानल गेलाचीन काल सँ मशः मयकाल एवं आधुिनक काल अबैत अबैत गुरुिशयपरपरा जीिवत रिहतो ासमती वृि सँयुक्त रहल। जतय ाचीन काल मे ई परपरा िवाजर्न आ चिरिनमण केर एकमा िनमणशाला छल ओतय वतर्मान काल मेकालेजकचर एवं कोिचंगकचर एकरा औपचािरकता मा बना देलक। ई एकर असफलता निहं अिपतु समय केर संग होयबलाबदलाव अिछ।िनकषर्तः ई कहब समीचीन होयत जे अध आधुिनकता क भागदौडो मे गुरु िशयपरपरा केर गौरवमयी तवक समावेशआधुिनक शैक्षिणक संथान मेम कयल जाय तािक याग, तपया व िनःवाथर् केर तीक गुरुपदक गिरमा अक्षुण रहय।िबिपन झाCISTS, IIT, Bombay55

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्डा. शंकरदेवझािमिथलाक िवमृत राजधनी देवकुलीमयकालमे िमिथलामे बहुतो नगरक थापना भेल तँ बहुतो नगर िविभ कारणसँ उजड़ैत चल गेल । तथािप एिह नगरसभक वंशावशेष आइयो िमिथलाक तािह िदनुक समृ(िक गौरव-गाथाक गान क रहल अिछ । ओइिनवार राजवंशक शासन कालमेएिह वंशक राजा लोकिन अपन अय कतोक महवपूणर् कायर् ओ उपलिक संग-संग कतेको नगरहुक थापना कयलिन ।शासिनक दृिकोण ओ सुरक्षाके ँ यानमे रािख क एिह वंशक राजा लोकिनक बसाओल अनेकशः नगर आइयो अविश रूपमेवर्मान अिछ । एही कोिटक एकटा ाचीन नगर अिछµ देकुली । ई देकुली दरभंगा िजला मुखयालय लहेिरयासरायसँ मुिकलसँतीन-चािर िकलोमीटर दिच्छन-पूब िदसामे लहेिरयासराय-हथौड़ी सड़कक पूबमे िथत अिछ । ¯कवदती ओ पुरातािवक महवकवतुसँ युक्त ई गाम किहयो िमिथलाक राजधनी छल जकर थापना ओइिनवार वंशीय नरेश देविसंह तेरहम-चौदहम शतादीक संगमकालमे कयने छलाह ।ओइिनवार राजवंशक पूवर् राजधनी ओइनीमे छल । मुदा ओइिनवार वंशमे अपनामे िमिथला रायक बँटवारा दू भागमे भेलाककारणे राजधनी ओइनीमे दूनू शाखाक एके संगे रहब सभव निह रिह गेल ते ँ ओइिनवार वंशक संथापक कामेरठाकुरक जेठपुा भोगीरक राजधनी ओइिनयेमे रहलिन । मुदा दोसर पुा भवेर िस( भविसंह अपन राजधानी दरभंगासँ दिच्छन बागमतीनदीक तटपर िथर कयलिन ।१ भविसंहक पुा ओ हुनक उरािधकारी देविसंह जखन राजा भेलाह तखन ओ अपन राजधानीएिह ठामसँ िकछु पूब हिट क बसौलिन जकर नामकरण ओ देवकुली कयलिन ।२ देविसंहके ँ अपन िपतासँ उरािकारमे समतिमिथला राय ात भेलिन । िकएक तँ ओइनी िथत भोगीरक पौा राजा कीिर्िसंह िनःसतान भेलिथन । अतः हुनकोिहंसाक राय भविसंहके ँ भेटलिन । अतएव देविसंहके ँ सम िमिथलाक शासनसूा सहारबाक सौभाग्य ात भेलिन ।देविसंहक िवरुद 'गरुड़नारायण' छलिन ।३ देविसंह सभवतः देवकुली राजधनीक अितिरक्तो अपना नामपर तीन गोट औरो देवकुलीनामसँ उपनगरी बसौलिन । िबरौल खंड अतगर्त बहेड़ी-िसंिघया मुखयपथपर एकटा हाँसी देकुली अिछ जे 'धम' नामसँ िस(अिछ ।४ यातय अिछ जे देविसंहक पीक नाम हाँिसनी वा हंिसनी छलिन । हाँसी िवशेषण वतुतः हुनके नामक कारणे अिछ। दोसर, दरभंगा-बहेड़ा मुखयपथमे दिच्छन िदस कमला नदीक पिमी तटपर अविथत अिछ से सित देकुली चट् टी नामसँखयात अिछ ।५ तेसर देकुली सीतामढ़ी िजलामे अविथत अिछ जत भुवनेरनाथ महादेवक ाचीन मिदर छिन । एकरअितिरक्त एत एकटा ाचीन गढ़ीक अवशेष अिछ जकरा सबमे िकंवदती छैक जे ई महाभारतकालीन राजा ुपदक गढ़ िथकिन।६ अतु िमिथलामे देकुली नामक एखन ि जे कोनो थान दृिपथपर आयल अिछ तािहठाम ाचीन नगर, भवन, मिदर आिदकचुर अवशेष िवमान अिछ । उनैसम शतादीक उरार्(मे िलिखत आइना-ए-ितरहुतमे सेहो तीन गोट देकुलीक उलेख भेल अिछजकर िस(ि िशवतीथर्थानक रूपमे कहल गेलैक अिछ । एिह पोथीक अनुसार एकटा देकुली, िववरा परगनामे अिछ जािहठामएकटा महादेवक मिदर अिछ । दोसर देकुली, परगना जखलपुरक अतगर्त अिछ जािहठाम येरनाथ महादेवक मिदर छलिन जेवत भ गेल छल । तथािप मिदरक खंडहर िवमाने छलैक । लेखकक अनुसारे ँ एिह मिदरक चौखिटमे एकटा अिभलेखउकीणर् छल जािहमे एकर िनमताक नाम सुखदेव साहु अंिकत छल संगिह एकर िनमता ारा तेरह बीघा जमीन िशवोरक रूपमेमौजा िपपरामे देल जयबाक सूचना सेहो अंिकत छल । आइना-ए-ितरहुतक अनुसार तेसर देकुलीक अविथित परगना-बसारामे छैक56

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्जािह ठाम वृ( वाणेर महादेवक मिदर छिन । लेखकक अनुसार वाचपितिम नामक एकटा मैिथल ाणक भाय भािलवाणिमएिह महादेवक थापना कयने रहिथ । हुनका अनुसारे ँ मिदर चािर सय वषर् पुरान अिछ । संाितक अवसरपर एत बड़ पैघमेला लगैत छैक ।७आइना-ए-ितरहुतमे देल गेल उपयुर्क्त तीनू देकुलीमे दूटा देकुली कोन अिछ से अनुसधनक िवषय िथक, मुदा तेसर देकुलीजािहठाम वृ( वाणेर महादेव थान होयबाक उलेख भेल अिछ से सभवतः आलोच्य देकुलीसँसदिभर्त लगैत अिछ । यिप एकर लेखकके ँ महादेवक नाम ओ परगना आिदक सबमे पूणर् सूचना निह भेिट सकलिन ते ँमवश एकर पिरचय देबामे गलती भेलिन । िकएक तँ एहू देकुलीक िस(ि एकटा िशवतीथर्क रूपमे अिछ । एिह ठाम अिभनववर्(मान उपायाय ारा थािपत एकटा िशविलंग अिछ जे हुनकिह नामपर वर्(मानेर थानक नामसँ खयात अिछ । सभवतःएकरे आइना-ए-ितरहुतमे वृ( वाणेर किह देल गेल अिछ ।दरभंगा िजलामे परगना पूरब भीगोक अतगर्त मौजा ओ गाम दुहू नामसँ देकुली अिछ जकर रकबा ५२५ बीघाक कहल जाइतछैक । ाण सिहत िविभ जाितक लगभग छओ हजार आबादीवला ई गाम कतेक ाचीन अिछ से देखलिहसँ ज्ञात होइत अिछ। लहेिरयासराय-बहेड़ी सड़कक पूब िदस अविथत एिह गाममे वेश किरतिहँ तीत होअ लगैत अिछ जे कोनो ाचीन नगरमे वेशक रहल होइ । सपूणर् गाम कोनो पुरान डीहपर अविथत बुझाइत अिछ । गाममे देकुलीक ाचीनता ओ ओइिनवार राजवंशकालीनघटनासँ सब( कतोक ¯कवदती सब चिलत अिछ जकर सपुि गाममे या-ता िछिड़आयल ाचीन राजिचर् ओ पुरावशेष सबसँहोइत अिछ ।देकुली ओइिनवार वंशक राजधनी छल जकरा देविसंह बसौने रहिथ एिह बातक समथर्न िमिथला इितहासक आ संाहकचदाझा ;१८३१-१९०७८, म.म. परमेरझा ;१८५६-१९२४९, म.म. मुकुदझा बखशी ;१८६९-१९०७१०, रायबहादुरयामनारायणिसंह११, पी.सी. रायचौध्ुरी१२, डा. उपेठाकुर१३ भृित इितहासकारलोकिन कयलिन अिछ । वभावतः ई िजज्ञासा भसकैत अिछ जे राजधनीक हेतु देविसंह एिह पिरसरक चुनाव िकएक कयलिन । एिह िजज्ञासाक उर एिह पिरसरक भौगोिलकबनाबट दैत अिछ । पूवर्मे एिह गामक उर, पिच्छम ओ दिच्छन होइत एकटा नदी बहैत छल जकरा सितमे कृणमंगला कहलजाइत छैक । एिह नामक नदीक सभवतः एखन ि कतहु उलेख निह भेटैत अिछ । नदी आब मृत भ चुकल अिछ, मुदा एकरिसरखार एखनहुँ िवमाने छैक । ई नदी एिह पिरसरके ँ तीन िदससँ ायीप जकाँ घेरने छैक । सभवतः ई नदी बागमतीकपुरान धर छल जकर िचर् लहेिरयासराय शहरमे एखनहुँ छैके जे किबलपुर ओ डरहार होइत आगाँ जा क दिच्छन मुहे ँ घुिम गेलआ ओिहठामसँ देकुलीक सीमामे पहूँिच पुनः पिच्छम िदस घुमैत आगू जाय दिच्छन-पूब मुँहे घुमैत कमलामे जा क िमिल जाइत अिछ। देवकुली नगरक सुरक्षाक लेल एिह नदीक उपयोिगता ओ नदी तटव पिरसर देिखए क देविसंह एकरा राजधनी बनौने होयताह। ओना देकुलीसँ पूब एकटा ाचीन थान अिछ जे सकरी डीहक नामसँ जानल जाइत अिछ । िझटुका, ईंट आिदसँ भरल एिहडीहक सबमे कहल जाइछ जे ई ओइिनवारसँ पूवर् िमिथलापर शासन कयिनहार कणटवंशीय राजा शिक्तिसंह ¯कबा शिसंहकडीह छलिन । तापयर् यैह जे देकुली पिरसर पूवर्िहसँ िनवास थानक योग्य बुझल जाइत रहल अिछ । देकुलीक उरमेकृणमंगला नदीक कछेड़पर एकटा ऊँचगर डीह सन जमीन अिछ जकरा थानीय लोक नरेना बाध् कहैत छैक । ई नरेना शदकदािचत् ओइिनवारवंशीय राजा लोकिनक िवरुद नारायणक िवकृत रूप हो तँ कोनो आयर् निह । नरेना पर सघन खड़होिर अिछ।गामक लोकक कहब छिन जे देकुलीमे जे मुखय डीह अिछ तािहमेसँ अनेक बेर पाथरक जाँत, उक्खिर आिद बहरायल ।पुरान ईंटक देवालक अवशेष सभ छल जकरा लोक न क देलक । डीहक एकटा अंशके ँ हिथसार कहल जाइत अिछ ।गाममे कतोक तर तभ खड सब या-ता पड़ल अिछ । सभवतः एकर उपयोग भवन िनमणमे कयल गेल होयत । गामकउरपूवर् अथत् ईशान कोणमे जे ाचीन वर्(मानेर थान अिछ तािहमे दूटा कारी रंगक िशिपत खिडत तर तभ पड़लअिछ । एकटा एहने तरासल, खत बनायल तर खड रामललाझा अिधवक्ताक बारीमे आ दोसर पूवर् मुिखया राजाबलीझाक घरमे57

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बद राखल अिछ । गाममे कमसँ कम सातटा पोखिर अिछ जािहमे सबसँ पुरान ओ गहॴर पोखिर गामक दिच्छनमे अिछ जकरापतोिरया पोखिर कहल जाइत छैक । गामक लोकक अनुसार एिह पोखिरमे एक बेर पािन कम भेला उर एकटा िवशाल िशलाखंडदेखल गेल छलैक जकरा कतबो यास कयलोपर बहार निह कयल जा सकल । पिहने एिह पोखिरक मोहार ततेक ऊँच छलैकजे नीचाँसँ पोखिर निह देखाइत छलैक । वर्मानमे मोहारक मािट कािट क हटा देल गेलैक अिछ । ¯कवदती अिछ जे देकुलीडीह नामसँ बीच गाममे जे थान खयात अिछ ओत पिहने राजभवन छलैक आ राजभवनसँ पतोिरया पोखिर ि एकटा सुरंग बनलछल । राजपिरवारक मिहला लोकिन ओही सुरंग होइत पोखिरमे नान करबाक हेतु अबैत छलीह ।िनित रूपसँ देकुलीमे ाचीनताक बहुतो िचर् िवमान अिछ । देविसंहक राजधनी होयबाक कारणे ई मानल जयबाक चाहीजे एही नगरमे ओ वणर्तुला महादान ओ गजरथ महादान सन िस( अनुानक आयोजन कयने होयताह ।१४ ईहो मानल जयबाकचाही जे िशविसंहक रायारोहण एही नगरीमे भेल होयतिन । संगिह ईहो कहबामे तारतय निह जे महाकिव िवापितक चरण एिहनगरीमे पड़ले होयतिन । एिह नगरीमे रिह िवापित अपन कोमलकात पदावलीक बहुतो अंशक रचना कयने होयताह । िशविसंहसँपिहने देविसंहक आयमे रहल िवापित अपन कतोक पदमे देविसंहहुक नाम लेने छिथ । माणवरूप देखल जा सकैत अिछिवापितक िकछु पदक भिनता अंशµभने किव िवापित,अरे वर जउवितमध्ुकरे ँ पाउिल मालित पुफलली ।हािसिन देिव पितदेविसंह नरपितगरुड नरा×ोन रघर्ैें भुलली ॥१५िवापित भूपिरमा नामक थ देविसंहिहक आगासँ िलखने छलाह ।१६ देविसंहक राजवकालक समयमे ितरहुतपर िदली ओबंगालक मुसलमान शासक ारा संयुक्त रूपसँ हमला कयल गेल छल । एिह यु(क नेतृव िशविसंह कयने रहिथ, से िववरणिवापित रिचत कीिर्पताकासँ ात होएत अिछ । एिह आकमणर्सँ देकुली राजधनी पर कोन तरहक भाव पड़ल ¯कवा ई यु(कत लड़ल गेल से सूचना निह भेटैत अिछ । मुदा ओ यु( कतेक भीषण छिथ ओ देविसंहक सैय शिक्त कतेक सबल ओसंगिठत छलिन तकर िवतृत वणर्न कीिर्पताकामे भेल अिछ ।१७ कीिर्पताकामे पक्ष-िवपक्षक कुल एकासी गोट ऐितहािसकयिक्तक नामोलेख भेल अिछ । जािहसँ समकालीन राजनीितमे ओइिनवार राजवंशक पराम ओ ओकर राजनधनी देवकुलीकगिरमापर काश पड़ैत अिछ । संगिह ओिह यु(मे ितरहुतक िवजय भेल छल । ओ िदली तथा बंगालक सेना अपन समत शिक्तगमा पीठ देखा मैदानसँ भािग गेल छल । अपना समयमे अपराजेय बूझल जायवला िदलीक सुतान ओ ओकर सहयोगी बंगालकशासक अपमानजनक पराजय एकटा आयर्जनक घटनाक रूपमे इितहासक पृमे अंिकत भ गेल । िवालपितक पुरुष परीक्षाकअतमे तथा िवापितके ँ देल गेल िवपफी तापामे गजनी ओ गौड़ ;बंगालक शासकके ँ परात कयिनहार िवजेताक रूपमेिशविसंहक शित कयल गेल अिछ ।१८ िनित रूपसँ एिह ऐितहािसक तय सबसँ जानल जा सकैछ जे अपना समयमेिमिथलाक राजधनी देवकुली कतेक उतार-चढ़ावके ँ देखलक, कतेक घटनाक ओ साक्षी बनल ।देकुलीक ऐितहािसक महव तँ अिछहे संगिह एकर महव धिमर्क दृिएँ सेहो अिछ । तकर कारण अिछ एिह गामक उर-पूवर्मे अविथत िस( वर्(मानेर थान । गामक लोकमे ¯कवदती चिलत अिछ जे ई वर्(मानेर महादेव अंकुिरत िशविलंग58

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िथकाह । ओइिनवार राजवंशक आित एकटा वर्(मान नामक राजपंिडतके ँ एिह िशविलंगक दशर्न भेलिन । ते ँ हुनके नामपरएकर वर्(मानेर नामकरण भेल ।के छलाह ई वर्(मान ? ई िजज्ञासा वाभािवक रूपसँ होइत अिछ । िमिथलामे दूटा वर्(मान भेल छिथ । पिहल जिनका वृ(वर्(मान कहल जाइत छिन से सिरसबे छाजन मूलक गंगेश उपायायक पुा ओ िस( नैयाियक रहिथ । िहनक िथित कालतेरहम शतादी मानल जाइत छिन ।१९ दोसर वर्(मान उपायाय छलाह बेलौ ँचय मूलक ाण जिनक िपताक नाम भवेश ओमाताक नाम गौरी छलिन । मर्शााक पंिडत एिह वर्(मानक िवशेषण अिभनव छिन ।२० अिभनव वर्(मान मर्शाा िवषयकअनेक थक रचना कयलिन जािहमे गंगाकृय िववेक, गया प(ित, दड िववेक, ैत िववेक, पिरभाषा िववेक, ा( दीप, मृिततवामृत अथवा मृित तव िववेक, मृित तवामृत सारो(ार, मृित पिरभाषा, जलाशयािद वतुिवध्ि इयािद िस( छिन ।२१अिभनव वर्(मान िवापितये जकाँ दीघर्जीवी भेलाह । ओइिनवार वंशक राजादेविसंहसँ लक भैरविसंह पयर्त ि ई मिकरिणक;यायािकारी पदके ँ सुशोिभत कयलिन ।२२ यैह अिभनव वर्(मान उपायाय राजधानीक रूपमे देवकुली नगरी बसलाक बादवर्(मानेर महादेवक थापना कयलिन । सभव िथक जे वर्(मान एही देवकुली राजधनीमे रिह अपन धमर्शाा िवषयक कतोकथक रचना कयने होिथ । एिह वर्(मानक खुनाओल एकटा पोखिर नारी-भदौन गाममे एखनहुँ िवमान अिछ । मिठयाही नामसँिस( एिह पोखिरक पिनझाओ तेरह बीघामे छल । पोखिरक संग वर्(मान एकटा िवणुक मिदर सेहो बनबौलिन जे कालातरमेवत भ गेल ।२३ ओिह मिदरक एकटा तर तभ पूवर्मे हाटी कोठीमे राखल छल जकरा पछाित उठा क लमीर िसंहसंहालय, दरभंगामे आिन क राखल गेलैक । एिह तभमे ितरहुतामे दू पाँतीमे एकटा अिभलेख उकीणर् अिछµजातो वंशे िववप×चािभधने धमयक्षो वर्(मानो भवेशात् ।देवयाे देवयि वजाारूढ़ं कृया थापयैनतेयम् ॥पहम शतादीमे िमिथलाक राजधनी देवकुलीमे थािपत वर्(मानेर महादेवक मिदर कोन रूपक बनल छल होयतिन तकरकोनो माण निह अिछ । मुदा उनैसम-बीसम शतादीक सिकालमे देकुली ओ वर्(मानेर थानक िथित कोन तरहक छल तकरिववरण म.म. परमेरझा िनरूपक देने छिथµ देविसंह अपना समयमे...दिड़भंगा कोटसँ दिक्षण एक कोशसँ िकच्छु उपर देवकुली;देकुली नामक राजधनी बसौलिह ओिहठाम एखन पयर्त अयत उच्च डीह अिछ जािहपर साण बती सित बसल अिछ ।ओह बतीक ईशानकोण थानमे मार् िनबक मिकारी अिभनव वर्(मान उपायायक थािपत महादेव 'वर्(मानेर' नामकछिथ हुनक मिदरमे ाचीन समयक जे एक-दुइटा पाथरक खड पड़ल अिछ से देखैक योग्य अिछ यिप ाचीन मिदर तँ भग्नभय गेल परतु अपरपर केओ धिमर्क ओकर जीण(ार करौलिह अिछ । एिह थानमे मकर ओ िशवरािामे मेला होइत अिछ ।२४परमेरझा मिदरक जे िववरण देलिन अिछ से मिदर आब निह अिछ । ितरहुत थापय शैलीमे गुबदाकार गभर्गृह ओगजपीठाकार बरामदावला मिदर १९८८क भूकपमे क्षितत भ गेल । पात् ओिह मिदरके ँ तोिड़ ओिह थानपर वर्मानमे नवीनमिदर बनाओल गेल अिछ जे १२८ पफीट ऊँच अिछ तथािप ओिहमे थापयक ने तँ कोनो चमकारे अिछ आ ने देशज िशप आसौदय । जेना परमेरझा अपन िववरणमे एिह मिदरमे एक-दूटा पाथरक खड राखल होयब िलखलिन अिछ से औखन पयर्तमिदरमे िवमान अिछ । एकटा िशिपत पाथर खड मिदरक भीतरमे अिछ जकर पूजा कयल जाइत अिछ । दोसर एकटानमहर तभ खड मिदरक पूब िदस पिरमामे राखल अिछ । मिदरमे मयमे जलढरी सिहत कारी पाथरक एकटा िशविलंगथािपत अिछ जे पफशर्सँ लगभग डेढ़ पफीट नीचाँ कुडमे अिछ । िशविलंगक शीषर् भाग खिडत अिछ । बुझना जाइत अिछ जेएिहपर किहयो कोनो धरदार अासँ हार क एकरा िवकृत क देल गेल हो । मिदरमे दू गोट औरो िशविलंग िबना जलढरीकथिपत अिछ जे रंग ओ आकार-कारमे धन िशविलंगक सदृशिह अिछ । मिदरक भीतर पुबिरया देबालसँ सटा क पाथरक नदीसमेत कतोक टूटल-भाघल मूिर् सभ पितयानीसँ राखल अिछ । मिदरक उतरविरया देवालमे तीनटा खाना बनल अिछ आ तीनूमेतीनटा तर मूिर् जड़ल अिछ । कारी पाथरसँ बनल एिह तीनू मूिर्क अवलोकन कयला उर देखल जाइछ जे पिहल मूिर्गणेशक िथकिन जकर आकार तीन ग डेढ़ पफीट अिछ । ितमा अलंकृत ओ समानुपितक अिछ । गणेशक आयुध् ओ वाहनइयािद प छिन । मूिर्क सूँढ़ खिडत अिछ । दोसर मूिर् भगवतीक िथकिन जकर आकार अढ़ाइ ग डेढ़ पफीट छैक ।इहो मूिर् आकषर्क अिछ, तथािप एकरहु अंग-भंग भेल छैक । तेसर मूिर् सूयर्क िथकिन जकर आकार दू ग सवा पफीट छैक ।59

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ई मूिर् अभग्न अिछ । सात घोड़ासँ युक्त रथपर ठाढ़ सूयर्, पैरमे बूटदार जूता, माथपर ईरानी टाइपक टोपनुमा मुकुट, सारथीअरुण, उषा ओ युषा आिद अपन समत सहयोगी, आयुध् ओ उपकरणसँ सुसिजत । एिह तीनू मूिर्क गढ़िन ओ िशप पालओ कणट शैलीसँ िकछु िभ देखना जाइछ जकरा ओइिनवार शैलीक नाम देल जाय तँ कोनो अनुिचत निह होयत ।उपिरविणर्त तीनू मूिर् एिह िशव मिदरमे कोना आ कतसँ आयल तँ एिह सबमे देकुली ामवासीक कहब छिन जे एक बेरकबड़का रौदीमे गामक सबटा पोखिर सुखा गेल रहैक । ताही ममे गामसँ दिच्छन िथत पतिरया पोखिरक उड़ाहीक ममे गणेश,भगवती, सूयर्क ितमाक संग-संग बहुतो टूटल-भाँगल मूिर् सब बहरायल छल जकरा सबके ँ आिन क वर्(मानेर थानमे रािखदेल गेलैक । िविभ देवी-देवताक एिह मूिर् सबके ँ देखलासँ िमिथलाक पऋचदेवोपासनाक परपराक मरण होइत अिछ ।िमिथलामे कोनो यज्ञकमर्क आरभमे पऋचदेवताक पूजा कयल जाइत छिन । ई पऋचदेवता छिथµ गणेश, सूयर्, भगवती, िवणु ओमहादेव । िदनमे जँ पूजा भेल तँ सूयिद पऋचदेवता किह सूयर्क ितमा भगवतीक ितमा गणेशक ितमा वऋक आ राितमेगणपयािद प×चदेवता किह क । िमिथलाक अपन एही समवयवादी परपराक अनुसार एिह क्षेामे प×चायतन मिदरक चलनरहलैक अिछ । अथत् उपयुर्क्त पाँचो देवताक मूिर्क थापना कयल जाइत रहलैक अिछ । िनित रूपसँ देवकुली राजधनीमेकिहयो प×चायतन मिदर रहल होयत जािहमेसँ चािरटाक मूिर् तँ भेटैत अिछ, पाँचम देवता िवणुक मूिर् सेहो रहले होयत ।वर्(मानेर मिदरक पूब भागमे पिरमामे राखल पाथरक ढेरमे तकला पर िवणु मूिर्क पाद खड भेटैत अिछ, जािहसँ एहूसमयाक समाधन भ जाइत अिछ । िवणु मूिर्क ड़ ¯कवा िशरोभाग एखनहुँ पतिरया पोखिरमे वा कतहु अयो दबल पड़लहोयत । ामीण लोकक कथन छिन जे जँ एिह अथाह पोखिरमे नीक जकाँ ताकल जाय तँ ओिह समयक औरो बहुमूय सामीसभ ात भ सकैत अिछ । िनित रूपसँ एिह गाममे जत-तत िशिपत तर खड सभ जे पड़ल अिछ तािहसँ अनुमान कयलजा सकैत अिछ जे पूवर्मे एिह गाममे उपयुर्क्त प×चदेवतालोकिनक भय मिदर रहल होयतिन । मिदरसँ सब( कोनो अिभलेखहोयबाक सभावनाके ँ सेहो नकारल निह जा सकैत अिछ । ओ मिदर सब कोना वत भ गेल, वर्(मानेर समेत अय देवमूिर्सभके ँ के खिडत कयलक, ओकरा सबके ँ पोखिरमे के पफेकलक- एिह सब क उर इितहासिहमे तकलासँ भेिट जा सकैतअिछ ।देविसंह अपन राजधनी देवकुलीमे िथर कयलिन । देकुलीसँ दिक्षण ओ चदनपट् टीसँ पूब एकटा महदइ नामक िवशालसरोवर अिछ । म.म. परमेरझाक अनुसार ई देविसंहक बिहन महादेवीक खुनाओल िथकिन ।२५ देविसंहक पुा िशविसंह जखनवयं राजा भेलाह तँ देवकुलीके ँ िवतािरत करैत एिहसँ औरो दिच्छन हिट गजरथपुर नामक नगर बसौलिन । म.म. परमेरझाकअनुसार वर्मान समयमे जत लमीपुर-आनदपुर डेउढ़ी अिछ ततिह पूवर्मे गजरथपुर छल । यिप ई िशविसंहपुर नामसँ सेहोजानल जाइत छल, िकतु िशविसंह ारा अपन परामके ँ वृ(ि करैत जखन एिह थानके ँ सैय छावनीक रूप देल गेल,गजरथक थान एतिह िनयत कयल गेल ते ँ ई नगर िशविसंहपुरक संग-संग गजरथपुर नामसँ सेहो िस( भेल ।२६ युत् एिहगजरथपुरक उलेख कितपय तकालीन थक पाडुिलिप सबमे भेल अिछ । लमण संवत् २९१मे िवापितक आज्ञासँ खौआलमूलक देवशम ओ बिलआसय मूलक भाकर ी रिचत कायकाश िववेक नामक पोथीक टीका ओ ितिलिप एिह गजरथपुरनगरमे रिह क कयने छलाह । एिह पोथीक पुिपका वाक्य िन कारक अिछµसमत िवरुदावली िवराजमान महाराजािाज ीमत्िशविसंहदेवसंभुयमान तीरभूक्तौ ीगजरथपुरनगरेसत् ियसदुपायाय ीिवापतीनामज्ञया खौआलसं,ीदेवशमर् बिलयास सं. ीभाकरायां िलिखतैषापुतो ल.स. २९१ कािर्क विद १० ।२७एिह गजरथपुरसँ ल.स. २९३मे महाराजािाज िशविसंह ारा अपन िय सखा िवापितक नामसँ िवपफी तापा जारी कयलगेल छल । एिह तापामे बागमती नदीक तटपर गजरथ आखयासँ िस( पुरीक अविथितक उलेख भेल अिछµवागवयाः सिरतटते गजरथेयाखयािस(ेपुरे60

