िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३.३. िकछु रंग फगुआकः धीरे ेमिषर्३.४. िशव कुमार झा-िकछु प३.५.कोशी--ो. किपलेर साहु३.६.साहेब--महाकात ठाकुर३.७.वागत गीत--राधा कात मंडल ‘रमण’३.८. राजदेव मंडल-दूटा किवता १.युग्मक फाग-प २.आगमन४. िमिथला कला-संगीत-कपनाक िचकला3

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्9. VIDEHA MAITHILI SAMSKRIT EDUCATION (contd.)िवदेह ई-पिकाक सभटा पुरान अंक ( ेल, ितरहुता आ देवनागरी मे ) पी.डी.एफ. डाउनलोडक लेल नीचाँक िलंकपर उपलधअिछ। All the old issues of Videha e journal ( in Braille, Tirhuta and Devanagari versions ) areavailable for pdf download at the following link.िवदेह ई-पिकाक सभटा पुरान अंक ेल, ितरहुता आ देवनागरी रूपमेVideha e journal's all old issues in Braille Tirhuta and Devanagari versionsिवदेह आर.एस.एस.फीड।"िवदेह" ई-पिका ई-पसँ ात करू।अपन िमकेँ िवदेहक िवषयमे सूिचत करू।↑ िवदेह आर.एस.एस.फीड एनीमेटरकेँ अपन साइट/ लॉगपर लगाऊ।लॉग "लेआउट" पर "एड गाडजेट" मे "फीड" सेलेक्ट कए "फीड यू.आर.एल." मेhttp://www.videha.co.in/index.xml टाइप केलासँ सेहो िवदेह फीड ात कए सकैत छी। गूगल रीडरमे पढ़बा लेलhttp://reader.google.com/ पर जा कऽ Add a Subscription बटन िक्लक करू आ खाली थानमेhttp://www.videha.co.in/index.xml पेट करू आ Add बटन दबाऊ।मैिथली देवनागरी वा िमिथलाक्षरमे निह देिख/ िलिख पािब रहल छी, (cannot see/write Maithili in Devanagari/Mithilakshara follow links below or contact at ggajendra@videha.com) तँ एिह हेतु नीचाँक िलंक सभ परजाऊ। संगिह िवदेहक तंभ मैिथली भाषापाक/ रचना लेखनक नव-पुरान अंक पढ़ू।http://devanaagarii.net/http://kaulonline.com/uninagari/ (एतए बॉक्समे ऑनलाइन देवनागरी टाइप करू, बॉक्ससँ कॉपी करू आ वडर् डॉक्युमेटमेपेट कए वडर् फाइलकेँ सेव करू। िवशेष जानकारीक लेल ggajendra@videha.com पर सपकर् करू।)(Use Firefox3.0 (from WWW.MOZILLA.COM )/ Opera/ Safari/ Internet Explorer 8.0/ Flock 2.0/ GoogleChrome for best view of 'Videha' Maithili e-journal at http://www.videha.co.in/ .)5

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Go to the link below for download of old issues of VIDEHA Maithili e magazine in .pdf formatand Maithili Audio/ Video/ Book/ paintings/ photo files. िवदेहक पुरान अंक आ ऑिडयो/ वीिडयो/ पोथी/िचकला/ फोटो सभक फाइल सभ (उच्चारण, बड़ सुख सार आ दूवक्षत मं सिहत) डाउनलोड करबाक हेतु नीचाँक िलंक परजाऊ।VIDEHA ARCHIVE िवदेह आकइवभारतीय डाक िवभाग ारा जारी किव, नाटककार आ धमर्शाी िवापितक टाप। भारत आ नेपालक मािटमे पसरल िमिथलाकधरती ाचीन कालिहसँ महान पुरुष ओ मिहला लोकिनक कमर्भूिम रहल अिछ। िमिथलाक महान पुरुष ओ मिहला लोकिनक िच'िमिथला र' मे देखू।गौरी-शंकरक पालवंश कालक मूिर्, एिहमे िमिथलाक्षरमे (१२०० वषर् पूवर्क) अिभलेख अंिकत अिछ। िमिथलाक भारत आ नेपालकमािटमे पसरल एिह तरहक अयाय ाचीन आ नव थापय, िच, अिभलेख आ मूिर्कलाक़ हेतु देखू 'िमिथलाक खोज'िमिथला, मैिथल आ मैिथलीसँ सबिधत सूचना, सपकर्, अवेषण संगिह िवदेहक सचर्-इंजन आ यूज सिवर्स आ िमिथला, मैिथल आमैिथलीसँ सबिधत वेबसाइट सभक सम संकलनक लेल देखू "िवदेह सूचना संपकर् अवेषण"िवदेह जालवृक िडसकसन फोरमपर जाऊ।"मैिथल आर िमिथला" (मैिथलीक सभसँ लोकिय जालवृ) पर जाऊ।१. संपादकीयभालच झाजी केँ २००९ क सािहय अकादेमी मैिथली अनुवाद पुरकार हुनकर मराठीसँ मैिथली अनुवाद बीछल बेरायल मराठीएकाँकी ( मराठी सपादक सुधा जोशी आ राकर मतकरी) लेल देल गेल अिछ। एिह पुरकारमे पचास हजार टाका आ तापदेल जाइत अिछ।6

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्भालच झा, ए.टी.डी., बी.ए., (अथर्शा), मुबईसँ िथएटर कलामे िडलोमा। मैिथलीक अितिरक्त िहदी, मराठी, अेजी आगुजरातीमे िनणात। १९७४ ई.सँ मराठी आऽ िहदी िथएटरमे िनदेशक। महारा राय उपािध १९८६ आऽ १९९९ मे। िथएटरवकर्शॉप पर अितथीय भाषण आ नामी संथानक नाटक ितयोिगताक हेतु यायाधीश। आइ.एन.टी. केर लेल नाटक “सीता” केरिनदशन। “वासुदेव संगित” आइ.एन.टी.क लोक कलाक शोध आऽ दशर्नसँ जुड़ल छिथ आऽ नायशालासँ जुड़ल छिथ िवकलांगबाल लेल िथएटरसँ। िन टी.वी. मीिडयामे रचनामक िनदेशक रूपेँ कायर्- आभलमया (मराठी दैिनक धारावािहक ६० एपीसोड),आकाश (िहदी, जी.टी.वी.), जीवन संया (मराठी), सफलता (रजथानी), पोिलसनामा (महारा शासनक लेल), मुगी उदालीआकाशी (मराठी), जय गणेश (मराठी), कच्ची-सौधी (िहदी डी.डी.), याा (मराठी), धनाजी नाना चौधरी (महारा शासनक लेल),ी पी.के अना पािटल (मराठी), वयबर (मराठी), िफर नहॴ कभी नहॴ( नशा-सुधारपर), आहट (एसपर), बैंगन राजा (बच्चाकलेल कठपुतली शो), मेरा देश महान (बच्चाक लेल कठपुतली शो), झूठा पालतू(बच्चाक लेल कठपुतली शो),टी.वी. नाटक- बदी(लेखक- राजीव जोशी), शतकवली (लेखक- व. उपल द), िचकाठी (लेखक- व. मनोहर वाकोडे), हृदयची गोता (लेखक-राजीव जोशी), हापार (लेखक- एह.एम.मराठे), वालन (लेखक- अज्ञात)।लेखन-बीछल बेरायल मराठी एकांकी(अनुवाद), िसंहावलोकन(मराठी सािहयक १५० वषर्), आकाश (जी.टी.वी.क धारावािहकक ३० एपीसोड), जीवन सया( मराठी सातािहक, डी.डी, मुबई),धनाजी नाना चौधरी (मराठी), वयबर (मराठी), िफर नहॴ कभी नहॴ( िहदी), आहट (िहदी), याा ( मराठी सीरयल), मयूरपख (मराठी बाल-धारावािहक), हेथकेअर इन २०० ए.डी.) (डी.डी.)। िथएटर वकर्शॉप- कला िवभाग, महारा सरकार, अिखल भारतीयमराठी नाय पिरषद, दिक्षण-मय क्षे कला के, नागपुर, व. गजानन जहागीरदारक ायापकवमे चाक िफमक लेल अिभनयकूल, उताद अमजद अली खानक दू टा संगीत दशर्न।ी भालच झा एखन ी-लास लेखक-िनदेशकक रूपमे कायर्रतछिथ।सािहय अकादेमी पुरकार- मैिथली१९६६- यशोधर झा (िमिथला वैभव, दशर्न)१९६८- याी (पहीन नग्न गाछ, प)१९६९- उपेनाथ झा “यास” (दू प, उपयास)१९७०- काशीकात िम “मधुप” (राधा िवरह, महाकाय)१९७१- सुरे झा “सुमन” (पयिवनी, प)१९७३- जिकशोर वम “मिणप” (नैका बिनजारा, उपयास)१९७५- िगरी मोहन िम (िकछु देखल िकछु सुनल, संमरण)१९७६- वैनाथ मिलक “िवधु” (सीतायन, महाकाय)१९७७- राजेर झा (अवह: उव ओ िवकास, समालोचना)१९७८- उपे ठाकुर “मोहन” (बािज उठल मुरली, प)१९७९- तनाथ झा (कृण चिरत, महाकाय)१९८०- सुधांशु शेखर चौधरी (ई बतहा संसार, उपयास)7

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१९८१- माकर्डेय वासी (अगयाियनी, महाकाय)१९८२- िलली रे (मरीिचका, उपयास)१९८३- चनाथ िम “अमर” (मैिथली पकािरताक इितहास)१९८४- आरसी साद िसंह (सूयर्मुखी, प)१९८५- हिरमोहन झा (जीवन याा, आमकथा)१९८६- सुभ झा (नाितक पक उर, िनबध)१९८७- उमानाथ झा (अतीत, कथा)१९८८- मायानद िम (मंपु, उपयास)१९८९- काचीनाथ झा “िकरण” (पराशर, महाकाय)१९९०- भास कुमार चौधरी (भासक कथा, कथा)१९९१- रामदेव झा (पिसझैत पाथर, एकांकी)१९९२- भीमनाथ झा (िविवधा, िनबध)१९९३- गोिवद झा (सामाक पौती, कथा)१९९४- गंगेश गुंजन (उिचतवक्ता, कथा)१९९५- जयमत िम (किवता कुसुमांजिल, प)१९९६- राजमोहन झा (आइ काि परसू)१९९७- कीितर् नारायण िम (वत होइत शािततूप, प)१९९८- जीवकात (तकै अिछ िचड़ै, प)१९९९- साकेतानद (गणनायक, कथा)२०००- रमानद रेणु (कतेक रास बात, प)२००१- बबुआजी झा “अज्ञात” (ितज्ञा पाडव, महाकाय)२००२- सोमदेव (सहमुखी चौक पर, प)२००३- नीरजा रेणु (ऋतभरा, कथा)२००४- चभानु िसंह (शकुतला, महाकाय)२००५- िववेकानद ठाकुर (चानन घन गिछया, प)२००६- िवभूित आनद (काठ, कथा)२००७- दीप िबहारी (सरोकार, कथा२००८- मेर झा (कतेक डािर पर, आमकथा)२००९- व.मनमोहन झा (गंगापु, कथासंह)सािहय अकादेमी मैिथली अनुवाद पुरकार१९९२- शैले मोहन झा (शरतच यिक्त आ कलाकार-सुबोधच सेन, अंेजी)१९९३- गोिवद झा (नेपाली सािहयक इितहास- कुमार धान, अंेजी)१९९४- रामदेव झा (सगाइ- रािजदर िसंह बेदी, उदूर्)१९९५- सुरे झा “सुमन” (रवी नाटकावली- रवीनाथ टैगोर, बांग्ला)१९९६- फजलुर रहमान हासमी (अबुलकलाम आजाद- अदुलकवी देसनवी, उदूर्)१९९७- नवीन चौधरी (मािट मंगल- िशवराम कारंत, कड़)१९९८- चनाथ िम “अमर” (परशुरामक बीछल बेरायल कथा- राजशेखर बसु, बांग्ला)१९९९- मुरारी मधुसूदन ठाकुर (आरोग्य िनकेतन- ताराशंकर बंदोपायाय, बांग्ला)२०००- डॉ. अमरेश पाठक, (तमस- भीम साहनी, िहदी)8

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२००१- सुरेर झा (अतिरक्षमे िवफोट- जयत िवणु नालकर, मराठी)२००२- डॉ. बोध नारायण िसंह (पतझड़क वर- कुतुर्ल ऐन हैदर, उदूर्)२००३- उपेद दोषी (कथा किहनी- मनोज दास, उिड़या)२००४- डॉ. फुल कुमार िसंह “मौन” (ेमचद की कहानी-ेमचद, िहदी)२००५- डॉ. योगानद झा (िबहारक लोककथा- पी.सी.राय चौधरी, अंेजी)२००६- राजनद झा (कालबेला- समरेश मजुमदार, बांग्ला)२००७- अनत िबहारी लाल दास “इदु” (यु आ योा-अगम िसंह िगिर, नेपाली)२००८- ताराकात झा (संरचनावाद उर-संरचनावाद एवं ाच्य कायशा-गोपीचद नारंग, उदूर्)२००९- भालच झा (बीछल बेरायल मराठी एकाँकी- सपादक सुधा जोशी आ राकर मतकरी, मराठी)बोध समानबोध समान 2004- ीमित िलली रे (1933- )बोध समान 2005- ी महे मलंिगया (1946- )बोध समान 2006- ी गोिवद झा (1923- )बोध समान 2007- ी मायानद िम (1934- )बोध समान 2008- ी मोहन भाराज (1943- )बोध समान 2009- ी राजमोहन झा (1934- )बोध समान 2010- ी जीवकात (1936- )याी-चेतना पुरकार२००० ई.- पं.सुरे झा “सुमन”, दरभंगा;२००१ ई. - ी सोमदेव, दरभंगा;२००२ ई.- ी महे मलंिगया, मलंिगया;२००३ ई.- ी हंसराज, दरभंगा;२००४ ई.- डॉ. ीमती शेफािलका वम, पटना;२००५ ई.-ी उदय च झा “िवनोद”, रिहका, मधुबनी;२००६ ई.-ी गोपालजी झा गोपेश, मेंहथ, मधुबनी;२००७ ई.-ी आनद मोहन झा, भाराज, नवानी, मधुबनी;२००८ ई.-ी मंेर झा, लालगंज,मधुबनी२००९ ई.-ी ेमशंकर िसंह, जोिगयारा, दरभंगाकीितर्नारायण िम सािहय समान२००८ ई. - ी हरेकृण झाकेँ किवता संह “एना त निह जे”२००९ ई.-ी उदय नारायण िसंह “निचकेता”केँ नाटक नो एी: मा िवश9