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िदसोसाह िवबृ(वाहुपुलकः सयाय मयेसभम् ।२८िनित रूपसँ उपयुर्क्त अिभलेख ई सािबत करैत अिछ जे िशविसंहक समयमे देवकुली राजधानीक िवतार औरो दिक्षण िभेल । डा. रामदेवझाक मत छिन जे पिममे बागमती नदीक पिमी तटपर िथत थलवार गामसँ लक पूबमे रामभपुर ि तथाउरमे िसनुआरसँ लक दिच्छनमे िसधौली-सुरहाचट् टी िक पिरसर िशविसंहक समयमे राजधानी छल । एिह पिरसरमे यिप अनेकगाम अिछ जकरा समेिकत रूपसँ एकटा गजरथपुरक अिभधन देल गेल ।२९ वतुतः ई सपूणर् पिरसर पुरातािवक सामी,ाचीन मूिर्, सरोवर, इनार आिद सबसँ पिरपूणर् अिछ । एिह गजरथपुर राजधानीसँ िशविसंह िमिथलाक वताताक घोषणाकयलिन अिपतु अपन मुा सेहो चलौलिन ।३० िदलीक सुतान भारी पफौजक संग गजरथपुर राजधनीपर हमला कयलक ।ओही हमलामे गजरथपुर उजिड़ गेल, ओकर ऐयर्िवलुत भ गेलैक । कालक वाहमे गजरथपुर नाम सेहो िवलुत भ गेल । पछाित केवल एिह राजधनीक अतगर्त बसल गाम सबअपन पूवर् नामक संग शेष रिह गेल । एही मुसलमानी आमणक आघात देवकुलीके ँ सेहो सह पड़ल होयतैक । वर्(मानेरसमेत सब देव मिदर वत कयल गेल होयत जकर माण अिछ देकुलीक भग्न मूिर् ओ तर खड सभ ।िशविसंहक ितरोधनक बाद हुनक उरािकारी लोकिन हुनक उजड़ल राजधनीके ँ पफेरसँ बसयबाक यास निह कयलिन ।सभवतः सुतानक संग आयल मुिलम सैिनक सब एतिह बिस गेल । एखनहुँ चदनपट् टी, बाँकीपुर, जीवर आिदमे मुसलमानकसघन आबादी अिछ । िवम शाु सेनाक िनवास भेलाक कारणे िशविसंहक बादक ओइिनवार राजा लोकिन गजरथपुर छोिड़ अपनराजधानी िमिथलाक उर भागमे िथर करैत रहलाह ।३१सभवतः देवकुली गाम बहुतो िदन ि उजड़ले-उपटल रहल । एिह गामक वर्(मानेर महादेव जनिवहीन पिरसरमे एकाकीरहबाक हेतु िववश भेलाह । पुनः ई गाम किहया आबाद भेल से तँ िनित रूपसँ निह कहल जा सकैत अिछ मुदा कोना आबादभेल से मौिखक ोतसँ बूझल होइत अिछ । गामक एकटा वृ( पुरुष तृितनारायणझा जे िववरण देलिन तदनुसार उजड़लाक बहुतोिदन बाद देकुली गाम एिहसँ उर िथत डरहारक किलगामे-किलगाम मूलक चौी उपनामधरी ाण लोकिनक अध्ीन भ गेलिन ।देकुली डरहारक संग जुिड़ गेल आ एिह मौजाक नवीन नाम पड़ल िवसनपुर-महादेव । एिह नामकरणक पाछाँ कारण भेल देकुलीकिस( वर्(मानेर महादेव थान तँ दोसर िदस डरहार गामे एहने ाचीन िवणु मिदरक अविथित । ई िवणु मिदर एखनहुँडरहारक पूवर्मे अिछ । ायः एही कारणे ँ गामक नाम सेहो िवणुपुर वा िवसनपुर पड़ल । मुदा िवसनपुर नाम अिभलेखे सबमेभेटैत अिछ । एकर चिलत नाम डरहार छैक । एिह डरहार शदक की युपि ओ एकर पाछाँ की इितहास से अनुसध्ेयअिछ, मुदा डरहार एकटा मूलाम सेहो अिछ । प×जीमे एकहरे डरहार नामक एकटा मूलक उलेख अिछ ।३२ अतु, पुनःअपन िवषयपर आबी । िवापितक जमभूिम िबपफी लग उसौत नामक कोनो गाम अिछ । ओिह गाममे वस गोाीय, पिरवारेउसौत मूलक ाणक िनवास छलिन । ओही गामक एकटा पंिडत युवक रहिथ कामदेवझा । हुनक िवासँ भािवत भ कडरहारक एकटा चौी जिमदार अपन कयासँ हुनक िववाह करौलिथन । तथाकिथत अपनासँ छोट कुलक कयासँ िववाह करबाककारणे ँ कामदेवझाके ँ अपन पिरवारसँ बिहकृत क देल गेलिन । तखन कामदेवझाक ससुर अपन बेटी-जमायके ँ ५२५ बीघाकरकबावला सॱसे देकुली मौजा दक एही गाममे हुनका लोकिनके ँ बसौलिथन । अिपतु बेटी-जमायक राजपाट सहारबाक हेतुआवयक जन-वरजा, पौनी-पसारीक रूपमे पहटा आनो-आन जाितक पिरवारके ँ बजाय क बसौलिथन । वर्(मानेर महादेवकसेवा-पूजा हेतु मिहसी ;सहरसासँ पंडा ाणके ँ बजाय ओकरो बसौलिथन । एतावता देकुली मैिथल ाणक िबकौआ ओकयादानी यवथाक अतगर्त पफेरसँ बसल । ओही पिरवारे उसौत मूलक कामदेवझाक वंशज लोकिन आब एक-सँ एकैस भचुकल छिथ ।देकुली गाममे पिरवार ;पिलवार मूलक ाणक आगमन ओ िनवासक सबमे मौिखक ोत भने जे कहैत हो, िवापितरिचत कीिर्पताकासँ सेहो एिह सदभर्मे एकटा महवपूणर् सूचना भेटैत अिछ । देविसंहक समयमे गजनी ओ गौड़क जे संयुक्त61

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आमण िमिथलापर भेल छल । तकर सामना देविसंहक पुा िशविसंह अपन सैयबलक संग कयने छलाह । देविसंहक सेनामेाण ओ क्षिाय दुहू जाितक यो(ा छलिन ताही ममे पिलवार वंशक सेनाक सेहो उलेख भेल अिछµतह पिलवार धेरिन गिरट् ठ ।सरजाले मािर कर समरिट् ठ ॥३३अथत् पिलवारक वंशक सूरवीर लोकिन यु(भूिममे डटल छिथ । दृढ़तापूवर्क यु( करैत ओ लोकिन वाणक जालसँसमरभूिमके ँ आच्छािदक क देने छिथ । वतुतः देविसंहक सेनाक पिवार वंशीय सैिनक ओ हुनक राजधानी देवकुलीमे वसलपिरवारे उसौत मूलक ाणक िनवासक बीच कोनो ऐितहािसक सबध् तँ ने अिछ, एहू िदशामे अनुसधानक योजन अिछ ।मौिखक ोतक अनुसार १८९६मे जखन दरभंगा िजलाक कैडेल सव सुरू भेल तािहमे देकुलीके ँ िबसनपुर-महादेव मौजासँपफराक क पुनः एकटा वता मौजाक रूप देल गेलैक । पुरना सव-खितयान ओ नक्शामे एिह मौजाक नाम देवकली िलखलभेटैत अिछ । नक्शामे वर्(मानेर थानक जगह काटल अिछ जािहपर मिदरक रेखािचा अंिकत क िशवाला िलखल अिछ ।यैह वर्(मानेर िशवालय एिह गामक ाचीन गौरव-गाथाके ँ अक्षुण रखने अिछ । ¯कवदतीक अनुसार पिहने ई महादेव खढ़कखोपड़ीमे छलाह । ित वषर् गाममे आिग लगैत छलैक । पछाित ईंटाक पा मिदर बनाओल गेलैक । वर्(मानेर पिरसरकअवलोकनसँ तीत होइछ जेना एकर िनमण ओ थापना कोनो ता प(ितसँ भेल होइक । पिरसरक आकार िाभुज जकाँ छैक। पिरसरक पूब ओ पिच्छम भुजामे दूटा सरोवर एखनहु िवमान छैक । सभवतः पिरसरक दिच्छनवला भुजा िदससँ सेहो पूवर्मेकोनो सरोवर छल जे भिथ गेल । िकए तँ मिदरक सामने दिच्छनमे सड़कक कातवला जमीन एखनहुँ डोभी सन लगैत अिछ ।वर्(मानेर महादेवक खयाित जागत िशव-थानक रूपमे रहल अिछ । अदौसँ माघी कमरथुआ लोकिनक िवाम थलकरूपमे ई माय रहल अिछ । पफागुन मासक मकर ओ िशवरािाके ँ एत बड़ पैघ मेला लगैत अिछ से आइयो चिल रहल अिछ ।वर्मानमे एिह मिदरके ँ औरो बेसी जागृत करबाक यासमे ामीण लोकिन लागल छिथ । नवीन मिदरक िनमण कयल गेल अिछ। िशवरािाक अवसरपर पिछला िकछु वषर्सँ भय आयोजन कयल जाय लागल अिछ । तथािप आइ आवयकता अिछ जेिमिथलाक एिह िवमृत राजधनी देकुलीक ऐितहािसक ओ पुरातािवक गिरमाक रक्षा करैत एिह िदस अयेता लोकिनक यान आकृकयल जाय । एिह गामक गभर्मे दबल पड़ल इितहासके ँ वैज्ञािनक ढंगसँ उखनन क सामने आनल जाय । यदा-कदा जेपुरातािवक सामी सब भेटैत रहल अिछ तकरा एकटा संहालय बना क संरिक्षत कयल जाय । महाकिव िवापितक कमर्भूिमकरूपमे एिह गामके ँ िचिहत कयल जाय । संगिह एिह गामक पुरातवक तुलना िमिथलाक अयाय देकुली नामधरी गामक संगकरैत नामक समरूपताक इितहासक अवेषण कयल जाय । वर्(मानेर थानक खयाित ओ ाचीनताके ँ इितहास ओआयािमकताक मानिचापर थािपत कयल जाय । ई दाियव देकुली ामवासी लोकिनक संग-संग िमिथला िनवासी समत बु(जनक िथकिन ।सदभर् एवं िटपणीµ१. परमेरझा, िमिथला तव िवमशर् ;पूवर्(, तरौनी, दरभंगा, १९४९, पृ.- १५२२. चदाझा, पुरुष परीक्षा ;अनुवाद, राज दरभंगा याालय, शाके १८१०, पृ.- २५९३. उपेठाकुर, िमिथलाक इितहास, मैिथली अकादमी, पटना, १९८०, पृ.- १९०४. रामदेवझा, िवापितसँ सब( थान आ गजरथपुरक सधन, मंजुषा-२, िवापित सेवा संथान, आनदपुर, दरभंगा, २००९, पृ.-१४५. एस.एन. सयाथ, दशर्नीय िमिथला-९, िवमृत िमिथला काशन, दरभंगा- २००३, पृ.- ४१३-४२०62

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्६. रामकाशशम, िमिथला का इितहास, के.एस.डी.एस.यू., दरभंगा, १९७९, पृ.- ४६३-४६४७. िबहारीलाल िपफतरत, आईना-ए-ितरहुत ;ि.सं., महाराजािाज कामेरिसंह कयाणी पफांउडेशन, दरभंगा, २००१,पृ.- १२५-१२७८. चदाझा ;पूवक्त-२, पृ.- २५९९. परमेरझा ;पूवक्त-१, पृ.- १५२१०. मुकुदझा बखशी, िमिथला भाषामय इितहास, िवािवलास ेस, बनारस सीटी, पृ.- ५१६११. यामनारायणिसंह, िही ऑपफ ितरहुत, बैिटट िमशन ेस, कलका, १९२२, पृ.- ७२१२. पी.सी. रायचौी, िबहार िडिक्ट गजेिटयर दरभंगा, सेेटेिरयट ेस, पटना, १९६४, पृ.- ३४१३. उपेठाकुर ;पूवक्त-३, पृ.- १९११४. परमेरझा ;पूवक्त-१, पृ.- १५५१५. िवापित गीत संचय, सािहय अकादेमी, नई िदली, १९९९, ;भूिमका- रामदेवझा, पृ. २१, पद सं.- ४३१६. िवापित पदावली ;थम भाग, िबहार राभाषा पिरषद् , पटना, १९६१, भूिमका, पृ.- ७७भूपिरमाक आरभमे िन लोक अिछµनवां गणपितं साबं ीिवणुं रिवमिबकाम् ।भूपिरमणथं िलखयते भुिव नैिमषे ॥देविसंहिनदेशाच्च नैिमषारयवािसिनः ।िशविसंहय च िपतुः सूनपीठिनवािसनः ॥१७. कीिर्पताका, शिशनाथझा ;अनु. नाग काशक, िदली, १९९२, पृ.- २८-७११८. चदाझा ;पूवक्त-२, पृ.- २५१ एवं २५३१९. परमेरझा ;पूवक्त-१, पृ.- १५१-१५२२०. चदाझा ;पूवक्त-२, पृ.- २५९२१. यामनारायणिसंह ;पूवक्त-११, पृ.- १७७-१७८२२. उपेठाकुर ;पूवक्त-३, पृ.- १९२ ओ २०७२३. चदाझा ;पूवक्त-२, पृ.- २५९२४. परमेरझा ;पूवक्स-१, पृ.- १५२-१५३२५. उपयुर्क्त, पृ.- १५४२६. उपयुर्क्त, पृ.- १५८२७. उपयुर्क्त, पृ.- १५८२८. चदाझा ;पूवक्त-२, पृ.- २५३२९. रामदेवझा ;पूवक्त-४, पृ.- १३-१४३०. उपेठाकुर ;पूवक्त-३, पृ.- १९७३१. िवापित पदावली ;पूवक्त-१६, पृ.- २७३२. रमानाथझा, मैिथल ाणॲ की पंजी यवथा, दरभंगा- पृ.- ११३३. कीिर्पताका ;पूवक्त-१७, पृ.- ४७63

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सपकर् : किबलपुर, लहेिरयासरायदरभंगा- ८४६००१िजते झा1.काठमाडूमेँ कोहबर घर : वर ने किनञा तैइयो बिढञा 2.परपराके िनरतरतामेँ वास बाधक निह1.काठमाडूमेँ कोहबर घर : वर ने किनञा तैइयो बिढञाकेवाडमेँ वागतम् । घरके िभतमे वर किनञाक िच, हाथीपर चिढकऽ गौरपुजैत नविववािहता, डोली कहार सेहो ।कोहबर घर मैिथली सँकृितके एकटा अनुपम नमुना, गवाह नव दापयक । वरकिनञाक िमलनके साक्षी सेहो । ई कोहबर घर कोनो बर किनञालेल निह अिछ, ई अिछिमिथलासँकृितक जीवैत नमुना । मैिथलीक समृ परपरा आ संकारकेिचनारी बनल अिछ ई कोहबर घर ।64

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्काठमाडूक कुपडोलिथत महागुठी आटर् ग्यालरीमेँ सजाओल कोहबर घर मैिथलीसँकृितके बखान करैत अिछ । एिह कोहबरमेँ रहल पाग, डोपटा, िवयिन, डोलाकहार, गुआ—माला जेहन चीजसभ आओर आकषर्क बना देने अिछ । तिहना िवयाहक िवध िसदुरदान, मुँहदेखाइ, िवदाइ केपेिटंगसभ सेहो कोहबर घर देखिनहारकेअपना िदस िखचैत अिछ ।हतकलाक समान उपलध होबऽबला ई दोकान मेँ कोहबर घरके िमिथला पेिटंगकेउजागर करबाक यास कएल गेल अिछ । िववाहमेँ िवधके ममे काज लागऽबला आमैिथली घरके तीक उखिर—समाठ, कोठी जेहन वतु सेहो गमैया लुक दैत अिछएिह कोहबर घरके ।65

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्एऽ एलासँ लगैत अिछ जे कोनो िमिथलासंहालयमेँ चिल एलहँु । मैिथलीसँकृितके संरक्षणक नामपर बडका बडका भाषण केिनहारसभके एिह कोहबर घरसँिकछु ज्ञान भेिट सकैत अिछ ।िमिथला पेिटंगके लोकियता आ मैिथली सँकृितके मौिलकता कारण ईकृिम कोहबर घर देश िवदेशक कला ेमीके मोन मोिह लैत अिछ ।िमिथला पेिटंगके वाहक मा निह सम संकृितके पिरचायक ई नमुनाकोहबर घर काठमाडूसँ देश िवदेशक लोकके मैिथली संकृित िदस आकिषर्त करैतअिछ ।2.परपराके िनरतरतामेँ वास बाधक निहगामसँ कोशोदूर रिहतोअपन परपरा आ सँकारके बचाकऽ राखऽमें मैिथल मिहलाकबडका योगदान अिछ । ामीण पिरवेशमेँ सहज रुपेँ पाबिन ितहार केिनहािरमिहलाक अपेक्षा शहर आ दूर देशमेँ रहल मैिथल मिहलाके पाबिनक ओिरआओनपातीमेँिदित त होइते छिह मुदा पाबिनपर एकर कोनो भाव निह परैत अिछ ।66

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्काठमाडूमेँ बरसाइत पाबिन केिनहािर अचर्ना झाक कहब मानी त काठमाडूमेँरिहयोकऽ कोनो िदित निह होइछिह एिह पाबिनमेँ । गाममेँ सभ मिहला बडकाबरक गाछ तर जमा भऽ बरक पुजा करैत छिथ त शहरमेँ गमलामेँ बरक गाछ रािखकऽबेगरता पुरा कएल जाइत अिछ । बटसािवी अथत बरसाइतमेँ अिहवात मिहलाअपन पितक लबा आयुक कामना करैत छिथ, नव किनयाँकलेल इ पाबिन बेशी महवरखैत अिछ । नवकिनयाँ सभकेँ ोढ मिहला वरसाइतक िवध िवधान िसखाकऽ पुजामेँसहयोग कएल करैत छिथह । काठमाडूमेँ मिहला सभ सामुिहक रुपेँ एहन पाबिनपुजल करैत छिथ । सामािजक सदभाव आ एकदोसराके बुझबालेल सेहो शहरवासी मैिथलमिहलाक लेल एहन पाबिन िनक अवसर भऽ गेल अिछ । शिरर कतउ रहए मोनमें अपनपरपरा आ सँकारित ा होएबाक चाही, अपन सँकृित आ परपराकेिनरतरता देबामेँ वास बाधक निह होइत अिछ ।१. बीरे कुमार यादव- कथा- हमर समाज २. जीवका त-जगदीश साद मंडलक उप यास- “ मौलाइल गाछकफूल” पर ३.धीरे कुमार-जगदीश साद मंडलक उप यास- “ मौलाइल गाछक फूल” पर ४.अ तमर्नक लेल पराजदेव मंडल- कुरूक्षेम्१67

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बीरे कुमार यादवाम- घोघड़िर या, पो ट- मनोहपी, भाया- िन मर्ली, िज ला सुपौलाम- घोघड़िर यापो ट- मनोहपीभाया- िन मर्लीिज ला सुपौलकथाहमर समाजिव रे कुमार यादविब ू आ बीरू बालसंगी छलाह। दुनू गोटे कोशीक कछेर गाम घोघड़िर यामे मरूआक रोटी आ पोठी माछक चटनी जलखै खाइतछल। रेिड यो बािज रहल छल जे “िल ंक रोड िन रमलीमे िव णु महायज्ञ शुरू अिछ , जिह मे गणेशजी महाराज लोक सभकेँ लडू दैतछिथ ह ।” ई सुिन तिह िब ू अपन भजार बीरूकेँ कहलिख न- “यार, घोर किल युगमे गणेशजी लडू बटैत छिथ । एक िद न चलु आअपनो सभ साद लए आिब ।”दुनू भजार आ चयर् किर तहुँ यज्ञ मेला देखवाक ि न चए कएलक। ओिह बीच गामक ठकनी काकी मुँहमे पान गलठैत हाथमेबजैत रेिड यो नेने लगमे आिब बजलीह- “यौ िब ू बौआ, एिह रेडीमे कहलक जे िल ंक रोड ईटहरीमे गणेश भगवान लडू बँटैतछिथ ह, अपनो सभ चलेचलु गणेशक लडू लए आिब ।”बीरू बजलाह- “गै काकी धैरज धर हम रेलगाड़ीक भॉंज करै िछ यौ, गामक सभ गोटे रेलपर चिढ़ गणेशजीक साद लेबाक लेलअव य जाएव। ”ठकनी काकी कने ठमिक कऽ बजलीह- “ रौ बकलेलहा, एिह गाममे बस, मोटर चलबाक तँ र ते निह अिछ , तोँ रेल मंगबैतछैँ।”बीरू हँसैत बजलाह- “गै काकी जहन मािट क मुरूत गणेशजी लडू बॉंिट सकैत छिथ । तखन िब नु पटरीक रेल िक एक निहआओत? ”बीरूक बात सुि न िब चिह मे िब ू कहलिख न- “अहॉं सभ बकझक जुिन करू, धमर्क काज देखबा, सुनवा आ कएलासँ वगर्होइछ। हम सभ िम िल देवी पूजा पाठ आ दशर्न करए एक िद न अव य जाएव। ”68

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गामक पैघ आ देहोदशासँ भिर गर पंिड त कमलशेखर बावूसँ भेिट कए दुनू भजार शुभ िद न तकौलक आ भाड़ाक बदलामे तेलपरपरमाबावूक ेक् टर भॉंज कएलक।जेठ मासक रौदमे ठकनी काकी, बीू, बीरू आ गामक लोक सभ ेक् टरसँ यज्ञमेला देखबाक लेल थान कएलक। उबड़-खाबड़मे ेक् टरक झोलामे झुलैत, रंग-िव रगक गप-स प करैत रज्ञ थल माने मेला पहुँच गेल।रज्ञ थलपर अनिग िन त लाउड पीकरक आवाजसँ भारी शोर-शराबा होइत छल। एिह बीच साइिक ल टेंडसँ एगो चीकन युवतीसमतोला रंगक समीज सलवार पिह रने, ऑंिख पर रंगीन गोगु स धरौने, हाथक मोवाइलसँ फोटोाफी करैत ठकनी काकीपर नजिरपिड़ तिह बजलीह- “मौसी अहॉं आिब गेलहुँ, बिढ़ यॉं भेल, भेंट-मुलाकात भऽ गेल। हम तँ चारे सुिन अएलहुँ। एतेक लोकक भीड़तँ एिह ठाम कॉंलेज पिर सरमे देशक धानमंी बाजपेयीजी आएल छलाह ओहूमे निह भेल छल।” ई सोलह बिर सक बाला ेमलता जेहालिह मे पकािर तासँ जुड़लीहेँ सएह छिथ ।एिह यज्ञ मेलामे अनेको लोक-लुभावन कायर्ममे भोरूकवा रेिड यो टेशन एफ.एम ९२.८, राजिव राज (नेपाल)सँ आएल मैिथ लीभाषी कलाकार सभ मैिथ ली भाषाक िव कासक लेल आ समाजकेँ गित मूलक िश क्षाक हेतू बिढ़ या कायर्म देखौलक।ठकनी काकीक संगे ेमलता आ गामक लोक कायर्मक आनंद लैत मुरूतक दशर्न करए आगू बाढ़लाह। सभसँ पिह ने धोरकिल युगमे सतयुगक कामधेनू गाए देिख तिह ेमलता बजलीह- “मौसी, कामधेनूक थनसँ चुबैत दूधक पान करू आ िज बतिह वगर्कबदलामे माक्ष ा त करू। ”ेमलताक एतेक सुि न बीरू बािज उठल- “काकी कामधेनूक चारू िद स ऑंिख खोिल कऽ ताकू। ई बुि क कमाल आ यवसायकधािमर्क तरीका छी। जािह पर कोनो तरहेँ ऑंगुर निह उठए आ शांित सँ पाइक संचय हुअए। ई सभटा पाइ ि ह दु धमर्क ठीकेदारबाबा आ पंिड तजीकेँ पािक टमे जाएत, जािह सँ बाबा आ पंिड तक िज नगी शान-शौकत आ भोगिव लासमे बीतत। ”ठकनी काकी लोकक एतेक भीड़ रिह तहुँ ठेिल -ठािल कऽ अमृत पान कएलक आ लोको सभकेँ करौलक। बीनू कहलिख न-“ओिह ठाम लाेकक बड भीड़ छैक ओतए चिल देखू कोन देवता की बॉंटैत छिथ ह। सभ गोटे ओिह भीड़क लग गेल। ालूभगण गणेश भगवानसँ टाका दए साद माने लडू लेबाक मुड़ कटबैत छल। ”ेमलता मुरूतक सजाओल दृ यक फोटो खॴचैत यज्ञशालाक बगलमे ठाढ़ दलीह आ मोनमे रहिन जे िक छु ालूजनसँसाक्षा कार करी आ संवाद ेिष त करी। तावत काल माथपर भाेगारसँ उजरका आ िस नुिर या चानन घसल गेहुमा रंगक मोटगर लोकउजरका धोती पिह रने ेमलताक सोझाा आएल। ेमलता पूिछ देलिख न- “पंिड तजी ई की भए रहल अिछ ।”जोरसँ ठहाका दैत पंिड त जी बजलाह- “ई धोर किल युग बीत रहल अिछ । मनुक् खक ग प छोड़ू आब तँ देवता लोकिन सेहोपाइक लेल दोकान खोिल देलक। िह दु धमर्क चादिर ओिढ़ अधािमर्क, अनैित क काज करबा लेल हमरा समाजक ित ि ठ त यिक् तसभ कतेक त पर अिछ से सभ ऑंिख खोिल देखबाक लेल आएल छी। दुिन याँक लोक सभ चॉंदपर बसवाक लेल यासरत अिछ ,आ हमरा समाजक लोकसभ साहुकार गणेशक लडू पाइ दए कऽ पबैत अिछ ।”ठकनी काकी ेमलताक लग आिब बजलीह- “गै छौड़ी, केकरासँ ग प करै छेँ चल एिह ठामसँ आब गामो जाएव। ”मौसीकेँ िव दा होइसँ पिह निह ेमलता वीरू िद स मु की दैत बजलीह- “अपने िक छु कहब?” वरू झटसँ कहलिख न- “िक एकनिह ? सभ लोककेँ धािमर्क होएवाक चाही, मुदा एिह ठाम जतेक आड बर कएल गेल अिछ से उिच त निह । आजुक वैज्ञािन क युगमेढ़ाइ-तीन लाख रूपैया खचर् कए एिह तमाशासँ वातरवरणक शुि , भिक् त मय माहौल आओर गामक नाम उँच केलक एकर अलावाकी ा त होएत? समाजक एतेक रास रकमक खचर् आधुिन क सोचसँ गरीबक बच् चाकेँ पढ़वा-िल खबामे, िब मारीसँ िप िड़ त लोकक69

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्इलाज करएवामे, गामक िव कासमे होएवाक चाही। जािह सँ हमरो समाजक धीया-पुताकेँ नोबेल पुर कार ा त करबाक अवसरभेटय। धािमर्क कायर्मक उे य बदिल गेल अिछ । सभटा खेला पाइ हँसोथबाक लेल भऽ रहल अिछ । एना कएलासँ हमरसमाज आगू निह बिढ़ पएत। अिप तु पाछुए रहत। ई हमरा सभक लेल हा या पद बात छी।”ेमलता मु कुराइत हाथ आगू बढ़बैत बीरूसँ हाथ िम लाए मौसीसँ िव दा लेलिन । वीरू ेमलता िद स आ ेमलता वीरू िद स धुि र-धुि र तकैत चिल गेल। िव ु भाय, अपन भजार वीरूक मु कुराइत चेहरा टुकुर-टुकुर तिक ते रिह गेल। त प चात् ठकनी काकीिव ु, वीरू आ गामक लोक सभ ेक् टरपर चिढ़ गाम िद स िव दा भेल।2.जगदीश साद मंडलक उप यास “मौलाइल गाछक फूल”जीवका तज गदीश साद म डलक पोथी “मौलाइल गाछक फूल ” पिढ़ गेलहुँ। एकटा नव लेखक। एकटा नव भाव-भूिम ।उप यास िथ क। मुख बात िथ क गामक गरीबी, अिश क्षा आ खेतक िव षम िव तरण।आरंभसँ अ त धिर समाजवादक धारणा गनगनाइत अिछ । तेँ पा सभ गौण भ ऽ जाइत अिछ । पा सभ गरीबी लए क ऽउपि थ त होइत अिछ , अपन दीनता, अपन संघषर् अपन िव जय अिभ यानक िद शा देखबैत अ त भ ऽ जाइत अिछ ।गाम बदलतैक जखन बोिन हारकेँ भू वामी बना देल जएतैक, िश क्षा लेल कूल फुजतैक, दवाइ लेल डाक् टर आ दवाइ सुलभहाेएतैक।से सभ एिह “ मौलाइल गाछ ” (िम िथ ला आ भारतक अिव किस त आ कृिष -धान गाम) मे भ ऽ जाइत छैक। भूिम क िव तरण भ ऽजाइत छैक। कूल फुजैत छैक। दूटा िक शोर-िक शोरी मास जा कए िच िक साक आरंिभ क ज्ञान लए गाम िआ ब जाइत छैक।गाममे िप रवतर्न होइत छैक। गामक वणर् भू वामी डोमक नोत मािन सो साह भोजमे सि म िल त हाेइत अिछ । बोिन हारक बेटा गामकपैघ जोतदार (आब भूत पूवर्) लेल जमर्नीमे बनल रेिड ओ उपहार देवा लेल अनैत अिछ ।नव जागरण छैक। नया समाजवाद छैक। कतहु मािर -मोकदमा निह । कतहु भोट-भॉंट निह । सभ व तु आरामसँ वत: होइतगेल अिछ ।एकठाम लाठी चललैक अिछ । ि सित या आ ललबाबला संगमे। दू वगर्क लोक अिछ । दुनूक वगर् चिर झलकैत छैक। पोथीमेउ का जकॉं ई घटना अबैत अिछ आ िम झाइत अिछ ।वगर् घृणा एकठाम छैक। सुबुध मा टर नोकरी छोड़बा लेल यागप फेिक अबैत अिछ । ओकर ी घौना करैत अिछ ।घसवािह नी सभ आेकर दुख ओकर जीवन-शैलीक चच कए अपन घृणा कट करैत अिछ ।70