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्लघु रायक साथर्कता पर राीय संगोीराीय संगोी :िदनांक १४.०२.२०१० केँ यागमे लघु रायक साथर्कता पर राीय संगोी सप भेल।संगोीक आयोजन ी िवधुकात िम, मैिथली अकादमी आ िमिथला सांकृितक संगमक सहयोगसँ भेल। मुख्य वक्ता रहिथ-राँचीसँ डॉ. धनाकर ठाकुर, अतरीय मैिथली पिरषद। भािषक, भौगोिलक एवं सामािजक आधारपर लघु राय िवशेष कऽिमिथलांचलक गठन पर जोर देलिखह। संगोीमे ई. दीप झा, कनर्ल देवकात झा, डॉ. ए.के. झा, ी अिखलेश झा, ी सुधीरिम, संजीव झा आिद गोटे सभ अपन िवचार कट कयलिह। समारोहक अयक्षता कनर्ल डी.के. झा कएलिह।सुभाषच यादवजीक बिहनक मृयु आ नवेदु जी केँ मातृशोक: सुभाषच यादवजीक बिहनक मृय आ ी नवेदु कुमार झा जीकमाताक मृयु एिह पक्षमे भऽ गेलिह। हुनकर सभक आमाक शाितक लेल ईरसँ ाथर्ना।संगिह "िवदेह" केँ एखन धिर (१ जनवरी २००८ सँ २७ फरबरी २०१०) ९६ देशक १,१५३ ठामसँ ३९,१६० गोटे ारा िविभआइ.एस.पी.सँ २,२८,९६७ बेर देखल गेल अिछ (गूगल एनेलेिटक्स डाटा)- धयवाद पाठकगण।सूचना: पंकज पराशरकेँ डगलस केलनर आ अरुण कमलक रचनाक चोिरक पुिक बाद (proof file athttp://www.box.net/shared/75xgdy37dr and detailed article and reactions athttp://groups.google.com/group/videha/web/%E0%A4%AE%E0%A5%88%E0%A4%A5%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A5%80%E0%A4%95+%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8+%E0%A4%B8%E0%A4%AE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE?hl=en ) बैन कए िवदेह मैिथली सािहय आदोलनसँ िनकािल देल गेल अिछ।10

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गजे ठाकुरggajendra@videha.com२. ग२.१. ोफेसर राधाकृण चौधरी-िमिथलाक इितहास (अितम खेप)२.२.जगदीश साद मंडल--कथा- नवान२.३.होरीके पिरवितर्त रुप जनकपुरमे महामूखर् समेलन-सुजीतकुमार झा२.४.१.बेचन ठाकुर, नाटक- ‘छीनरदेवी’ २.राधा कात मंडल ‘रमण’-कने हमहूँ पढ़व२.५.कथा-ऋिष बिश-पूत कमाल२.६.१. एक टा प एक टा संमरण- डॉ. शेफािलका वम २. िबिपन झा-पवर्क ’औिचयक उपेक्षा’ सवर्थािचतनीय।11

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२.७.१.सोच- सरोज ‘िखलाडी’-नेपालके पिहल रेिडयो नाटक संचालक २. दुगनद मंडल- लाल भौजी२.८.१. नागे कुमार कणर्-िमिथला पचकोशी पिरमा २. मनोज झा मुिक्त- महािशवराी मेला आ गाँजाकयापार,िमिडया सेटरक थापनाोफेसर राधाकृण चौधरी (१५ फरबरी १९२१- १५ माचर् १९८५) अपन सपूणर् जीवन िबहारक इितहासकसामाय रूपमे आ िमिथलाक इितहासक िविश रूपमे अययनमे िबतेलिह। ोफेसर चौधरी गणेश द कॉलेज, बेगुसरायमेअयापन केलिह आ ओ भारतीय इितहास कांेसक ाचीन भारतीय इितहास शाखाक अयक्ष रहल छिथ। हुनकर लेखनीमे जेवाह छै से चंड िवताक कारणसँ। हुनकर लेखनीमे िमिथलाक आ मैिथलक (मैिथल ाण वा कणर्/ मैिथल कायथसँ जे एकरतादाय होअए) अनगर्ल मिहमामंडन निह भेटत। हुनकर िववेचन मौिलक आ टटका अिछ आ हुनकर शैली आ कय कौशलसँपूणर्। एतुा भाषाक कोमल आरोह-अवरोह, एतुा सवर्हारा वगर्क सवर्गुणसंपता, संगिह एतुा रहन-सहन आ संकृितक करता ईसभटा िमिथलाक इितहासक अंग अिछ। एिहमे सिमिलत अिछ राजनीित, िदनचय, सामािजक मायता, आिथर्क िथित, नैितकता,धमर्, दशर्न आ सािहय सेहो। ई इितहास सािहय आ पुरातवक माणक आधारपर रिचत भेल अिछ, दंतकथापर निह आ आहिमिथला! बाह िमिथला! बला इितहाससँ फराक अिछ। ओ चचर् करैत छिथ जे एतए िवापित सन लोक भेलाह जे समाजक िविभवगर्केँ समेिट कऽ राखलिह तँ संगिह एतए कर तव सेहो रहल। हुनकर लेखनमे मानवता आ धमर्िनरपेक्षता भेटत जे आइकािक सािहयक लेल सेहो एकटा नूतन वतु िथक ! सवर्हारा मैिथल संकृितक एिह इितहासक तुितकरण, संगिह हुनकरसभटा अकािशत सािहयक िवदेह ारा अंकन (हुनकर हाथक २५-३० साल पूवर्क पाडुिलिपक आधारपर) आ ई-काशनकरवादी संथा सभ जेना िचगुत सिमित (कणर्/ मैिथल कायथ) आ मैिथल (ाण) सभा ारा ायोिजत इितहास आसािहयेितहास पर आ ओिह तरहक मानिसकतापर अंितम मारक हार िस हएत, तािह आशाक संग।-सपादकिमिथलाक इितहास (अितम खेप)(अंेजी आ मैिथलीमे मैिथली आ िमिथलाक इितहास देबाक उेय पाठककेँ अपन जिड़सँ जोड़बाक रहए। ई सािहयकार लोकिनकलेल आर बेशी जरूरी छल। Courtesy:For earlier articles on VIDEHA,MITHILA,TIRBHUKTI and TIRHUTin English and for these articles in Maithili to Yogendra Yadav, Sunil Kumar Jha, RamavtarYadav, Vijaykant Mishra, Yogendra Jha, Y. Mishra, Radha Krishna Choudhary,Makhan Jha,Prabhat Kumar Chaudhary M/s Shruti Publication and Videha http://www.videha.co.in/ editorialstaff and volunteers and to Wikipaedia. No commercial use permitted Strictly for academic use.)अयाय–1812

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्महावीरक इितहास िमिथलाक ाचीन इितहाससँ जुटल अिछ आर जैन सािहयक अनुसार िमिथलाक राजा िनिम जैन धमर् वीकारकेने छलाह आर मण भऽ गेल छलाह। उरा ययनसूमे िलखल अिछ–– “नमी नमेइ अपाणं सक्खं सेण चोइओचइऊण गेट चं वेदेिह सामणे पुविऔ”।एिहठाम मरण रखबाक अिछ बौ परपरामे एहने िकछु बात एिह राजाक सबधमे सेहो अिछ जेना िक महाजनक जातकककथासँ ज्ञात होइछ। िवदेहमे महावीरक पयत समथर्क रहल हेतिह एिहमे संदेह निह। वैशालीमे तँ िहनक िवशेष भाव रहबेकरैह। एिहठामसँ जैन धमर्क सार सबतिर भेल। िहयुएन संगक समय धिर एिहठाम ‘िनंथ’ लोकिनक पयत संख्या छल। जैनलोकिन सेहो तुपक िनमता होइत छलाह आर ओहन एक तुप वैशालीमे सेहो छल तकर माण जैन सािहयमे भेटैत अिछ।बौ धमर्क दृिकोणे सेहो िमिथला महवपूणर् मानल गेल अिछ। ई. पू. ६ठम शतादी तँ समत िव इितहासक िकोणसँसहजिह महवपूणर् अिछ, िमिथलाक हेतु तँ आर िवशेष रूपें। वैिदक कमर्काडक िवरोध तँ उपिनषदक युगिहसँ प भऽ चुकलछल मुदा ओिह िवरोधक पिरणित भेल जैन आर बौ धमर्क उथानसँ। मुडक उपिनषदक िवरोध तीवर्तासँ भेल छल। िवरोधतीवर्ता भेलेसँ जँ काज चिलतै तँ से बात निह। एक िदिस तँ ओ लोकिन वैिदक कमर्काडक िवरोध केलिह आर दोसर िदिसएहन गहन दशर्नक ितपादन केलिह जकरा सामाय लोक बुझबामे असमथर् छल। एहना िथितमे सामाय लोकक हेतु सुधारकअपेक्षा छल आर बुक अवतीणर् भेनाइ ओिह अपेक्षाक पूितर् मा छल। ाण धमर्क कमर्काड आर कुरीितसँ लोग तंग आिबचुकल छल आर एकटा िनदानक खोजमे छल। िवदेह आर वैशालीमे बौ धमर्क पयत भाव रहल हैत एकर सबसँ पैघ माण ईअिछ जे मनु िलच्छिवये जकाँ िवदेह लोकिनकेँ वर्ाय कहने छिथह। िवदेह–भेलाह ओ जनक िपता वैय आर माता ाण हेिथह।बौ धमर्क भाव िमिथलामे रहल होइत एकर माण जातक कथा सािहयसँ सेहो भेटैत अिछ। जातक कथामे एिह सबधमे बहुतरास संग अिछ। सभ िकछु होइतहुँ िमिथलापर बौ धमर्क कोनो थायी भाव निह पड़ल कारण हम देखैत छी जे बौ धमर्कतुरंत बाद ओिहठाम पुनः सनातन धमर्क तुती बाजए लगैत अिछ। बु वैशालीक सब तरहे शंसा केने छिथ आर अशोक बौधमर्क सारक हेतु िकछु उठा निह रखलिह मुदा तइयो िमिथलाक समत भूिम एकरा भावमे थायी रूपे निह आिब सकल।िमिथलाक िविभ क्षे बौ धमर्क के आर ाचीन अवशेष अिछ मुदा धमर्क भाव कोनो अवशेष निह देखबामे अवइयै। जँ बौधमर्क चार–सार भेलो हैत तँ िमिथलामे शूंग–कव कालीन शासनक समय ाण लोकिन ओकरा नीप–पोितके एक कऽ देनेहोयताह। किनक बुक िभक्षापा लेबाक हेतु वैशाली धिर आएल छलाह आर ओिहयुगक गणेशक एकटा मूिर् किरऔनसँ भेटलअिछ जे एिह बातक माण दैत अिछ जे किनकक युग धिर बौ धमर्क भाव एहर घिट चुकल छल। िहयुएन संग िलखैत छिथजे सातम शतादीमे िमिथला वैशालीक क्षेमे बौ धमर्क भाव घिट चुकल छल। ाण धमर् पुनः अपन ाचीन सा ातकचुकल छल। बौ धमर् एिहठाम थानीय सदायमे िमिलकेँ लुत भऽ गेल छल।मैिथल परपरामे एकटा कथा सुरिक्षत अिछ जे पमार(परमार) िवमािदयक राय िमिथला धिर छल। िमिथलामे िवमािदयकएबाक कारण इ जे हिरहर क्षेमे बौ संघ तथा मैिथल वगर्केँ शााथर् भेल परच बौ सब राजाक बलसँ मैिथल ु भएवररूिच िमक पु जयािदय िमकेँ िवमािदयक ओतए पठौलिह। ओतए िशानदीक तटथ महाकाल िशवमिदरमे पूजाक समयभेंट भए गेलैह–तखन दुनू गोटएक बीच लोक ब ोर भेल–– “के यूयं, कुत आयाता, अ वक्तयमितिकम्?मैिथला िमिथला तोऽ शकािदयेन पीिड़ताः॥आसजीवित कुािस? नेपाले बौ संकुले।14

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्इतोततो ः सोऽिचरेणभिवर्यित”॥तखन िवमािदय िमिथला मडल आिबकेँ दखल कैल आर बौ लोकिनकेँ परािजत केलक। हुनके वंशक राजपूत एिहठामगधविरया कहबैत छिथ। बौ धमर् एिहठाम िहदूधमर्मे िमझर भऽ गेल आर सनातनधम हुनका िवणुक नवम अवतार मािनलेलिथह–गीत गोिवदमे िलखल अिछ–– “िनदिस यज्ञ िवधेरहह ुितजातम्।सदय हृदय दिशर्त पशु घातम्।केशव िवधृत बु शरीर।जय जगदीश हरे”।िमिथला मौिलक रूपे सनातनी मानल जाइत अिछ आर एिहठाम वणमक िता अित ाचीन कालिह चिल आिब रहल अिछ।उपिनषद युगमे एतए आमा आर क िवलेषण भेल–राजा जनक अपन कर्य पसँ जे एकटा मागर् संकेत केलिह सेहो बहुतिदन धिर चिल निह सकल आर जैन धमर्तँ सहजिह अहर–िबहािड़ जकाँ आएल आर चिल गेल। ओ वसात ककरो लगलैक ककरोनिहओ लगलैक। बु मयम मागर्क समथर्क छलाह। हुनक कथन छलिह जे आमा िनरोधक मायमसँ आमाक उित भऽसकइयै। शील, समािध आर ज्ञाकेँ इ लोकिन उकृ यज्ञ कहलिह। वैशालीमे बौधमर्क धानता िवशेष छल आर ओतए बौलोकिनक दोसर संगीित भेल छल। ओिहमे िकछु ांितकारी िनणर्य सेहो लेल गेल छल। महायज्ञ गीतासँ भािवत कहल जाइतअिछ। बौ धमर्क उथानक पाछाँ वैिदक परपराकेँ िमिथलामे िकछु चोट लगलैक। िमिथला शीिह ओिह घातक आमणसँ हिटकेपुनः अपना पैरपर ठाढ़ भेल।पूव भारतमे आयर् संकृितक थम माय के रहल। उरो िमिथलामे धािमर्क क्षेक धानता छल िशव, शिक्त आर िवणुक।िपुड चाननक तीक इएह तीनु देवता छिथ। िमिथलाक सवर्े ईर िशव छिथ जिनका भैरव सेहो कहल जाइत छिह आरएहेन शायदे िमिथलामे कोनो गाम हैत जतए िशवमिदर अथवा भैरव मिदर निह हो। एकमुख िलंगसँ चतुमुर्ख िलक अवशेषिमिथलाक कोन–कोनसँ भेटल अिछ। ाचीन अिभलेखमे सेहो िशव माहेरक िववरण अिछ। संाम गुतक अिभलेखमे िशवक वाहननदीक िववरण सेहो अिछ। िमिथला किव लोकिन सेहो िशवक मिहमाक गुण–गान कएने छिथ–िवापितसँ चंदा झा धिर।शिक्तक धानता सेहो िमिथलामे ओतवे रहल अिछ। शिक्तक संगिह संग एतए तंक चार सेहो िवशेष रूपें भेल अिछ आरमयकालीन िमिथलाक देवािदय, वधर्मान, मदन उपायाय आिद शाक्त आर तांिक छलाह। िमिथलामे नेना सभकेँ जे पिहल पाठदेल जाइत अिछ ताहुसँ तंक झलक भेटइयै आर अिरपन इयािदक आधार तँ तं अिछये। मािका पूजा शिक्त पूजाक तीकिथक। पाग बनेबाक कला तंसँ भािवत अिछ। िमिथलाक एहेन कोनो धािमर्क अवसर निह अिछ जािहमे शिक्तक उपासना निहहोइत हो। खोजपुरसँ एकटा दुगक ितमा (अिभलेख सिहत) सेहो भेटल अिछ। नेपालक तुलजादेवीक थापनाक ेय मैिथलेकेँदेल जाइत छिह।एवँ कारे िमिथलामे िशव शिक्तक भाव तँ छलाहे आर अहुना अिछये। मुदा मययुगमे िमिथलामे वैणव धमर्क भाव सेहो ओतबेछल। भागवत, हिरवंश आर वैवर् पुराणसँ िमिथलाक वैणव धमर् भािवत छल। कृणक भाव िमिथलामे कोनो रूपे कम निहछल। ाक्–िवापित युगसँ एकर भाव देखबामे अवइयै। उमापित भवानी, हित आर िशवक उलेख अपन पिरजात हरणमे केनेछिथ। चडेर अपन कृयराकरमे गौरी आर शंकरीक संगिह संग मतय आर कच्छप अवतारक उलेख सेहो केने छिथ। पूजाराकरमे तँ िशव, िवणु, दुग आर सूयर्क पूजाक तांिक िविधक वणर्न अिछ। योितरीर धूतर्समागममे अपना िशवक पक्षधरकहने छिथ। िवापित सब देवी–देवतापर गीत बनौने छिथ। हुनक दुगभिक्त तरंिगणीमे दुगपूजाक िविध अिछ, शैव सवर्वसारमे15

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िशवक मिहमा अिछ, यािढ़–भिक्ततरंिगणीमे सपर्पूजाक िवधान अिछ आर वषर्कृयमे वफर् बािरक कृयक िववरण। जतेक सािहयकारआर दाशर्िनक िमिथलामे भेल छिथ सब कोनोने कोनो रूपे िशव, िवणु, शिक्त, सूयर् आिद देवी–देवताक बदना केने छिथ तैं ककरोकोनो सदायमे बािहकेँ राखब उिचत निह बुझना जाइत अिछ। हरपित आगमाचायर् अपन मं दीपमे शैव–शाक्त आर वैणव देवीदेवताक उलेख कएने छिथ। िवणुपुरीक िवणु पूजा कपलता एवँ भिक्त रावली वैणव धमर्क एकटा धान तंभ िथक।वैणव धमर्क सार–चारमे गीत गोिवदक िवशेष हाथ रहल अिछ। कृण अवतारक संगिह संग सवर्े देवतो मानल जाए लगलाहे। ११–१२म शतादीमे नायदेवक मंी ीधर दास कमलािदय (िवणु)क एकटा मिदर बनौलिह। ाचीन िमिथलामे िवणुपूजाकितिथ सेहो िनित् रहैत छल। िवणु पूजा होइत छल। भागीरथपुर अिभलेखपुर अिभलेखपुरसँ ज्ञात होइछ रानी अनुमितक आज्ञासँमाधवक मिदर बनाओल गेल छल। िवणुक भाव िमिथलामे कतेक छल से एिहसँ बुझल जा सकइयै जे उमापित अपन पािरजातहरणमे हिरिसंह देवकेँ िवणुक दशम अवतार मनैत छिथ आर िवापित िशविसंहकेँ एकादशम अवतार। नरिसंह ठाकुर कणकउलेखक संदभर्मे वंशीवट एवम मुरलीक उलेख सेहो केने छिथ। िवापित वयं भागवतसँ अवगत छलाह। िवापितक पूवर् आरिवापितक वादो वैणव धमर् आर पदावली धार बिहते रहल आर एकर माण ई अिछ जे िवापितक बहुत िदन बादो मनबोध अपनिस काय “कृण जम” (हिरवंश)क रचना केलिह।तंक धानता िमिथलामे ाचीन कालसँ रहल अिछ। तंक मायमे िमिथलामे हविन धिर बहुतो साधक भऽ गेल छिथ। तंकिवकासक भूिम िमिथलोकेँ मानल गेल अिछ–– “गौड़े कािशता िवा मैिथलैः बलीकृता।क्विचत् क्विचमहाराे गुजर्रं लयं गताः”॥बंगालमे उप भेलोर तं िमिथलोमे आिबकेँ दृढ़ भेल। नवयायक जमदाता गंगेशक सबधमे िकंवदंती अिछ जे ओ कालीकसाधना ककए ओतेक पैघ िवान भेल छलाह। तंपर िमिथलामे बहुत रास पोथी सेहो िलखल गेल अिछ। देवनाथ ठाकुरक तंकौमुदी एिह दृिकोणे बड महवपूणर् अिछ। हुनक दोसर पोथीक नाम अिछ मं कौमुदी आर ई दुनू पुतक तांिक िविधमे ज्ञानात करबाक हेतु महवपूणर् मानल गेल अिछ। नरिसंहक िलखल ताराभुिक्त सुधाणर्व सेहो महवपूणर् पोथी मानल गेल अिछ। एिहमेकेवल तारेक निह अिपतु समत शिक्तक पूजा िविध अिछ आर एकर ग्यारहम अयायमे काली भिक्त सुधाणर्व सेहो अिछ। ताराकसंग कालीकेँ अनबाक औिचयपर िवचार करैत िलखल गेल अिछ।--“यथा काली तथा तारा या तारा कािलकैव सा।उभयोनर्िह भेदोऽित।इित गधवर्तं वचनात् काली िविध रिप िनरूयते”॥हिरपित आगमाचायर् मं दीपक रचना केलिह। कुमार गदाधर शारदा ितलकपर टीका िलखलिह आर ओिह ंथक नाम रखलैहतं दीप। वामाचार आर कुलाचारक दृिये साधक मडन आर भवानी भिक्त मोिदका महवपूणर् पोथी मानल जाइत अिछ। कहलगेल अिछ जे किलयुगक तंे धान अिछ आर शू–शोलकिहमे एकर िवशेष चलन रहत। िनिलिखत लोकसँ एकर वरूपबुझबामे आओत–-“ययेते योगाः कालॴ तारां वािधकृय ोवताः तमागम।यथा काली तथा नीला यथा नीला तथामुखौ॥16

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्यथोमुखी तथा दुग नाा भेदोऽित कुिचत्॥णय पावर्तीनाथं वगुरूंच िवनायकम्इशााथः करोयेनां भवानी भिक्त मोदकम्।कुलिणर्वेसवयोमा वेदा वेदोयो वैणवं परम्।वैणवादुतमं कौलं कौलइत् परतरं निह॥कौलं कुलधमर् ित पादकं शां भवानी भिक्त युक्तिमयथर्ः।िवहाय सवर्धम नानागुरू मताितच।जपाचमेव जानीयााय िचंता िवधीयते”॥घनानंद दास नामक एकटा मैिथल कणर् कायथ ख्यात तांिक िमिथलामे भऽ गेल छिथ।सूयर्पूजाक िवधान सेहो िमिथलामे छल आर एकर चार सेहो। गुत युगक बादसँ सूयर्पूजाक धानता िमिथलामे बढ़ल छल आरिमिथलाक िविभ क्षेसँ सूयर् मूिर्क भग्नावशेष सभ भेटल अिछ जािहमे बरौनीसँ ात एकटा मूिर् अखनो बेगूसरायक संहालयमेराखल अिछ। कलामक आर धािमर्क दुनू दृिकोणसँ ई मूिर् महवपूणर् अिछ। एकर अितिरक्त सबसँ महवपूणर् वतु इ जँओइनवार शासक नरिसंह देव सहरसा िजलाक कदाहा गाममे एकटा सूयर्क मिदर बनबौलिह जे अहुखन िवराजमान अिछ आरजािहपर एकटा अिभलेख सेहो अिछ। भवािदयक मिदरक नामे अखनो ओ मिदर ओतए िस अिछ। िमिथलाक चारूकातसँ ातअिभलेख िमिथलाक धािमर्क एवँ सामािजक आिथर्क जीवनपर पूणर् काश दैत अिछ आर ओिहसँ इिह बुझना जाइत अिछ जे िहदूधमर्क िविभ सदायक मायता एिह क्षेमे छल। पालशासक लोकिन कक्ष िवषय (कौिशकी कक्ष)मे िशवमिदरक िनमण हेतु दानदेने छलाह। एिह सभसँ प होइछ जे कोनो िवशेष संदायक ित आकृ निह भए एिहठामक लोग सभ देवी देवता अचर्ना करैतछलाह आर धािमर्क दृिकोणमे ओिह अथ उदार छलाह।मिहषीक महव:- तांिक दृिकोणसँ िमिथलामे मिहषीक उलेख करब आवयक भऽ जाइत अिछ। गामसँ बाहर आग्नेय कोणमेपिमािभमुख एकटा मिदर अिछ। तािह मय एकटा नील सरवती अक्षोय ऋिष सिहत तारामूितर् िवरािजत छिथ। एिहठाम दूर–दूरसँ लोक अमुलानाथर् अबैत छिथ। नवरामे िवशेष उसव होइछ। ओिहठाम तारा, नील सरवती, एकजला, लमीनारायण, िपुरासुदरी, सीतला, तारानाथ आिद देवी–देवताक मूिर् अिछ आर ६टा कुंड सेहो तकर नाम मशः अिछ–ताराकुंड, ताराकंचुकीकुड,विश कुड, गौतम कुड, अक्षोयकुड, आर मानसरोवर कुड। एिह सभ कुडक वणर्न चीनाचार तंमे पाओल जाइत अिछ –-“विश कुडं पापदनं, कुडं च गौतमिमर्धांअक्षोयकुडं सफलं, चैत जाय िदिशिमत।तत समीपे महेशािज सरोमानससंज्ञकम्17

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मािहम यामहामृणु सािव बरानने।विशं समािनता तारणी चीन देशतःनािरयेन जटाशिक्त तथा नील सरवतीअक्षोय गरूणायुक्ता थािपता यसुदरी”॥कहल जाइत अिछ जे चीनाचार तं नामक पोथी दरभंगा राजक पुतकालयमे अिछ।मैिथली परपराक अनुसार दक्ष एकटा यज्ञक आयोजन केलिह जािहमे ओ ने िशव आर ने पावर्तीकेँ आमंित केलिह। ओतए सतीपावर्ती अपन बापक ओतऽ यज्ञक कथा सुिन पहुँचलीहे आर ओतए अपन पितक अपमान देिख यज्ञ कुडमे कुिद पड़लीहे। िशवकेँजखन एिह बातक भान भेलिह तँ ओ ओतए पहुँचलाह आर सतीक शरीरकेँ अपना कहापर उठौलिह। िशवकेँ एहेन तमतमाएलदेिख िवणुक िचंितत हैव वाभािवके छल आर तैं ओ अपन च घुमौलिह जािहसम सतीक देह किट–किटकेँ ठाम–ठाम खसएलागल। सतीक आँिख मिहषीमे खसल आर तिहयेसँ मिहषी तंक एकटा धान के बिन गेल।एकटा दोसर परपराक अनुसार अित ाचीन कालमे मिहषीमे असूर लोकिनक अडा छल आर ओकरे िनयंित करबाक हेतु विशचीनसँ शिक्तकेँ अनने छलाह। मिहषीकेँ मिहषासुरक राजधानी सेहो कहल गेल अिछ। सभ ठामक आर सभ तरहक तांिकलोकिनक जमघट एिहठाम ाचीन कालिहसँ होइत अिछ। मिहषीक नील सरवतीकेँ तांिक लोकिन महानील सरवती मनैत छिथजकर अयक्ष उलेख हमरा लोकिनकेँ पाल अिभलेखमे “उरूनील पा”क रूपमे भेटैत अिछ। मिहषीकेँ िसपीठ सेहो मानल गेलछैक - “कमला िवमला चैव तथा मिहमतीपुरीवाराही िपुरा चैव वाग्मती नील वािहणी”।िमिथला महामय आर शिक्तपीठमे सेहो एकर िववरण भेटइत अिछ। ओिह क्षेमे वाणेर महादेव सेहो अिछ जकर थापनाक ेयवाणासूरकेँ देल जाइत छैक। तारा, भवािदय आर वाणेर मिहषीक िकोण तं िथक जािहसँ मिहषीक तंिक के होएबाक माणपु होइत अिछ।एकटा लोकगीत अिछ--“भवा भवािदय देवना महेशबनगाँव दुग िमटे कलेशबोलेरे मधुरी वाणी दुग”।मिहषीसँ थोड़ेक दूरपर मधेपुरामे िस िसंहेरक मिदर सेहो अिछ। मिहषीमे मडन–शंकराचायर् िववाद भेल छल।ताँिक केक िहसाबे िमिथलामे कायायनी थान आर जयमंगलागढ़क सेहो बड महव अिछ। ाचीनकालमे संभवतः जयमंगलागढ़ तांिक बौक के रहल होएत। जयमंगला गढ़क उलेख मैिथली परपरामे सेहो अिछ आर पुरातािवक दृिकोणसँ तँ ओपुराण थान अिछये। िमिथलामे तंक चारक जे रूप रहल हो से अलग बात मुदा एतवा धिर िमित अिछ जे एिहठाम आिदकालिहसँ शिक्त पूजाक बड महव रहल अिछ आर अहुखन िमिथलामे घरे–घर गोसाउिनक पूजा होइते अिछ। मैिथल तांिक18