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गाममे एहेन पिर वतर्न होएवाक चाही। से बात उप यासकार कहैत छिथ । कथानकमे कोनो पाटक उपि थ ित निह छैक। मुदापाटक एजे डा जकॉं सभ काज भए जाइत छैक। गाममे एन.जी.ओ. निह छैक, मुदा एन.जी.ओ.क उपि थ ित अभड़ैत छैक।माक् सर्, गॉंधी, लोिह या, िव नोवा इ यािद क आहट सुनाइत छैक।एहेन पिर वतर्न होएव त काल संभव निह छैक। िश क्षा चारसँ आ समाजसेवी सभक सेवा आ मसँ एना भए जाए तँ आयर्कबात निह ।रमाका त जखन माससँ घुरैत छिथ , तखनसँ अ त धिर उप यास िश िथ ल भए जाइत अिछ । तकर वाद सभ घटनाक अ दाजपाठककेँ भए जाइत छैक। उप यासमे अ त-अ त धिर मोड़ अएवाक चाही, घटना सभमे आकि म ता होएवाक चाही, से निह छैक।पोथीक भाषा खाँटी लो कक भाषा िथ क, िक ताबी भाषा निह िथ क। सेहो एकटा िव िश ट आ मह वपूणर् बनबैत छैक। सािह यमेएहेन घर-ऑंगनक पा निह आएल छल, से सभ वेश कएलक अिछ ।भारतमे गरीबी िव शाल अिछ । एकर िन यित बदलतैक, मंद गित सँ बदलतैक। एकर उनटा एिह मे अिछ ।पोथी पिढ़ गेलहुँ। से एकर सफलताक सूचक िथ क।डयोढ़१० ०६ २०१०3धीरे कुमार(िह ंदी िव भाग, सी.एम. बी. कॉलेज, डेवढ़, मधुबनी)िन मर्ली, सुपौल।जगदीश साद मंडलक उप यास- “ मौलाइल गाछक फूल” पर71

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मैिथ ली सािह यमे यथे ट सामी लऽ वेश केिन हार उप यासकार/कथाकारमे यश वी एक लेखक छिथ । २००२मे वेश केिन हारमंडल जीक सामी सभकेँ आ चयर्चिक त कऽ दैत छिथ । एहन लगैत अिछ जे जीवनक िच ंतक, समाजक िच ंतन आ आस-पासकहोइत घटनामपर सृजन-दृि ट िह नकर पिह नेसँ कायर्रत रहिन आ श द-ब करैत रहलाह आ अनुकूल समए भेटैत अंकुिर त भेलाहआ शीे एकटा गाछक पैघ वरूप धऽ लेलिन । तुत कृित ा य-पिर वेशक ससक् त अिभ यिक् त मे सफल अिछ । ा य-जीवनक िच णक कमी नै अिछ मुदा िह नकर िच ण आरसभसँ अलग अिछ । गामक छोट-िछ न मुाकेँ पकड़ैमे यथा थान तुित करण, िच णक सघनतामे मंडल जी िस त छिथ ।मंडलजी िह दी सािह यसँ एम.ए. केने छिथ । िह नका िह ंदी सािह यक कतेको उप यास-कथा पढ़बाक अवसर भेटल हेतिन ।िह नक “मौलाइल गाछक फूल” उप यास पढ़लापर प ट तीत होइत अिछ जे ेमच दसँ बेसी भािव त छिथ । गाम-घरमे रिह कएअनुखन समाजक क याणक भावना िह नकामे छिन । जािह कारणें रमाकांत उदारवादी पाक रूपमे ित ि ठ त छिथ । यिक् त गत रूपसँपिर पूणर् छिथ । केओ एकटा पिर वारक पा एहन निह अिछ जे आदशर्वादी रमाकांतक यवहारक िव रोध केने होिथ । गाम-घरसँ पिढ़ -िल िख शहरमे नीक पदपर थािप त भऽ बेटा-किन यॉं गामक सं कारसँ पिर पूणर् अिछ । आजुक य तता, पाइक महा आ छ-मुखौटाधारी एकोटा पा रमाकांतक पिर वारमे नै भेटत।उप यासकारक िव चार-दृि ट समाजमे मू य थािप त करब अिछ तेँ ओइ दृि ट सँ उप यासकेँ देखक चाही। जे अिछ जे होइतअिछ तािह मा यमसँ अबैत भिव यकेँ सचेत निह कऽ मानवीय-दृि ट सँ आदशर् समाजक थापनापर िह नकर िव वास छि ह ।भाषा िह नकर िव कासशील अिछ । िव शेष वगर्मे थािप त भाषासँ अलग यवहारक श द आ भाषा िह नक उप यासमे छिन तािहकारणे पाठककेँ अपन समाजक बोध होइत छिन ।मंडल जीक उप यास और “सेवासदन”क आदशर् एक् के अिछ । अपन जीवनकालमे मंडल जी माक् सर्वादसँ भािव त छिथ । एकर प ट दशर्न अपनेकेँ जमीन िव तरण णालीमे अव से देखबामे आओत। िक छु लेखक जमीन िछ नए लेल ठाढ़ समाजक िच णकेिन हार भेटताह मुदा, मंडल जीक पा रमाकांत अपन मोने स ा मोने िव तरण करैत अिछ ।ृित काशनसँ कािश त पोिथ सु दर आ छपाइक आकषर्क आवरणसँ युक् त अिछ ।पोिथ क नाम- मौलाइल गाछक फूलउप यासकार- जगदीश साद मंडलकाशन- ृित काशन, िद लीमू य- २५० टाका१९. ०६. २०१०72

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्4.राजदेव मंडलकुरूक्षेम् अ तमर्नक लेल प-ि य ब धु,अहॉंक दीधर्काय ंथ “ कुरूक्षेम् अ तमर्नक ” पढ़बाक सुयोग ा त भेल। कतेको सािह ि य क कृित (उप यास, किव ता, कथा-ग पसंह, नाटक, महाका य, बाल नाटक, बाल कथा, बाल किव ता, ब ध-िन ब ध समालोचना आिद )केँ एकिह ं पु तकमे संिह त कएअहॉं पाठकक लेल एकटा तेहेन पु पमाला बना देिल एक जािह मे लगैत अिछ जे िव िभ न रंगक पु प एकिह ं जगह गॉंथल हो। आपाठक वृ द सािह यक कोनहु वाद एिह दीघर् पोथीसँ ा त कए सकैत छिथ । िन चय अपनेक ई यास सािह यक लेल नवीन अिछसंगिह कमर्ठताक सा य....।हम कोनहु पैघ समीक्षक निह छी तेँ समीक्षा करबाक दािय वपूणर् कायर्क लेल अक्षम छी। तथािप अहॉंक पु तक पढ़लाकउपरा त मनमे जे िव चारक उव होएत तािह सँ अवगत करा देब एकटा दािय व सन बुझैत छी। तेँ िक छु अपन िव चार पठा रहलछी।ब धु, थमत: ई कहबामे हमरा किन यो संकोच निह होएत अिछ जे मैिथ ली सािह यक लेल जे अपने सािह य आ दोलनक कायर्क ऽ रहल छी से सािह यक लेल तँ एित हािस क अिछ ए। संगिह मैिथ ली ेमी, िम िथ लावासी सेहो अहॉंक एिह सुकायर्केँ किह यो निहभूलत-िब सरत।बालकथा-अहॉं िम िथ लांचलमे पसरल छोट-पैघ कथा सभकेँ नवीन रूपेँ संिह त कएने छी। अहाँक एिह याससँ िव लु त होइत कथा सभपुन: जीव त भ ऽ उठल अिछ । बिग याक गाछ बचपनाव थामे दादीक मुँहसँ सुनने रही। आइ पुन: पढ़बाक अवसर भेटल।राजा सलहेस, महुआ घटवािर न, नैका-बिन जारा, जट-जिट न इ यािद क ाा सभ पढ़लासँ लगैत अिछ जे एित हािस क बहुत गूढ़,त यपूणर् बात सभ सोझा अाएल अिछ । िक्ष ताक साथ असर होइतो सब बातक संकेत धिर आिब गेल अिछ आ ओिह ाचीणसमएक दशा आ िद शाक ज्ञान सहजिह ं पिर लिक्ष त भ ऽ रहल अिछ । सामािज क िज नगीक ि या-कलापक वणर्न करैत अहॉं जे िच उपि थ त कएने छी। तािह मे ओिह काल िव शेषक ेम-घृणा, संयोग-िव योग, उ नित -अवनित, बैर-ीत, शांि त-अशांित , वीरता-कायरता,मुखर्ता-िव ता सबटा िभ -िभ रूपेँ गट भेल अिछ । पढ़ैत काल लगैत अिछ जे हम दोसर संसारमे वेश कएने छी। ओिह73

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्समएकेँ जँ एखुनका समएसँ तुलना करैत छी तँ बुिझ पड़ैत अिछ जे िव कास कते ती गित सँ भ ऽ रहल अिछ । आ एिह पुरान भेलिज नगीक कथापर कलम चलौनाइ कोनो साधारण ग प निह अिछ । िव षए-व तु सभपर जे अहॉं संतुलन बनौने छी से समए आपिर स् िथ ित क अनुकूल अिछ ।संकषर्ण-नाटक- अपाला आेयी-दानवीर दधीचीअपाला आेयी आर दानवीर दधीची-एिह दुनू बाल नाटकमे आहॉं कथा िक छु नव रूपे कट कएने छी। से पाकेँ अनुरूपेअिछ । कथोप-कथनमे वाह अिछ आर छोट-छोट वाक् यक योग अिछ । जे नाटकीयतामे भाव उ प करैत अिछ । जेना दानवीरदधीिच क एकटा कथोपकथन : “दधीची- इ । कुरूक्षे लग एकटा जलाशय अिछ जकर नाम अिछ , शयर्णा। अहॉं ओतय जाउ।ओतय घोड़ाक मुड़ी राखल अिछ .....। ओिह सँ नाना कारक श बनाउ। ”बाल नाटक- बालकेँ ज्ञान बृि क लेल सेहो उपयोगी अिछ ।संकषर्ण-नाटक एकटा नवीन चिर सँ पिर िच त करबैत अिछ । जे गामक लोककेँ ठकनाइकेँ नीक बुझैत अिछ । िए ह अवगुणकेँ ित भाबुझैत रहैत अिछ । अवगुणक ित फलपर कनेको िव चार निह करैत अिछ । वएह बेकती जखन िद ली सन महानगर जाइत अिछ तँरा तामे वगं ठका जाइत अिछ । लालिक लामे जूता िक नबा काल ओकरा पता चिल जाइत अिछ जे ओ ठक िव ामे कतेक पाछूअिछ , उदाहरण रूपेँ एकटा कथोपकथन : “गोनर- अहॉंकेँ ठिक लेलक। अहॉंक नाम तँ बुझनुक लोकमे अबैत अिछ । संकषर्ण-िम की कहू ?......। एिह लालिक लाक चोर बजारक लोक सभ तँ कतेको महोमहापा यायक बुि केँ गरदामे िम ला देति ह ।”छोट छीन कथोपकथन ारा यंग् य, हंसी आ ग भीर बातकेँ सहज ढंगसँ किह देब अहॉं लेखनीक िव शेषता थीक। नाटककेँआकार लघु अिछ जे नवीनताक सूचक अिछ । तथा िम िथ लामे पसरल बहुत रास बातकेँ समटबाक यास िन चय सराहनीय अिछ ।मंिच त करबाक लेल िद शा िन दश नीक ढँगे कएल गेल अिछ ।नाटक पठनीयता संगे नाटकीयतासँ पिर पूणर् अिछ । आर संकषर्ण आकषर्णसँ भरल अिछ ।।शेषांश आगू देल जाएत-१. डॉ. शेफािलका वम- एकटा लघुकथा २.कथा- न द िव लाश राय-ऐना१74

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्डॉ. शेफािलका वमएकटा लघुकथाशैतान वृह भ गेल छल , अपन उरािधकारी लेल सगुर्सप शैतान खोजी रहल छल बेकल भय ; सभा बजाओल गेल. शैतानसभ से पुछलक 'के के कोन कोन काज आय धिर केने छी ?दरबार में से केओ बजाक..हुजुर हम एतेक गोटे के खून केने छी जाकर िहसाब निह ऐछ, केओ हम एतेक बच्चाक खून, केओहम एतेक ीक संग बलाकार केने छी , हम जते जते डकैती करय गेलॲ ,ओिहठाम केकरो जीिवत नै छोढ़लॲ, हम गाम क गामउजारी देने छी , हम कतेक अपहरण केने छी से कही नै सकैत छी.; जतेक मुंह ओतेक बात . मुदा , शैतानक माथ लाज सेझुिक गेल , बाजल ===िछः िछः ,अहाँ सबहक काज देिख हमरा लाज भ रहल कोनो जोकरक अहाँ सब निह छी. --परेसान जकाचारू क़ात दरबार में ताकलक....... आर केओ छैक ?एकटा ौढ़ , सय ,शालीन यिक्त उिठ के ठाढ़ भेल ,माथ झुकोने िवनता से बाजल -----हमरा ते लहास िगनवाक फुसर्त निह भेटल , मुदा ,हम जेकर जेकर खून केलॲ ओ अंत अंत धिर हमरा अपन दोत बूझैतरहल..शैतान ख़ुशी से गद गद भ गेल ..ई थीक हमर रायक असली वािरस .......२.कथा75

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्न द िव लाश रायऐनाहम अपन सारक बेटाक िव आहमे गेल छलॱहेँ। हमर सारक बेटा रेलवेमे इंजीिन यर अिछ । ओ अलीगढ़ मुि ल म िव विव ालसँइंजीिन यिर ंगक िड ी लेने अिछ । हमर सारक बेटाक नाम ललन थीक। ओ देखवा-सुनवामे वड सु नर अिछ । गोर वणर्, पॉंचहाथक जवान। दोहरा कद-काठी। जेहने ओ सु नर अिछ तेहने ओ पढ़ैओ-िल खैओमे तेज छल।ललनक िव आह पॉंच लाख टाकामे बैरमा गामक वुच् चन ठाकुरक बेटीसँ तँइ भेल छल। बुच् चन ठाकुर म य िव ालकमे िश क्षकछिथ ह। अपना बेटीकेँ इ टर पास करौएने छिथ ह। हमर सार महेशकेँ लड़की पस द भेल आ ओ ललनक िव आह बुच् चन ठाकुरकबेटीसँ पक् का कए लेलक। बुच् चन ठाकुरक चािर लाख टका तँ हमर सार महेशकेँ दए देलक मुदा एक लाख टका वॉंकी रिहगेल। बुच् चन ठाकुर कहलिख न- “जेतेक टाका वॉंकी अिछ िव आहक दू िद न पिह ने भेट जाएत” मुदा, िव आह िद न जखन टका निहपहुँचल तँ हमर सार हमरासँ कहलिन - “पाहुन टका तँ बुच् चन बावू अखन तक निह भेजलक हेँ। िक कएल जाए?”हम कहलअिन - “आइ िव याह थीक। आव की कएल जाए सकैत अिछ । िव आह तँ हेवे करत। भऽ सकैत अिछ जे बुच् चनबावूकेँ कोनो मजवूरी भऽ गेल होएतिन । चलू शुभ-शुभ कऽ िव आह करेवाक लेल।”हमसब दु हा आ वरातीकेँ लऽ सात वजे सॉंझमे बैरमा गाम पहुँच गेलॱ। वरातीकेँ सवेरे पहुँचलापर बैरमा गामक समाज आबुच् चन बावूक सर-कुटुम सभ बड स ा भेलाह।बुच् चन बावू हमर सार महेशकेँ कातमे लऽ गेलाह संगमे हमहूँ छलहुँ। कहलिख न- “हम समएपर टका निह भेज सकलहुँ तािहलेल अपने सभ लग लि ज त छी। मुदा वादा करैत छी, किन यॉं िव दागरीसँ पिह ने अहॉंक टका दऽ देव।”हमर सार िक छु निह बजलाह। हम कहलयिन - “ठीक छैक अहॉं अपना वादापर कायम रहव आ िव दागरीसँ पिह ने टका महेशबावूकेँ दए देविन ।”बुच् चन बावू बजलाह- “अव य-अव य।”76

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अव य-अव य बजैत ओ आंगन चिल गेलाह आ हमसब वासा पर आिव बैसलॱ। जलखै-ना ता, चाह-पान आिद सभ चलए लगल।संगिह ित लकक ओिर ओन हुअए लगलैक।बरातीक वागत बड नीक जकॉं भेल। खान-पानमे कोनो कमी निह भेल। शुभ-शुभ कऽ िव आहो स प न भेल। मुदा बुच् चनबावू अपन वादाक मुतािव क किन यॉं िव दागरीसँ पिह ने विक यौताबला एक लाख निह दऽ सकलाह। हमर सार महेशकेँ बड दुख भऽगेलैक। ओ बाजल तँ िक छु निह मुदा अवैतखान समधी िम लन निह केलक। हमरा ई ग प निह पसीन भेल। हम समझेवाक यासकेलॱ मुदा, ओ हमरा ग प निह मािन फटफिट यापर बैिस कऽ चल गेलाह। हम किन यॉंकेँ िव दागरी करा कऽ अपन सासुर मैलामपहुँचलॱ। हमरा अपना सारपर बड तामस छल। हम हुनाका दरब जापर जाइते अपन संतुलन निह रािख सकलौ आ महेशकेँदेिख ते कहिल यै- “......”मश:३. प३.१. कालीकांत झा "बुच"1934-2009-आगाँ३.२. गंगेश गुंजन:अपन-अपन राधा २५म खेप३.३.1. राजदेव मंडलक पॉंचटा किबता 2. मनोज कुमार मंडलक चािर टा किव ता३.४.चशेखर कामित-गीत३.५. िशव कुमार झा- प77

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३.६. सये कुमार झा- पांच लघु-किवता३.७.१. योित सुनीत चौधरी -दूिबक भाग २. सुमन झा "सृजन"-बिल ३. मनीष झा"बौआभाई"-फहराइयै पताका३.८.१. िश वकुमार ि म २. राजेश मोहन झा- गरम जमाना ३. कृण कुमार राय ‘िकशन’-दहेज,देशऽक िचताी कालीकात झा "बुच"कालीकांत झा "बुच" 1934-2009िहनक जम, महान दाशर्िनक उदयनाचायर्क कमर्भूिम समतीपुर िजलाक किरयन ाममे 1934 ई. मे भेलिन । िपता व. पंिडत राजिकशोरझा गामक मय िवालयकथम धानायापक छलाह। माता व. कला देवी गृिहणी छलीह। अंतरनातक समतीपुर कॉलेज, समतीपुरसँ कयलाक पात िबहारसरकारक खंड कमर्चारीक रूपमे सेवा ारंभ कयलिन। बालिहं कालसँ किवता लेखनमे िवशेष रूिच छल । मैिथली पिका-िमिथला िमिहर, मािट- पािन,भाखा तथा मैिथली अकादमी पटना ारा कािशत पिकामे समय - समयपर िहनक रचना कािशत होइत रहलिन।जीवनक िविवध िवधाकेँ अपन किवता एवं गीत तुत कयलिन।सािहय अकादमी िदली ारा कािशत मैिथली कथाक इितहास (संपादकडा. बासुकीनाथ झा )मे हाय कथाकारक सूची मे, डा. िवापित झा िहनक रचना ‘‘धमर् शााचायर्"क उलेख कयलिन । मैिथली78

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्एकादमी पटना एवं िमिथला िमिहर ारा समय-समयपर िहनका शंसा प भेजल जाइत छल । ृंगार रस एवं हाय रसक संग-संग िवचारमूलक किवताक रचना सेहो कयलिन । डा. दुगनाथ झा ीश संकिलत मैिथली सािहयक इितहासमे किवकरूपमे िहनक उलेख कएल गेल अिछ |!! उदासी !!चानक मुख देखु मलान भेल,भ‘ गेल आव रक्तभ िक्षितज,दुरिदन मानक अनुमान भेल ।।मुकी मे हाड़क संदशर्न,आनन पर रूपक म िवशेष,कहवैत रहल जे गालक ितल,से सॉपक िवल विन रहल शेष,ऑिखक तीरक िवख पािन नोर विन,झहड़ल हृदय झमान भेल ........................ ।।बुझलहुॅ जकरा हम सुधा कोष,ओ पािनक फूटल घैल बनल,कुहरैत अजर केॅ जड़ल देिख,सभ योित वयम् मटमैल वनल,रविस रहल मनोरथ फुतिनक,लूना अनेर हैरान भेल........................... ।।ककरा पर रूपिस करी आश,ई कपो िवटप बबूर भेल,रोपल अिमिसंिचत वर वाल,बिढ़ जेठक ठु खजूर भेल,जकरा छाया मे छलहुॅ आइ ओ -पुरना चार पलान भेल.......................... ।।!! पिरचय पात !!जुिन पुछू पिरचय पात सरवे,वरू रहल संग िकछु रातुक िवच,उिठ चलव िक हएत परात सरवे ।।दू क्षणक लेल वट-िवटप वास,जुिन लगबू पथ संपकर् सेज79

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ओहर देखी हासे िवलासएहर कॉपय रिह रिह करेजकानय िवषाद लग परवशताआजुक ई अमानत गात सरवे ।।हम जएव अपना पितक गाम,अिछ पएर पड़ल कतर्य वंधऑिखक आगॉ झलफल अहारपुिन बिधर वनल दुहू कणर् रधुिर जाउ अहॉ अनिचह जकॉ,अिछ सजग कहिरया सात सखे ।।ओहर लागल मोनक िपयासएहर उमड़ल अिछ नयन नोर,टपनेक तालु ीमक अकाश,पावसक धरातल हमर ठोरअिछ अहॅक दृि मे दाह मुदा ईलोचन य नात सखे ।।वासना िपशाचक युगल वाहु,विढ़ चलल वनाब‘ वल पाशजएतिन शुिचताक कंठ दवा,भ‘ जएत ेमक सवर्नाशिह गेली देवसिर िवचोवीचहम दुनू छी दू कात सखे ।।गंगेश गुंजन:जम थान- िपलखबाड़, मधुबनी।ी गंगेश गुंजन मैिथलीक थम चौबिटया नाटक बुिधबिधयाक लेखक छिथ आ िहनकाउिचतवक्ता (कथा संह) क लेल सािहय अकादमी पुरकार भेटल छिह। एकर अितिरक् मैिथलीमे हम एकटा िमया पिरचय,80

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्लोक सुनू (किवता संह), अहार- इजोत (कथा संह), पिहल लोक (उपयास), आइ भोर (नाटक)कािशत। िहदीमे िमिथलांचलकी लोक कथाएँ, मिणपक नैका- बिनजाराक मैिथलीसँ िहदी अनुवाद आऽ शद तैयार है (किवता संह)।१९९४- गंगेश गुंजन(उिचतवक्ता, कथा)पुतक लेल सिहय अकादेमी पुरकारसँ समािनत ।अपन-अपन राधाराधा-२५म खेपपिछला अंक मे अपने पढ़ने रही एते धिर--... बूिझ निह सकैये जे िकएक भ' रहलैक ओकर मोन बेचैन? िकएक भ' रहलैक ओकर पिरवार मे अशाित ? िकएक होअ'लगलैये-अपन ी सँ बेशी काल िबवाद आ िकएक रह' लगलैये ओकर जवान होइत िधयापुता एतेक असंतु ? बुझिह मे ने आिबरहल छैक। लोक अबोध अिछ। .................................... बयसें पिरपक्व परतुअज्ञानआब पढ़ू --दोसर िदिस अनेक तरहक पिरिथित सभक भ' रहल अिछ िनयहु जम िवकास। धीरे-धीरे घिट रहल अिछ मनुयक ित मनुयकिवास । बेशी लोक बेशी काल बुझाएत उदास। चुप। हँसी ठहा गायब। भिर वातावरण मे िदनक कोनो असमय थकनी जकाँपसरल जाइत।लगभग लुत भेल जा रहलए गामकगाम वासीक वाभािवक उलास। जखिन िक िनय बड़ले जा रहलए दोकानकसंख्या। दोकान मे चीज बतु आ गिहँक आबाजाही। हाटक संख्या। िख िखलिखल क' रहलए जेना शात लयक बसात मेसया कालक यमुना धार ! बाँचल खुचल बूढ़ पुरान कें ठकमूड़ी लागल अिछ, अनमन ठु- ठु गाछ जकाँ। युगक मुखाकृितएक तरहें अिछ उलिसतआ कए तरहे िबिख माथक सुख सं ल' तरबा धिरक सुभीताक अनेकानेक वतु जात दनादन बिन क'भर' लागल अिछ हाट। सब टा तं सुदरे। सबटा तं काजेक बुझाइत। तं आवयके बुझाइत। यावत् धिर कोनोटा निह भेटैतछैक लोक के पाइ-कैंचाक उपाय, ताबते धिर बड़ जी जाँित क' एिह नव सुिभताक सुदर बतु सभक करैये परहेज। जे िकयौढ़ो-अढ़ैयो लगानी पर भेिट जाइ छैक कोनो गुजाइश चट सँ दौड़ रहलए बजार। कीन रहलए पिसक बतुजात। भ' रहलयतृत सपिरवार ।जिहया जेना घुरब' पड़तै ऋण, तिहया देखल जएतैक। एखिन तँ निह रहल गेलैक। निहयें रोकल गेलै इच्छा ।एहन-एहन व आ गहना, ...मामूली तनुकाक जिनजाित सौख सँ पिहरय आ हम जे छी चािर िबगहाभूिमक वामी से मोन मािर क' अपना िधयापुता, ीक मनोरथ कें जाँित क' राखी? जोः ोिर के । िकएक निह हो हमरोपिरवार के ओ से नीक बतु हमरो । जे भ' चुकल रहरहाँ भिर गाँव? एतबे िदन मे कए गोटय कए भाषा मे क' गेलयकाकु..।-कहू तं जकरा धिरया पिहरक लूिर निह, से औकाित वला लोक से सब क'रहलए एिह सब बतुक बेबहार..आ अहाँ अपना के पुरना मनें आ िवचार-यवहार सँ जँतने छी। की त इच्छा अनत होइत छैक,कतेकक पूितर् कएल जा सकैये ?तें िववेकी लोक निह दौड़ऽ लगैये तकरा पाछाँ-पाछाँ। किहयो नैदौड़ल। आवयकता कें तें कएने रही सीिमत। कम सँ कम।सैह किह गेल छिथ बाप-िपतामह। तें ओही बाट के धेने छी। भनेंसे बाट आब चिलतो निह अिछ समाजक बेशी लोक।तै बाट पर काँट कुश, जंगल झाड़, भङेिरक बोन जनिम गेलैये। कए ठामखािध-खूद...। पड़ल रहैये एकात। आब गौआँ सब कनी दूर भने पड़ै छै मुदा आबा-जाही लेल बना लेलकए एकटा दोसरे बाट।आब वैह यवहार मे छै। वत आ उपेिक्षत पड़ल छैक पुरना बाट।बेशी कालआवागमनक कारणें वाभािवके जे जीवत रहैत छैक। चहल पहल भरल। तिहना यवहार कम भ' गेला पर योग कम भ' गेलापर, यवहार आओर कम होइत गेला पर पुरनना बाट भेल जा रहल छैक सु, एकात। बुि ई छैक जे पुरना बाट पर कएटा81