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िवशेष कए वामाचारक पक्षधर होइत छलाह। िमिथलामे कौल आर दशमहािवर्ाक ाधाय छल। काली, तारा, भुवनेरी, दुग,पावर्ती, आिदशिक्तकेँ िवशेष महव एल जाइत छल। िमिथलाक तांिकमे वामाचार आर दिक्षणाचार दुनू पाओल जाइत छिथ। तंकफलिह एिहठाम अिभचारकमर्क ारंभ भेल। लमीधर ६४तंक नाम िगनौने छिथ। शू आर िमित जाितक लोगक हेतु वामाचारमेिवशेष थान छल। ओना तंक साधनामे जाित–पाितक कोनो िवशेष महव निह छल। तंक िमिथलाक धािमर्क जीवन एकटा मुख्यअंग छल आर अययन–अयापनक अितिरक्त िमिथलामे एकर साधना सेहो कैल जाइत छल। दिक्षणाचार ितित बुझल जाइतछल। कहल जाइत अिछ जे तं लकए िमिथला आर चीनक सपकर् भेल छलैक। िमिथलामे अहुखन नवराक िवशेष महव अिछआर अहुँसँ एकर तंसँ भािवत हैव िस होइत अिछ।दाशर्िनक पृ भूिममे िमिथलामे जे धािमर्क िवकास भेल तािह फले िमिथलामे कमर्काडक अिभवृि भेल आर ई िमिथलाकसाँकृितक जीवनक एकटा धान अंग बिन गेल। कमर्काडक िवकास एिहठाम ाचीन कालमे भेल आर एखनो हमरा लोकिनकजीवन एवँ संसारपर एकर भाव देखबामे अवैत अिछ। वणमक िवकासक संगिह संग कमर्काडो अपना लोकिनक जीवनसंकारक एक मुख अंग बिन गेल अिछ। कमर्काडपर अनेकानेक ंथ िमिथलामे िलखल गेल अिछ आर कणट कालमे वीरेर,गणेर आर रामद एिहपर कतेको पोथी िलखने छिथ। चडेरक गृहथ राकर आर कृयराकर तथा ‘पूजा राकर’ एिहदिकोणसँ बड महवपूणर् अिछ। िमिथलाक मुख्य संकार जे सभ वणर्मे देखल जाइत अिछ से भेल नामकरण, चूड़ाकरण,उपनयन आर िववाह। इ सभ कायर् िमिथलामे अपना पितक अनुसार होइत छल। ाचीन िमिथलामे जैिमनीय कमर् मीमाँसा समाहृतछल आर एखनो एकरे धानता अिछ। कमर्काडक पुिकरणक हेतु तँ महाराज भैरविसंहक शासन कालमे जरहिटया गाममे१४००मीमाँसक एक महान समेलन भेल छल। जरहिटयामे सभसँ पैघ पोखिर अिछ जकर यज्ञ बड उसाहसँ भेल छल जािहमेदेश देशांतरक राजा आर िवानकेँ बजाओल गेल छल। लंकाक राजाकेँ आमंित करबाक हेतु चौहान संाम िसंह आर केसरीिसंहकेँ पठाओल एल छलिह।मैिथल लोकिन ौत, मातर् आर आगम तीनू कमर्काडक अनुानक िविध िलखने छिथ। एिह दृिकोणसँ गोकुल उपायायककुडकादबरी महवपूणर् मानल गेल अिछ। एकर अितिरक्त संया तपर्ण आर एकोिदसँ पावर्नक िनयम सेहो मैिथल लोकिनकओतए चिलत अिछ। मैिथल ीदक ‘आिक’क चलन एखनहुँ देखबामे अबैछ। िवापितक ‘वषर्कृय’ सेहो एिह दृिकोणसँमहवपूणर् अिछ। कमर्काडपर अनेकानेक ंथक णयन भेल छल जािहमे देशकमर् पितक बड नाम छल। पूवर्–मीमाँसकलोकिनक यान सेहो एिह िदिश गेल छलिह। ा कमर्पर सेहो अनेकानेक ंथक रचना भेल।िशव शिक्त आर िवणु पूजाक िवधानपर सेहो पोथी िलखल गेल। नारायण पालक अिभलेखसँ ज्ञात होइछ जे कौिशकी कक्ष क्षेमेएक हजार िशव मिदर बनल छल। िमिथलामे िमूिर् (ा–िवणु–महेश)क कपना बड पुरान रहल अिछ। मुदा यवहारमेदेखबामे इएह–अवैत अिछ जे िमिथलामे िशव आर शिक्तक जनियता िवशेष रहल अिछ। तंक धानता ताहु िदनमे छल आरएखनो अिछ। तांिक के होएबाक कारणे िमिथलाक िसि िवशेष छल आर बाहरोसँ लोक एिहठाम अबैत जाइत छलाह। शिक्तपूजाक िवराट रूप अखनहुँ िमिथलामे देखल जाइत अिछ। नवराक महव अखनो एतए बड अिछ। तंक भाव तँ एिहठामकवेश भूषा आर साधारण जीवनमे अखनो देखबामे अवइयै जेना अइपन, साँवर पूजा, पाग, िपुड इयािद। मातृकापूजाक था ाचीनकालसँ अाविध िवराजमान अिछ। वणर्राकरमे िविभ कारक सदायक उलेख अिछ आर ओिहसँ इहो ज्ञात होइछ जे एिहठामनाथ पंच आर अयाय मतक िवकास सेहो भेल छल। धमर्थान आर िस लोकिनक वणर्न सेहो ओिह पोथीमे अिछ। योितरीर‘बौ पक्ष’क यवहार केने छिथ आर ओिह संगे उदयनक उलेख सेहो।पाविनितहारक उलेख हमरा लोकिनकेँ चडेरक कृयराकरसँ भेटइत अिछ। फागुन मासमे होलीक उलेख भेल अिछ। येकमासमे कोनो ने कोनो उसव होइते छल। काितर्केयक वर्तक बड महव छल। िहदोल चै, मदन ादशी, वसंतोसव,अक्षयतृितया, गौरीवर्त, गंगा दशहरा, मय–ादशी, दुगक रथयाा, िपतृपक्ष, नवरा, देवोथान एकादशी, कोजागरा, िशव चतुदर्शी,आिद पाविनक नाम चडेर िलखने छिथ। िमिथलामे िबहुला पूजा, इपूजा, कृणामी, गणेश चतुथ, जीितया, धवतरी पूजा,19

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्दीपावली, सामाचकेबा, मधुावणी, नेवा आिदक िवधान सेहो बनल अिछ। हिरहर क्षेक थान सेहो बनल अिछ। हिरहर क्षेकथान सेहो ाचीन कालिहसँ िस रहल अिछ।िमिथलामे मुसलमानक एलाक बाद दुनू संदायक बीच मेण समवय थािपत भेल आर िमिथला क्षे सूफी लोकिनकेँ िवशेष रूपेंआकृ केलक। योितरीर आर िवापितमे जे अरबी–फारसी शद भेटइयै तािहसँ प भऽ जाइछ जे िमिथलामे मुसलमानकसपकर् पूवर्िहसँ रहल होइत। इलामी संकृितक भाव िमिथलाक धमर् आर संकृितपर पड़ल होएत एिहमे कोनो सदेह निह।सयनारायण पूजा एकर एकटा माण देल जा सकइयै। िमिथलाक मुसलमानोपर एिहठामक संकृितक भाव पड़ल। तिजया दाहामेमैिथल लोकिन सेहो सिय भाग लैत छिथ। अकबरक चलाओल फसली संवतक यवहार िमिथलामे िवशेष अिछ। मैिथलीरागमेइमान आर िफरदौस मुसलमानी संपकर्क देन िथक। मुसलमान लोकिन िमिथलामे रिह मैिथल संकृितसँ भािवत भेलाह आर सूफीकअयक्ष भाव तँ िमिथलाक भिक्त भावनापर देखले जा सकइयै। लोिरक कथापर आधािरत दाउद अपन ेमकाय चदायन िलखनेछिथ। एवँ कारे साँकृितक समवय दुनू संकृितमे भेल। अंेजक आवागमनसँ अहुिथितमे पिरवर्न भेल मुदा िमिथलाक करतािमिथलामे ईसाइ धमर्क दािलकेँ गले निह देलकिह। ओना ठाम–ठाम िगिरजाघरक फूजल मुदा तािहसँ कोनो भाव िमिथलाकजनजीवनपर निह पड़ल। धमर्मे एिहठाम अखनो कमर्काडी लोकिनक संख्या िवशेष अिछ आर कर मैिथल अखनो सहजिह अपनअिधकार छोड़बा लेल तुत निह होइत छिथ। ओ िया कमर्केँ िवशेष महव दैत छिथ आर अपन पितक अनुसार सभ काजकरबाक पक्षपाती होइत छिथ।दशर्न:- िमिथला ाचीन कालिहसँ दशर्नक एकटा धान के रहल अिछ। िवाक जमदाता जनक जािह दशर्नक ीगणेशकेलिह तकर अिभवृि िदनानुिदन होइत गेल आर िमिथला अपन याय आर दशर्नक हेतु जगिस भऽ गेल। “तत् वंअिस”कमूलमं हमरे लोकिन देने छी जकर िवलेषण बादक काड पिडत लोकिन िविभ रूपे कएने छिथ। माया, कमर्, मुिक्त, आमासभिहक िवलेषण राजा जनकक ओिहठाम भेल छल। धमर् मनुयक आतिरक सुखानुभूितक वतु थीक–एहु िसांतक िववेचनिमिथलेमे भेल अिछ आर शतपथ ाणमे कहल गेल अिछ–“मनहं वैवाकच भुजो देवयो यज्ञः बहतः”–मरण रखबाक वतु ईअिछ जे ाचीन परपराक अवहेलना राजा जनक यज्ञ करबाक अिधकारक घोषणासँ कैलिह आर यज्ञ सेहो िबना पुरोिहत वगर्कहतक्षेपकेँ। ओिह युगक िहसाबे ई एक महान ांितकारी बात छल जकर नेतृव कए जनक पूव भारतमे एकटा नव कीिर्मानकथापना केलिह आर भिवयक हेतु मागर् दशर्न सेहो। जखन ओ ई काज सफलता पूवर्क कऽ लेलिह तखन हुनक अिभलाषा तँपूणर् भेवे केलिह मुदा एकरा संगिह संग इहो माय भेल जे कमर्क मायमसँ सभकेओ सभ िकछु भऽ सकइयै। उपिनषद सािहयिमिथलाक एिह गुण गौरवसँ भरल–पुरल अिछ। जनकक एिह ितज्ञासँ िमिथलामे एकनूतन युगक आिवभव भेल।आमाक तवज्ञक हेतु संसारमे कोनो बाधा निह रिह जाइत छैक। एिह सयक िववेचन िमिथलिहमे भेल अिछ–“तरित शोकंआमिवत्”–आओर एकरिह संगिह संग इहो कहल गेल अिछ जे ाण कहबैत अिछ। बृहदारयक उपिनषदमे एिह सभ बातकपीकरण भेल अिछ। राजा जनकक ओिहठाम दूर–दूरसँ दाशर्िनकक भूिमए कहल गेल अिछ। साँकृितक दृिकोणसँ तँ ओहुनाउपिनषद युग भारतीय संकृितक चरमोकषर् मानल गेल अिछ। िमिथलामे ारंभिहसँ छा लोकिनकेँ दाशर्िनक िशक्षा देल जाइतछलिह आर एिह कारे दाशर्िनक िशक्षाक पृभूिम बनाओल जाइत छल। एिहठाम कुरू–पाँचाल धिरसँ लोग दाशर्िनक िशक्षा लेबएअबैत छलाह। जनक वयं अपने पैघ–पैघ िवानसँ िशक्षा ात केने छलाह। हुनका दरबारमे पैघ–पैघ िवान सेहो रहैत छलिथह।ओ अमेघ यज्ञ सेहो केने छलाह।वैवर्मे कहल गेल अिछ जे िनमी आर हुनक उरािधकारी जनक वैदेह आयुवदपर सेहो िलखने छलाह। एिह युगमे गौतम आरकिपल आयुवद शापर सेहो िलखने छलाह। चपािण शुुतक हीरामे किपलक उलेख केने छिथ। यास िनदान ंथक टीकामेगौतमक उलेख केने छिथ। िमिथला गयायुवद (गाय बड़दक आयुवद)पर सेहो एकटा ंथ एिहयुगमे िलखल गेल छल मुदा ओकरकोनो माण अखन निह भेट रहल अिछ। शुुत अपन पोथी उरतंमे िवदेह रायक वणर्न कएने छिथ–“शाकय शााियिहतािवदेहािधप कीितर्तः”। यायशाक णेता महिषर् गौतम मैिथल छलाह। गौतमक अक्षपादक उलेख चीनी याीक िववरणमे सेहोभेटैत अिछ। राहुलजीक अनुसार अक्षपादक, वासाययन आर उधोतकर मैिथल छलाह। याज्ञवयक जीवन चिर तँ सहजिह20

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िमिथलाक साँकृितक इितहासक जीवन चिर थीक। केओ केओ हुनका योगदशर्नक अगुआ सेहो मनैत अिछ। “योगीरं याज्ञवयंसंपूय मुनयोऽुवन्”। याज्ञवयक सामािजक ओ सांकृितक िवचार उदार छल। गौतम, किपल, ऋिष ृंग्य (मधेपुराक िथतृंगेरक संथापक), िवभाडक, सतानद, वेदवती आिद िवान–िवदुषी िमिथलाक गौरवकेँ उठौने छिथ।सामायतया दशर्नक संख्या मानल गेल अिछ। नाितक दशर्न िवक यक्ष रूपकेँ िनरूपण केिनहार शा िथक। नाम, रोप,कमर्वाला पदाथर्क (यक्ष जगतक) नाितक दशर्न जतेक गंभीरतापूवर्क िवचार केलक अिछ ततेक आितक दशर्न दृय जगतपरनिह। एिह तयकेँ दृिमे रािख नाितक दशर्नक अवहेलना निह कैल जा सकइयै। ओकर ज्ञान राखब आवयक। वेदांत िनगुर्णआमा मानैत अिछ। जैन दशर्नक मुिक्तक तीन धान मागर् अिछ–सयग् दशर्न, सयग् ज्ञान आर सयग् चिर। वैशेिषकक उेयधान तथा िव िथक। वैशेिषक दशर्न ईरक ारा साक्षात सृिक उवनिह मािन इरक इच्छासँ सृिक वृित मानैत अिछ।अणुवाद एिह तंक िय धरातल िथक। महामुिन किपल वैशेिषक तं संमत परमाणुवादसँ संतु निह छलाह। वैशेिषक दशर्नकधान लय अिधभूत पंच िथक–य, गुण, कमर्, सामाय, िवशेष, समवाय–जकर आिध भौितक जगतसँ सबध मानल गेल अिछ।साँख्य एिह सभसँ अितिरक्त एक पुरूष सा आर मनलक अिछ। किपलक दशर्न साँख्य नामे िवख्यात अिछ। साँख्यतं कृितजगतक क िथकीह।– “कृितः क, पुरूषतु पुकरपलाशवत् िनलपः िकंतु चेतनः”।वैशेिषक परमाणुसँ िवक उपि मानैत अिछ। ई दशर्न थूल शरीर सबधी भूतक याजसँ सांसािरक पदाथर्क सायर् एवँवैधयर्क िनरूपण केलक अिछ। नाितक दशर्नकेँ शााथर् ारा परात करबाक उेयसँ तकर्शाक िनमण भेल।िवदेहक राय सभामे एवँ याज्ञवयक सभापितवमे ाण ंथक िनमणेटा निह भेल अिपतु गूढ़ धमर्तवक िनणर्य सेहो। कमर्कअनुान करबामे कृण िवदेह राज जनककेँ ओ सवर्े मनने छलाह आर ओकरे आदशर् मनैत छलाह। यायशाक उगम थलिमिथले अिछ। गौतम एवँ कणाद मैिथल छलाह। भारतीय गूढ़ दशर्नक तवक िववेचना िमिथलामे ारंभ भेल छल आर ओिहपरपराकेँ बादमे मडन, वाचपित, मदन, उदयनाचायर्, गंगेश, पदाधर, आर शंकर िम बढ़ौलिह। िमिथलामे पूवर् मीमाँसा आर वेदांत(उर मीमाँसा)क पूणर् रूपेण िवकास भेल छल। कमर्काड (पूवर् मीमाँसा) आर ज्ञान काड (उर मीमाँसा)पर एिह ठाम िवशद्िवलेषण कैल गेल। वेदांतक मायमसँ –िजज्ञासापर जोर देल गेल अिछ। वेदांत उपिनषद, गीता आर वादनारायणक सूपरआधािरत अिछ। वेदांतक िवलेषण बादमे बहुतो गोटए अपना–अपना ढ़ँगे केने छिथ। याय आर मीमाँसाकेँ िमिथलाक अपूवर् देनमानल जाइत अिछ। गौतमसँ गंगेश धिर दशर्नक इितहास िमिथलाक एकटा विणर्म पृ मानल गेल अिछ। मीमाँसाकेँ खरकेिनहार छलाह कुमािरल, भाकर आर मुरारी।िमिथलाक दशर्नक इितहासमे कुमािरल आर शंकरक नाम वणक्षरमे िलखल गेल अिछ। सूपर टीका िलिख शंकर वेदांतकेँआर जगिजआर केलिह। कुमािरल जैिमनीक मीमाँसा सूक आलोचना केने छिथ। हुनका भक पदवी छलिह आर तै हुनक मतकेँभमत सेहो कहल जाइत छिह। मैिथल लोकिन िहनका िमिथलाकेँ मनैत छिथ आर आनदिगरी शंकर िदिग्वजयमे मडन िमकेँकुमािरलक भिगनीपित कहने छिथ। भपुराक िनवासी कुमािरलकेँ मानल गेल अिछ आर हुनका मतकेँ भमत कहल गेल अिछ।बौ दाशर्िनक धमर्कीितर्सँ सेहो हुनका वाद–िववाद भेल छलिह। िहनक िस पुतक अिछ लोक वािर्क, तं वािर्क, वृहतटीका, मयम टीका इयािद। तं वािर्क वर भायपर टीका िथक। लोकवािर्कपर बहुत रास मैिथल िवान सभ टीका िलखनेछिथ। भमतक संथापकक रूपेँ ओ िमिथलामे ख्यात छिथ।पूवर् मीमाँसा आर वेदांतक क्षेमे िमिथलाक इितहासमे मडन िमक नाम अगय अिछ। एक परपराक अनुसारवाद िववादमे मडनशंकराचायर् ारा परािजत भेलाह आर शंकराचायर्क मत हण केलाक बाद ओ सुरेराचायर्क नामे िस भेलाह। अपन रचनासँ ओबौ दाशर्िनक लोकिनकेँ धतौलिह। मडन–सुरेराचायर्क िमलौनाई िवानकेँ ा निह छिह। मैिथल परपराक अनुसार मडनमिहषीक रहिनहार छलाह आर शंकर जखन वाद–िववादक हेतु आएल छलाह तखन ओ काफी बृ भऽ गेल छलाह। ओ कुमािरलक21

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बहनोई छलाह आर हुनक पी भारती अितीय िवदुषी छलिथह। मडन भमतक िवशेषज्ञ आर याख्याता छला आर कुमािरलकतं वािर्कपर टीका िलखने छलाह। मडनक िस पुतक अिछ िविध िववेक, भावना िववेक, िवम िववेक इयािद। अपनरचनाक आधारपर ओ अैतक वर्क कहल जा सकैत छिथ। हुनक अितीय िवाक हेतु शंकरकेँ एतए आबए पड़ल छलिह आरदुहुक बीच जे वालाप भेल छल तािहमे भारती सभापितव केने छलीह। मडनक िसि ाक्–शंकर वेदांतक िस ंथमानल गेल अिछ। “वतः माण” (मीमाँसा वेदांत) आर “परतः माण” (यायािद) शद हुनक दाशर्िनक ज्ञानक पिरचय दैत अिछ।‘िसि’क “तव समीक्षा”क अंशपर वाचपित टीका िलखने छलाह।मीमाँसाक क्षेमे गुरूमतक वर्क भाकर िमक उलेख करब आवयक बुझना जाइत अिछ। एिहमतकेँ भाकर कूल सेहोकहल जाइत अिछ। मीमाँसाक लोकिन िहनका गुरूक पदवी देने छिथह। ई मडन िमक सहपाठी छलाह। शबर भाय िहनकोएकटा टीका छिह–‘बृहितः’। भाकरक मतकेँ गुरूमत, कुमािरलक मतकेँ भमत आर मुरािर िमक मतकेँ िम मत कहल जाइतछैक। मुरािरक पत िहनका दुनूसँ िभ छल मुरािरक पथ ‘तृतीय पथ’ कहल गेल छैक।वाचपित िमक नाम िमिथलाक दशर्नक इितहासमे अितीय अिछ। ओ पूव िमिथलाक िनवासी छलाह आर ओहुरकेँ राजाकदरबारमे रहैत छलाह। राहूल जीक अनुसारे वाचपितक सादे िमिथलाक दाशर्िनक ज्ञान बाँचल, बढ़ल आर बौ दाशर्िनककआमणसँ बिच सकल। बौ दशर्नक खडन कए ओ आदशर्वादी दशर्नक रक्षा केलिह। उोतकरक यायवािर्कपर हुनक टीकािस अिछ। वाचपितकेँ षड़दशर्नवलभ, सवर्तं वतं आर ादश दशर्न टीकाकारक संज्ञा भेटल छलिह। हुनका तापचचायर्कपदवी सेहो छलिह। शंकर भाय सू ओ जे अपन टीका िलखने छलाह तकर नाम छल भामती (अपना पीक नामपर) जकरिवशद िवलेषण अखनो अपेिक्षते अिछ। वेदांत सािहयमे भामतीक थान अितीय अिछ आर ओिहमे ओ बौ िसांत ‘तीयसमुपाद’क उलेख सेहो केने छिथ। तापयर् टीकामे ओ िदङ्नागक उिक्त देने छिथ। षडदशर्नक सभ अंशपर ओ अपन िववेचनउपिथत केने छिथ आर ईर कृणक साँख्यकािरकापर हुनक टीका साँख तव कौमुदी साँख्य सािहयमे अितीय थान रखैतअिछ। मडन िमक िविध िववेक आर ‘िसि’पर ओ मशः यायकिणका एवँ तवसमीक्षा, तव िबदू नामक टीका िलखलिह।अपना युगमे ओ समत उर भारतमे वेदांतपर एक मा अिधकारी िवान मानल जाइत छलाहे। यायकिणका यायक अपूवर्पुतक मानल गेल अिछ। दृिृिवाद एवँ जीव ृि अिवधापक्षाक हुनका संथापक मानल गेल अिछ। योगदशर्नक टीका रूपेओ तववैशारदी िलखलिह। एिहसँ ई यक्ष भऽ जाइछ जे दशर्नक एहेन कोनो शाखा निह छल जािहपर ओ निह िलखने होिथ।िहनकिह याससँ समत यायशापर िमिथलाक एकािधपय भेल। ई बौ दाशर्िनक वसुबधुक उलेख सेहो कएने छिथ।मीमाँसाक इितहासमे पाथर्सारथी िमक नाम सेहो उलेखनीय अिछ। शा दीिपका नामक पोथी िहनक िस अिछ। ईकुमािरलक समथर्क छलाह आर सािलकनाथ िम भाकरक लोकवािर्कपर पाथर्सारथी िमक टीका यायराकरक नामे िसअिछ।एक बार िमिथलामे अवतीणर् भेलाह िस नैयाियक उदयनाचायर्। ई याय शाक अितीय िवान छलाह। िकरणावली,कुसुमाँजिल, याय पिरिश, याय वािर्क, तापयर् पिरशुि, आमतविववेक आिद िहनक िलखल िस पुतक सभ अिछ।यायक क्षेमे ओ अितीय मानल गेल छिथ आर अपन तकर् णालीसँ ओ बौ लोकिनकेँ परात कए पूणर् यश ात केने छलाह।मैिथली परपरामे तँ एतेक धिर कहल गेल अिछ जे ओ बौसँ ततेक दूर रहए चाहैत छलाह जे ओ िमिथलासँ दूर जाके राजाआिदसूरक धमिधकरिणक बिन गेलाह। हुनक ंथ लक्षणावलीसँ ज्ञात होइछ जे ९८४ई.मे जीिवत छलाह। आमतविववेक चािरपिरच्छेदमे बटल अिछ–i) थम पिरच्छेदमे संसारक अथाियवपर िवचार भेल अिछ।ii) दोसर पिरच्छेदमे ओ आदशर्वादीक यिक्तगतक िवलेषण करैत छिथ।iii) तेसर पिरच्छेदमे गुणसँ फराक ओ यकेँ निह मनैत छिथ।22

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्iv) चािरम पिरच्छेदमे ईरक हेबाक पक्षमे पूणर् नैयाियकक तकर् उपिथतकेने छिथ।–ई हुनक सभसँ िस ंथ मानल गेल अिछ आर एिहमे ओ बौ लोकिन पूणर् आलोचना केने छिथ आर बौक अनामवादकिवरू एिहमे आमाक िताकेँ पुनथिपत कैल गेल अिछ। यायकुसुमािलमे सेहो ईरक ितवपर िवचार कैल गेल अिछ आरबौक दृिकोणक आलोचना सेहो। तेरहम शतादीमे वर्मान ‘काश’क टीका आर रूिचद ‘मकरद’ नामक टीका एिहपरिलखलिह। वैशेिषकक दृिकोणसँ उदयन अपन याय पितक थापना केने छलाह। नव–यायक मुख संथापकमे हुनक नामआएब वाभािवके। हुनका नामपर िनिलिखत लोक चिलत अिछ–– “एचयर् मदमलोऽिस माम वज्ञाय वर्सेपुनबौे समायते मदधीना तविथितः” –मीमाँसाक अितिरक्त िमिथलाक महवपूणर् योगदान नव–यायक क्षेमे रहल अिछ। एिह नव–यायक क्षेमे रहल अिछ। एिह नवयायक संथापक छलाह गंगेश उपायाय। उदयनाचायर् बौक िवरू जे तकर्पूणर् िववाद ारंभ केने छलाह तकर वागत बंगालकरघुनाथ िशरोमिण तथा िमिथलाक शंकर िम आर भगीरथ ठाकुर, अेय नारायणाचायर् आिद बादमे ओकर िवशद िवलेषण सेहो केनेछलाह। उदयनाचायर्क पूवर्िहसँ िमिथलामे मडन–वाचपित दशर्नक जे एकटा अिविच्छ ृंखला चलौने छलाह तकर पिरणित भेलगंगेशक नव–यायक थापनामे। किरऔनमे तािह िदनमे दशर्नक अययन–अयापनक एकटा धान के छल आर ओतिह भेलछलाह उदयनाचायर् आर ओिह केक छा छलाह गंगेश उपायाय।पुरनका याय आर वैशेिषककेँ जमदाता छलाह गंगेश। नव–यायपर ीहषर्क खडन–खड–खाक भाव सेहो देखबामे अवइयै।गंगेश अपन तविचंतामिणमे ीहषर्क मतक आलोचना केने छिथ। गंगेशमे हमरा मीमाँसा आर वेदांतक आलोचना सेहो भेटैत अिछ।ओ मा चािरटा माणकेँ मनैत छिथ–i) यक्ष, ii) अनुमान, iii) उपमान, आर iv) शद। पुनः यक्षकेँ बारह वादमे, अनुमानकेँसह वादमे, आर शदकेँ सोलह वादमे बाँटल गेल अिछ। बादमे चिलकेँ नवीपक लोग सभ अनुमानपर िवशेष जोर देलिह। तािहिदनसँ अाविध तविचंतामिण अितीय यायक ंथ मानल गेल अिछ आर नव–यायक तँ ई मूल ोते भेल। िमिथलासँ पिढ़केँगेलाक बाद जखन रघुनाथ िशरोमिण नािदयामे नव–यायक थापना केलिह तखन ओिहठाम गंगेशक ंथपर बहुत रास आलोचनािलखल गेल। िमिथलामे पक्षधर िम एिह ंथपर ‘आलोक’ नामक टीका िलखलिह आर बंगालमे हुनक िशय रघुनाथ िशरोमिण‘दीिघित’ नामक टीका आर मथुरा नाथ तकर्वािगश ‘काश’ नामक टीका िलखलिह। पुनः ‘दीिघित’पर जागदीशी आर गदाधरी टीकािलखल गेल। गंगेश तँ एिहरूपक नव–यायक सृि केलिह जे आगँ चिलकेँ िवशेष िवत–िय भेल आर ाचीन याय शा पठनणालीमे आमूय पिरवर्न अनलक। युग युगांतरसँ भारतमे मैिथल लोकिन ेतम नैयाियक भेल छिथ। नव–यायक थापना तँिमिथलामे भेल मुदा एकर फुटन नािदयामे (देखु–इंगस नामक अमरीकी िवानक पोथी–“मटेिरयस फार द टडी आफ नव–याय”)। गंगेशक पु वर्मान सेहो पैघ नैयाियक भेलाह। ओ गंगेशक सभ पोथीपर टीका िलखने छिथ। ‘काश’नाम टीकाकरचियता ओ छलाह। लीलावती काशमे ओ अपन िपताक सबधमे कहने छिथ–– “यायाभोज पताय मीमाँसा पार दृयनेगंगेराय गुरवेिपेऽ नमः”एिहठाम ई मरण रखबाक अिछ जे वमान धमिधकािरण वर्मानसँ िभ छलाह। बड िताक संग सवर्दशर्न संहमे िहनकउलेख भेल अिछ। नव–यायक क्षेमे िमिथलामे िनिलिखत यिक्त िस भेल छिथ–पक्षधर (जयदेव) वासुदेव, रूिचद, भगीरथठाकुर, महेश ठाकुर, शंकर िम, वाचपित िम (अिभनव), िमसारू िम, दुगद िम, देवनाथ ठाकुर, मधुसुदन ठाकुर इयािद।23