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्भ'चुकलैये सपर्दंशक घटना आ राित-िबराित बटोहीक लोटा कमलक भ' गेलैये िछना िछनी। चोर उचाक आय...। तैं निह रिहगेलैकए आब ओ पुरना बाट पर चलब किनको नै िनरापद आ सुरिक्षत ।आब तें ई नबका बाट !एकरो एकटा िखसा अिछ- अइ नबका बाट चालू हेबाक िखसा... । असल मे जखन होअ' लगलैक बजार-हाटक खूब नफावला सार आ बिनया-यवसायी कें अपन माल ऊिघ क' एत' सँ ओत' ओत' सँ एत' अनबा- ल' जयबा मे होअ' लगलै पुरना बाटघीक सौदा, माने अनुपयुक्त--उपादन के कारखाना ल, जएबा-अनबा मे अनुपयुक्त । यातायात मे असुिवधा जनक , तेंयवसायी समुदाय अपन मालक जदी आ िकफायतीक संगिह सुरिक्षत उघाइक इितजाम मे रचलकए नब मागर्क ई यवथा।गामक आ िकचु लग-पास गामक िकछु अबंड-लंठ छॱड़ा सब ठेकनाओल गेल एिहयवसायी-संगठन ारा । ओकरा सबकें कए तरहक लोभ-लाभ देखाओल गेलैक आ तैयार कएल गेल जे सब पढ़ल-अनपढ़ बेकारयुवके सब छल।खेलाइत रहैत छल अपन-अपन रुिचक खेल बयसक मोतािबक। अनसमैया कबडीसँ ल'क' शतरंज धिर...।तेहन िकछु के दाम द' क' कराओल गेल ओकरा सब सँ एकटा बनोी घटना...। जे फलाँ गामकबटोही कें डंिस लेलकै िवषधर सपर्। अपना गाम पहुँचैत-पहुँचैत ओकर ाण छुिट गेलै...। कोन गामक बटोही रहय, कीनाम कोन समय से सबटा अज्ञात। तें जािह यिक्त के सपर्दंश भेलैक से तेहन मूखर् आ अपना जान सं तेहन बे-परवाह तं निहरहल हएत जे ताकाहेरी निह किरतय। अपनो एही गाम मे जािह बाटे जा रहल छल? एक सं एक िस ओझा-गुनी सं तं भरलअिछ ई गाम। ाण पर पड़ने तं मूख कें फुराय लगैत छैक। आिब जाइ छै बुि। ई एकदम िमया समाचार िथक। एकटा बुढ़ासंदेह करैत कहलिखन। बात मे तकर् तं रहिन। मुदा समक्षे ठाढ़ एक युवक तमसा उठल। बुढ़ा के चेतब' लगलिन-' जेना िक बीचे गाम द' क' छे ई रता जे बटोही दौिड़ जैतै एहरे। औ बुढ़ा अपन मूखर् ज्ञाननिह झाड़ू। ई बात स छैक, हमहूँ जनैत िछयै। हमरा आँिखक सोझाँक घटना िथक।' युवक तैश मे कहलिखन । तािह परबुढ़ा आओर संदेह ठाढ़ क' देलिखन ।-‘ तखन तँ आर मोिकल बात । कहलिखन- एँ हौ, एहनधोआ-काया रखने छ' आ लजा निह भेल'? तोरा तँ बूझल रह' जे अपना गाम मे कएटा चाटी चलौनहार गुनी अिछ। लािद क'काह पर आिन निह सकैत छलहक?... दोसर जे बटोहीक नामो गाम निह पूिछ भेल'? िबच बाट पर अपटी खेत मे ाण जयबालेल छोिड़ क' चल अयलहक?' बुढ़ा फेर तकर् कएलिखन िक युवक तड़ंिग उठलिन --' जाबत धिर ई बुढ़बा सब याबत् काल धिर जीबैत रहत ताबकाल गामकिबकास निह होम' देत। सबटा गित छेकने िघनाइत रहत। बाते ने बुझै छैत। बेर-बेर किह रहल िछयै जे हमरा सोझाँक बारिछयै,तैयो िबवासे करय लेल तैयार निह। बड़ अिल बला छी, जाउ ओहरे बाटे मरऽ। हमरा सब तँ ओइ िदनक बाद पकड़लॱकान। निह हएब गाम सँ बाहर ओइ पुरना बाट द' क' ।' बाजल । बिजते-बिजते युवक ओत' सँ ससिर गेल। मुदा ओिह अभभाखा मे बुढ़ा संगे बिजतो गेला पर कोनो गोटे के साहस निह भेलिन ओकरा टोकबाक।एिह घटनाकसॱसे गाम चार भ' गेलै। जरूिरयो रहैक। ई तं रचने सैह छलैक। एवं मे पुरान बाट आ नव बाटक-बूढ़ पुरान नबका खाढ़ीआ बीच मे ई नव यवसायी वगर्क संगठनक बधन ित िदन फुलाय-फर' आ िबकाय लगलै ।एक सं एक अपिरिचत नव रूप-शैली मे गामक जीवन बदल' लगलै। से ई बदलाव आ पिरवतर्न तेहन उ छलैक जे बहुत जदीयेलोक, संबंधी आ गामक जे िकछु संथागत रचना छलैक तािह सब मे खूब तेजी सं कट होअ' लगलै। एकदम देखार। बेशीलोक तँ जेना िविच तरहक कछमछी मे पड़ल देखाइ देब' लागल। पुरना पीढ़ी तँ िवशेष िचितत आ बेशी बेचैन !एिह वगर्क लोक कें बुझा रहल छलिनहें जे िदन ितिदन आमक सामाय यवथा मे बड़ बेशी पिरवतर्न भ' रहल अिछ अियपिरवतर्न। सौदा-सुलुफ कीनब-बेसाहब सँ ल' क' भोजनक िवयास धिर मे तेहन पिरवतर्न जे बुढ़ा लोकिन कें बड़ बेशी अखड़ऽलगलिन। साफ-साफ आब ई पिरिथित छल जे आब आम, आमदनी सँ बहुत बेशी खच पर चिल रहलए। से बे-सहार रूपमे। आमी खचर् मे मामूली बृि निह, बहुत अिधक -योढ़ाक लकधक बिढ़ चुकलए।जखन िक आमदनी घटबे कएलय। घटबवभािवको। जखन साधने कम हो तँ उपजो-बारी कम हेबे करत। अक उपजा तँ बरखा पर िनभर्र। आब नबका ऋतु-कृितकचलते मौिसमक िनयम मे जेना अपने ढील ढाल िहसाब चिलरहल छैक । अिधक काल तँ बख घोर अिनित।िवमय तं ई जे आब ऋतु अपने अहदी भ' गेल जकाँ बुझाइछ तं । नबका छॱड़ा-छॱड़ी सब जकाँ ऋतुओ अगरिज भ;82

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गेलय । कथा के सुनय। जकर जे काज आ तािह पर पिरवार-समाज िनभर्र, से आब सबटा काज िबसिर कतहु जीवन जगताकनव लहिर पर गपाक क, रहलय। गरजम गरजा क' रहलय। से गाम आ जीवन मे भ' रहल पिरवतर्नक पक्ष आ िवपक्ष मे कंठफािड़ क' शााथर् करबा मे भोर सँ दुपहिरया, दुपहिरया सँ साँझ कएल जा रहलए। मुदा बाड़ीक भाँटा आ िमरचाइ गाछ मे दूलोटा पािन निह पटाओल जा रहलय, जे िक बेरा बेरी सुखा गेल। बाड़ीक एतबो तरकारी सँ आमक बड़ मदित भ' जाइतरहय। से आब लोक के बेकार बुझाइ छै। लोक बाड़ी-झाड़ीक पिरचय िनाहे छोिड़ देलक बुझाइए। िक तँ एतबा तरकारी तँहाटो पर टटका भेिटए जाइए, तुरत। िबना कोनो तरुतक। गाछ सँ तोड़ल तरकारी सब । सेहो भाँित भाँितक। तरकािरक ईसुभीता किहयो देखल ने सुनल। काँचे तरकारी सब देिख क' जीह मे पािन आब' लागय, तेहन देखनुक ! ताहू पर अपना गाममे?बिनतो केहन सुअदगर-चहटगर छैक। घुिरते िफरते कीनू...आब तँ गाम पर सँ कोनो झोरा-गमछा ल' जयबाक सेहो झंझट निह ।िबसिर गेला पर अगया धोतीक ढा मे तरकारी बाह' पड़य, तकरो कोनो समया निह। तरकािरये वला नब-नब रंग-रंगकलािटकक अयत हलुक-फुलुक झोरी मे साँिठ क' ध' देत। कोनो िबशेख तरकारी कीन क' ल' जा रहल छी. जे एखिनततेक महग जे साधारण लोकक वाते सपना, से झोरी मे झक-झक देखाइत जायत भिर बाट, लोको िसहाइत रहत! े आसक्षम होयबाक ई मजा अलगे भेटत ।...एखन कोबी तँ फलाँ बाबू कत' सेहो निह रहेलिनहें। आ अहाँ अगुआ गेलॱ...। चूिपर चढ़ल ने िक भिर टोल सुगिध पसिर क' बाज' लागत- जे िलअ' हम रहा रहल छी । कोनो काजो मे यत रहब तँ जीहचटपटाइत रहत। के करैये सिविध नानो-यान ओइ िदन !...अपना बाड़ी सँ त भाँटा-ओल-खहारु खाइत-खाइत मुँह टुिट गेल।िकछु टा वाद जेना लगबे बद भ' गेल रहय । शहर वला सबकें त बेश सुिभता तकर। मुदा साधन अछैतो हमरा लोकिन कहाँसँ जाइ चािर कोस तरकारी कीनऽ? के जाय। तें जीहे सैंतने रही।...आब ई गामक हाट । बाह !मुदा बुढ़ा वगर् मे एिह िवषय मे घोरआपि छिन-ई िजा कें बहसा क' रािख देत। भोगवादी वृिक सार हएत समाज मे । जकरा निह जुड़तै से कजर् लेत।वादक कोनो एा छैक। िनयंण राख' पड़ैत छैक ऐ खएबा-पीबाक वृि पर। देखल छैक गौआँ के जे ियदशर्न बाबू जीहेकपाछाँ सािकन भ' गेलाह-सािकन । मुदा नै चेतैये...आपि पर बुढ़ा लोकिन कें चुप क' देल जापत छिन । पिरवार मे बुढ़ा-बुढ़ीलोकिनक िकछु जूित निह चलैत छिन आब । यक इंितजाम करबाक टा मुदा एखनहुं बुढ़ेक कतर्य छिन। िजमेदारी । तािहयक कोन उपयोग आ की यबहार कएल जाय तेकर िनयंणक अिधकार निह हुनका । तैं ओ सब बेशी गोटय क्षुध आिचितत रहैत छिथ। ई एहन आमदनी दू पाइ आ खच पाँच पाइक नबका जीवन-शैली सँ बहुत दबाब आ दुःख मे छिथ। कहलकोइ मानैत निह छिन । आ उिचतक याग कएल निह होइत छिन । जे बात-यबहार निह अघ छिन, आ तकर आपि करैतछिथन, िकछु सुझाव देबाक चेा करैत छिथन तँ िक तं ठाइं पठाइं जबाब द' दैत छिन बा अनठा क' तेना ससिर जाइत छिनजेना मेघ िदस मुँह क' क' टरर्-टरर् करैत रहू । एिह उपेक्षा सँ बुढ़ाक अंतररमा थरथरा जाइत छिन । बेशी सँ बेशी अपन ईदुःख आ िचता, बूढ़ही कें कहिथन। मन हलुक करबा लेल। बुढ़ी अपने तटथ। उटे हुनके बुझब' लगैत छिथन--' जुिन अगुताउ। युगे सैह भ' गेलैये, की करबै? सब घरक तँ एे ढाठी देखैत िछयै । आनो गाम आ सर-संबंधी द' जे सुनैत िछयै तँ दाँती लगैये। मुदा उपाय ? नबकी बहुआिसन नैहरक िखसा तँ सुिनतिह आदंक ल' लेत। िछया-िछया । आब तँ हुनका गाम मे भय-अभयक िवचार पयर्त निह बँचलिन । जेकरा जे मन, खाइत अिछ । बुझले अिछ एकिहठाम कतेक धिनकक बास अिछ ओ गाम । से जे इच्छा भ' गेल से हाटक कृपा सँ लमी आ ितनकिह बलें नोकर-चाकरक सेवासँ, तुरत उपिथत भ' गेल। आब बहुआिसनो त एलीहय ओही संकार आ रहन सहनक वातावरण सँ , ने। अपना संगे सैहसंकार ल' क' । हुनको चािहयिन यैह नबके मर-मसला बला राहल अनदेसी तीमन-तरकारी। निह तँ उठाओल निह होइ छिनहोइत कऽर ।नब किनयाँ छै, भिर पेट खायको निह देबैक त... कतेक िनदा हएत-गाम गाम। तें यान ने िदयै। कर' िदयौ नेना के जेना जे करैत जाइए आमी इितजाम कनी िदन। आँिख-कान मूिनये लेबा मेसुभीता। निह सुनै जाइत अिछ क्यो कथा बात। उपाय? सॱसे गामे यैह बसात बिह रहल छै। से बसात अपनो पिरवार कें तवलगबे करत। तें बुझू जे कोनो अपने टा समया आ िचता तँ निह । भिर समाजेक िचता। होअ' िदयौ जे होइ छै।‘बुढ़ीक एिह िवतृत परामशर् सँ बुढ़ा एकटा नवे कारक अनुभव सँ आात भ' जाइत छिथ।कहू, कहाँ तँ आशा छलिन जे बुढ़ी हुनकर िचताक परवािह करिथन, कोनो भावकारी समाधान सुझौिथन। मुदा ई तँ उनटे िहनके83

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आजुक युग धमर् बुझाबऽ लगलिखन -जीवनक ममर् आ वरूप। ओ तँ हतभ जकाँ भ' गेलाह। यिप िक बुढ़ीक एकहु टा सुझावअनगर्ल बा अनुपयुक्त निह रहिन। परतु बुढ़ा कें कतेक आघात । तमसा गेलिखन । कहलिखन--'से तँ बड़ िदब । परतु हुनका लोकिनक एिह इलबािस लेल िब कत' सँ आबय- िब ? से के करत यॱत ? हम? भिर जमहम ?' बुढ़ा आइ बड़ िवचिलत छिथ। कोनो युगो तँ अंततः, भने अनािद-अनत मुदा िथक एकटा अँगने !जेना पुरबा-पछबा बसात तिहना मनुक्खक जीवन-पिरिथित मे सेहो समय-समय पर पिरवतर्नघिटत होइतिह आयल अिछ। आगाँ सेहो पिरवतर्नक ई िया चिलते रहतै। मनुय के अपन वभाव आ िदनचयक अयासकचलते, पिरवतर्नक एहन कोनो बसात तुरत वीकार करबा मे बहुत समया होइत छैक-बड़ तारतय। नबताक सहज वीकार मेअसौकज-असौकजर् बुझाइत छैक। परतु बुि आ िच पर जीवन मे गितमान पिरवतर्नक िनरतर भाव पड़ैत रहैत छैक। यक्षबा परोक्ष। मनुय तकर अनुभव करओ िक निह करओ। बड़ मेंही िया मे चेतना मे वेश करैत चल जाइ छैक। पिरवतर्नकवरूप जतेक देखार रहैत छैक-यक्ष, तािह सँ बहुत बेसी अयक्ष अथत् अदृशय । तें जेना बाट चलबा काल भूिमका मा दुनूपएर आँिखक होइत छैक मुदा थकनी सॱसे शरीर कें ।कोनो बसात जखन बह' लगैत छै तं खास कोनो एकिह टा घर, आँगन-दलान धिर निह रिहजाइत छैक। भिर टोल आ गाम भिरपर तकर भाव पड़ैत छैक। कोनो एकिह गोटेक पसेना छूटैत देह के निह, ओहन घर-आँगन-दलान मे रहैत सब लोक कें पशर्करैत छैक। हँ, बसातक भाव आ तकर माा मे भेद अबस भ' सकैत छैक। जेना बिह रहल पुरुबाक पिहल आ बेसी सघनअनुभव सीमान परक बासडीह के बेशी होइत होइ, संभव। मुदा ई निह होइत छैक जे बसात ओतिह सँ घुिर क' चिल जाइतहोय...।शरीर एिह िया मे मा संग रहैत छैक। चलैत तँ छैक पएरे दुनूटा तिहना देखैत छैक आँिख। अइ दुनू अवयब पर देह तँगाड़ीक कठकी जकाँ ! से ई पिरवतर्न सेहो युगक बह' लागल एकदम नवे बसात । से अपना-अपना बुियें जन जीवन केभािवत क' रहल छैक। एकर सबसँ उ बा देखार वृि बा लक्षण बुझाइत छैक से छैक जे अकमाते समजक बेसी लोकिबक संकट मे पिड़ गेलय। अपना वभावक गित यवथा मे केहन िदब चिल रहल पिरवार देिखते देिखते ढनमना रहलय।लोक बेसी मानिसक दबाब मे पिड़ गेलय। पिहने जतबा धन सँ गुजर क' लैत छल, ततबे मे आब इतजाम निह भ' पबैत छैकजतबा मे घर चिल जाइत रहै से आब निह भ' पबैत छैक। अथत् भनसा घर जतेक काल खुजल रहैत छलैक से तािह सँ बहुतबेसी- बेसी काल यबहार मे खुजल रहैत छैक। माने जे भोजनक िवयास बे िहसाब बढ़ऽ लगलैये। लोकक जीह बेसी पातर भ'गेलैये जेना। जाड़िन बेसी जर' लगलैये। धुआँ बेसी उठ' लगलैये । सभ आँगन सँ। सीसी बोतलसँ भनसा घरक ताख कए क्षणटूिट क' खस' लगलैये आब। बतु भूिम पर बेसी हेराय लगलैये। िजयान होम' लगलैये। भूिम पर खसला सँ यथर् होअ'लगलैये। तेल-घीउक टाड़ीक थान बेदखल भ' रहलैये। साधारण यबहारक मटकूड़ीक थान किनक बेसी ितिलया-फुिलया वलामटकूड़ी ल' रहलैये। कुहार लोकिन िबन बोली मे गृहथ कें चेता रहलिनहें--‘अिगला अगहन मे बेसी खोिरस देब'पड़त िगरहत। सब बतुक दाम अकास ठेिक रहलैये । सब टा पिरवारी सौदा जान सँ बेसी महग भेट' लागलए । सबहकदाम रोजे बिढ़ जाइ मने। जखन िक नब काटक बतर्न बनयबा मे बतु, समय आ माथा सबिकछु बेसी लगब' पड़ैये हमरा यौरके। से अगहन मे एकबैक निह भ' जाइ जाएब अतयत- देबा मे बढ़ा क' सिलयाना खोिरस। तें पिहनहॴ किह देब जरूरीबुझाएल । किह देली।‘अपना जीिवकाक हेतु कुहारक ई सावधानी बहुत आवयक छैक। नबका-नबका फरमाइश सब तँ ओकरे ने पूरा कर' पड़ैत छैक।से दीपावलीक अवसरक शहरी काटक आकाशदीपक ढबक आपूितर् हो बा िववाहक पुरहर-पाितल। ओहो दबाब मे अिछ। िदन-राितचाक पर बैसल रहैये तैयो निह भ' पािब रहल छैक-नबका नबका फरमाइस सब ।परतु जेनािक संसारक िविचता अिछ पिरवतर्नक एही दबाब मे कुहार-कमर् मे सेहो वेश क' रहल छैक नब नब ढब केर मािटक कारीगरी।पुरना तं एक आधे टा, बेसी नबका पीढ़ीक कुहार कर' लागलय काज। गृहथ कें नीक लगिनहें ओ फरमाइश पर फरमाइश क'रहल छिथन-ओकरे, अनमन ओही काटक मटकूर बना देबा लेल जािह मे गृहथक समिधआओन भार पठौताह । लोको तंबुझतैकजे बौआ सासुरक कुहार केहन सुदर बतर्न-बासन बना रहलए ।84

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्दोसर तर पर गाम मे आयिल नब किनयाँ सब मे कएटा अिछ जे अपना नैहरक बसात । रुिच, बतु आ यबहारक बसात।एत' सासुर मे सेहो योग क' रहल अिछ। कउखन तँ सुझाव दैत,मुदा बेसी काल सासुरक आलोचना करैत जे- एखनहुँ ई गामकतेक िपछड़ल छैक! हमर गामक रहन-सहन कत' पहुँिच गेल, आ अइ गामक चलिन तँ वैह दू सए साल पुरना...।कोनो नबकीभौजी अपना नैहरक गौरव गान करतीह। देओर-ननिद अपना गामक िनदा पर आपि करतिन-' सर तँ ठीक भौजी !बड़ धिनक आकुशल कलाकर कुहार-कमारक गाम अिछ अहाँक गाम। परतु एकहुटा नामी पिडत-िवानक नाम भेटत ? एकहुटा नाम जकरागामक बाहरो चीहल जाइत हो? दस-बीस तँ छोड़ू, दुइयो टा तेहन ितित लोक?' -'जाउ-जाउ, बड़ िवान अहाँक गाम। एहन िवान गाम भइए क' कोन काजक? दिर िछमिड़ तँ अिछ सब ।आ वयं पिडतिवान। एहेन िवाक कोन मतलबक? जे िब नइ बना सकय, जीवनकें सुख सुभीता निह उपलध कराबय? पंिडताइ िक लोकधो-धो क' चाटत ? वाभािवक जे अपबयसी ननिद-दरओर, भाउिजक एिह िधार सँ चुप रिह गेलैक। मुदा ऐकटा नब किनयाँकहैत रहिथन जखन समयक अपन ई उच्च िवचार, सुिन गेलिखन बुढ़ीसासु। एँड़ी सँ मुड़ी धिर लेिस देलकिन हुनका ई बात। िकचोिह ललिक क' बाज' लगलिखन--'एं ऐ किनयाँ,की बजलॱ ? की बजलॱ अहाँ? एको िमिसयातकर बोध अिछ? अहाँक बुियें तँ, अहाँक ससुरक पिडत हएब बेकुिफए भेल? िधार ! केहन कुसंnकार ल' क' आयिल छी।केहन अिछ अहाँक पिरवार आ केहन संकार द' क' माय-बाप सासुर िबदा कएलिनहें , कहू त। हम तँ पुछबिन बौआ कें-केहनठाम बेटा िबयाहलॱ ? मना करैत रिहअिन बेटा मे रुपैया निह गनाउ। नीक कुलशील मे ई बड़ िनिष बात बूझल जाइए एखनो।आब भोगू भिर जम। ससुरे के मूखर् किह रहलय, एकहु रती िवचार निह जे ककरा किह रहल िछयैक आ की? कहू तँ, जािहकिनयाँक भरफोड़ी पयर्त ने भेलय तकर बुि आ भाखा एहन? दुग दुग।'नबकिनयाँ कें एकर आशा निहछलिन। जहबो किरतिन ओ बजबे किरतिथन अपन ई िवचार तथािप।तखन तँ ओ एक रती माथ पर साड़ी रािख लेलिन, बैसिलरहली। बुढ़ी किहते रहलिखन ठािढ़ भ', बेग मे-' तथािप हमरा लोकिन तं िवचािर क केने रही अपन सोन सन बौआक ई कथा जेपिरवार जे आन तरहेंनिहयॲ मुदा ितित- यविथत पिरवार आ संकार वला घर छैक। से तािह घरक बेटीक ई चय ? िबाकिबषय एहन बुि? बौआ त हमर पढ़ुआ िवान छिथ। एही बयस मे जेहन यश-िता अिजर्त क' लेलिनहें तािह पर नीक-नीकलोक के ईय होइत छैक। जािह िवे बलें एिह कुलक अदौ सँ जगत मे िता-मयदा, तकरे अहाँ क' रहल छी ई इजित ?एना िखधांस? एताबता जे अपनो वामी अहाँक मूखर् ? िधार किनयाँ, िधार !एिह घटना कें मामूली निह बूझल-मानल गेल। बहुत दूर धिर उठलैक एकर वािर...।बड़ी दूर तक पसरलै- पहुँचलै एकर समादजे समाज मे िवा कें आब डेगे डेग पर कएल जा रहलए बेदखल वृ।िवान भ' रहल छिथ आब अितव मिलन। धिनकक बिढ़ रहलए चड रूपें िता ित िदन। तािह अनुरूप अंकुरा रहल अिछ,नबे एकटा फिसल। मनुय-मनक खेत मे उपज' लागल अिछ एकटा नवे वनपित-ली जे िक बेिस समाजक लेल छैकअपिरिचत। परतु देखाउँस मे भ' रहल अिछ बेश लोकिय। एिहसं होइत निह अिछ उपज कोनो खास िकछु, मुदा संविधर्त कएलजा रहल अिछ, अपना अपनी । गताय खढ़ी कें अनसोहाँत अिय अस लगैत छैक, परतु करिह पिड़ रहल छैक सहन आवीकार। एिह बेशी पुरान आ उ नवताक रुिच िवचार ायः मुँहाँ ठुठी सँ आगाँ संघषर् धिर पहुँिच चुकल छैक। बेशी पिरवार भ'रहल अिछ बेचैन आ मेण वभाव सँ आामक । काँट आब फराको सँ सॱदयर्बोधक, सुदर हतः पृहणीय आ काय भ'रहल।तें दलान- ाइंग रूमे निह,आँगन-असोरो पर समविधर्त सुशोिभत कएल जा रहल अिछ। जािह कैक्टस कोिट बनपित मेसंवेदनशीन वचा मे गिड़, िबसिबसयबा, क देबाक छोिड़ आओर िकछु टा गुण निह,से भ' गेल मनुक्खक नबका सौदयर् बोधकआह-अनुराग। से समय आ िवचार िनाहे बदिल रहलए जािह मे सेहो काँट छल वीकृत जेना गुलाब सन फूल, फूलसंग काँटकाकृितक देन- काँट गड़ब अपन धमर् संगे छल लोक कें वीकार, गुलाब सुदरताक रक्षाथर् सुदर, सुदर े नीकक रक्षाकरबाक अपना कमर् गुणकारी वभावक कारणें छल काँट वीकार। कउखन नेना-िसयान, ककरो देह-पएर मे पैघ फॲका घाव पािकगेला पर असह पीड़ा यणा द, रहल शरीर, अंगक फॲका बहा देबा मे छल लोकोपयोगी। तखनहुँ कएल जाइत छल मरण सेगुलाबक काँट! घाव बहा क' करैत छल मनुक्ख कें कमुक्त, पहुँचबैत छल आराम। मुदा ई नबका-नबका थोका वला सब िवशालिवशाल काँट ? जेना काँटेक फूल ।अपन काँटक अपने बनल मािलक। गुण, गधहीन घमंडी !85

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्1. राजदेव मंडलक पॉंचटा किबता2. मनोज कुमार मंडलक चािर टा किव ता1.राजदेव मंडलक पॉंचटा किबता-रूसल धीया-कथीले एलॱ सासुरसँ रूिसभऽ गेलॱ ह लुक, ग प छलै फूि ससासुर बास जीनगीक बासनैहरक बास चासे मासअसगरे एलॱ आब की रहल बॉंकीऑंिख उनटबैत बजली लालकाकी-निह बाजू ढाकीक ढाकीनिह सोहाइत अिछ चुप रहू काकीफािट गेल आब िह याकनैत बजली धीयाटूटलाहा घर आ तोतराहा बर86

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्थ पर चलबैमे सभ तुर चरफरसासु चलाबै ठुनका पित भॉंजैत अिछ डॉंगकेकरा कहबै मोनक बात ससुर पीबैत अिछ भॉंगपिह ने बचत जानतबने राखब कुलक मानकतबो नीकसँ करैत छी काजतइयो वएह उलहन-उपरागई निह छी हमरा भागक खेलजािन बुिझ पठेलहुँ ओिह जेलरािख लेलहुँ छातीपर प थलनिह रखने छी डरचाहे िक छो िब तइआब निह जाएब ओिह घर।बसातक धुिज नीसदैव ई मकड़ा सभबढ़बैते रहैत अिछ जालकेँआ फँसबैते रहैत अिछकीड़ा-फित ंगाकेँतैयो, िभ न-िभ नाइते रहैत अिछिन डर भऽ कऽ दू-चािर गोटआ तेँ फँसैते रहैत अिछछ-चािल मे87

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ओना ई आवृत रहैत अिछ िन बर्लिक तु, निह कएलक किह योतोड़बाक यास ओ डेरबुक सभपर तु- आइ उठल अिछपुरबा बसातआ जोरगर मेघो अिछ ओिह कातआिब रहल गड़-गड़ाइत तोड़ैत तालटूिट जाएत आब ई पंची जाल।अदृ य आिग -एिह भीतिर या धधरामेजिर रहल अिछहमर ओ आकांक्षाक गाछकतेक पैघ भऽ गेल छलएकर डािर -पातकतेक झमटगर आ िव तृतबुिझ पड़ैत छल एकर शीषर्भऽ गेल हो गगनचु बीअसंख् य लोग िब ाम पौने हेताएकरा छॉंहमेिक तु ई अदृ य आिग क धधराकेहेन िन मर्म अिछजे भ म कएने जा रहल अिछ88

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सॱसे गाछकेँनिह अिछ अग् िन शामक यंहमरा लगमेआ जँ रहबो करैततैओ निह िम झा सिक तहुँजँ िम झायो जाएततँ िक भेटैत छाउरक िअ तिर क् त।राजदवे मंडलक दूटा किव ता-तीन िम क गपशपबहुत िद नक बाद िम िम ललतीनूकेँ मनक फूल िख ललपिह ल पूछलक दोसरसँ-कहू िम सुखी छी वा दुखीउर देलक भऽ कऽ दुखी-सभ कुछसँ छी भरल-पूरलसुरा-सु नरी रहैत अिछ बगलमे पड़लतइयो निह छी सुखीहरक्षण रहैत छी दुखीउरदाता नकतकेँ दैत गािर89

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्खाली िग लासमे दारू देलक ढािरहेओ िम ा हमरेटा निह सताउिक छ अहूँ बताउ-जीनगीक टूटलाहा नाहमेहरदम रहै छी अभावमेतैं ने माथ अिछ झुकलठोर अिछ सुखलदुनू तेसरपर ऑंिख गड़ा देलकहाथमे लाल बोतल धरा देलक-अहूँ िक छ बाेलूिद लक बात खोलू-हम छी म त फकीरनिह अिछ कोनो िफ िक रदेह आ माेनसँ छी वतंनिह करै छी केकरो बनगीजी रहल छी अपन जीनगीनिह छी दुखीमनसँ छी पूणर् सुखीदुनू भेल चिक तमुँहसँ िन कलल वाणी-अहॉं निह छी सॉंचया बजैमे करै छी बेमानी90

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पशु छी या देव निह तँ दानवएिह धरती परक निह छी मानव।नव िब हार-बनाएव हम नव ि बहारछूिब लेब सफलताक दुआराचीण वंसावशेषपरपूवर् िम लल संदेशपररचबाक अिछ मजगूत ि दवारसचेत भऽ रखबाक छै ईंटा बार बारकमर्रत हो बाल-अबालउत होएत सबहक भालसफलता कए रहल पुकारबनाएव हम नव ि बहारिब िच् छ गेहमे तम िछ पल अिछसभकेँ िद लमे गम िछ पल अिछएकरा िन कालबाक हेतु भऽ जाउ तैयारबनाएव हम नव िब हारपुरान रंग आर संगसजेबाक अिछ हिर ित माक रंगनव सृिज त सि ज त महल भऽ जाएत तैयार91

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बनाएव हम नव िब हारसुिव चार जन-जन करूआइ अपना सभ ण करूिम िल कऽ कदम बढ़ेबाक लेल भऽ जाउ तैयारबनाएव हम नव िब हार।2मनोज कुमार मंडलक चािर टा किव ता-(1) अखन िब हार-समए बदललिब हारक िव कासकगित िक छुस भरल िक छुआगू बढ़लसंगेिश क्षक-िश िक्ष काबढ़ल,िब हारक ि थ ित92

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बदलए लागलभारतक अथर्नीित बदललिब हारकअसपतालमे डाक् टर बढ़लशनै-शनैरोगी बढ़लई अलग जेरोग- यािधसेहो बढ़लजेनािव कास होमए लागलसड़कक नामपरबुिढ़ या-फूइसअखरलिग ी गढा छलगढ़ा भरए लागलसड़कपर रोड़ा-प थलिग रए लागललोकक नजिरसड़कपर पड़लिब हार आब बदलए लागलएतबामे93

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सरकारक मन डोललएन.एच.57केँ घोसना भेलसड़कक नाप-जोखहोमए लागलघरमे चे ह-चाकलागए लागलपेराकातक घररहने लोक आबपछताए लागलजमीनक टाका भेटए लागलचमचा आर चौबिन यॉं नेतािज लाक दतर दौड़ए लागलदतर टाचारीक मंदीरबनल आर चोर उचक् कापूजारी बनए लागलझोड़े-झोरा टाकाभेटए लागलघर-ार लटकौने रहलजेना मोन जे आब नइ टूटलएकाएकबुलडोजर आबए लागल94

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्लोकक भीड़ होमए लागललोकसँ बेसी पुिल श भरलसबहक घरटूटल लागललोक बेघर हुअए लागलबाटपर मािट पड़ए लागलचौड़गर बाट बनए लागलिब हारक दशा बएलए लागल।(2) िव वास-िव वाससँ चलत िज नगीककरापर ि व वास करीअ पन लगाओल गाछ पतझड़ लेलकबेरानक गाछतर छॉंह पािवकोन कसौटीपर परखबिव वासेसँ िव वासी पाएवशोिन तक संबंधकेँ सभ मानैतकी ओ वेरान नइ अिछ बनैतदोसर वंश गलत भऽ सकैतअपनेपर कोना िव वास करीकुल कोनो बापेक होइतमाएक वंश तँ दोसरे होइत95

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कोन पैमानापर नापीमधुर िम लन तँ संयोगे होइत।(3) बेटीबेटी धनक िस ंगार अिछमान, ित ठा, इ जत, आवरूसजल सरक ताज अिछभेटल िम िथ लाक मैिथ लीबेटी रूप मु कान अिछ ।कतबो सताबैत बेटीकसुध गाए बिन सुनैत रहैतसुख-दुखमे सम बिनमाए-बापक मान रखैत अिछबुिझ तो पराया बनबअ पन बनल रहैत अिछ ।पुरखक समाज अवला कहलि हबिन अवला ओ रहैत अिछगुलाबक पंखुरी जकॉंटन-िद न भखरैत अिछ वािभ मान, इ जतक नपरनागीन बिन उभरैत अिछ ।बेटा-बेटीक अंतर रिह तो96

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अपन अिध कार समटैत अिछमाए-बाप मनक बुिझ तोभायसँ ेम करैत अिछबापोक ठोह फाटए लगैतजखन हृदएसँ टुकड़ा अलग होइत अिछ ।(4) नारी चिर शिक् त क ित क नारी रहलधनसँ भड़ल बखारीिव ाक सागर बनलदुग, सर वती, ल मीकहाइत पूजा होएत रहल।माए-बहीन, भौजाइ-ननिदकाकी, दादी, नानी, बनलबेटी बिन माए-बापक हृदएजुराबित रहल आरजगमे ओ पूजाइत रहल।ाक तीक इ जतकमान रखने रहलनारीक कमर्सँपुरूष सदासँ अपन97

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मूछ फरकबैत रहलअपन छाती तनने रहल।पुरूखक भीड़मे िन तअवला-अबला सुनैत रहललता बिन हरदमअबल ब खोजैत रहलऑंिख अपन िस कुरैत रहल।जैधी मौसी, मामीएक् के नारी सास बनलकेकरो चरण छुएलककेकरो गािर सुनैत रहलकेकरो लेल देवी बनलकेकरो जॉंघतर पड़ल रहल।सजल सँबरल बनैत मरूतरूप-अलंकारसँ देवी नाम पड़लदया, ममता, िस नेह, यारकजीवन भिर सुमन ि बखैरित रहल।िध रज हेरा डुबाबित अधरपुरूखक मन ललचाबए लगलखुा तोिड़ जखन बौराएलदेवीसँ कु टा बनलसमाज नीचताक का ठापर98

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अपन टॉंग गरौने रहल।धन जीवन अिन वायर्टाका नइ जीवन बनतजिह टाकासँ मान रहतटक् के लेल मान घटबैत रहल।कुल वािभ मानी बनैतपुरूखक ओ पाग बनैतकोन दुरकाल मनमे उठलजे कुल कलंकक भार बनलनारी ममताकेँ सागरओ कोना नर काल बनल।चशेखर कामितिपता ी योगे कामित, ाम+पो.-किरयन, िजला- समतीपुर, जम-ितिथ-०३-०१-१९५९, िशक्षा- एम.ए.गीतिटकली करय चमचम मुँह छै मिहसक चाम सनदेिख क ऽ पड़ेलॱ किनयाँ लागय कारी झाम सनकारी-कारी मुँहबड़-बड़ आँिख टुकुर-टुकुरअहिरयाक कीड़ी जकाँबड़य भुकुर-भुकुरठोरो लागय जरल-जरलिचिनया बदाम सन...॥99

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्नीपल-पोतल नाकतैपर खुा सन-सन बुाहबर-हबर बाजबमुँहमे पानक गुलुापेटोक कटिन लागयिटनही डराम सन...॥मधमॲगर सन देह लगैएडफा सन-सन डाँरनाकोसँ चुबैए जेनापसबय केओ माँड़हाथो पएर लगै छिन जेनािटटहीक टांग सन...॥िशव कुमार झा-िकछु प ३..िशव कुमार झा ‘‘िटलू‘‘,नाम : िशव कुमार झा,िपताक नाम: व0 काली कात झा‘‘बूच‘‘,माताक नाम: व. चकला देवी,जम ितिथ : 11-12-1973,िशक्षा : नातक (िता),जम थान ः मातृक ः मालीपुरमोड़तर, िज0 - बेगूसराय,मूलाम ः ाम + पालय - किरयन,िजला - समतीपुर,िपन: 848101,संित : बंधक, संहण,जे. एम.ए. टोसर् िल.,मेन रोड, िबटुपुरजमशेदपुर - 831 001, अय गितिविध : वषर् 1996 सॅ वषर् 2002 धिर िवापित पिरषद समतीपुरक सांकृितक ,गितविध एवंमैिथलीक चार - सार हेतु डा. नरेश कुमार िवकल आ ी उदय नारायण चौधरी (रापित पुरकार ात िशक्षक) क नेतृव मेसंलग्न!! कोना क‘ अंितम नमन करव !!(कया ूण हया पर एक छोट रचना)कोना क‘ अंितम नमन करव,ऑचर केॅ अहॉ कलंिकत कएलहुॅपु जम सेहंितत सपना मे100

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्करूणाधािरणी िनदर्यी भेलहुॅ ।।निह देखलहुॅ आिदय निह शिशक िशखा,निह नभ देखलहुॅ निह देखलहुॅ वसुधानिह भेटल छोह निह मृदुल क्षेम,निह मोती मािणक्य रजत हेम,पॉच मास अहॅक गभर् मे रहलहुॅजनपिरजनक ितरकार सहलहुॅअपैत बूिझ कएलहुॅ अहॉ गभर्पातभेल अपूणर् नेना पर वपातअिछ कोन ओ शिक्त मनुसुत मेजे बेटी मे निह दिशर्त भेलमिणकिणर्का क शंखनाद सुिनतेवृ कुंवरक यौवन झट धुिर गेलदुःख एे वातक तातियासृि देलिन संतित केॅ गरल िपयापावन आयर्भूिमक सुनयनावैदेही केॅ देलीह मािट िमलाभववंधनक ई केहेन दशर्ननीर क्षीर िवनु वीतल जीवनतिज गेल ाण त‘ अनल अपर्णअिमय मधु सॅ पु कएलिन तपर्णएक वेिर हमरो जौ किहतहुॅ अहॉजीवन मे सुधा वोिर देतहुॅ मॉदेतहुॅ सतरंगी पिरधानपु सॅ विढ़ क‘ किरतहुॅ समानिदअ आशीष हमर जननीफेिर वेटी विन निह आवी अवनीनिह सूखय पुिन नव िकसलय दलनिह जल सॅ पिहने भेटय अनलसये कुमार झापांच लघु-किवता1.अकासमे मेघपसरल जा रहल छै धरा धिर कारी-कारी मेघक परछांिह101

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्एखने बरसतै मूसलाधार बरखाबाहर पसारल गोट-गोट कपड़ा समेट अयलहूं,दलान पर सूतल बाबूटा मा छूिट गेला ।2.केस बढ़ल, कटा लेलहूंनह बढ़ल, कािट लेलहूंकतौ देहमे भिर रहल छैएकटा िवषकुभ, अमाषयक नीचांसभ कहैछ- जुिन हटाब’ एिह कुभकेाणो जा सकैछ’अदौकालसं जीिबये रहल छैमनुक्ख-एिह िवषकं ुभक संग ।3.छोटका लीमेभिरपोख जल ढारैत छीली मषः बढ़ल जा रहल छै ।एकटा बांसक फी लगा देने िछयैली ओिहमे लपटा रहल छै ।बगलमे ठाढ़ एकटा पुरान पीपरक गाछसमयसं पिहनेउपेिक्षत भेल ‘ठाढ़’ अिछ ।4.किवता नेह अिछ, भूख अिछसकार अिछ, यवहार अिछ ।मुदा- निह अिछ किवतारोटी, कपड़ा, मकान आनचैत/नचबैत बजार ।5.भूख सभके लगै’ छैभूख सबहक लेल छैभूख सबहक मेटाइत छैमुदा मायक भूख-निह खम होइत छै कखनोबेटाक थारीमेअपन हाथक बनलितलकोरक तरूआ दैत102

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बेटाक भूखमाइयेमे सिहया जाइ छै ।१. योित सुनीत चौधरी -दूिबक भाग २. सुमन झा "सृजन"-बिल ३. मनीष झा"बौआभाई"-फहराइयै पताका१योित सुनीत चौधरीदूिबक भागघासक फुगी पर बैसलदूिब सोचैत अपन भागकेहेन गित हैत की जािनअत लीखल ककर हाथजँ पुजारी के हाथ लागतखॲटत सब सहािर कऽा सऽ अिपर्त करतपूजामे ईरक नाम लऽदुगर्ित निहं कोनो आन एहनपड़त लोकक बाटमे जॅिपसाएत अत हैत तखनबाट बटोिहक पैर सऽचरवाहा के यान पड़लापरलऽ जायत घर उखािड़कऽनिहं तऽ अपन माल जालचरायत ओतय आिनकऽ।२103

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सुमन झा "सृजन", कोसी कॉलनी, िन मर्ली, सुपौल।बिल -चुपचाप ठाढ़ भऽ देखने छल ओजखन ओकरा शहरमे भेल छल पिह लुक बेिरदू जाित क बीच तकरार।खामोश छल ओ तखनहुँजखन अािब गेल छल हाथमे तलवाररूकले रहल ओ तखनहुँभोरे-भोर आ सभ िभ नसरह याक खबिर सँसजए लगल छल अखवार।३मनीष झा "बौआभाई"फहराइयै पताकादेखू िमिथला नगर के फहराइयै पताकाजत' बाँचल अिछ एखनहु धिर मान ओ मयदाजतक नारी जानकी ीराम केर भािमनीजतक सय संकृित के गाबै छिथ रािगनीई नगरी अपन छोट नगरी जुिन बुझूअिछ सगरो जगत में मचौने धमाका104

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्जत' बाँचल अिछ एखनहु धिर मान ओ मयदाहली-मदन-वाचपित के ख्याित छिहिवापितक गीत सब गुनगुनाइत छिहपरमज्ञानी सयदेव योितष के ज्ञातािमिथला कहल जाईछ संप गुणवालाजत' बाँचल अिछ एखनहु धिर मान ओ मयदाकोइली कुहुिक वर पंचम में गाबयझमझम बरिस मेघ कजरी सुनाबयभोरे पराती गाबैइयै सुग्गापरवा स' सजय रोज मंिदर-िशवालाजत' बाँचल अिछ एखनहु धिर मान ओ मयदानीपल जाईछ पीढ़ी गोसाऊिनक िनत रोजेपूजा के शंखनाद कोश-कोश गूजेघर-घर में शािलाम, तुलसी के चौराघोघ तर में नारी लागय सीता आ राधाजत' बाँचल अिछ एखनहु धिर मान ओ मयदातुलिसक पिनसला में कूश आ डाबानाग पूजल जाइछ ल' क' दूध संग लाबापातैर में भोग लागय आम-खीर-पूरीजगदबाक कृपा स' हटल रहय िव बाधाजत' बाँचल अिछ एखनहु धिर मान ओ मयदायश-कीितर्-वैभव स' पिरपूणर् िमिथलांचलजनक जीक याय के देवतो सब मानल"मनीषक" अिछ कामना जे बढ़ू सब आँगाँमैिथलक िवचार उच्च, जीवन होइछ सादाजत' बाँचल अिछ एखनहु धिर मान ओ मयदा१. िश वकुमार ि म २.२. राजेश मोहन झा- गरम जमाना ३. कृण कुमार राय ‘िकशन’-दहेज, देशऽक िचता105

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१िश वकुमार ि मबेरमा, तमुिर या, मधुबनी] िब हारकिव ता-भलमानुस समाज- यवहािर क लोककेँ घाटा होइत छैकमरनोपरा त ओकर नाअो लैत छैकसोनमा हमरा गामक सबहक काज करैत छैकतकरेपर सभ खुब गड़जैत छैक यवहािर क लोककेँ घाटा होइत छैककॉमरिश यल लोककेँ घाटा सुझैत छैकसामािज क लोक घाटा नै बुझैत छैकसमाज आओर सामािज कताक पिर भाषा लोक दैत छैक106

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मुदा, ओ लोक िक एक नै समाजसँ जुडै़त छैक यवहािर क लोककेँ घाटा होइत छैकिश वजी अपन भावनापर नोर पोछैत छैकककरो िक एक नै अपन बुझैत छैकजाित -पाित क िढ ढ़ोरा सेहो िप टैत छैकतेकरा सरकारमे िक एक थान दैत छैक यवहािर क लोककेँ घाटा होइत छैक।२राजेश मोहन झाराजेश मोहन झा ''गुंजन'', िपताः- व० काली कात झा ''बूच'', माता :- व० चकला देवी, जम ितिथः- ०५/०९/१९८१ जमथानः- ाम० - किरयन िजला - समतीपुर िपन - ८४८११७ सितः- टेशन माटर, दिक्षण पूवर् रेलवे, खड़गपुर मंडल!! गरम जमाना !!औ बाबू ई गरम जमाना ।नगर िसनेमा आर चौवाट,अिधकारक झंडा नेने हाथ,ठोकिथ ताल नेी गण िमिलक‘पुरूष जाित सभ बनल बेगाना ।।ितशत तैंतीस जदी चाहीनेना भूखे वरू काटिथ काही,खसाविथ व लगाविथ अॅगराही,अपन जन भ‘ गेल बेगाना ।।107

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ममता रखैत छिथ कोठीक काह पर,समेलन करती‘ पुनमा वाह परसगर िनयोजन िहनके चाही,मदर् वनल फाटल पैजामा ।।साड़ी मे निह िहनका देखवै,वेल‘ पड़त सोहारी तखने बुझवैजौ वैसलहुॅ वेदी वर किहयो,जीवन भिर भरवै हजना ।।२कृण कुमार राय ‘िकशन’पिरचय:- वतर्मानमे आकाशवाणी िदलीमे संवाददाता सह समाचार वाचक रूपमे कायर्रत छी। िहंदी आ मैिथलीमे लेखन। िशक्षा- एम.िफल पकािरता व जनसंचार कुरूक्षे िविवालय कुरूक्षेसॕ। जम:- कलकतामे । मूल िनवासी:-ाम -मंगरौना, भाया -अंधराठाढ़ी िजला-मधुबनी िबहार।दहेजदहेजक नाम सुिन कऽकांइिप उठैत अिछ ,माए-बापऽक करेजकतबो छटपटायब तऽलड़कवला कम निह करताह अपन दहेज।ओ कहताह, जे िबयाह करबाक अिछतऽ हमरा देबैह परत दहेजपाई निह अिछ तऽबेच िलय अपना जमीनऽक दतावेज।दहेज िबना कोना कऽ करबहम अपना बेटाक मैरेजदहेज निह लेला सऽंॅ खराब होयतसमाज में हमर इमेज।एिह मॉडनर् जुग मे तऽएहेन होइत अिछ मैरेज108

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आयल बिरयाित घूरीकऽ जाइत छिथजऽंॅ किनयो कम होइत अिछ दहेज।मादा-भूणर् आओर नव किनयाकजान लऽ लैत अिछ इ दहेजई सभ देिख सूिन कऽकाइिप उठैत अिछ ‘िकशन’ के करेज।समाज के बरबाद केनेजा रहल अिछ ई दहेजबचेबाक अिछ समाज के तऽहटा िदयौ ई मुारूपी दहेज।खाउ एखने सपत ,करू ितज्ञाजे आब निह मॕागब दहेजिबन दहेजक हेतै आब सभ ठामसभहक बेटीक मैरेज।देशऽक िचतािकनको छिन वाथर्क िचतािकनको छिन घूस लेबाक िचतानेता सभ के अिछ कुसक िचतामुदा िकनको निह अिछ, देशऽक िचता।चुनाव जीतलाक बाद, कुस भेटलैह नेताजी केभऽ गेलाह िनःिफकीरमुदा भाषणेटा मे िखचैत छिथआिथर्क िवकासऽक लकीर ।भूखे मरैत अिछ गरीब जनताएिह बातक हुनका निह छिन कोनो िचताशहीद होइत छिथ देशऽक सीमा पर जुआनकानब तऽ दूरक गप, ांजिलयो दैए लेल निहं औता।नेता सभ मंालय लेल छिथ परेशानिकयो वाथर्िसिक लेल अिछ हरानिकयो भूखे मिर जाए, िकयो दहा जाएय बािढ़ मेमुदा हुनका निह, जेतैन मरल लोक पर िधयान।घूस खाईत-खाईत भऽ गेलाह मुदा खािदक अंगा पिहर, अपना के बुझैेत छिथ ेकोना कऽ हेतै आिथर्क िवकासनिहं सोचैत छिथ, निह छिन िचता।सभ पाट के तऽ अिछ कुसक िचतामुदा िकनको निहं अिछ देशऽक िचता।बालानां कृते109

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मु नी वम, १.किवता-समाजक िव ड बना २.लघुकथा-1.हमर सं कार 2. करैलाक मीठ गुणमु नी वम, िन मर्ली, सुपौलकिवता-समाजक िव ड बनादेख कऽ ई समाजक िव ड बनािव आहब आब हम िध या कोनाचारपर खढ़ निह पेटमे अन् न निहनै अिछ संगमे एक् को अनामांग भेल ाइवरकेँ लाखमा टर आ डाक् टरक नै पुछूँ बातिद नक उजयािर भेल कारी, भेल घनघर राितई हमरेटा निहजन-जनक दुखरा अिछबेिट बलाकेँ मिल छबेटाबलाकेँ िख लल मुखरा अिछ110

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्नि ह टा िध या हमर भेल आब सयानीित लकक एिह युगमे िब आहव कोना िब िट या रानीबिह रहल यऽ अरमान सभ, जेना मुीमे पािनलघुकथा-1.हमर सं कारआंगनमे बैिस िब ू कखैनसँ ने चारू भर चौका भऽ सभ घरकेँ िनग् हारैत छलाह। पता निह कतैक सबालसँ अपन माथकेँ ओझरौनेछलाह। ओ सिद खन सोचैत छलाह- िक एक होइत भीनसर घरमे बगड़ा फुदकए लगैत अिछ । आिख र ओकर ाण हमरे घरमेिक एक लटकल रहैत अिछ । िक एक निह ओहो आन िच ड़ै जकॉं गाछ-िब रीछपर रहैत अिछ ?एक िद न बाबासँ िब ू पुछलक- “ बगड़ाकेँ हमरा सभसँ िकएक नै डर होइत छै? हम तँ ओकरा कखनो नोकसान पहुँचा सकैछी। ”बाबा िब ूक बात सुि न मु कुराइत बजलाह - “बौआ, हमर उँच सं कारक पहचान यएह बगड़ा छी, जे नीकसँ बुझैत अिछ जे हमरसं कार एकरा नोकसान निह पहुँचा सकैत अिछ । िम िथ लाक समपर्णक िख सा िव व भिर मे पसरल अिछ । जिह ना बच् चाकेँ जकरासँदुलार भेटैत अिछ ओ ओकरे अपना बुझए लगैत अिछ । एिह ना ई बगड़ा िम िथ लाक घर-घरमे दुलार पबैत अपन घर बसबैतअिछ ।”2.लघुकथा-करैलाक मीठ गुण-111

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सासु-पुतौहक नाता तँ खटगर-मीठगर होइत अिछ । रगर-झगरक बीच पीसाइत ई संबंध हमरा समाजमे एक ित ि ठ त उँचाइ पबैतअिछ । एिह ठकराउक मुख् य कारण ई होइत अिछ - ने सासु पुतौहकेँ बेटी जकॉं दुलार करैत अिछ आ ने पुतौह सासुकेँ माए जकॉंस मान।ि यांसी बी.ए. पास नव िव चारक मिह ला अिछ । जे सासुरमे पएर रखैत सासु-पुतौहक उँच-िन चक दीवारकेँ खदेर देलक।ओकरा नैहरसँ ई बात मनमे गिड़ गेल छल जे सासु माने हुनकर माए कहैक मतलब ई जे ओकरा नजिर मे सासु आ सतौत माएदुनू एक् के िस क् काक दू परत छी। एिह सँ ि यांसी सोचलक जे सासुर जाइत ई बुिढ़ या अपन सासु िग िर करैत एिह सँ पिह ले हमएकर लगाम तनने रहब। तखने हमरा ई सासुर बसए देित ।कोहवरसँ िन कलैत ि यांसी डाढ़मे ऑंचरक खुट खॲसैत तइपर दुनू हाथ धऽ सासुकेँ कहलक- “सुिन लौथु हम जेना नैहर रहैतछलॱ तिह ना रहबिन , हम सासुरक जहलमे निह खटबिन , मंजूर छि ह तँ कहौत निह तँ हमरा दुनू परानीकेँ अखने अलग कएदोथू।” घोघ तरसँ बािज उठल किन यॉंकेँ ई बोली सुिन सासु ित लिम ला गेलीह। मुदा मयदाक स मान आ कुटुमक ख् याल करैतबजलीह- “आब ई राज-पाट अहॴकेँ छी। एकरा अहॉं जेना राखी आइसँ एिह पिर वारक मान-स मान हम अहॉंकेँ सोपैत छी। ”ि यांसी अपन यवहारसँ सासुरक लोककेँ नाकोदम कए देलक। जएह गरम िम जाज नैहरमे छल सएह तेबर सासुरोमे काइमकरैत ओ उिध याइ छेलीह। ने भैंसुरक लेहाज आने ससुरक इ जत ओकरा लेल सभ ओकर िद अर जकॉं छल। घरबलाकेँ तँगणेशीए बुझैत छिल । ओ अपना आगॉं सभकेँ हीन बुिझ हँिस दैत छिल । एकर एिह यवहारकेँ लाेक ओकर मित छी नू बुि झ चुप रिहजाइत छल। कोइ ओकरासँ मतलब निह रखैत छल। ओकरा घरबला सेहो ओकरासँ हिर दम रूझाइल-रूझाइल रहैत छल।िक छु मासक बाद ि यांसीकेँ अपन यवहार आ पिर वारमे अपन ि थ ित क नीक जकॉं ज्ञान भऽ गेल ओ बुिझ गेिल जे लड़कीकेँहरदम बेटीए निह पुतोहुओ बिन कऽ रहबाक चाही। एगो नीक मनुक् खक िन मण बदलैत पिर ि थ ित आ समऐ करैत अिछ । अगरनदीमे बािढ़ निह आबै तँ तलाबक पािन समुक गहराइकेँ कोना जािन सकैत अिछ । तिह ना बेटीकेँ उछलैत पैरमे मान-मयदा,पिर वार, समाज आ देशक दािय वकेँ बेड़ी बाि ह ओकरा अपन कतर् यक ज्ञान कराओल जाइत अिछ ।सासु बेटीसँ बनल पुतौहकेँ फुलक पगरी सोपैत अिछ । जिह मे ओ अपन ई काज कुमहार जकॉं करैत अिछ । जेना कुमहारमािट क बतर्नकेँ पीट-पीट आ भीमे पका कऽ दुिन यॉं योग बनबैत अिछ । ओिह ना सासु कखनो मीठगर तँ कखनो तीतगर बोलीसँमक् खनसँ पालल बेटीकेँ दुिन यॉंक अनुरूप बना कऽ ओकर यिक् त वक िन मण करैत अिछ ।बच्चा लोकिन ारा मरणीय लोक१.ातः काल मुहूर् (सूयदयक एक घंटा पिहने) सवर्थम अपन दुनू हाथ देखबाक चाही, आ’ ई लोक बजबाक चाही।कराे वसते लमीः करमये सरवती।करमूले िथतो ा भाते करदशर्नम्॥112

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्करक आगाँ लमी बसैत छिथ, करक मयमे सरवती, करक मूलमे ा िथत छिथ। भोरमे तािह ारे करक दशर्न करबाकथीक।२.संया काल दीप लेसबाक काल-दीपमूले िथतो ा दीपमये जनादर्नः।दीपाे शरः ोक्ः सयायोितनर्मोऽतुते॥दीपक मूल भागमे ा, दीपक मयभागमे जनादर्न (िवणु) आऽ दीपक अ भागमे शर िथत छिथ। हे संयायोित! अहाँकेँनमकार।३.सुतबाक काल-रामं कदं हनूमतं वैनतेयं वृकोदरम्।शयने यः मरेियं दुःवतय नयित॥जे सभ िदन सुतबासँ पिहने राम, कुमारवामी, हनूमान्, गरुड़ आऽ भीमक मरण करैत छिथ, हुनकर दुःव न भऽ जाइत छिह।४. नहेबाक समय-गे च यमुने चैव गोदाविर सरवित।नमर्दे िसधु कावेिर जलेऽिमन् सििधं कुरू॥हे गंगा, यमुना, गोदावरी, सरवती, नमर्दा, िसधु आऽ कावेरी धार। एिह जलमे अपन सािय िदअ।५.उरं यसमुय िहमाेैव दिक्षणम्।वषर्ं तत् भारतं नाम भारती य सतितः॥समुक उरमे आऽ िहमालयक दिक्षणमे भारत अिछ आऽ ओतुका सतित भारती कहबैत छिथ।६.अहया ौपदी सीता तारा मडोदरी तथा।पचकं ना मरेियं महापातकनाशकम्॥जे सभ िदन अहया, ौपदी, सीता, तारा आऽ मदोदरी, एिह पाँच सावी-ीक मरण करैत छिथ, हुनकर सभ पाप न भऽ जाइतछिह।७.अथामा बिलयसो हनूमां िवभीषणः।कृपः परशुराम सतैते िचरीिवनः॥अथामा, बिल, यास, हनूमान्, िवभीषण, कृपाचायर् आऽ परशुराम- ई सात टा िचरीवी कहबैत छिथ।113

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्८.साते भवतु सुीता देवी िशखर वािसनीउेन तपसा लधो यया पशुपितः पितः।िसिः साये सतामतु सादातय धूजर्टेःजावीफेनलेखेव ययूिध शिशनः कला॥९. बालोऽहं जगदानद न मे बाला सरवती।अपूण पंचमे वष वणर्यािम जगयम् ॥१०. दूवक्षत मं(शुक्ल यजुवद अयाय २२, मं २२)आ ियय जापितॠर्िषः। िलंभोक्ा देवताः। वराडुकृितछदः। षजः वरः॥आ ॑न् ा॒णो ॑वचर्॒सी जा॑यता॒मा रा॒े रा॑ज॒यः शुरे॑ऽइषयो॒ऽितया॒धी म॑हार॒थो जा॑यतां॒ दोग्ॴ धे॒नुवढा॑न॒वाना॒शुः सितः॒ पुर॑िध॒यवा॑िज॒णू र॑थे॒ाः स॒भेयो॒ युवाय यज॑मानय वी॒रो जा॒यतां िनका॒मे-िन॑कामे नः प॒जर्यॲ वषर्तु॒ फल॑वयो न॒ऽओष॑धयः पच्यतां योगेक्ष॒मो नः॑कपताम्॥२२॥माथः िसयः सतु पूणः सतु मनोरथाः। शूणां बुिनाशोऽतु िमाणामुदयतव।ॐ दीघयुभर्व। ॐ सौभाग्यवती भव।हे भगवान्। अपन देशमे सुयोग्य आ’ सवर्ज्ञ िवाथ उप होिथ, आ’ शुुकेँ नाश कएिनहार सैिनक उप होिथ। अपन देशकगाय खूब दूध दय बाली, बरद भार वहन करएमे सक्षम होिथ आ’ घोड़ा विरत रूपेँ दौगय बला होए। ीगण नगरक नेतृवकरबामे सक्षम होिथ आ’ युवक सभामे ओजपूणर् भाषण देबयबला आ’ नेतृव देबामे सक्षम होिथ। अपन देशमे जखन आवयक होयवष होए आ’ औषिधक-बूटी सवर्दा पिरपक्व होइत रहए। एवं मे सभ तरहेँ हमरा सभक कयाण होए। शुक बुिक नाश होएआ’ िमक उदय होए॥मनुयकें कोन वतुक इच्छा करबाक चाही तकर वणर्न एिह मंमे कएल गेल अिछ।एिहमे वाचकलुतोपमालड़्कार अिछ।अवय-॑न् - िवा आिद गुणसँ पिरपूणर् रा॒े - देशमे॑वचर्॒सी- िवाक तेजसँ युक्आ जा॑यतां॒- उप होएरा॑ज॒यः-राजा114