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्वाचपित िम याय, मीमाँसा धमर्शा आिदक काड पिडत भेल छिथ। हुनक पु नरहिर िम सेहो महान िवान छलिथह।अयाची िमक पु शंकर िमक िपता भवनाथ िम सेहो पैघ नैयाियक छलाह। शंकर िमक सबधमे कहबी अिछ जे जखन ओनेना छलाह तखन िमिथलाक कोनो राजा ओिह बाटे जा रहल छलाह जे िहनक सौदयर्सँ अयंत मुग्ध भऽ गेलाह आर बालककेँबजाकेँ कोनो लोक सुनेबाक हेतु कहलिथह। शंकर िम िनिलिखत लोक सुनौलिह–– “बालोऽहं जगदानद नमे वाला सरवतीअपुण पंचमे वष वणर्यािम जगयम्”।महाराज कहलिथह जे अपन आनक िमित कए लोक पढ़ू–तखन शंकर िम पढ़लिह–– “चिलत िकतछः याणेव भूपतेसहषर्शीष पुरूषः सह ाक्षः सहपात्”।महाराज स भए दान देलिथह। शंकर िम महाराज भैरव िसंहक किन पु राजा पुरूषोम देवक आित रहैथ। शंकरअपना समयक अितीय िवान छलाह आर बहुत रास पोथीक णेता सेहो रहल छिथ।पदाधर िम (जयदेव–पीयूष वषर्) िवापितक समकालीन यिक्त छलाह आर िमिथलाक नव–यायक एक काड सेहो। उहो भैरविसंहक समयमे िवराजमान छलाह। याय–शा ओ अदभूत िवान छलाह। मैिथली परपरामे ई बात सुरिक्षत अिछ जे जतय कतहुकोनो िवषयमे शााथर् अथवा वाद–िववाद होमए लगैक आर ओिहमे जकर पक्ष लचल होइक तकरे पक्ष धय उपपादन करेऽलागैिथपक्षधर आर एवँ कारे सवर् िवजयी हेबाक कारणे लोक हुनका ‘धक्षधर’ कहए लागल। हुनका सबधमे िनिलिखत लोकचिलत अिछ–– “शंकर वाचपयोः शंकर वाचपित सदृशौ।पक्षधर ितपक्षी लक्षी (क्षयी) भूतो नवर्ते जगित”॥किव समाजमे ओ ‘पीयूष वषर्’क नामे िस छलाह आर चालोकमे ओ अपन एिहनामक यवहार सेहो केने छिथ–“चालोकंममुं वयं िवतनुते पीयूषवषर्ः कृती”॥पक्षधर िमक हाथक िलखल िवणुपुराणमे िनिलिखत लोक भेटैत अिछ। तिड़पतपर िलखल ई पोथी भपुरा गाममे अिछ (पोथीजोिगयार गामक केशव झा नैयाियकक ओतए छलिह)।– “वाणैवद युतैः सशंभुनयनैः संख्या गते हायनेीमदगौड़मही भुको गुरूिदने मागच पक्षिसते।षयांताममरावती मिधवसन् या भूिमदेवालयाीमत पक्षधरः सुपुतकिम दं शुं यलेखीदुतम्॥24

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्=(लं.सं.–३४५)पक्षधर िमक सवर्े ंथ मानल गेल अिछ ‘आलोक’ आर एिह ‘आलोक’ आरो कतए गोटए बादमे टीका िलखलिह। रघुनाथिशरोमिण िमिथला िवजयाथर् आएल छलाह परंतु पक्षधर िमक िवाथ सभसँ परात तृतीय ेणीक छाक संग हुनकासँ पढ़एलगलाह आर थोड़ेक िदन अपन ितभासँ उम िवान भए वदेश गेलाह आर वंग देशमे याय िवाक चार आअ उित केलिह।’आलोक’ गंगेशक तव िचंतामिणपर टीका िथक। िहनक िलखल दोसर ंथ अिछ चालोक–ई ंथ अलंकार िवषयपर अिछ आरएकरे आधारपर अधयजी दीिक्षत कुवलयानद नामक अलंकार ंथ बनौलिह। ई एकटा स–राघव नाटक सेहो िलखने छलाह।िहनक आरो बहुत रास पुतक सभ अिछ।शंकर िमक समय धिर मैिथल िवान लोकिन बौ मायताकेँ कहैत रहलाह अपन आदशर्वादी दशर्नक िवलेषणमे यत रहलाह।बौ धमर्क दूटा शाखा भऽ गेल छल–हीनयान आर महायान। महायानक भावे वयान–तंयानक िवकास सेहो भेल आर िमिथलाकतंहुँपर बौ तंक भाव पड़ल हो तँ कोनो आयर् निह। कुमाइल भ आर शंकराचायर्क भावसँ बौ धमर्क ास भेल। ‘शंकरिदिग्वजय’मे कुमािरलक मुँहसँ शंकराचायर्केँ िनिलिखत वाक्य कहाओल गेल अिछ–– “ुयथर् धमर् िवमुखान सुगतान् िनहंतुंजातं गुहं भुिव भवंतमहं नु जाने”॥एिहमे तय कहाँ धिर से कहब किठन मुदा ई तँ िनित अिछ जे कुमािरल, शंकराचायर्, मंडन आर वृ वाचपितक यासेिमिथलामे बौ धमर्क अंकुश निह जिम सकल आर एिहठाम िहदूधमर्क धानता बनल रहल। अैत वेदांतक इितहासमे शंकराचायर्एक नवीन धाराक वर्क मानल जाइत छिथ। बड सूम ढ़ँगसँ ओ अपना ंथमे बौमतक खडन केने छिथ। माधवक शंकरिदिग्वजयक अनुसार सुधवा नामक एक राजा शंकराचायर्क कहलापर हजारो बौकेँ नदीमे डुबा देलिह। मुदा एिहमे तयक कतबाअिछ से कहब असंभव। शंकरा चायर् आर मंडनसँ िवशेष ेय बृ–वाचपितकेँ भेटबाक चाही जे अपन युिक्तसंगत तकर् आरदाशर्िनक कुशलतासँ बौ लोकिनकेँ परात करबामे सफल भेलाह। वाचपित िमसँ शंकर पक्षधर िम धिर दशर्नक क्षेमे ईबाद–िववाद चलैत रहल।एिह सभ वाद–िववादक बाबजूदो िमिथलामे कणट आर ओइनवार वंशक समयमे हम देखैत छी जे धािमर्क सिहणुताक भावनािवराजमान छल। १२३४–३६धिर ितबती याी धमर्वामी (बौ) भारतमे छलाह आर राजा रामिसंह देवसँ हुनका िवशेष ेमछलिह। रामिसंह वयं तँ ाण धमर्क समथर्क छलाह तथािप ओ धमर्वामी केने छिथ। कर मैिथल लोकिन बौ–िवरोधी छलाहआर उपे ठाकुरक मते मैिथल ाण बौकेँ मुसलमानसँ बेसी घृणा करैत छलाह। योितरीर ठाकुर बौकेँ पतीत आरखतरनाक कहने छिथ आर बौ िवरोधी भावनाकेँ खर करबाक हेतु उयनक शंसा केने छिथ। सतरी इलाकामे बौ आरिहदूक बीच बरोबिर संघषर् होइते रहैत छल।िमिथलामे ताराक धानता ाचीन कालिहसँ अिछ तकर माण हमरा धमर्वामीसँ भेटैत अिछ। ‘तारा’केँ तािह िदनमे बौ देवीकरूपमे मानल जाइत छल। मुदा तंक िवकास भेलासँ ‘तारा’ तांिक देवीक रूपमे सेहो वीकृत भेल आर िमिथलामे एकर जनियताबिढ़ गेलैक। १२–१३म शतादीमे वैशालीकेँ तीरभुिक्तक अंतगर्त राखल गेल अिछ। बौ धमर्क सबधमे चडेरक कृय राकरमेकहल गेल अिछ जे बुक पूजा चै शुक्ल ित पदाकेँ होयबाक चाही। वैशाख आर ावण सेहो बौ पूजाक िबधान बताओल गेलअिछ। एिहसँ बुिझ पड़इयै जे बौ लोकिनक िकछु संख्या िमिथलामे अवय रहल होएत आर चडेर सन समंवयवादी ओकरोयानमे रािख अपन िवधान बनौने होएताह।25

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िमिथलामे सूफीसंत लोकिनक भाव सेहो िवशेष छल आर ोफेसर सैयद हसन असकरीक िनबध सभमे एकर िवशद िवलेषण भेलअिछ। सूफी लोकिनक भावे एिह क्षेमे रहयवादक िवकास भेल। िमिथलामे शेख फतु, शेख बुरहान आर इसमाइल, सैयदमुहमद, सैयद अहमद, अबुल फतेह, िहयायतुलाह, मीर इािहम िचती, शेख हुसैन, शाह ताजनुदीन शेख शमशुीन, शमन मदारी,पीर शाह नजीर, आर शेख ताजुीन मदारी आिद मुख सूफी संत सभ भऽ गेल छिथ। िबहारी लालक ‘आयनी–ितरहूत’मे िमिथलाकबहुत रास मुसलमानी पिरवारक इितहास सुरिक्षत अिछ। शतादीक सपकर् आर संघषर्क उपरांत तँ आब िमिथलाक माँिट–पािनमे ईलोकिन एहेन िमल गेल छिथ जे ओिहसँ िहनका लोकिनकेँ फराक करब असंभव। िहनका लोकिनक ‘मरिसया’ मैिथली सािहयकएकटा मुख अंग बिन चुकल अिछ।अयाय–19िमिथलामे िशक्षाक िवकासउपिनषद एिह बातक माण अिछ जे िमिथलामे अित ाचीन कालिहसँ िशक्षाक चार बेस रहल अिछ। िवा ययसनी एिह ठामकलोग सभ िदनसँ होइत आएल छिथ आर िवानक िताक वीकृित सवर्े एवँ सवर्थम उदाहरण हमरा जनकक राजसभासँभेटैत अिछ। उपिनषदसँ ई ज्ञात होइछ जे तािह िदनमे लोक िशक्षापर िवशेष यान दैत जाइत छलाह। याज्ञवयक मत छिह जेगुरूकेँ िवाथ ताधिर कोनो कारक दान इयािद निह हण करबाक चाही जाधिर ओ अपन िशक्षा समात निह कलैत छिथ।एकर अथर् ई भेल जे गरीबसँ गरीब िवाथ सेहो गुरूक ओतए जाए िशक्षा ात कऽ सकैत छल। िशक्षा ात करबाक मागर्मेअथर्क कमीकेँ बाधक निह बुझल जाइत छल। िशक्षको िनवाथर् भावे समाजक सेवा करैत छलाह। िशक्षककेँ रायसँ पूणर् सहयोगभेटैत छलिह आर हुनक समान आर िताक तँ कोनो कथे निह। यज्ञमे राजा ाणकेँ गाय आर सोना दानमे दैत छलिथह।िवान कखनो कोनो िथित कोनो सहायकहेतु राज दरबारमे िनःसकोच आ सकैत छलाह। आचायर् लोकिनक सभ ाकरकिदतकेँ दूर करबाक कायर्केँ शासक अपन धमर् बुझैत छलाह िकयैक तँ हुनका लोकिनक जीवन िवायनक हेतु समिपर्त छल।चािर वेदक अितिरक्त इितहास, पुराण, िवा, उपिनषद, लोक, सू, अनुयाख्यात, याख्यान आिदक पठन–पाठन होइत छल।ऋिषक आम िवालयक काज करैत छल आर आमेकेँ िस िवा के मानल जाइत छल। िवदेहमे तािह िदनमे पढ़ल–िलखललोगक संख्या िवशेष छल।बिलकेँ सवर्थम तँ अपना घरेमे िशक्षा भेटैत छलैक। तािह िदनमे बालक–बािलकामे कोनो भेद निह छल आर दुहुकेँ िशक्षा देबाकथा छल। वैिदक कूलमे (चरण)मे बािलकाक वेश सेहो होइत छल। कथ–सदायमे िशिक्षत बािलकाकेँ कथी कहल जाइतछल। तािहिदन गाग, मैेयी, सुलभा सन िवदुषी छलीहे। उपनयनक बाद अययनक िवशेष कमर् शुरू होइत छल। िवाथ जीवनबारह वषर्क होइत छल आर बारह वषर् िवाथ अपन गुरूक संग रिह िवाययन करैत छलाह। िवाथकेँ आचायर् कुल वािसनआर अंतेवािसन कहल जाइत छलिह। िदनमे सुतव िनषेध छल। गैर–ाणकेँ िशक्षाक एतेक सुिवधा निह रहल हेतैह। एकलयक कथासँ एिह बातपर काश पड़ैत अिछ। उालक, आरूणी, वेतकेतु, आिद तिह िदनक िस िवान छलाह। मणशील26