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्शुरे॑ऽ–िबना डर बलाइषयो॒- बाण चलेबामे िनपुणऽितया॒धी-शुकेँ तारण दय बलाम॑हार॒थो-पैघ रथ बला वीरदोग्ॴ-कामना(दूध पूणर् करए बाली)धे॒नुवढा॑न॒वाना॒शुः धे॒नु-गौ वा वाणी वढा॑न॒वा- पैघ बरद ना॒शुः-आशुः-विरतसितः॒-घोड़ापुर॑िध॒यवा॑- पुर॑िध॒- यवहारकेँ धारण करए बाली यवा॑-ीिज॒णू-शुकेँ जीतए बलार॑थे॒ाः-रथ पर िथरस॒भेयो॒-उम सभामेयुवाय-युवा जेहनयज॑मानय-राजाक रायमेवी॒रो-शुकेँ परािजत करएबलािनका॒मे-िन॑कामे-िनययुक् कायर्मेनः-हमर सभकप॒जर्यॲ-मेघवषर्तु॒-वष होएफल॑वयो-उम फल बलाओष॑धयः-औषिधःपच्यतां- पाकएयोगेक्ष॒मो-अलय लय करेबाक हेतु कएल गेल योगक रक्षानः॑-हमरा सभक हेतुकपताम्-समथर् होए115

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ििफथक अनुवाद- हे ण, हमर रायमे ाण नीक धािमर्क िवा बला, राजय-वीर,तीरंदाज, दूध दए बाली गाय, दौगय बलाजतु, उमी नारी होिथ। पाजर्य आवयकता पड़ला पर वष देिथ, फल देय बला गाछ पाकए, हम सभ संपि अिजर्त/संरिक्षतकरी।Input: (कोकमे देवनागरी, िमिथलाक्षर िकंवा फोनेिटक-रोमनमे टाइप करू। Input in Devanagari, Mithilakshara orPhonetic-Roman.)Output: (पिरणाम देवनागरी, िमिथलाक्षर आ फोनेिटक-रोमन/ रोमनमे। Result in Devanagari, Mithilakshara andPhonetic-Roman/ Roman.)इंिग्लश-मैिथली-कोष / मैिथली-इंिग्लश-कोष ोजेक्टकेँ आगू बढ़ाऊ, अपन सुझाव आ योगदानई-मेलारा ggajendra@videha.com पर पठाऊ।िवदेहक मैिथली-अंेजी आ अंेजी मैिथली कोष (इंटरनेटपर पिहल बेर सचर्-िडक्शनरी) एम.एस. एस.क्यू.एल. सवर्र आधािरत -Basedon ms-sql server Maithili-English and English-Maithili Dictionary.मैिथलीमे भाषा सपादन पायमनीचाँक सूचीमे देल िवकपमेसँ लैंगुएज एडीटर ारा कोन रूप चुनल जएबाक चाही:वडर् फाइलमे बोड कएल रूप:1.होयबला/ होबयबला/ होमयबला/ हेब’बला, हेम’बला/ होयबाक/होबएबला /होएबाक2. आ’/आऽ आ3. क’ लेने/कऽ लेने/कए लेने/कय लेने/ल’/लऽ/लय/लए4. भ’ गेल/भऽ गेल/भय गेल/भए गेल5. कर’ गेलाह/करऽ गेलह/करए गेलाह/करय गेलाह6. िलअ/िदअ िलय’,िदय’,िलअ’,िदय’/7. कर’ बला/करऽ बला/ करय बला करै बला/क’र’ बला / करए बला8. बला वला9. आङ्ल आंग्ल10. ायः ायह11. दुःख दुख12. चिल गेल चल गेल/चैल गेल13. देलिखह देलिकह, देलिखन14. देखलिह देखलिन/ देखलैह15. छिथह/ छलिह छिथन/ छलैन/ छलिन16. चलैत/दैत चलित/दैित17. एखनो अखनो18. बढ़िह बढिह19. ओ’/ओऽ(सवर्नाम) ओ116

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्20. ओ (संयोजक) ओ’/ओऽ21. फाँिग/फाि फाइंग/फाइङ22. जे जे’/जेऽ23. ना-नुकुर ना-नुकर24. केलिह/कएलिह/कयलिह25. तखन तँ तखनतँ26. जा’ रहल/जाय रहल/जाए रहल27. िनकलय/िनकलए लागल बहराय/बहराए लागल िनकल’/बहरै लागल28. ओतय/जतय जत’/ओत’/जतए/ओतए29. की फूड़ल जे िक फूड़ल जे30. जे जे’/जेऽ31. कूिद/यािद(मोन पारब) कूइद/याइद/कूद/याद/ इआद32. इहो/ओहो33. हँसए/हँसय हँस’34. नौ आिक दस/नौ िकंवा दस/नौ वा दस35. सासु-ससुर सास-ससुर36. छह/सात छ/छः/सात37. की की’/कीऽ(दीघकारातमे विजर्त)38. जबाब जवाब39. करएताह/करयताह करेताह40. दलान िदिश दलान िदश/दालान िदस41. गेलाह गएलाह/गयलाह42. िकछु आर िकछु और43. जाइत छल जाित छल/जैत छल44. पहुँिच/भेिट जाइत छल पहुँच/भेट जाइत छल45. जबान(युवा)/जवान(फौजी)46. लय/लए क’/कऽ/लए कए47. ल’/लऽ कय/कए48. एखन/अखने अखन/एखने49. अहॴकेँ अहीँकेँ50. गहॴर गहीँर51. धार पार केनाइ धार पार केनाय/केनाए52. जेकाँ जेँकाँ/जकाँ53. तिहना तेिहना54. एकर अकर55. बिहनउ बहनोइ56. बिहन बिहिन57. बिहिन-बिहनोइ बिहन-बहनउ58. निह/नै59. करबा’/करबाय/करबाए60. त’/त ऽ तय/तए 61. भाय भै/भाए117

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्62. भाँय63. यावत जावत64. माय मै / माए65. देिह/दएिह/दयिह दिह/दैिह66. द’/द ऽ/दए67. ओ (संयोजक) ओऽ (सवर्नाम)68. तका’ कए तकाय तकाए69. पैरे (on foot) पएरे70. ताहुमे ताहूमे71. पुीक72. बजा कय/ कए73. बननाय/बननाइ74. कोला75. िदनुका िदनका76. ततिहसँ77. गरबओलिह गरबेलिह78. बालु बालू79. चेह िचह(अशु)80. जे जे’81. से/ के से’/के’82. एखुनका अखनुका83. भुिमहार भूिमहार84. सुगर सूगर85. झठहाक झटहाक86. छूिब87. करइयो/ओ करैयो/किरऔ-करैऔ88. पुबािर पुबाइ89. झगड़ा-झाँटी झगड़ा-झाँिट90. पएरे-पएरे पैरे-पैरे91. खेलएबाक खेलेबाक92. खेलाएबाक93. लगा’94. होए- हो95. बुझल बूझल96. बूझल (संबोधन अथर्मे)97. यैह यएह / इएह98. ताितल99. अयनाय- अयनाइ/ अएनाइ100. िन- िनद118

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्101. िबनु िबन102. जाए जाइ103. जाइ(in different sense)-last word of sentence104. छत पर आिब जाइ105. ने106. खेलाए (play) –खेलाइ107. िशकाइत- िशकायत108. ढप- ढ़प109. पढ़- पढ110. किनए/ किनये किनञे111. राकस- राकश112. होए/ होय होइ113. अउरदा- औरदा114. बुझेलिह (different meaning- got understand)115. बुझएलिह/ बुझयलिह (understood himself)116. चिल- चल117. खधाइ- खधाय118. मोन पाड़लिखह मोन पारलिखह119. कैक- कएक- कइएक120. लग ल’ग121. जरेनाइ122. जरओनाइ- जरएनाइ/जरयनाइ123. होइत124. गड़बेलिह/ गड़बओलिह125. िचखैत- (to test)िचखइत126. करइयो(willing to do) करैयो127. जेकरा- जकरा128. तकरा- तेकरा129. िबदेसर थानेमे/ िबदेसरे थानमे130. करबयलहुँ/ करबएलहुँ/करबेलहुँ131. हािरक (उच्चारण हाइरक)132. ओजन वजन133. आधे भाग/ आध-भागे134. िपचा’/ िपचाय/िपचाए135. नञ/ ने136. बच्चा नञ (ने) िपचा जाय137. तखन ने (नञ) कहैत अिछ।138. कतेक गोटे/ कताक गोटे139. कमाइ- धमाइ कमाई- धमाई140. लग ल’ग141. खेलाइ (for playing)119

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्142. छिथह छिथन143. होइत होइ144. क्यो िकयो / केओ145. केश (hair)146. केस (court-case)147. बननाइ/ बननाय/ बननाए148. जरेनाइ149. कुरसी कुस150. चरचा चच151. कमर् करम152. डुबाबय/ डुमाबय153. एखुनका/ अखुनका154. लय (वाक्यक अितम शद)- ल’155. कएलक केलक156. गरमी गम157. बरदी वद158. सुना गेलाह सुना’/सुनाऽ159. एनाइ-गेनाइ160. तेनाने घेरलिह161. नञ162. डरो ड’रो163. कतहु- कहॴ164. उमिरगर- उमरगर165. भिरगर166. धोल/धोअल धोएल167. गप/गप168. के के’169. दरबजा/ दरबजा170. ठाम171. धिर तक172. घूिर लौिट173. थोरबेक174. बड175. तोँ/ तूँ176. तोँिह( पमे ा)177. तोँही/तोँिह178. करबाइए करबाइये179. एकेटा180. किरतिथ करतिथ181. पहुँिच पहुँच120

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्182. राखलिह रखलिह183. लगलिह लागलिह184. सुिन (उच्चारण सुइन)185. अिछ (उच्चारण अइछ)186. एलिथ गेलिथ187. िबतओने िबतेने188. करबओलिह/ /करेलिखह189. करएलिह190. आिक िक191. पहुँिच पहुँच192. जराय/ जराए जरा’ (आिग लगा)193. से से’194. हाँ मे हाँ (हाँमे हाँ िवभिक्मे हटा कए)195. फेल फैल196. फइल(spacious) फैल197. होयतिह/ होएतिह हेतिह198. हाथ मिटआयब/ हाथ मिटयाबय/हाथ मिटआएब199. फेका फेंका200. देखाए देखा’201. देखाय देखा’202. सिर सर203. साहेब साहब204.गेलैह/ गेलिह205.हेबाक/ होएबाक206.केलो/ कएलो207. िकछु न िकछु/ िकछु ने िकछु208.घुमेलहुँ/ घुमओलहुँ209. एलाक/ अएलाक210. अः/ अह211.लय/ लए (अथर्-पिरवर्न)212.कनीक/ कनेक213.सबहक/ सभक214.िमलाऽ/ िमला215.कऽ/ क216.जाऽ/जा217.आऽ/ आ218.भऽ/भ’ (’ फॉटक कमीक ोतक)219.िनअम/ िनयम220.हेक्टेअर/ हेक्टेयर221.पिहल अक्षर ढ/ बादक/बीचक ढ़222.तिहं/तिहँ/ तिञ/ तैं223.किहं/कहॴ121

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्224.तँइ/ तइँ225.नँइ/नइँ/ निञ/निह226.है/ हइ227.छिञ/ छै/ छैक/छइ228.दृिएँ/ दृियेँ229.आ (come)/ आऽ(conjunction)230. आ (conjunction)/ आऽ(come)231.कुनो/ कोनो२३२.गेलैह-गेलिह२३३.हेबाक- होएबाक२३४.केलौँ- कएलौँ- कएलहुँ२३५.िकछु न िकछ- िकछु ने िकछु२३६.केहेन- केहन२३७.आऽ (come)-आ (conjunction-and)/आ२३८. हएत-हैत२३९.घुमेलहुँ-घुमएलहुँ२४०.एलाक- अएलाक२४१.होिन- होइन/होिह२४२.ओ-राम ओ यामक बीच(conjunction), ओऽ कहलक (he said)/ओ२४३.की हए/ कोसी अएली हए/ की है। की हइ२४४.दृिएँ/ दृियेँ२४५.शािमल/ सामेल२४६.तैँ / तँए/ तिञ/ तिहं२४७.जौँ/ योँ२४८.सभ/ सब122

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२४९.सभक/ सबहक२५०.किहं/ कहॴ२५१.कुनो/ कोनो२५२.फारकती भऽ गेल/ भए गेल/ भय गेल२५३.कुनो/ कोनो२५४.अः/ अह२५५.जनै/ जनञ२५६.गेलिह/ गेलाह (अथर् पिरवतर्न)२५७.केलिह/ कएलिह२५८.लय/ लए(अथर् पिरवतर्न)२५९.कनीक/ कनेक२६०.पठेलिह/ पठओलिह२६१.िनअम/ िनयम२६२.हेक्टेअर/ हेक्टेयर२६३.पिहल अक्षर रहने ढ/ बीचमे रहने ढ़२६४.आकारातमे िबकारीक योग उिचत निह/ अपोोफीक योग फाटक यूनताक पिरचायक ओकर बदला अवह(िबकारी)कयोग उिचत२६५.केर/-क/ कऽ/ के२६६.छैिह- छिह२६७.लगैए/ लगैये२६८.होएत/ हएत२६९.जाएत/ जएत123

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२७०.आएत/ अएत/ आओत२७१.खाएत/ खएत/ खैत२७२.िपअएबाक/ िपएबाक२७३.शुरु/ शुरुह२७४.शुरुहे/ शुरुए२७५.अएताह/अओताह/ एताह२७६.जािह/ जाइ/ जै२७७.जाइत/ जैतए/ जइतए२७८.आएल/ अएल२७९.कैक/ कएक२८०.आयल/ अएल/ आएल२८१. जाए/ जै/ जए२८२. नुकएल/ नुकाएल२८३. कठुआएल/ कठुअएल२८४. तािह/ तै२८५. गायब/ गाएब/ गएब२८६. सकै/ सकए/ सकय२८७.सेरा/सरा/ सराए (भात सेरा गेल)२८८.कहैत रही/देखैत रही/ कहैत छलहुँ/ कहै छलहुँ- एिहना चलैत/ पढ़ैत (पढ़ै-पढ़ैत अथर् कखनो काल पिरवितर्त)-आर बुझै/ बुझैत(बुझै/ बुझ छी, मुदा बुझैत-बुझैत)/ सकैत/सकै। करैत/ करै। दै/ दैत। छैक/ छै। बचलै/ बचलैक। रखबा/ रखबाक ।िबनु/िबन। राितक/ रातुक२८९. दुआरे/ ारे२९०.भेिट/ भेट124

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२९१. खन/ खुना (भोर खन/ भोर खुना)२९२.तक/ धिर२९३.गऽ/गै (meaning different-जनबै गऽ)२९४.सऽ/ सँ (मुदा दऽ, लऽ)२९५.व,(तीन अक्षरक मेल बदला पुनरुिक्तक एक आ एकटा दोसरक उपयोग) आिदक बदला व आिद। महव/ महव/ कत/क आिदमे संयुक्तक कोनो आवयकता मैिथलीमे निह अिछ।वक्तय/ वक्तय२९६.बेसी/ बेशी२९७.बाला/वाला बला/ वला (रहैबला)२९८.बाली/ (बदलएबाली)२९९.वा/ वात300. अतरिय/ अतरीय३०१. लेमए/ लेबए३०२.लमछुरका, नमछुरका३०२.लागै/ लगै (भेटैत/ भेटै)३०३.लागल/ लगल३०४.हबा/ हवा३०५.राखलक/ रखलक३०६.आ (come)/ आ (and)३०७. पाताप/ पााप३०८. ऽ केर यवहार शदक अतमे मा, बीचमे निह।३०९.कहैत/ कहै३१०. रहए (छल)/ रहै (छलै) (meaning different)३११.तागित/ ताकित३१२.खराप/ खराब125

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३१३.बोइन/ बोिन/ बोइिन३१४.जािठ/ जाइठ३१५.कागज/ कागच३१६.िगरै (meaning different- swallow)/ िगरए (खसए)३१७.रािय/ राीयउच्चारण िनदश:दत न क उच्चारणमे दाँतमे जीह सटत- जेना बाजू नाम , मुदा ण क उच्चारणमे जीह मूधमे सटत (निह सटैए तँ उच्चारण दोषअिछ)- जेना बाजू गणेश। तालय शमे जीह तालुसँ , षमे मूधसँ आ दत समे दाँतसँ सटत। िनशाँ, सभ आ शोषण बािज कऽदेखू। मैिथलीमे ष केँ वैिदक संकृत जेकाँ ख सेहो उच्चिरत कएल जाइत अिछ, जेना वष, दोष। य अनेको थानपर ज जेकाँउच्चिरत होइत अिछ आ ण ड़ जेकाँ (यथा संयोग आ गणेश संजोग आ गड़ेस उच्चिरत होइत अिछ)। मैिथलीमे व क उच्चारण ब,श क उच्चारण स आ य क उच्चारण ज सेहो होइत अिछ।ओिहना व इ बेशीकाल मैिथलीमे पिहने बाजल जाइत अिछ कारण देवनागरीमे आ िमिथलाक्षरमे व इ अक्षरक पिहने िलखलोजाइत आ बाजलो जएबाक चाही। कारण जे िहदीमे एकर दोषपूणर् उच्चारण होइत अिछ (िलखल तँ पिहने जाइत अिछ मुदा बाजलबादमे जाइत अिछ) से िशक्षा पितक दोषक कारण हम सभ ओकर उच्चारण दोषपूणर् ढंगसँ कऽ रहल छी।अिछ- अ इ छ ऐछछिथ- छ इ थ – छैथपहुँिच- प हुँ इ चआब अ आ इ ई ए ऐ ओ औ अं अः ऋ एिह सभ लेल माा सेहो अिछ, मुदा एिहमे ई ऐ ओ औ अं अः ऋ केँ संयुक्ताक्षररूपमे गलत रूपमे युक्त आ उच्चिरत कएल जाइत अिछ। जेना ऋ केँ री रूपमे उच्चिरत करब। आ देिखयौ- एिह लेल देिखऔक योग अनुिचत। मुदा देिखऐ लेल देिखयै अनुिचत। क् सँ ह् धिर अ सिमिलत भेलासँ क सँ ह बनैत अिछ, मुदा उच्चारणकाल हलत युक्त शदक अतक उच्चारणक वृि बढ़ल अिछ, मुदा हम जखन मनोजमे ज् अतमे बजैत छी, तखनो पुरनकालोककेँ बजैत सुनबिह- मनोजऽ, वातवमे ओ अ युक्त ज् = ज बजै छिथ।फेर ज्ञ अिछ ज् आ ञ क संयुक्त मुदा गलत उच्चारण होइत अिछ- ग्य। ओिहना क्ष अिछ क् आ ष क संयुक्त मुदा उच्चारणहोइत अिछ छ। फेर श् आ र क संयुक्त अिछ ( जेना िमक) आ स् आ र क संयुक्त अिछ (जेना िम)। भेल त+र।उच्चारणक ऑिडयो फाइल िवदेह आकइव http://www.videha.co.in/ पर उपलध अिछ। फेर केँ / सँ / पर पूवर् अक्षरसँसटा कऽ िलखू मुदा तँ/ के/ कऽ हटा कऽ। एिहमे सँ मे पिहल सटा कऽ िलखू आ बादबला हटा कऽ। अंकक बाद टा िलखू126

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सटा कऽ मुदा अय ठाम टा िलखू हटा कऽ– जेना छहटा मुदा सभ टा। फेर ६अ म सातम िलखू- छठम सातम निह। घरबलामेबला मुदा घरवालीमे वाली युक्त करू।रहए- रहै मुदा सकैए- सकै-एमुदा कखनो काल रहए आ रहै मे अथर् िभता सेहो, जेनासे कमो जगहमे पािकर्ंग करबाक अयास रहै ओकरा।पुछलापर पता लागल जे ढुनढुन नाा ई ाइवर कनाट लेसक पािकर्ंगमे काज करैत रहए।छलै, छलए मे सेहो एिह तरहक भेल। छलए क उच्चारण छल-ए सेहो।संयोगने- संजोगनेकेँ- के / कऽकेर- क (केर क योग निह करू )क (जेना रामक) –रामक आ संगे राम के/ राम कऽसँ- सऽचिबदु आ अनुवार- अनुवारमे कंठ धिरक योग होइत अिछ मुदा चिबदुमे निह। चिबदुमे कनेक एकारक सेहो उच्चारणहोइत अिछ- जेना रामसँ- राम सऽ रामकेँ- राम कऽ राम केकेँ जेना रामकेँ भेल िहदीक को (राम को)- राम को= रामकेँक जेना रामक भेल िहदीक का ( राम का) राम का= रामककऽ जेना जा कऽ भेल िहदीक कर ( जा कर) जा कर= जा कऽसँ भेल िहदीक से (राम से) राम से= रामसँसऽ तऽ त केर एिह सभक योग अवांिछत।के दोसर अथँ युक्त भऽ सकैए- जेना के कहलक।निञ, निह, नै, नइ, नँइ, नइँ एिह सभक उच्चारण- नै127

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्व क बदलामे व जेना महवपूणर् (महवपूणर् निह) जतए अथर् बदिल जाए ओतिह मा तीन अक्षरक संयुक्ताक्षरक योग उिचत।सपित- उच्चारण स प इ त (सपि निह- कारण सही उच्चारण आसानीसँ सभव निह)। मुदा सवम (सवतम निह)।रािय (राीय निह)सकैए/ सकै (अथर् पिरवतर्न)पोछैले/पोछैए/ पोछए/ (अथर् पिरवतर्न)पोछए/ पोछैओ लोकिन ( हटा कऽ, ओ मे िबकारी निह)ओइ/ ओिहओिहले/ ओिह लेलजएबेँ/ बैसबेँपँचभइयाँदेिखयौक (देिखऔक बिह- तिहना अ मे व आ दीघर्क मााक योग अनुिचत)जकाँ/ जेकाँतँइ/ तैँहोएत/ हएतनिञ/ निह/ नँइ/ नइँसौँसेबड़/ बड़ी (झोराओल)गाए (गाइ निह)रहलेँ/ पिहरतैँहमहॴ/ अहॴ128

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सब - सभसबहक - सभहकधिर - तकगप- बातबूझब - समझबबुझलहुँ - समझलहुँहमरा आर - हम सभआिक- आ िकसकैछ/ करैछ (गमे योगक आवयकता निह)मे केँ सँ पर (शदसँ सटा कऽ) तँ कऽ धऽ दऽ (शदसँ हटा कऽ) मुदा दूटा वा बेशी िवभिक्त संग रहलापर पिहल िवभिक्त टाकेँसटाऊ।एकटा दूटा (मुदा कैक टा)िबकारीक योग शदक अतमे, बीचमे अनावयक रूपेँ निह।आकारात आ अतमे अ क बाद िबकारीक योग निह (जेना िदअ,आ )अपोोफीक योग िबकारीक बदलामे करब अनुिचत आ मा फॉटक तकनीकी यूनताक पिरचाएक)- ओना िबकारीक संकृत रूपऽ अवह कहल जाइत अिछ आ वतर्नी आ उच्चारण दुनू ठाम एकर लोप रहैत अिछ/ रिह सकैत अिछ (उच्चारणमे लोप रिहतेअिछ)। मुदा अपोोफी सेहो अंेजीमे पसेिसव केसमे होइत अिछ आ ेंचमे शदमे जतए एकर योग होइत अिछ जेना raisond’etre एहो एकर उच्चारण रैजौन डेटर होइत अिछ, माने अपोॉफी अवकाश निह दैत अिछ वरन जोड़ैत अिछ, से एकरयोग िबकारीक बदला देनाइ तकनीकी रूपेँ सेहो अनुिचत)।अइमे, एिहमेजइमे, जािहमेएखन/ अखन/ अइखनकेँ (के निह) मे (अनुवार रिहत)भऽ129

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मेदऽतँ (तऽ त निह)सँ ( सऽ स निह)गाछ तरगाछ लगसाँझ खनजो (जो go, करै जो do)३.नेपाल आ भारतक मैिथली भाषा-वैज्ञािनक लोकिन ारा बनाओल मानक शैली1.नेपालक मैिथली भाषा वैज्ञािनक लोकिन ारा बनाओल मानक उच्चारण आ लेखन शैली(भाषाशाी डा. रामावतार यादवक धारणाकेँ पूणर् रूपसँ स लऽ िनधिरत)मैिथलीमे उच्चारण तथा लेखन१.पचमाक्षर आ अनुवार: पचमाक्षरातगर्त ङ, ञ, ण, न एवं म अबैत अिछ। संकृत भाषाक अनुसार शदक अतमे जािहवगर्क अक्षर रहैत अिछ ओही वगर्क पचमाक्षर अबैत अिछ। जेना-अ (क वगर्क रहबाक कारणे अतमे ङ् आएल अिछ।)पच (च वगर्क रहबाक कारणे अतमे ञ् आएल अिछ।)खड (ट वगर्क रहबाक कारणे अतमे ण् आएल अिछ।)सिध (त वगर्क रहबाक कारणे अतमे न् आएल अिछ।)खभ (प वगर्क रहबाक कारणे अतमे म् आएल अिछ।)130

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्उपयुर्क्त बात मैिथलीमे कम देखल जाइत अिछ। पचमाक्षरक बदलामे अिधकांश जगहपर अनुवारक योग देखल जाइछ। जेना-अंक, पंच, खंड, संिध, खंभ आिद। याकरणिवद पिडत गोिवद झाक कहब छिन जे कवगर्, चवगर् आ टवगर्सँ पूवर् अनुवारिलखल जाए तथा तवगर् आ पवगर्सँ पूवर् पचमाक्षरे िलखल जाए। जेना- अंक, चंचल, अंडा, अत तथा कपन। मुदा िहदीकिनकट रहल आधुिनक लेखक एिह बातकेँ निह मानैत छिथ। ओलोकिन अत आ कपनक जगहपर सेहो अंत आ कंपन िलखैतदेखल जाइत छिथ।नवीन पित िकछु सुिवधाजनक अवय छैक। िकएक तँ एिहमे समय आ थानक बचत होइत छैक। मुदा कतोकबेर हतलेखनवा मुणमे अनुवारक छोटसन िबदु प निह भेलासँ अथर्क अनथर् होइत सेहो देखल जाइत अिछ। अनुवारक योगमेउच्चारण-दोषक सभावना सेहो ततबए देखल जाइत अिछ। एतदथर् कसँ लऽकऽ पवगर्धिर पचमाक्षरेक योग करब उिचत अिछ।यसँ लऽकऽ ज्ञधिरक अक्षरक स अनुवारक योग करबामे कतहु कोनो िववाद निह देखल जाइछ।२.ढ आ ढ़ : ढ़क उच्चारण “र् ह”जकाँ होइत अिछ। अतः जतऽ “र् ह”क उच्चारण हो ओतऽ मा ढ़ िलखल जाए। आनठामखािल ढ िलखल जएबाक चाही। जेना-ढ = ढाकी, ढेकी, ढीठ, ढेउआ, ढ, ढेरी, ढाकिन, ढाठ आिद।ढ़ = पढ़ाइ, बढ़ब, गढ़ब, मढ़ब, बुढ़बा, साँढ़, गाढ़, रीढ़, चाँढ़, सीढ़ी, पीढ़ी आिद।उपयुर्क्त शदसभकेँ देखलासँ ई प होइत अिछ जे साधारणतया शदक शुरूमे ढ आ मय तथा अतमे ढ़ अबैत अिछ। इएहिनयम ड आ ड़क सदभर् सेहो लागू होइत अिछ।३.व आ ब : मैिथलीमे “व”क उच्चारण ब कएल जाइत अिछ, मुदा ओकरा ब रूपमे निह िलखल जएबाक चाही। जेना- उच्चारण: बैनाथ, िबा, नब, देबता, िबणु, बंश, बदना आिद। एिहसभक थानपर मशः वैनाथ, िवा, नव, देवता, िवणु, वंश, वदनािलखबाक चाही। सामायतया व उच्चारणक लेल ओ योग कएल जाइत अिछ। जेना- ओकील, ओजह आिद।४.य आ ज : कतहु-कतहु “य”क उच्चारण “ज”जकाँ करैत देखल जाइत अिछ, मुदा ओकरा ज निह िलखबाक चाही।उच्चारणमे यज्ञ, जिद, जमुना, जुग, जाबत, जोगी, जदु, जम आिद कहल जाएवला शदसभकेँ मशः यज्ञ, यिद, यमुना, युग,याबत, योगी, यदु, यम िलखबाक चाही।५.ए आ य : मैिथलीक वतर्नीमे ए आ य दुनू िलखल जाइत अिछ।ाचीन वतर्नी- कएल, जाए, होएत, माए, भाए, गाए आिद।नवीन वतर्नी- कयल, जाय, होयत, माय, भाय, गाय आिद।131

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सामायतया शदक शुरूमे ए मा अबैत अिछ। जेना एिह, एना, एकर, एहन आिद। एिह शदसभक थानपर यिह, यना, यकर,यहन आिदक योग निह करबाक चाही। यिप मैिथलीभाषी थारूसिहत िकछु जाितमे शदक आरभोमे “ए”केँ य किह उच्चारणकएल जाइत अिछ।ए आ “य”क योगक योगक सदभर्मे ाचीने पितक अनुसरण करब उपयुक्त मािन एिह पुतकमे ओकरे योग कएल गेलअिछ। िकएक तँ दुनूक लेखनमे कोनो सहजता आ दुरूहताक बात निह अिछ। आ मैिथलीक सवर्साधारणक उच्चारण-शैली यकअपेक्षा एसँ बेसी िनकट छैक। खास कऽ कएल, हएब आिद कितपय शदकेँ कैल, हैब आिद रूपमे कतहु-कतहु िलखल जाएब सेहो“ए”क योगकेँ बेसी समीचीन मािणत करैत अिछ।६.िह, हु तथा एकार, ओकार : मैिथलीक ाचीन लेखन-परपरामे कोनो बातपर बल दैत काल शदक पाछाँ िह, हु लगाओल जाइतछैक। जेना- हुनकिह, अपनहु, ओकरहु, तकालिह, चोिह, आनहु आिद। मुदा आधुिनक लेखनमे िहक थानपर एकार एवं हुकथानपर ओकारक योग करैत देखल जाइत अिछ। जेना- हुनके, अपनो, तकाले, चोे, आनो आिद।७.ष तथा ख : मैिथली भाषामे अिधकांशतः षक उच्चारण ख होइत अिछ। जेना- षय (खड़य), षोडशी (खोड़शी), षकोण(खटकोण), वृषेश (वृखेश), सतोष (सतोख) आिद।८.विन-लोप : िनिलिखत अवथामे शदसँ विन-लोप भऽ जाइत अिछ:(क)ियावयी यय अयमे य वा ए लुत भऽ जाइत अिछ। ओिहमेसँ पिहने अक उच्चारण दीघर् भऽ जाइत अिछ। ओकर आगाँलोप-सूचक िच वा िवकारी (’ / ऽ) लगाओल जाइछ। जेना-पूणर् रूप : पढ़ए (पढ़य) गेलाह, कए (कय) लेल, उठए (उठय) पड़तौक।अपूणर् रूप : पढ़’ गेलाह, क’ लेल, उठ’ पड़तौक।पढ़ऽ गेलाह, कऽ लेल, उठऽ पड़तौक।(ख)पूवर्कािलक कृत आय (आए) ययमे य (ए) लुत भऽ जाइछ, मुदा लोप-सूचक िवकारी निह लगाओल जाइछ। जेना-पूणर् रूप : खाए (य) गेल, पठाय (ए) देब, नहाए (य) अएलाह।अपूणर् रूप : खा गेल, पठा देब, नहा अएलाह।(ग)ी यय इक उच्चारण ियापद, संज्ञा, ओ िवशेषण तीनूमे लुत भऽ जाइत अिछ। जेना-पूणर् रूप : दोसिर मािलिन चिल गेिल।132

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अपूणर् रूप : दोसर मािलन चिल गेल।(घ)वतर्मान कृदतक अितम त लुत भऽ जाइत अिछ। जेना-पूणर् रूप : पढ़ैत अिछ, बजैत अिछ, गबैत अिछ।अपूणर् रूप : पढ़ै अिछ, बजै अिछ, गबै अिछ।(ङ)ियापदक अवसान इक, उक, ऐक तथा हीकमे लुत भऽ जाइत अिछ। जेना-पूणर् रूप: िछयौक, िछयैक, छहीक, छौक, छैक, अिबतैक, होइक।अपूणर् रूप : िछयौ, िछयै, छही, छौ, छै, अिबतै, होइ।(च)ियापदीय यय ह, हु तथा हकारक लोप भऽ जाइछ। जेना-पूणर् रूप : छिह, कहलिह, कहलहुँ, गेलह, निह।अपूणर् रूप : छिन, कहलिन, कहलौँ, गेलऽ, नइ, निञ, नै।९.विन थानातरण : कोनो-कोनो वर-विन अपना जगहसँ हिटकऽ दोसरठाम चिल जाइत अिछ। खास कऽ व इ आ उकसबधमे ई बात लागू होइत अिछ। मैिथलीकरण भऽ गेल शदक मय वा अतमे जँ व इ वा उ आबए तँ ओकर विनथानातिरत भऽ एक अक्षर आगाँ आिब जाइत अिछ। जेना- शिन (शइन), पािन (पाइन), दािल ( दाइल), मािट (माइट), काछु(काउछ), मासु(माउस) आिद। मुदा तसम शदसभमे ई िनयम लागू निह होइत अिछ। जेना- रिमकेँ रइम आ सुधांशुकेँ सुधाउंसनिह कहल जा सकैत अिछ।१०.हलत(्)क योग : मैिथली भाषामे सामायतया हलत (्)क आवयकता निह होइत अिछ। कारण जे शदक अतमे अउच्चारण निह होइत अिछ। मुदा संकृत भाषासँ जिहनाक तिहना मैिथलीमे आएल (तसम) शदसभमे हलत योग कएल जाइतअिछ। एिह पोथीमे सामायतया सपूणर् शदकेँ मैिथली भाषासबधी िनयमअनुसार हलतिवहीन राखल गेल अिछ। मुदायाकरणसबधी योजनक लेल अयावयक थानपर कतहु-कतहु हलत देल गेल अिछ। तुत पोथीमे मिथली लेखनक ाचीनआ नवीन दुनू शैलीक सरल आ समीचीन पक्षसभकेँ समेिटकऽ वणर्-िवयास कएल गेल अिछ। थान आ समयमे बचतक सिहहत-लेखन तथा तकिनकी दृिसँ सेहो सरल होबऽवला िहसाबसँ वणर्-िवयास िमलाओल गेल अिछ। वतर्मान समयमे मैिथलीमातृभाषीपयर्तकेँ आन भाषाक मायमसँ मैिथलीक ज्ञान लेबऽ पिड़रहल पिरेयमे लेखनमे सहजता तथा एकरूपतापर यान देल गेलअिछ। तखन मैिथली भाषाक मूल िवशेषतासभ कुिठत निह होइक, ताहूिदस लेखक-मडल सचेत अिछ। िस भाषाशाी डा.रामावतार यादवक कहब छिन जे सरलताक अनुसधानमे एहन अवथा िकहु ने आबऽ देबाक चाही जे भाषाक िवशेषता छाँहमेपिड जाए।-(भाषाशाी डा. रामावतार यादवक133

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्धारणाकेँ पूणर् रूपसँ स लऽ िनधिरत)2. मैिथली अकादमी, पटना ारा िनधिरत मैिथली लेखन-शैली1. जे शद मैिथली-सािहयक ाचीन कालसँ आइ धिर जािह वर्नीमे चिलत अिछ, से सामायतः तािह वर्नीमे िलखल जाय-उदाहरणाथर्-ाएखनठामजकर,तकरतिनकरअिछअाअखन,अखिन,एखेन,अखनीिठमा,िठना,ठमाजेकर, तेकरितनकर।(वैकिपक रूपेँ ा)ऐछ, अिह, ए।2. िनिलिखत तीन कारक रूप वैक्लिपकतया अपनाओल जाय:भ गेल, भय गेल वा भए गेल। जा रहल अिछ, जाय रहल अिछ,जाए रहल अिछ। कर’ गेलाह, वा करय गेलाह वा करए गेलाह।3. ाचीन मैिथलीक ‘ह’ विनक थानमे ‘न’ िलखल जाय सकैत अिछ यथा कहलिन वा कहलिह।4. ‘ऐ’ तथा ‘औ’ ततय िलखल जाय जत’ पतः ‘अइ’ तथा ‘अउ’ सदृश उच्चारण इ हो। यथा- देखैत, छलैक, बौआ, छौकइयािद।5. मैिथलीक िनिलिखत शद एिह रूपे युक्त होयत:जैह,सैह,इएह,ओऐह,लैह तथा दैह।6. र्व इकारांत शदमे ‘इ’ के लुत करब सामायतः अा िथक। यथा- ा देिख आबह, मािलिन गेिल (मनुय मामे)।7. वतं व ‘ए’ वा ‘य’ ाचीन मैिथलीक उरण आिदमे तँ यथावत राखल जाय, िकंतु आधुिनक योगमे वैकिपक रूपेँ ‘ए’ वा‘य’ िलखल जाय। यथा:- कयल वा कएल, अयलाह वा अएलाह, जाय वा जाए इयािद।8. उच्चारणमे दू वरक बीच जे ‘य’ विन वतः आिब जाइत अिछ तकरा लेखमे थान वैकिपक रूपेँ देल जाय। यथा- धीआ,अढ़ैआ, िवआह, वा धीया, अढ़ैया, िबयाह।134

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्9. सानुनािसक वतं वरक थान यथासंभव ‘ञ’ िलखल जाय वा सानुनािसक वर। यथा:- मैञा, किनञा, िकरतिनञा वा मैआँ,किनआँ, िकरतिनआँ।10. कारकक िवभिक्क िनिलिखत रूप ा:-हाथकेँ, हाथसँ, हाथेँ, हाथक, हाथमे। ’मे’ मे अनुवार सवर्था याय िथक। ‘क’क वैकिपक रूप ‘केर’ राखल जा सकैत अिछ।11. पूवर्कािलक ियापदक बाद ‘कय’ वा ‘कए’ अयय वैकिपक रूपेँ लगाओल जा सकैत अिछ। यथा:- देिख कय वा देिखकए।12. माँग, भाँग आिदक थानमे माङ, भाङ इयािद िलखल जाय।13. अर् ‘न’ ओ अर् ‘म’ क बदला अनुसार निह िलखल जाय, िकंतु छापाक सुिवधाथर् अर् ‘ङ’ , ‘ञ’, तथा ‘ण’ क बदलाअनुवारो िलखल जा सकैत अिछ। यथा:- अ, वा अंक, अचल वा अंचल, कठ वा कंठ।14. हलंत िच िनयमतः लगाओल जाय, िकंतु िवभिक्तक संग अकारांत योग कएल जाय। यथा:- ीमान्, िकंतु ीमानक।15. सभ एकल कारक िच शदमे सटा क’ िलखल जाय, हटा क’ निह, संयुक्त िवभिक्तक हेतु फराक िलखल जाय, यथा घरपरक।16. अनुनािसककेँ चिबदु ारा यक्त कयल जाय। परंतु मुणक सुिवधाथर् िह समान जिटल माा पर अनुवारक योगचिबदुक बदला कयल जा सकैत अिछ। यथा- िहँ केर बदला िहं।17. पूणर् िवराम पासीसँ ( । ) सूिचत कयल जाय।18. समत पद सटा क’ िलखल जाय, वा हाइफेनसँ जोिड़ क’ , हटा क’ निह।19. िलअ तथा िदअ शदमे िबकारी (ऽ) निह लगाओल जाय।20. अंक देवनागरी रूपमे राखल जाय।21.िकछु विनक लेल नवीन िचह बनबाओल जाय। जा' ई निह बनल अिछ ताबत एिह दुनू विनक बदला पूवर्वत् अय/ आय/अए/ आए/ आओ/ अओ िलखल जाय। आिक ऎ वा ऒ सँ यक्त कएल जाय।ह./- गोिवद झा ११/८/७६ ीकात ठाकुर ११/८/७६ सुरे झा "सुमन" ११/०८/७६VIDEHA FOR NON-RESIDENT MAITHILS(Festivals of Mithila date-list)6.VIDEHA FOR NON RESIDENTS135

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्6.1.NAAGPHAANS-PART_X-Maithili novel written byDr.Shefalika Verma-Translatedby Dr.Rajiv Kumar Verma and Dr.Jaya Verma, Associate Professors, DelhiUniversity, Delhi6.2.Original Poem in Maithili by Gajendra Thakur Translated into English by Jyoti Jha Chaudhary-The DirectorsDATE-LIST (year- 2010-11)(१४१८ साल)Marriage Days:Nov.2010- 19Dec.2010- 3,8January 2011- 17, 21, 23, 24, 26, 27, 28 31Feb.2011- 3, 4, 7, 9, 18, 20, 24, 25, 27, 28March 2011- 2, 7May 2011- 11, 12, 13, 18, 19, 20, 22, 23, 29, 30June 2011- 1, 2, 3, 8, 9, 10, 12, 13, 19, 20, 26, 29Upanayana Days:February 2011- 8136

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्March 2011- 7May 2011- 12, 13June 2011- 6, 12Dviragaman Din:November 2010- 19, 22, 25, 26December 2010- 6, 8, 9, 10, 12February 2011- 20, 21March 2011- 6, 7, 9, 13April 2011- 17, 18, 22May 2011- 5, 6, 8, 13Mundan Din:November 2010- 24, 26December 2010- 10, 17February 2011- 4, 16, 21March 2011- 7, 9April 2011- 22May 2011- 6, 9, 19June 2011- 3, 6, 10, 20FESTIVALS OF MITHILAMauna Panchami-31 JulySomavati Amavasya Vrat- 1 August137

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Madhushravani-12 AugustNag Panchami- 14 AugustRaksha Bandhan- 24 AugKrishnastami- 01 SeptemberKushi Amavasya- 08 SeptemberHartalika Teej- 11 SeptemberChauthChandra-11 SeptemberVishwakarma Pooja- 17 SeptemberKarma Dharma Ekadashi-19 SeptemberIndra Pooja Aarambh- 20 SeptemberAnant Caturdashi- 22 SepAgastyarghadaan- 23 SepPitri Paksha begins- 24 SepJimootavahan Vrata/ Jitia-30 SepMatri Navami- 02 OctoberKalashsthapan- 08 OctoberBelnauti- 13 OctoberPatrika Pravesh- 14 OctoberMahastami- 15 OctoberMaha Navami - 16-17 OctoberVijaya Dashami- 18 OctoberKojagara- 22 Oct138

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Dhanteras- 3 NovemberDiyabati, shyama pooja- 5 NovemberAnnakoota/ Govardhana Pooja-07 NovemberBhratridwitiya/ Chitragupta Pooja-08 NovemberChhathi- -12 NovemberAkshyay Navami- 15 NovemberDevotthan Ekadashi- 17 NovemberKartik Poornima/ Sama Bisarjan- 21 NovShaa. ravivratarambh- 21 NovemberNavanna parvan- 24 -26 NovemberVivaha Panchmi- 10 DecemberNaraknivaran chaturdashi- 01 FebruaryMakara/ Teela Sankranti-15 JanBasant Panchami/ Saraswati Pooja- 08 FebruaqryAchla Saptmi- 10 FebruaryMahashivaratri-03 MarchHolikadahan-Fagua-19 MarchHoli-20 MarVaruni Yoga- 31 Marchva.navaratrarambh- 4 Aprilvaa. Chhathi vrata- 9 AprilRam Navami- 12 April139

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Mesha Sankranti-Satuani-14 AprilJurishital-15 AprilSomavati Amavasya Vrata- 02 MayRavi Brat Ant- 08 MayAkshaya Tritiya-06 MayJanaki Navami- 12 MayVat Savitri-barasait- 01 JuneGanga Dashhara-11 JuneJagannath Rath Yatra- 3 JulyHari Sayan Ekadashi- 11 JulAashadhi Guru Poornima-15 JulNAAGPHAANS- Maithili novel written byDr. Shefalika Verma in 2004- Arushi AditiSanskriti Publication, Patna- Translated byDr. Rajiv Kumar Verma andDr. Jaya Verma- Associate Professors, Delhi University, Delhi.NAAGPHAANSX140

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Akshat – Do you know Akanksha, everybody gets overshadowed by Ma’s personality. Herpersonality illuminates the entire family. You have time and again observed that Babuji readseach and every single line on Ma’s face – What Ma is thinking – Why she is thinking – Akshathad also studied the emotional heart of Ma – He had himself experienced that – but he hadfailed to convince Akanksha of the same, but his efforts were on.Why do you interfere into the lives of children. Both son are well-settled, they have their ownfamily – Now they should be left to take their own decisions – they should understand theirresponsibilities otherwise they will always look to you in the moment of crisis – Harish alwaysused to advise Priya.Priya understood this fact – she never wanted to interfere. Harish also advised her – if someoneasked for your opinion, do not give – and if nobody asked for your opinion then never give it.Yes I should never interfere – they have their own family- they are aware of their duties andresponsibilities. Moreover, even I also have no time to spare. Akanksha was beautiful, blessedwith all the qualities, but when something happened to her disliking, it enraged her and sheappeared as volcano with anger. Sometimes Priya felt strong love for her – touching her chinshe used to say – you are a very good kaniya – please always remain loving and kind-hearted.2141

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्One day when guests left, kitchen was completely disorganized and unclean – all the utensilswere unclean and scattered – the remaining food items and dishes were also lying on thedining table.Akanksha – Ma, please empty the utensils – I will clean them. Priya emptied all the utensilsincluding cookers and dongas and adjusted everything in the fridge – only Priya could do thisadjustment.Akanksha started cleaning the vessels – She also kept on murmuring – How much could I do –everyday is a test for me. From tomorrow I will only prepare daliya, everyone will have to eatthe same.Priya silently continued with emptying the vessels – it was 11 o’clock in the night – Akankshawas annoyed – Priya was upset and thought – Why on some particular day maximum guestsarrived? Atithi Devo Bhava – with this feeling all the guests were welcomed – she inherited thissanskar from her parents – but she was worried about kaniya. Priya told her – You pleaseleave it, I will clean the utensils.Akanksha – No .. No I will do it.Priya then silently decided to do the entire household chores from tomorrow onwards.Priya recalled her naiher [ parents’ home] and life over there – she had three sisters, fatherwas very strict in their education – throughout the day all the four sisters remained busy withhousehold works, at the same time they were always at the service of their parents – after 11pm they got the opportunity to study for their B.A., M.A. – they had to battle against coal, woodand goyatha [cow-dung cake] – now replaced by gas stove, cooker, vim powder and many other142

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्facilities – Dhara, do you know - human beings are now enslaved by these comforts leading tophysical disorder and many unwarranted diseases.Dhara remained calm and mute. Priya went on and on – Akanksha cleansed all the utensils andretired to her bedroom. Then Priya rearranged the utensils such as plates, bowls, tureen,spoons, forks, ladle, spatulas, knives, whisks, glasses, frying pans, sauce pan, jugs, cup andsaucer etc – cleansed the gas stove, collected entire trash in dust-bin. She was told from thevery childhood that kachra or debris was never thrown in the night otherwise goddess Lakshmiwould desert the house.3Priya became overtired and felt exhausted– moreover, servant had already left for his village.Even when servant was around, Priya used to manage the entire household work.It is easy to construct a house, but its finishing i.e. wood work, grill fitting, distemper etc. is agigantic and huge task. Similarly both cooking and cleansing are easy, but not the rearrangingand dusting. Besides at this advanced age of 55 it is difficult to manage the household work –She thought – initially you are expected to do your duty to please the in-laws, then to husband,then to children and now to satisfy bahu so that she remains happy – is this the life-cycle ofevery woman?Akshat – Ma, what is the matter? – I see you brooding all day.143

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Priya – Nothing son.Akshat – Ma, no doubt I am always a child for you but why this beguilement?Priya – Oh my god. You always pester me. My only concern is how to make Akanksha happy.Akshat – This is too much Ma. Rather it is her duty to make you happy. Do you know onoccasions something happens to her when she starts behaving awkwardly – she behaves like achild.Priya got disturbed – Akanksha should have respected her sentiments, cared for her knowingfully that her father-in-law is away from India. Right since her birth, daughter showers love andaffection everywhere – daughter is like water which adjusts according to the shape of the vesselwhether it is glass or jug or lota – it is neither her exploitation nor cowardice, but the highwatermark of her magnanimous personality – she lives for everyone, she sacrifices herhappiness for others and in turn gets happiness through sacrifices.No efforts should be made to convert daughter-in-law to daughter. Daughter remains daughterand daughter-in-law remains daughter-in-law. Son is aware of each and every gesture ormovement of mother. Daughter-in-law comes from a different family, a different background. Sheis not able to understand the inner sentiments and emotions of mother-in-law.144

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्4But there are many examples where the girl from a cultured family becomes closer to motherin-lawthan a son. At many other places, son starts looking at his parents, brothers, sistersthrough the eyes of his wife.Dhara consoled Priya, saying – give up the hope for converting daughter-in-law to daughter. Ifshe is able to perform her duties as daughter-in-law, it is sufficient. Every mother-in-law initiatesher life as daughter-in-law and more or less undergoes the similar experience.Priya – But didi, the house rests on daughter-in-law. Daughter has to leave her parents’ house.Women’s life has two parts – father’s house and husband’s house. At father’s house, she getsparental love and care and at husband’s house she enriches the entire environment showeringthe flowers of love, care, kindness and generosity.Didi, there is also another dimension. These day parents unnecessarilyinterfere into the life of their daughter which ultimately destabilizes their daughters’ happilymarried life. If mother-in-law exploits the daughter-in-law, there are many vice-versa cases.Dhara – Priya, there were certain good things in our earlier tradition – it was always consideredgood to marry the daughter to a boy residing at far away places. Parents were not aware ofher condition on daily basis. Daughters used to build their home bravely and gained selfconfidence by facing both the periods of happiness and sorrow alike Do you know Priya, in ourMithila area when daughter comes to parents’ home from in-law’s she is welcomed with stalecooked rice i.e. Bhat and Bari so that she should not stay there for a longer period.Priya reacted laughingly – What a curious tradition.145

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Dhara – Priya, why to quarrel with a person whom you can not change. You should not arguewith a person who is quarrelsome and obstinate. If you brood over your mistake, your failure, itwill lower down your confidence, your self-esteem and finally your mental balance.Priya – Then what should I do? How can I convince myself?5Dhara – What is under your control – your nature, your loving and caring attitude.IntellectuallyYou are an enlightened person. You can not help those who fail to understand you,unable to reach to your mental heights. If You can not control their behavior, their approachtowards life, their mental faculty, their thoughts and thinking – then why to worry, why to lead astressful life?If you are happy, Harish will be a happier person. If today children commit mistakes, tomorrowthey will mend their behavior. Mistakes are mainly the by-products of the existing time andsituation – afterwards they become matter of past – once there is change in situation, there willbe change in attitude – only one thing remains permanent i.e. love and affection. Conditions aretemporary but love is forever.146

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Priya – Didi, life is like a river but bounded with shores on the both sides – it is like a roseencircled with thorns – it is like candle light but braving the fierce wind for survival. No Didi, itis impossible to bear the bite and sting.Dhara – Do you know Priya, - the river shores do not prevent the flow but protect it, wheneverriver wants free flow, it cut loose, breaks all shackles – Thorns protect rose from being pluckedby unwanted fingers – fierce winds do not blow out the candle light but inspire and prepare itto face the hostile conditions and the challenges of life.Priya – I can not compete with you intellectually – you are the source of knowledge.Dhara – No Priya, each action has its own causation – do you not feel – Simant has settleddown in England, now Kadamba has also joined a job here – if some event takes place inpresent time, it will be comprehended and understood only in future – You should look at thepositive side of life which is full of happiness and satisfaction. Life is unknown like vast sky andunfathomable like vast sea and this is the beauty of life. One experiences the life through ones’own eyes and heart.TO BE CONTINUEDOriginal Poem in Maithili by Gajendra Thakur Translated into English by Jyoti Jha ChaudharyGajendra Thakur (b. 1971) is the editor of Maithili ejournal “Videha” that can be viewed athttp://www.videha.co.in/ . His poem, story, novel, research articles, epic – all in Maithili languageare lying scattered and is in print in single volume by the title “KurukShetram.” He can bereached at his email: ggajendra@airtelmail.inThe DirectorsThe theory of Economics makes a company surviveAnd a survival (human) depressed147

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Relish of the hatred and relishing the hatredThe world of prostitutionIs not limited to the dancers’ houseHas entered intoThe politics, the economy andThe tourism industry!Amrapali drives the vehicles wearing glassesThe character of Mrichchakatik is in the hotel businessThe scholar of the new caste system-Aamrapali became Shakuntala in the new degrading societyConversation ended, diversity raisedHence the village-life is the sameWidows, depressed classes, poverty – all the sameThe amber and redFlashing lights at junctionsRushing towards, cleaning window screensSelling newspapers and magazinesThe depressed class of the new caste systemThe queue of childrenThe destitute eyesA young beggar holding a baby in her armsWith broken legs148

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Forwarding with broken legsBut in the junctionThe children begging in groups with attitudeAlms for blessingIf money is donated then fineMaligning otherwiseIn the field of other industries tooThe black smoke from the coal furnaceLabourers turned to black ghostsThey are also in depressed classOf the new caste systemThe houses of the owners of the cottage industriesAs luxurious as the king’s palaceDrunk and insaneBut the government is determinedTo support the small industriesSupporting the small industries or their directors?Establish company with the federal loanWound up the companyHe is the director not the ownerIf the company occurs lossWorkers suffer149

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्No harm to the directorsThe company diesThe theory of Economics makes a company surviveAnd a survival (human) depressedIn the market of Delhi and MumbaiIn the fish market and the vegetable marketCook in the hotelCaste is ignored in son’s and daughter’s marriagesThe widow marriage is acceptableBut when they visit native villagesBy whitening the thoughts with blue of conservativenessThe scheduled caste of the new caste systemResumes the old system of castesThe green grocers become jaybars (lower Brahmins)And the black figures of industrial areaAfter applying soapsBecome the bhalmanush (the good Brahmins) of the villageThe cooks of the hotels turn into soit (the best Brahmins)The sardars turn into kayasthaAnd Paswanji chooses depressed casteIn the journey to return to citiesThey will mix the old and the new caste systems150

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्The trains witness the game of the castesThe dark circles of eyes of the victims of the systemThe sting of white sari of a young widowThe Amrapali and the characters of Mrichchakatik-Charudatta and VasantsenaRelish of the hatred and relishing the hatredThe world of prostitutionIs not limited to the dancers’ houseHas entered intoThe politics, the economy andThe tourism industry!१.िवदेह ई-पिकाक सभटा पुरान अंक ेल, ितरहुता आ देवनागरी रूपमे Videha e journal's all old issues in BrailleTirhuta and Devanagari versions२.मैिथली पोथी डाउनलोड Maithili Books Download,३.मैिथली ऑिडयो संकलन Maithili Audio Downloads,४.मैिथली वीिडयोक संकलन Maithili Videos५.िमिथला िचकला/ आधुिनक िचकला आ िच Mithila Painting/ Modern Art and Photos"िवदेह"क एिह सभ सहयोगी िलंकपर सेहो एक बेर जाऊ।६.िवदेह मैिथली िक्वज :http://videhaquiz.blogspot.com/151

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्७.िवदेह मैिथली जालवृ एीगेटर :http://videha-aggregator.blogspot.com/८.िवदेह मैिथली सािहय अंेजीमे अनूिदत :http://madhubani-art.blogspot.com/९.िवदेहक पूवर्-रूप "भालसिरक गाछ" :http://gajendrathakur.blogspot.com/१०.िवदेह इंडेक्स :http://videha123.blogspot.com/११.िवदेह फाइल :http://videha123.wordpress.com/१२. िवदेह: सदेह : पिहल ितरहुता (िमिथला़क्षर) जालवृ (लॉग)http://videha-sadeha.blogspot.com/१३. िवदेह:ेल: मैिथली ेलमे: पिहल बेर िवदेह ाराhttp://videha-braille.blogspot.com/152

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१४.V I D E H A " I S T M A I T H I L I F O R T N I G H T L YE J O U R N A L A R C H I V Ehttp://videha-archive.blogspot.com/१५. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का मै िथ ली पो थी क आ क इ वhttp://videha-pothi.blogspot.com/१६. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का ऑ िड यो आ क इ वhttp://videha-audio.blogspot.com/१७. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का वी िड यो आ क इ वhttp://videha-video.blogspot.com/१८. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का िम िथ ला िच क ला ,आ धु िन क क ला आ िच क लाhttp://videha-paintings-photos.blogspot.com/१९. मैिथल आर िमिथला (मैिथलीक सभसँ लोकिय जालवृ)http://maithilaurmithila.blogspot.com/२०.ुित काशनhttp://www.shruti-publication.com/२१.http://groups.google.com/group/videha२२.http://groups.yahoo.com/group/VIDEHA/२३.गजे ठाकुर इ डेक्सhttp://gajendrathakur123.blogspot.com२४.िवदेह रेिडयो:मैिथली कथा-किवता आिदक पिहल पोडकाट साइटhttp://videha123radio.wordpress.com/153

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२५. नेना भुटकाhttp://mangan-khabas.blogspot.com/महवपूणर् सूचना:(१) 'िवदेह' ारा धारावािहक रूपे ई-कािशत कएल गेल गजे ठाकुरक िनबध-बध-समीक्षा, उपयास(सहबाढ़िन) , प-संह (सहादीक चौपड़पर), कथा-गप (गप-गुच्छ), नाटक(संकषर्ण), महाकाय (वचाहच आ असाितमन) आ बाल-िकशोर सािहय िवदेहमे संपूणर् ई-काशनक बाद िंट फॉमर्मे। कुरुक्षेम्–अतमर्नक खड-१ सँ ७ CombinedISBN No.978-81-907729-7-6 िववरण एिह पृपर नीचाँमे आ काशकक साइट http://www.shruti-publication.com/पर ।महवपूणर् सूचना (२):सूचना: िवदेहक मैिथली-अंेजी आ अंेजी मैिथली कोष (इंटरनेटपर पिहल बेर सचर्-िडक्शनरी) एम.एस.एस.क्यू.एल. सवर्र आधािरत -Based on ms-sql server Maithili-English and English-MaithiliDictionary. िवदेहक भाषापाक- रचनालेखन तंभमे।कुरुक्षेम् अतमर्नक- गजे ठाकुरगजे ठाकुरक िनबध-बध-समीक्षा, उपयास (सहबाढ़िन) , प-संह (सहादीक चौपड़पर), कथा-गप (गप गुच्छ),नाटक(संकषर्ण), महाकाय (वचाहच आ असाित मन) आ बालमंडली-िकशोरजगत िवदेहमे संपूणर् ई-काशनक बाद िंट फॉमर्मे।कुरुक्षेम्–अतमर्नक, खड-१ सँ ७Ist edition 2009 of Gajendra Thakur’s KuruKshetram-Antarmanak (Vol. I to VII)- essay-papercriticism,novel, poems, story, play, epics and Children-grown-ups literature in single binding:Language:Maithili६९२ पृ : मूय भा. रु. 100/-(for individual buyers inside india)(add courier charges Rs.50/-per copy for Delhi/NCR and Rs.100/- per copy for outside Delhi)For Libraries and overseas buyers $40 US (including postage)The book is AVAILABLE FOR PDF DOWNLOAD AThttps://sites.google.com/a/videha.com/videha/http://videha123.wordpress.com/Details for purchase available at print-version publishers's sitewebsite: http://www.shruti-publication.com/or you may write to154