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्रिहतहुँ िकछु गोटए िवाक उपाजर्न करैत छलाह आर एहेन मणशील िवाथसँ जनककेँ भेट भेल छलिह–वेतकेतु आरूणेय,सोमशुम, सययज्ञी आर याज्ञवय। एिह ममे जनक–याज्ञवयकेँ िववादो भेल छलिह आर एकर बादिहसँ जनक ‘वािदन’ककोिटमे आिव गेल छलाह। िस क्षिय िवानमे काशीक अजातशु, वाहन जैवाली, केकैयक अपित, िवदेहक जनक, तथातदर्न आिदक नाम उलेखनीय अिछ।उपिनषद उगमे िमिथला िवाक धान के छल। जनक ‘’क सबधमे िनिलिखत ६िशक्षकसँ अपन ज्ञान पात केने छलाह–िजवन, उदंक, बरकु, गदर्भी िवपीत, सयकाम, साकय। याज्ञवयसँ ओ उपिनषदक ज्ञान ात केने छलाह। जनकक उदारतासँकाशीक अजातशु तबाह रहैत छलाह। जनकक अमेघ यज्ञक अवसरपर िनिलिखत दाशर्िनक लोकिन उपिथत छलाह।उालक, आरूिण, अल, जारूतकाख आर् भाग, भुयुलाहयायिन, अश चाायण, कहोड़, कौिषतकेय, िवदग्ध शाकय एवँ गागआर एिहमे याज्ञवय िवजयी भेल छलाह। जनक भािवत भए अपन समत िवदेह राय याज्ञवयकेँ अिपर्त केने छलाह।िशक्षाक गितक म ओकर बादो चिलते रहल आर बौ युगमे तँ वैशाली अित िस के भऽ गेल। तक्षिशला िविवालयमेिमिथला आर वैशालीक िवाथ पढ़बाक हेतु जाइत छलाह। मिहला सेहो िवदुषी होइत छलीहे। ओ लोकिन पढ़बाक हेतु तक्षिशलाजाइत छली िक निह से कहब किठन कारण जातकमे एकर एहेन कोनो उलेख निह भेटइत अिछ। चाडालकेँ िशक्षासँ विजर्तराखल जाइत छल। वैशाली सेहो िशक्षाक एकटा धान के मानल जाइत छल। बु एिहठाम अपन कैकटा सार गिभर्त वचनदेने छलाह। धािमर्क आर दाशर्िनक वाद–िववादक हेतु िलच्छवी लोकिन एए एकटा कूटागार शाल बनबौने छलाह। तकर बादसँजखन समत भारत एक राजनैितक सूमे बिह गेल तखन एिहमे एकरूपता आबए लागल। मौयर्–गुत–हषर् आर पाल युगमे सेहोिमिथलाक अपन वैिशय सुरिक्षत रहल। उर िबहारमे सेहो कैकटा बौ िबहार छल जकर माण भेटैत अिछ आर एहने एकटाबौ िबहारमे बौ संत नरोपत रहैत छलाह जे ओतएसँ िवमिशला गेल छलाह। नौलागढ़सँ एकटा जे अिभलेख भेटल अिछ ताहुआधारपर ई कहल जाइत अिछ जे ओिह क्षेमे एकटा िबहार छल।िमिथलामे कणटवंशक थापनाक बाद िमिथलाक अपन यिक्तव िबकिसत भेल आर तािह िदनसँ साँकृितक एवँ सामािजक क्षेमेिमिथलाक अपूवर् योगदान रहल अिछ। कणट, ओइनवार आर खडवला कुल शासक लोकिन वयं पिडत छलाह आर ओ लोकिनिवा–सार नीक यवथा केलिह आर अपना–अपना शासनकालमे िवा–सारक चीन परपराक पुनथपन केलिह। एिहयुगमेिविभ िवषयपर िमिथला पोथी िलखल गेल आर ाचीन पोथी सभपर असंख्य टीका। येक मुख्य बातक हेतु िनबधक िनमण भेलआर िवाक िविभ पक्षपर िवतृत रूपेण ंथक रचना कैल गेल। कणट युगकेँ एिह दृिकोणसँ वणर् युग कहल गेल छैक।समत िमिथलामे िशक्षा केक जेना जाल िबछा देल गेल।याकरणक क्षे पनाभ दक नाम िचरमरणीय रहत कारण ओ अपन ‘सुप’क रचना कए एिह िदशामे बड पैघ योगदानदेलिह। चशापर भानुद िमक रचना महवपूणर् अिछ आर ‘सरवती कठा भरण’पर रेरक टीका सेहो शंसनीय अिछ।कामशापर भानुदक अितिरक्त योितरीरक पंचशापक एवँ रंगशेखर महवपूणर् ंथ मानल गेल अिछ। भवद णीतनैषधचिरतमक टीका एखनो धिर पढ़ाओल जाइत अिछ। पृवीधर आचायर् मृच्छकिटकपर टीका िलखलिह। अमरकोशपर ीकरआचायर्क टीका संकृत सािहयक एक अमूय िनिध मानल जाइत अिछ। योितरीरक ‘वणर्राकर’ अपना ढ़ँगक अपूवर्ंथ अिछजािहसँ मैिथली सािहय गौरवािवत अिछ। दाशर्िनक क्षेक लेखक उलेख हम पूवर्िह कऽ चुकल छी तै दोहरायब उिचत निहबुझना जाइत अिछ। ीद उपायाय, हिरनाथ उपायाय, भवशमर्ण, इपित, लमीपित आर चडेर, िवापितक पिरवारकयोगदान एिह युगमे िवशेष रहल अिछ। िमिथला याय–मीमाँसाक हेतु अयंत िस छल अर देश–देशांतर लोक ई दुनु िवषयपढ़बाक हेतु एिहठाम अबैत छलाह।तािह कालमे िमिथलेटा एहेन अंचल छल जािहठाम देशक कोन–कोनसँ िवान लोकिन आिबकेँ शरण लैत छलाह। साँकृितकदृिकोणसँ िमिथलाक महामय बड बिढ़ गेल छल। नालदा–िवमिशला जखन न भऽ रहल छल तखन बहुत पिडत जे पोथीलऽ कए भािग रहल छलाह तािहमे बहुतोकेँ िमिथलेमे शरण भेटलिह। उर भारतमे आर जतए कतहु उथल–पुथल होइक तखन27

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ओतहुँसँ िवान लोकिन िमिथला िदिस चल अवइत छलाह िकयैक तँ एिहठाम िवान लोकिनक समादर होइत छल। मडन िमकसमयसँ िमिथलाक िसि समत भारतमे सािरत भए चुकल छल आर तकर बाद तँ एकापर एक एहेन िवान एिहठाम होइतगेलाह जािहसँ िमिथलाक िसि समत भारतमे सािरत भए चुकल छल आर तकर बाद तँ एकापर एक एहेन िवान एिहठामहोइत गेलाह जिहसँ िमिथलाक िसि समत िदनानुिदन बिढ़ते चल गेल। मय–युगमे याय–वैशेिषक–मीमाँसा वेदांतक हेतु िमिथलाभारतमे िस भए गेल छल आर मुसलमानी आमणक फलवरूप वणमक जे डोरी ढ़ील भेल जाइत छल ताहु हेतु िमिथलामेिनबध आर कमर्काडपर ंथक रचना एवँ ओकर अययन–अयापन ारंभ भए चुकल छल। एिह सभमे योग्यता ात करबाक हेतुबाहरसँ िवान लोकिन एतए पढ़बा लेल अबैत छलाह आर िवशेष कऽ कए यायक अययनक हेतु िमिथला–िविवालय समतभारतमे अितीय छल। जखन मगधक अवसान भेलैक तखन िमिथला िविवालयक चरमोकषर् भेल आर पक्षधर िमक अनुमितसँरघुनाथ िशरोमिण जखन नािदयामे नव–यायक के खोललिह तखनसँ नािदयाक भुव बढ़ल। तािह िदन िमिथलाक िवानकमहव तँ एतबेसँ बुझना जाइत जे बंगालक िवान लोकिन मैिथल िनबधकार लोकिनक मतकेँ महव दैत छलिथह आर बंगालकनैयाियक मैिथल नैयाियकक वाक्यकेँ माण मनैत छलाह। ओिह युगक िमिथलाक येक िवान अपना आपमे एकटा संथे होइतछलाह। िमिथलाक संकृत एवँ भाषा सािहयक हेतु एकरा वणर्युग मानल गेल अिछ।िमिथलामे कणट–ओइनवार कालमे उदयन, गंगेश, वर्मान, पनाम, जगर, शंकर वाचपित, पक्षधर आिद जे िवान भेल छिथतािहसँ कोनो देश आर कोनो काल गौरवािवत भऽ सकैछ। िवापितकेँ तँ सहजिह सभ केओ एकवरसँ भारतीय भाषाक सवर्ेगीतकार मनैत छिथ। गीतकायक दृिकोणसँ कािलदास आर जयदेवक बाद िवापितयेक थान अबैत अिछ। ओनातँ िवापितमैिथली पदावली लऽ कए िस छिथ मुदा मरण रखबाक िवषय ई जे एहेन कोनो िवषय निह अिछ जािहपर िवापित निह िलखनेहोिथ। लिखमा रानी सेहो थम कोिटक िवदुषी छलीहे। वयं महेश ठाकुर अपन िवाक बले िमिथलाक राय ात केने छलाहेअर ओिह खडवला वंशमे आरो कतेक अितीय िवान लोकिन भेल छिथ। महेश ठाकुर वयं अकबर नामाक संकृत अनुवादसेहो केने छलाहे आर हेमागंद ठाकुर योितषपर अपूवर् ंथ िलखने छलाह। महेश ठाकुर तँ िस िवानक कोिटमे िगनल जाइतछिथ आर हुनक वाक्यकेँ माणो मानल गेल अिछ।किवचोदयमे िवंभर मैिथलोपायाय, बदरी नाथ उपायाय मैिथल, दामोदर उपायाय मैिथल आिदक उलेख अिछ। शाहजहाँकदरबारमे सेहो दूटा मैिथल िवान अपन िवता दिशर्त केने छलाह आर एिह पाँितक लेखकक पूवर्ज सेहो कोनो मुगल बादशाहसँअपन िवता दिशर्त कए, जमीदारी ात केने छलाह आर एिह पाँितक लेखकक पूवर्ज सेहो कोनो मुगल बादशाहसँ, अपन िवतादिशर्त कए, जमीदारी ात केने छलाह आर चौधराई सेहो। ओ मूल ताप गत सौ वषर् पूवर्िह भीषण अिग्नकाडमे वाहा भऽगेल। खडवला शासक िवान लोकिनकेँ जागीर दैत छलाह जकर माण अिछ।तािह िदनमे िमिथलामे गामे–गाम िवालय छल आर जािहठाम जािह िवषयक पिडत रहैत छलाह तािहठाम सैह िवषय नीक जकाँपढ़ाओल जाइत छल। राजा महराजाक िदिससँ िवानकेँ ोसाहन भेटइत छलैक। िमिथला िविवालयमे तािह िदन अय िवषयकअितिरक्त नव–यायपर िवशेष यान देल जाइत छल। नव–याय पढ़बाक हेतु भारतक कोन–कोनसँ एिहठाम िवाथ गण अबैतछाअह। िवता एवँ िवाक क्षेमे िमिथलाक थान अगय छल आर मय युगमे नालदाक थान बुझु जे िमिथलेकेँ ात भऽ गेलछलैक। नालंदा जकाँ िमिथला िविवालयकेँ अािलका बाला भवन निह छलैक, कारण एिहठाम तँ टोल आर चोपािड़क यवथाछल। िमिथला िविवालयक आन वैिशय छलैक। नातकव ात करबाक जे कसौटी एिहठाम छल तािहसँ यिद अझुकानातक लोकिनकेँ िमलाओल जाइह तँ एो गोटए अहुना नातक निह कहा सकलाह। िमिथला िविवालयमे जे परीक्षा पितछल तकरा शलाका–परीक्षा कहल जाइत छलैक। ई परीक्षा बड किठन छलैक। एिहमे शााथर्क यवथा छल आर ओिहशााथर् काड पिडत लोकिन सेहो बैसैत छलाह। ‘शलाका’क अथर् भेल जे पाडुिलिपक पृ सभ जे सुईसँ घोपल जाइत छलतािहमे सँ कतहुँसँ कोनो िवषयपर शााथर्क सूपा भऽ सकैत छल। जखन पायमक पढ़ाई समात होइत छल तखन सभछा एकठाम बैसैत छलाह आर ओिहमे गुरूजन सेहो सिमिलत होइत छलाह आर तकर बाद शााथर् ारंभ होइत छल आर ओिहशााथर्क पात् नातकवक माण प देल जाइत छलिह। ओहुसँ एक किठन परीक्षा णाली छल जकरा ‘षडयं’ कहलजाइत छल। एिह णालीमे छा लोकिनकेँ अपन िवताक दशर्न जनताक मय करए पड़ैत छलिह। ओिह परीक्षामे केओ हुनकासँ28

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कोनो कारक कए सकैत छल आर जखन ओहन लोग हुनका उरसँ संतु होइत छलिथह तखने हुनका माण प भेंटसकैत छलिह। ायापक लोकिनकेँ उपायाय, महोपायाय, महामहोपायाय कहल जाइत छलिह। िमिथला िविवालयमे चारूवेद,मीमाँसा, याय, दशर्न, धमर्शा, आयुवद आिद िवषयक िशक्षा देल जाइत छल।िमिथला िविवालयक सबधमे एकटा िकवदंती चिलत अिछ–जकर उलेख एिहठाम आवयक बुझना जाइत अिछ। पक्षधर िमकएकटा बंगाली िशय छलिथह रघुनाथ िशरोमिण। परीक्षाक अवसरपर िकछु एहेन बात भेल जािहसँ रघुनाथ िशरोमिणक िवतापरिकछु चोट पहुँचल। सया भेलापर पक्षधर िम अपन आगंन गेला आर पूिणर्माक इजोिरयामे बैिस ओ अपन पीकेँ कहइत रहिथहजे आई हमरासँ एक बड पैघ गलती भऽ गेल अिछ। शााथर् कालमे रघुनाथ बेचारा ठीके बजने छल मुदा हम ओकरा कािटदेने छिलयैक जािहसँ ओकरा ितापर अवसे चोट पहुँचल हेतैक। हम तँ उिचत बुझैत छी जे हम ओकरा बजाकेँ ई बात पकिह िदयैक। एहर रघुनाथ तरूआिर नेने गुरूपर आमण करबाक हेतु झॲझिहमे नुकाएल अपन गुरूक सभ बात सुिन रहल छल।पक्षधर िम जिहना अपन वीकारोिक्त अपन पीक समक्ष केलिह तिहना रघुनाथ अपन तरूआिर फेिक अपन गुरूक चरणपरखिस पड़ल। ओ अपन मूखर्ताक हेतु माँफी मंगलक आर उदगार गट केलक जे अहाँ सन गुरूसँ हमरा इएह आशा रखबाकचाहैत छल। रघुनाथ िशरोमिण िमिथला िविवालयक एक ख्यात छा छल आर ओ िमिथलाक इितहासक एकटा अंग बिनचुकल अिछ। मैिथली परपरामे सेहो ओकरा सबधमे एकटा वाद छैक जकर उलेख करब आवयक। जरहिटया गाममेभैरविसंह देवक खुनाओल पोखिरक संगक उलेख हमरा लोकिन पूवर्िह कऽ चुकल छी। ओिहमे पाथरक जािठ लंकासँ बिनकेँआएल छल मुदा ओिहमे शर् ई छल जे यज्ञमे कोनो ‘काण’ अथवा ‘िवकलांग’ यिक्त निह उपिथत रहैथ। शुभ लग्नमे यज्ञ ारंभभेल। जखन जािठ बैसेबाक बेिर भेलैक तखन मृदंग विन छोड़लक–“भािदक भािदक भािदक भा भैरव भूपित देव सभा”यज्ञ देखबाक हेतु कोनो कोनमे रघुनाथ िशरोमिण जे ‘काण’ (काना) छलाह सेहो बैसल छलाह। हुनका उपरोक्त अपूणर् वाक्यसुिनकेँ रहल निह गेलैह आर वोतकाल बािज उठलाह–-“सारवती किथता किवना पिडतराज (र) िशरोमिण ना”-एिह लोकिहसँ हुनक पिरचय प भऽ गेल आर लंकावासी काना यिक्तकेँ देिख पोखिरमे जािठ फेक भािग गेलाह।रघुनाथ िशरोमिणसँ स भए पक्षधर िम हुनका बंगालमे वतं रूपें नव –याय िविवालयक थापना देलिथह आर तखनिहसँनािदया नव– यायक अययनक धान कें बिन। नािदयाक थापनाक उपरात िमिथलाक महव घटए लागल तथािप मृितकक्षेमे चडेर, हिरनाथ, भवशमर्ण, इपित, वाचपितक कारणे िमिथलाक भुव बनल रहल। िमिथला िविवालयक तापेसंकृत सािहय सुरिक्षत रिह सकल। घरे–घरे िमिथलामे तािह िदन पाडुिलिप तिरपत िलखल जाइत छल। महामहोपायायपी.वी.कणे ठीके कहने छिथ जे याज्ञवयक समयसँ आई धिर िमिथला अपन िवताक परपराकेँ सुरिक्षत रखने अिछ। महेशठाकुरक समयसँ िमिथला िविवालयक परीक्षा पितमे एक नवीन पितक ीगणेश भेल जकरा ‘धौत परीक्षा’क नामे हमरा लोकिनजनैत छी। जिनका िवान कहेबाक शौख छलिह हुनका लेल ई परीक्षा पास करब आवयक कारण एिहमे िबनु परीक्षोतीणर् भेनेकेओ िवान निह कहा सकैत छलाह। एिह परीक्षाक िनयम ई छल जे येक वषर् एकर घोषणा कैल जाइत छल आर इच्छुकसंकृत पिडत लोकिन ओिहमे उपिथत भए लैत छलाह। परीक्षोतीणर् भेलापर नैयाियक लोकिनकेँ एक जोड़ लाल धोती आर वैिदकएवँ वैयाकरण लोकिनकेँ एक जोड़ पीअर धोती िवदाई भेटैत छलिह। एिहमे िमिथलाक बाहरोसँ िवान अबैत छलाह। एिहमेिमिथलाक बाहरोसँ िवान अबैत छलाह। एिहमे सफल भेल िवान अपनाकेँ सगौरव “धौत परीक्षोतीणर्” कहैत छलाह। दरभंगाराजक अंत भेलाक पूवर् धिर िमिथलामे ई यवथा छल। एहर आिबकेँ वगय डाक्टर गंगानाथ झा एिह परीक्षाक िसलेबस(पायम) सेहो िनधिरत कऽ देने छलाह। खडवाल कुलक समयमे संकृत आर मैिथली सािहयक रचनामे अिभवृि भेल। महेशठाकुरक वंशज सभ एकापर एक िवान छलाह–वयं पोथी िलखलिह आ उतारलिह आर िवान लोकिनकेँ य दए पोथी29