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्e-mail:shruti.publication@shruti-publication.comिवदेह: सदेह : १: २: ३: ४ ितरहुता : देवनागरी "िवदेह" क, िंट संकरण :िवदेह-ई-पिका (http://www.videha.co.in/) कचुनल रचना सिमिलत।िवदेह:सदेह:१: २: ३: ४सपादक: गजे ठाकुर; सहायक-सपादक: ीमती रिम रेखा िसहा, उमेश मंडलभाषा-सपादन: नागे कुमार झा आ पीकार िवानद झाDetails for purchase available at print-version publishers's site http://www.shruti-publication.com oryou may write to shruti.publication@shruti-publication.com(कायलय योग लेल)155

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िवदेह:सदेह:१ (ितरहुता/ देवनागरी)क अपार सफलताक बाद िवदेह:सदेह:२ आ आगाँक अंक लेल वािषर्क/ िवािषर्क/ िवािषर्क/पंचवािषर्क/ आजीवन सयता अिभयान।ओिह बखर्मे कािशत िवदेह:सदेहक सभ अंक/ पुितका पठाओल जाएत।नीचाँक फॉमर् भरू:-िवदेह:सदेहक देवनागरी/ वा ितरहुताक सदयता चाही: देवनागरी/ ितरहुतासदयता चाही: ाहक बनू (कूिरयर/ रिजटडर् डाक खचर् सिहत):-एक बखर्(२०१०ई.)::INDIAरु.२००/-NEPAL-(INR 600), Abroad-(US$25)दू बखर्(२०१०-११ ई.):: INDIA रु.३५०/- NEPAL-(INR 1050), Abroad-(US$50)तीन बखर्(२०१०-१२ ई.)::INDIA रु.५००/- NEPAL-(INR 1500), Abroad-(US$75)पाँच बखर्(२०१०-१३ ई.)::७५०/- NEPAL-(INR 2250), Abroad-(US$125)आजीवन(२००९ आ ओिहसँ आगाँक अंक)::रु.५०००/- NEPAL-(INR 15000), Abroad-(US$750)हमर नाम:हमर पता:हमर ई-मेल:हमर फोन/मोबाइल नं.:हम Cash/MO/DD/Cheque in favour of AJAY ARTS payable at DELHI दऽ रहल छी।वा हम रािश Account No.21360200000457 Account holder (distributor)'s name: Ajay Arts,Delhi,Bank: Bank of Baroda, Badli branch, Delhi क खातामे पठा रहल छी।अपन फॉमर् एिह पतापर पठाऊ:- shruti.publication@shruti-publication.comAJAY ARTS, 4393/4A,Ist Floor,Ansari Road,DARYAGANJ,Delhi-110002 Ph.011-23288341,09968170107,e-mail:, Website: http://www.shruti-publication.com(ाहकक हताक्षर)२. संदेश-[ िवदेह ई-पिका, िवदेह:सदेह िमिथलाक्षर आ देवनागरी आ गजे ठाकुरक सात खडक- िनबध-बध-समीक्षा,उपयास (सहबाढ़िन) , प-संह(सहादीक चौपड़पर), कथा-गप (गप गुच्छ), नाटक (संकषर्ण), महाकाय (वचाहच आ असाित मन) आ बाल-मंडली-िकशोर जगत-संह कुरुक्षेम् अंतमर्नक मादेँ। ]156

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१.ी गोिवद झा- िवदेहकेँ तरंगजालपर उतािर िवभिरमे मातृभाषा मैिथलीक लहिर जगाओल, खेद जे अपनेक एिह महािभयानमे हमएखन धिर संग निह दए सकलहुँ। सुनैत छी अपनेकेँ सुझाओ आ रचनामक आलोचना िय लगैत अिछ तेँ िकछु िलखक मोनभेल। हमर सहायता आ सहयोग अपनेकेँ सदा उपलध रहत।२.ी रमानद रेणु- मैिथलीमे ई-पिका पािक्षक रूपेँ चला कऽ जे अपन मातृभाषाक चार कऽ रहल छी, से धयवाद । आगाँअपनेक समत मैिथलीक कायर्क हेतु हम हृदयसँ शुभकामना दऽ रहल छी।३.ी िवानाथ झा "िविदत"- संचार आ ौोिगकीक एिह ितपध ग्लोबल युगमे अपन मिहमामय "िवदेह"केँ अपना देहमे कटदेिख जतबा सता आ संतोष भेल, तकरा कोनो उपलध "मीटर"सँ निह नापल जा सकैछ? ..एकर ऐितहािसक मूयांकन आसांकृितक ितफलन एिह शतादीक अंत धिर लोकक नजिरमे आयर्जनक रूपसँ कट हैत।४. ो. उदय नारायण िसंह "निचकेता"- जे काज अहाँ कए रहल छी तकर चरचा एक िदन मैिथली भाषाक इितहासमे होएत।आनद भए रहल अिछ, ई जािन कए जे एतेक गोट मैिथल "िवदेह" ई जनर्लकेँ पिढ़ रहल छिथ।...िवदेहक चालीसम अंक पुरबाकलेल अिभनदन।५. डॉ. गंगेश गुंजन- एिह िवदेह-कमर्मे लािग रहल अहाँक सवेदनशील मन, मैिथलीक ित समिपर्त मेहनितक अमृत रंग, इितहासमे एक टा िविश फराक अयाय आरंभ करत, हमरा िवास अिछ। अशेष शुभकामना आ बधाइक स, सनेह...अहाँक पोथीकुरुक्षेम् अंतमर्नक थम दृया बहुत भय तथा उपयोगी बुझाइछ। मैिथलीमे तँ अपना वरूपक ायः ई पिहले एहन भयअवतारक पोथी िथक। हषर्पूणर् हमर हािदर्क बधाई वीकार करी।६. ी रामाय झा "रामरंग"(आब वगय)- "अपना" िमिथलासँ संबंिधत...िवषय वतुसँ अवगत भेलहुँ।...शेष सभ कुशल अिछ।७. ी जे िपाठी- सािहय अकादमी- इंटरनेट पर थम मैिथली पािक्षक पिका "िवदेह" केर लेल बधाई आ शुभकामनावीकार करू।८. ी फुलकुमार िसंह "मौन"- थम मैिथली पािक्षक पिका "िवदेह" क काशनक समाचार जािन कनेक चिकत मुदा बेसीआािदत भेलहुँ। कालचकेँ पकिड़ जािह दूरदृिक पिरचय देलहुँ, ओिह लेल हमर मंगलकामना।९.डॉ. िशवसाद यादव- ई जािन अपार हषर् भए रहल अिछ, जे नव सूचना-ाितक क्षेमे मैिथली पकािरताकेँ वेश िदअएबाकसाहिसक कदम उठाओल अिछ। पकािरतामे एिह कारक नव योगक हम वागत करैत छी, संगिह "िवदेह"क सफलताकशुभकामना।१०. ी आाचरण झा- कोनो प-पिकाक काशन- ताहूमे मैिथली पिकाक काशनमे के कतेक सहयोग करताह- ई तऽ भिवयकहत। ई हमर ८८ वषर्मे ७५ वषर्क अनुभव रहल। एतेक पैघ महान यज्ञमे हमर ापूणर् आहुित ात होयत- यावत ठीक-ठाकछी/ रहब।११. ी िवजय ठाकुर- िमिशगन िविवालय- "िवदेह" पिकाक अंक देखलहुँ, सपूणर् टीम बधाईक पा अिछ। पिकाक मंगलभिवय हेतु हमर शुभकामना वीकार कएल जाओ।१२. ी सुभाषच यादव- ई-पिका "िवदेह" क बारेमे जािन सता भेल। ’िवदेह’ िनरतर पलिवत-पुिपत हो आ चतुिदर्क अपनसुगंध पसारय से कामना अिछ।157

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१३. ी मैिथलीपु दीप- ई-पिका "िवदेह" केर सफलताक भगवतीसँ कामना। हमर पूणर् सहयोग रहत।१४. डॉ. ी भीमनाथ झा- "िवदेह" इटरनेट पर अिछ तेँ "िवदेह" नाम उिचत आर कतेक रूपेँ एकर िववरण भए सकैत अिछ।आइ-काि मोनमे उेग रहैत अिछ, मुदा शी पूणर् सहयोग देब।कुरुक्षेम् अतमर्नक देिख अित सता भेल। मैिथलीक लेल ईघटना छी।१५. ी रामभरोस कापिड़ "मर"- जनकपुरधाम- "िवदेह" ऑनलाइन देिख रहल छी। मैिथलीकेँ अतरीय जगतमे पहुँचेलहुँ तकरालेल हािदर्क बधाई। िमिथला र सभक संकलन अपूवर्। नेपालोक सहयोग भेटत, से िवास करी।१६. ी राजनदन लालदास- "िवदेह" ई-पिकाक मायमसँ बड़ नीक काज कए रहल छी, नाितक अिहठाम देखलहुँ। एकर वािषर्कअ ंक जखन िं ट िनकालब तँ हमरा पठायब। कलकामे बहुत गोटेकेँ हम साइटक पता िलखाए देने िछयिह। मोन तँ होइत अिछजे िदली आिब कए आशीवद दैतहुँ, मुदा उमर आब बेशी भए गेल। शुभकामना देश-िवदेशक मैिथलकेँ जोड़बाक लेल।.. उकृकाशन कुरुक्षेम् अंतमर्नक लेल बधाइ। अुत काज कएल अिछ, नीक तुित अिछ सात खडमे। मुदा अहाँक सेवा आ सेिनःवाथर् तखन बूझल जाइत जँ अहाँ ारा कािशत पोथी सभपर दाम िलखल निह रिहतैक। ओिहना सभकेँ िवलिह देल जइतैक।(पीकरण- ीमान्, अहाँक सूचनाथर् िवदेह ारा ई-कािशत कएल सभटा सामी आकइवमेhttps://sites.google.com/a/videha.com/videha-pothi/ पर िबना मूयक डाउनलोड लेल उपलध छै आ भिवयमे सेहोरहतैक। एिह आकइवकेँ जे िकयो काशक अनुमित लऽ कऽ िंट रूपमे कािशत कएने छिथ आ तकर ओ दाम रखने छिथतािहपर हमर कोनो िनयंण निह अिछ।- गजे ठाकुर)... अहाँक ित अशेष शुभकामनाक संग।१७. डॉ. ेमशंकर िसंह- अहाँ मैिथलीमे इंटरनेटपर पिहल पिका "िवदेह" कािशत कए अपन अुत मातृभाषानुरागक पिरचय देलअिछ, अहाँक िनःवाथर् मातृभाषानुरागसँ ेिरत छी, एकर िनिम जे हमर सेवाक योजन हो, तँ सूिचत करी। इंटरनेटपर आोपांतपिका देखल, मन फुिलत भऽ गेल।१८.ीमती शेफािलका वम- िवदेह ई-पिका देिख मोन उलाससँ भिर गेल। िवज्ञान कतेक गित कऽ रहल अिछ...अहाँ सभअनत आकाशकेँ भेिद िदयौ, समत िवतारक रहयकेँ तार-तार कऽ िदयौक...। अपनेक अुत पुतक कुरुक्षेम् अंतमर्नकिवषयवतुक दृिसँ गागरमे सागर अिछ। बधाई।१९.ी हेतुकर झा, पटना-जािह समपर्ण भावसँ अपने िमिथला-मैिथलीक सेवामे तपर छी से तुय अिछ। देशक राजधानीसँ भयरहल मैिथलीक शंखनाद िमिथलाक गाम-गाममे मैिथली चेतनाक िवकास अवय करत।२०. ी योगानद झा, किबलपुर, लहेिरयासराय- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पोथीकेँ िनकटसँ देखबाक अवसर भेटल अिछ आ मैिथलीजगतक एकटा उट ओ समसामियक दृिसप हताक्षरक कलमबद पिरचयसँ आािदत छी। "िवदेह"क देवनागरी सँकरणपटनामे रु. 80/- मे उपलध भऽ सकल जे िविभ लेखक लोकिनक छायािच, पिरचय पक ओ रचनावलीक सयक काशनसँऐितहािसक कहल जा सकैछ।२१. ी िकशोरीकात िम- कोलकाता- जय मैिथली, िवदेहमे बहुत रास किवता, कथा, िरपोटर् आिदक सिच संह देिख आ आरअिधक सता िमिथलाक्षर देिख- बधाई वीकार कएल जाओ।२२.ी जीवकात- िवदेहक मुित अंक पढ़ल- अुत मेहनित। चाबस-चाबस। िकछु समालोचना मरखाह..मुदा सय।२३. ी भालच झा- अपनेक कुरुक्षेम् अंतमर्नक देिख बुझाएल जेना हम अपने छपलहुँ अिछ। एकर िवशालकाय आकृितअपनेक सवर्समावेशताक पिरचायक अिछ। अपनेक रचना सामयर्मे उरोर वृि हो, एिह शुभकामनाक संग हािदर्क बधाई।158

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२४.ीमती डॉ नीता झा- अहाँक कुरुक्षेम् अंतमर्नक पढ़लहुँ। योितरीर शदावली, कृिष मय शदावली आ सीत बसत आसभ कथा, किवता, उपयास, बाल-िकशोर सािहय सभ उम छल। मैिथलीक उरोर िवकासक लय दृिगोचर होइत अिछ।२५.ी मायानद िम- कुरुक्षेम् अंतमर्नक मे हमर उपयास ीधनक जे िवरोध कएल गेल अिछ तकर हम िवरोध करैत छी।...कुरुक्षेम् अंतमर्नक पोथीक लेल शुभकामना।(ीमान् समालोचनाकेँ िवरोधक रूपमे निह लेल जाए।-गजे ठाकुर)२६.ी महे हजारी- सपादक ीिमिथला- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पिढ़ मोन हिषर्त भऽ गेल..एखन पूरा पढ़यमे बहुत समय लागत,मुदा जतेक पढ़लहुँ से आािदत कएलक।२७.ी केदारनाथ चौधरी- कुरुक्षेम् अंतमर्नक अुत लागल, मैिथली सािहय लेल ई पोथी एकटा ितमान बनत।२८.ी सयानद पाठक- िवदेहक हम िनयिमत पाठक छी। ओकर वरूपक शंसक छलहुँ। एहर अहाँक िलखल - कुरुक्षेम्अंतमर्नक देखलहुँ। मोन आािदत भऽ उठल। कोनो रचना तरा-उपरी।२९.ीमती रमा झा-सपादक िमिथला दपर्ण। कुरुक्षेम् अंतमर्नक िंट फॉमर् पिढ़ आ एकर गुणवा देिख मोन स भऽ गेल,अुत शद एकरा लेल युक्त कऽ रहल छी। िवदेहक उरोर गितक शुभकामना।३०.ी नरे झा, पटना- िवदेह िनयिमत देखैत रहैत छी। मैिथली लेल अुत काज कऽ रहल छी।३१.ी रामलोचन ठाकुर- कोलकाता- िमिथलाक्षर िवदेह देिख मोन सतासँ भिर उठल, अंकक िवशाल पिरदृय आवतकारीअिछ।३२.ी तारानद िवयोगी- िवदेह आ कुरुक्षेम् अंतमर्नक देिख चकिबदोर लािग गेल। आयर्। शुभकामना आ बधाई।३३.ीमती ेमलता िम “ेम”- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पढ़लहुँ। सभ रचना उच्चकोिटक लागल। बधाई।३४.ी कीितर्नारायण िम- बेगूसराय- कुरुक्षेम् अंतमर्नक बड नीक लागल, आगांक सभ काज लेल बधाई।३५.ी महाकाश-सहरसा- कुरुक्षेम् अंतमर्नक नीक लागल, िवशालकाय संगिह उमकोिटक।३६.ी अिग्नपुप- िमिथलाक्षर आ देवाक्षर िवदेह पढ़ल..ई थम तँ अिछ एकरा शंसामे मुदा हम एकरा दुसाहिसक कहब। िमिथलािचकलाक तभकेँ मुदा अिगला अंकमे आर िवतृत बनाऊ।३७.ी मंजर सुलेमान-दरभंगा- िवदेहक जतेक शंसा कएल जाए कम होएत। सभ चीज उम।३८.ीमती ोफेसर वीणा ठाकुर- कुरुक्षेम् अंतमर्नक उम, पठनीय, िवचारनीय। जे क्यो देखैत छिथ पोथी ात करबाक उपायपुछैत छिथ। शुभकामना।३९.ी छानद िसंह झा- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पढ़लहुँ, बड नीक सभ तरहेँ।४०.ी ताराकात झा- सपादक मैिथली दैिनक िमिथला समाद- िवदेह तँ कटेट ोवाइडरक काज कऽ रहल अिछ। कुरुक्षेम्अंतमर्नक अुत लागल।159

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्४१.डॉ रवी कुमार चौधरी- कुरुक्षेम् अंतमर्नक बहुत नीक, बहुत मेहनितक पिरणाम। बधाई।४२.ी अमरनाथ- कुरुक्षेम् अंतमर्नक आ िवदेह दुनू मरणीय घटना अिछ, मैिथली सािहय मय।४३.ी पंचानन िम- िवदेहक वैिवय आ िनरतरता भािवत करैत अिछ, शुभकामना।४४.ी केदार कानन- कुरुक्षेम् अतमर्नक लेल अनेक धयवाद, शुभकामना आ बधाइ वीकार करी। आ निचकेताक भूिमकापढ़लहुँ। शुरूमे तँ लागल जेना कोनो उपयास अहाँ ारा सृिजत भेल अिछ मुदा पोथी उनटौला पर ज्ञात भेल जे एिहमे तँ सभिवधा समािहत अिछ।४५.ी धनाकर ठाकुर- अहाँ नीक काज कऽ रहल छी। फोटो गैलरीमे िच एिह शतादीक जमितिथक अनुसार रहैत तऽ नीक।४६.ी आशीष झा- अहाँक पुतकक संबंधमे एतबा िलखबा सँ अपना कए निह रोिक सकलहुँ जे ई िकताब मा िकताब निहथीक, ई एकटा उमीद छी जे मैिथली अहाँ सन पुक सेवा सँ िनरंतर समृ होइत िचरजीवन कए ात करत।४७.ी शभु कुमार िसंह- िवदेहक तपरता आ ियाशीलता देिख आािदत भऽ रहल छी। िनितरूपेण कहल जा सकैछ जेसमकालीन मैिथली पिकाक इितहासमे िवदेहक नाम वणक्षरमे िलखल जाएत। ओिह कुरुक्षेक घटना सभ तँ अठारहे िदनमेखतम भऽ गेल रहए मुदा अहाँक कुरुक्षेम् तँ अशेष अिछ।४८.डॉ. अजीत िम- अपनेक यासक कतबो श ंसा कएल जाए कमे होएतैक। मैिथली सािहयमे अहाँ ारा कएल गेल काजयुग-युगातर धिर पूजनीय रहत।४९.ी बीरे मिलक- अहाँक कुरुक्षेम् अतमर्नक आ िवदेह:सदेह पिढ़ अित सता भेल। अहाँक वाय ठीक रहए आउसाह बनल रहए से कामना।५०.ी कुमार राधारमण- अहाँक िदशा-िनदशमे िवदेह पिहल मैिथली ई-जनर्ल देिख अित सता भेल। हमर शुभकामना।५१.ी फूलच झा वीण-िवदेह:सदेह पढ़ने रही मुदा कुरुक्षेम् अतमर्नक देिख बढ़ाई देबा लेल बाय भऽ गेलहुँ। आब िवासभऽ गेल जे मैिथली निह मरत। अशेष शुभकामना।५२.ी िवभूित आनद- िवदेह:सदेह देिख, ओकर िवतार देिख अित सता भेल।५३.ी मानेर मनुज-कुरुक्षेम् अतमर्नक एकर भयता देिख अित सता भेल, एतेक िवशाल थ मैिथलीमे आइ धिर निहदेखने रही। एिहना भिवयमे काज करैत रही, शुभकामना।५४.ी िवानद झा- आइ.आइ.एम.कोलकाता- कुरुक्षेम् अतमर्नक िवतार, छपाईक संग गुणवा देिख अित सता भेल।५५.ी अरिवद ठाकुर-कुरुक्षेम् अतमर्नक मैिथली सािहयमे कएल गेल एिह तरहक पिहल योग अिछ, शुभकामना।५६.ी कुमार पवन-कुरुक्षेम् अतमर्नक पिढ़ रहल छी। िकछु लघुकथा पढ़ल अिछ, बहुत मािमर्क छल।५७. ी दीप िबहारी-कुरुक्षेम् अतमर्नक देखल, बधाई।160

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्५८.डॉ मिणकात ठाकुर-कैिलफोिनर्या- अपन िवलक्षण िनयिमत सेवासँ हमरा लोकिनक हृदयमे िवदेह सदेह भऽ गेल अिछ।५९.ी धीरे ेमिषर्- अहाँक समत यास सराहनीय। दुख होइत अिछ जखन अहाँक यासमे अपेिक्षत सहयोग निह कऽ पबैतछी।६०.ी देवशंकर नवीन- िवदेहक िनरतरता आ िवशाल वरूप- िवशाल पाठक वगर्, एकरा ऐितहािसक बनबैत अिछ।६१.ी मोहन भाराज- अहाँक समत कायर् देखल, बहुत नीक। एखन िकछु परेशानीमे छी, मुदा शी सहयोग देब।६२.ी फजलुर रहमान हाशमी-कुरुक्षेम् अतमर्नक मे एतेक मेहनतक लेल अहाँ साधुवादक अिधकारी छी।६३.ी लमण झा "सागर"- मैिथलीमे चमकािरक रूपेँ अहाँक वेश आादकारी अिछ।..अहाँकेँ एखन आर..दूर..बहुत दूरधिरजेबाक अिछ। वथ आ स रही।६४.ी जगदीश साद मंडल-कुरुक्षेम् अतमर्नक पढ़लहुँ । कथा सभ आ उपयास सहबाढ़िन पूणर्रूपेँ पिढ़ गेल छी। गाम-घरकभौगोिलक िववरणक जे सूम वणर्न सहबाढ़िनमे अिछ, से चिकत कएलक, एिह संहक कथा-उपयास मैिथली लेखनमे िविवधताअनलक अिछ। समालोचना शामे अहाँक दृि वैयिक्तक निह वरन् सामािजक आ कयाणकारी अिछ, से शंसनीय।६५.ी अशोक झा-अयक्ष िमिथला िवकास पिरषद- कुरुक्षेम् अतमर्नक लेल बधाई आ आगाँ लेल शुभकामना।६६.ी ठाकुर साद मुमुर्- अुत यास। धयवादक संग ाथर्ना जे अपन मािट-पािनकेँ यानमे रािख अंकक समायोजन कएलजाए। नव अंक धिर यास सराहनीय। िवदेहकेँ बहुत-बहुत धयवाद जे एहेन सुदर-सुदर सचार (आलेख) लगा रहल छिथ।सभटा हणीय- पठनीय।६७.बुिनाथ िम- िय गजे जी,अहाँक सपादन मे कािशत ‘िवदेह’आ ‘कुरुक्षेम् अंतमर्नक’ िवलक्षण पिका आ िवलक्षण पोथी!की निह अिछ अहाँक सपादनमे? एिह य सँ मैिथली क िवकास होयत,िनसंदेह।६८.ी बृखेश च लाल- गजेजी, अपनेक पुतक कुरुक्षेम् अंतमर्नक पिढ़ मोन गदगद भय गेल , हृदयसँ अनुगृिहत छी ।हािदर्क शुभकामना ।६९.ी परमेर कापिड़ - ी गजे जी । कुरुक्षेम् अंतमर्नक पिढ़ गदगद आ नेहाल भेलहुँ।७०.ी रवीनाथ ठाकुर- िवदेह पढ़ैत रहैत छी। धीरे ेमिषर्क मैिथली गजलपर आलेख पढ़लहुँ। मैिथली गजल कऽ सँ कऽचिल गेलैक आ ओ अपन आलेखमे मा अपन जानल-पिहचानल लोकक चचर् कएने छिथ। जेना मैिथलीमे मठक परपरा रहलअिछ। (पीकरण- ीमान्, ेमिषर् जी ओिह आलेखमे ई प िलखने छिथ जे िकनको नाम जे छुिट गेल छिह तँ से माआलेखक लेखकक जानकारी निह रहबाक ारे, एिहमे आन कोनो कारण निह देखल जाय। अहाँसँ एिह िवषयपर िवतृत आलेखसादर आमंित अिछ।-सपादक)७१.ी मंेर झा- िवदेह पढ़ल आ संगिह अहाँक मैगनम ओपस कुरुक्षेम् अंतमर्नक सेहो, अित उम। मैिथलीक लेल कएल जारहल अहाँक समत कायर् अतुलनीय अिछ।161

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्७२. ी हरेकृण झा- कुरुक्षेम् अंतमर्नक मैिथलीमे अपन तरहक एकमा थ अिछ, एिहमे लेखकक सम दृि आ रचनाकौशल देखबामे आएल जे लेखकक फीडवकर्सँ जुड़ल रहबाक कारणसँ अिछ।७३.ी सुकात सोम- कुरुक्षेम् अंतमर्नक मे समाजक इितहास आ वतर्मानसँ अहाँक जुड़ाव बड नीक लागल, अहाँ एिह क्षेमेआर आगाँ काज करब से आशा अिछ।७४.ोफेसर मदन िम- कुरुक्षेम् अंतमर्नक सन िकताब मैिथलीमे पिहले अिछ आ एतेक िवशाल संहपर शोध कएल जा सकैतअिछ। भिवयक लेल शुभकामना।७५.ोफेसर कमला चौधरी- मैिथलीमे कुरुक्षेम् अंतमर्नक सन पोथी आबए जे गुण आ रूप दुनूमे िनसन होअए, से बहुत िदनसँआकांक्षा छल, ओ आब जा कऽ पूणर् भेल। पोथी एक हाथसँ दोसर हाथ घुिम रहल अिछ, एिहना आगाँ सेहो अहाँसँ आशा अिछ।७६.ी उदय च झा "िवनोद": गजेजी, अहाँ जतेक काज कएलहुँ अिछ से मैिथलीमे आइ धिर िकयो निह कएने छल।शुभकामना। अहाँकेँ एखन बहुत काज आर करबाक अिछ।७७.ी कृण कुमार कयप: गजे ठाकुरजी, अहाँसँ भेँट एकटा मरणीय क्षण बिन गेल। अहाँ जतेक काज एिह बएसमे कऽ गेलछी तािहसँ हजार गुणा आर बेशीक आशा अिछ।७८.ी मिणकात दास: अहाँक मैिथलीक कायर्क शंसा लेल शद निह भेटैत अिछ। अहाँक कुरुक्षेम् अतमर्नक सपूणर् रूपेँ पिढ़गेलहुँ। वचाहच बड नीक लागल।कुरुक्षेम् अंतमर्नक- गजे ठाकुरगजे ठाकुरक िनबध-बध-समीक्षा, उपयास (सहबाढ़िन) , प-संह (सहादीक चौपड़पर), कथा-गप (गप गुच्छ),नाटक(संकषर्ण), महाकाय (वचाहच आ असाित मन) आ बालमंडली-िकशोरजगत िवदेहमे संपूणर् ई-काशनक बाद िंट फॉमर्मे।कुरुक्षेम्–अतमर्नक, खड-१ सँ ७Ist edition 2009 of Gajendra Thakur’s KuruKshetram-Antarmanak (Vol. I to VII)- essay-papercriticism,novel, poems, story, play, epics and Children-grown-ups literature in single binding:Language:Maithili162

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ६१ म अंक ०१ जुलाइ २०१० (वषर् ३ मास ३१ अंक ६१)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्(Details for purchase available at print-version publishers's site http://www.shruti-publication.comor you may write to shruti.publication@shruti-publication.com )िवदेहमैिथली सािहय आदोलन(c)२००८-०९. सविधकार लेखकाधीन आ जतय लेखकक नाम निह अिछ ततय संपादकाधीन। िवदेह (पािक्षक) संपादक- गजेठाकुर। सहायक सपादक: ीमती रिम रेखा िसहा, ी उमेश मंडल। एतय कािशत रचना सभक कॉपीराइट लेखक लोकिनकलगमे रहतिह, मा एकर थम काशनक/ आकइवक/ अंेजी-संकृत अनुवादक ई-काशन/ आकइवक अिधकार एिह ई पिकाकेँछैक। रचनाकार अपन मौिलक आ अकािशत रचना (जकर मौिलकताक संपूणर् उरदाियव लेखक गणक मय छिह)ggajendra@yahoo.co.in आिक ggajendra@videha.com केँ मेल अटैचमेटक रूपमेँ .doc, .docx, .rtf वा .txtफॉमटमे पठा सकैत छिथ। रचनाक संग रचनाकार अपन संिक्षत पिरचय आ अपन कैन कएल गेल फोटो पठेताह, से आशाकरैत छी। रचनाक अंतमे टाइप रहय, जे ई रचना मौिलक अिछ, आ पिहल काशनक हेतु िवदेह (पािक्षक) ई पिकाकेँ देल जारहल अिछ। मेल ात होयबाक बाद यथासंभव शी ( सात िदनक भीतर) एकर काशनक अंकक सूचना देल जायत। एिह ईपिकाकेँ ीमित लमी ठाकुर ारा मासक 1 आ 15 ितिथकेँ ई कािशत कएल जाइत अिछ।(c) 2008-09 सविधकार सुरिक्षत। िवदेहमे कािशत सभटा रचना आ आकइवक सविधकार रचनाकार आ संहकक लगमेछिह। रचनाक अनुवाद आ पुनः काशन िकंवा आकइवक उपयोगक अिधकार िकनबाक हेतु ggajendra@videha.com परसंपकर् करू। एिह साइटकेँ ीित झा ठाकुर, मधूिलका चौधरी आ रिम िया ारा िडजाइन कएल गेल।िसिरतु163