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िलखबौलिह। नरपित ठाकुरक समयमे लोचन अपन राग तरंिगणी नामक पोथी िलखलिह। मैिथिलयोसँ िवशेष खडबला कुलकसमयमे संकृत सािहयक अिभवृि भेल आर मिहनाथ ठाकुरक समयमे ितरहुित गीतक चार सेहो। हेवािन धिर िमिथलामे संकृतिवानक कोनो अभाव निह छल आर बहुतोकेँ दरभंगा राजसँ वृित भेटैत छलिह।ताहु िदनमे मैिथल िवान बाहर जाके अपन नाम कमाइत छलाह। ाण मुख्यतः दानपर आधािरत रहैत छलाह आर जखनिमिथलासँ बहराए बाहरो जाए लगलाह। ओना अपन िवताकेँ दिशर्त करबाक हेतु सेहो ओ लोकिन िमिथलासँ बाहर जाइत छलाह।भवनाथ िम अयाचीक िशयगण भारतक कोन–कोनमे पसरल छलिथह। एिहमे सँ बहुतो वासेमे रिहयो गेलाह जकर माण अखनोअिछ। भारतक कोन–कोनमे ाण लोकिनक टोली अखनो देखल जा सकइयै जे अपनाकेँ मैिथल कहैत छिथ। काय दीपकरचियता गोिवद ठाकुर कृण नगरक राजा भवानंद रायक ओतए रहैत छलाह। हुनक वंशज िदनाजपुरमे बिस गेलिथह। मालदहमेसेहो ओइनवार वंशक शाखा एखनो िवराजमान छिथ आर ओिहवंशक वगय अतुल च कुमर (हमर िय िम) बंगाल सरकारकपािलर्यामेंी सिचव सेहो रहल छलाह। हुनक देल ओइनवार वंशक वंशवृक्ष पिरिशमे भेटत। भवनाथ िम अयाचीक पौ एवँरसमंजरीक सुिस लेखक किवराज भानुद मय भारतकेँ कैक रायमे मण केलिह आर हुनक लेखनीसँ गढ़मडलाक राजासंाम िसंह, बदोगढ़क बघेल राजकुमार (रेवा), अहमद नगरक राजा िनजाम शाह आर राजा शेरखाँक पता लगइयै। िहनके पुकनाित गंगानंद िबकानेर धिर गेल छलाह। महामहोपायाय गोकुलनाथ उपायाय आर िहनक ाता महामहोपायाय जगाथ गढ़वालकराजा फतेहशाहल ओतए छलाह।भवानी नाथ िम (उफर् सचल िम) एक िस यायाधीश भेल छिथ जे १८म शतादीमे पूनामे पेशवा माधव रावक ओतए रहैथ।ओिहठाम पेशवासँ हुनका जबलपुरमे दूटा गाम भेटलिह जतए हुनक वंशज अखनो छिथह। हुनका ओतए अितीय समान भेटलछलिह। कृण द मैिथल नागपुरक भॲसलाक धानमंी देवजी पुरूषोमक यान आकृ केने छलाह। ई बहुत पैघ नाटक कारछलाह आर िहनका सबधमे हमर िनबध फराके कािशत अिछ।महेश ठाकुरक ाता गढ़मडलाक संामशाहक पुरोिहत छलाह आर हुनक वंशज बहुत िदन धिर मिहमतीनगरमे बसल छलाह।अखनो मैिथल ाणक बहुत रास शाखा ओहर छिथ। शाहजहाँक दरबारमे सेहो दूटा मैिथल अपन िवताक पिरचय देने छलाह।हुनका दुनुकेँ शाहजहाँसँ इनाम भेटल छलिह आर दूटा गाम दानमे सेहो। रघुदेव िम शाहजहाँक शंसामे एकटा ‘िवरूदावली’ सेहोबनौने छलाह। संकृत िशक्षाक सबधमे ‘हिरहरसूिक्त मुक्तावली’मे िवशेष बात भेटैत अिछ।िमिथलामे िवाक िकछु िस के छल–जजुआर (यजुवदक िशक्षाक हेतु िस), रीगा (ऋगवेदक हेतु), अथरी (अथवर्वेदक हेतु),माउबहेट (मायनिदनी शाखाक हेतु), कुथुमा (कौयुमी शाखाक हेतु), शकरी (शकारी शाखाक हेतु), भिसमिर एवँ भपुर(मीमाँसाक भ कूलक हेतु) इयािद। िमिथलामे तँ कुभकारकेँ सेहो पिडते कहल जाइत छैक (कुभकारोऽिप पिडतः)। टोलआर चौपािड़ तँ अखनहुँ िमिथलाक गाम–गाममे पसरल अिछ। एिहठामक िशक्षा परपराकेँ देिख १८–१९म शतादीमे एिहठामक भूिमकेँिव–िवालयक हेतु उपयुक्त मनने छलाह। १९७२मे िमिथला िविवालयक थापना भेल आर १९७५मे लिलत बाबूक परोक्षभेलापर ओकर नाम लिलत नारायण िमिथला िविवालय कऽ देल गेल।कला:- िशक्षाक संगिह संग िमिथलामे कलाक िवकास सेहो युग–युगांतरसँ होइत आिब रहल अिछ। उखननक अभावमे ई कहबकिठन अिछ जे ाचीन कालमे िमिथलाक कलाक वरूप िक छल आर कोना छल। पुरातािवक साधनक अभावमे ओिह पक्षपरिकछु कहब असंभव। िमिथला–महामयमे जे िमिथलाक वणर्न भेटैत अिछ तािह आधार ई अनुमान लगाओल जा सकइयै जे िमिथलानगरी सुिनयोिजत ढ़ँगसँ योजनाब रूपेँ बनल छल आर देखबा सुनबामे सवम रहल होएत। िमिथला–महामय तँ जे वणर्न अिछतकरा जाधिर पुरातव िस निह कऽ दैत अिछ ताधिर तँ ओकरा कापिनके माने पड़त। जातक कथा सभमे सेहो िमिथलानगरीक िविश िववरण भेटैत अिछ आर ओहुसँ ई िस होइत अिछ जे िमिथला एकटा सुिनयोिजत नगर छल जे देखबामे सुदरछल आर एकर सीमा वेश िवतृत छलैक। जातकमे राज दरबार आर िकलाक िववरण सेहो भेटैत अिछ।30

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िवदेह, वैशाली, अंगुतराय क्षेक ाचीन इितहास पुरातािवक अंवेषणक अपेक्षा अखनो रखैत अिछ। एिह सभ क्षेसँ ाक्–बौकालीन अवशेष चुर माामे भेटैत अिछ आर नादनर् लैक पािलडवेयर (एन.बी.पी.)क ाित एिह बातकेँ िस करैत अिछ जेबौ युगमे एिह सभ क्षेमे कलामकताक रूप िनखिर गेल हैत। एन.बी.पी.क संगिह संग तािह िदनक िसा सभ सेहो भेटलअिछ। िमिथलाक गामिह गाम गढ़ सभसँ भरल अिछ आर तैं ई िनिवर्वाद रूपे कहल जा सकइयै जे िकलाबदीक क्षेमे एिहठामकलोक िसि ात केने छल। बिलराजगढ़सँ ात ईंटा एिहबातक सबुत अिछ। गढ़क िनमण सुिनयोिजत ढ़ँगसँ होइत छल आरमौयर्कालमे गढ़ िनमणक सबधमे कौिटयक मत प अिछ। िकलाक िनमण रक्षामक दृिकोणसँ होइत छल। िमिथलाक गढ़सभसँ माँिटक गोलक चुर संख्यामे भेटल अिछ। मौयर्कालीन अवशेष पुिणर्याँ, सहरसा, दरभंगा, मधुबनी, समतीपुर, बेगूसराय,हाजीपुर, मुजफरपुर, वैशाली आिद थानसँ ात भेल अिछ आर ताहुमे मृमूिर् सभ भेटल अिछ से तँ सवर्था अितीय अिछये।शूंगकालक अवशेष सभ सेहो भेटल अिछ। वैशालीक अितिरक्त अशोक कालीन एकटा मौयर्कालीन तंभ धरहरा (पुिणर्याँ)सँ सेहोात भेल अिछ। जयमंगलागढ़सँ मौयर्कालीन एकटा का पुलक अवशेष भेटल अिछ। पाटिलपुक बाद उर िबहारमे इएह एकटाकापुलक नमूना मौयर्कालीन भेटल अिछ।ई िनित रूपें किह सकैत छी जे अशोक कालमे उर िबहारमे सेहो िकछु भवनािद, तंभािदक िनमण भेल आर वैशालीमे थोड़बहुत चैय इयािद बनल। चपारण आर जयमंगलागढ़मे सेहो एहेन ाचीन अवशेषक उदाहरण भेटल अिछ आर चपारणसँ तँसहजिह पृवीक एकटा मुिर्ये। पािल–सािहयमे बैशालीक सबध बहुत रास वणर्न अिछ आर चैयक िववरण सेहो। वैशालीकपोखिरक िलच्छवी लोकिनक समयमे कलामक छल। गुतकालीन अवशेष सेहो िमिथलाक सभ क्षेसँ ात भेल अिछ आर ओिहमेसँ िवशेष भाग काशी आर आन–आन नदीक बािढ़मे भािस गेल अिछ। एक अयुतम गुतकालीन मृमूिर् नौलागढ़सँ भेटल छल आरसंगिह िकछु िसा साँचा सेहो। आरो कतेक रास गुतकालीन सामी एहर–आहरसँ भेटल अिछ। बरौनीसँ ात एकटा सूयर्कमुरूत (कारी पाथरमे) उलेखनीय अिछ कारण ओिहमे पैरमे जूता आर देहमे जनेउ सेहो अिछ।एहर आिबकेँ पाल कालीन अवशेष वैशाली, उचैठ, बिलराजगढ़, नौलागढ़, जयमंगलागढ़, अलौलीगढ़, मिहषी, पुिणर्याँ, आओर सहरसातथा बेगूसरायसँ भेटल अिछ। कलाक दृिसँ युग अयंत महवपूणर् मानल गेल अिछ आर बेगूसराय िजलाक गामे गाम पालमूिर्सँभरल अिछ। बीहट, रजौरा, बरौनी, संहौल, नौला, जयमंगला, वीरपुर, आिद जतिह देखु सभ पालकालीन मुरूतसँ भरल अिछ।नौलागढ़, जयमंगलागढ़, वीरपुर आिदसँ ात पालकालीन मूिर् िविधसा एवँ अिभकपना सभ तरहे िवलक्षण अिछ। पालयुगमे बौकलाकेँ य तँ भेटवे कैल मुदा िहदू कला शैलीक अवहेलना निह भेल से िनित। एिह युगमे िमिथलामे आकाशचारी गधवर्कचुरता एवँ ऐिियक िवतारक दुनु सीमांतक बीच जे संतुलन देखाओल गेल अिछ से सवर्था शंसनीय आर तुय अिछ। धािमर्कवतुकेँ कलामक वतुमे रूपांतिरत कए देल गेल अिछ। मुख्य मुरूत सभिहक दुनु पार्मे सेवारत देवतागण एवँ अनुगत मूिर्केँपृथक कमलाशनपर राखल गेल अिछ जे िनरूिपत देवताक वाहनकेँ दिशर्त करैत अिछ। शारीिरक बल एवँ पौरूषकेँ चारूता आरलािलयमे पिरविर्त कए देल गेल अिछ। मयकालीन कलाक पूव कूलक रूपमे एिह युगमे िमिथलाक योगदान रहल होएत सेबुिझ पड़इयै। बाराह, सूयर्, गंगा, िशव–पावर्ती, दुग आिदक पालकालीन मुरूतक अवशेष सौसे िमिथलामे िछिड़एल अिछ। बाराह मूिर्िवणुक बाराह अवतारक िचणक तीक िथक। जयमंगलागढ़क सुखासन पोजमे िशव–पावर्तीक मूरूत अितीय अिछ। अपन दिहनाहाथकेँ िशवक दिहना कहापर रािख पावर्ती महादेवक बामा जाँघपर एिह मुरूतमे बैसल छिथ। िशव अपन बामा हाथसँ पावर्तीक संगगाढ़ा िलान ब भेल छिथ आर िशवक हाथ पावर्तीक तनकेँ छुएत छिह। एिह कारक मुरूत तांिक क्षेसँ िवशेष भेटलअिछ। एहेन टुटल–फुटल मुरूत मिहषीमे सेहो बहुत रास अिछ आर तारा (खिदरवणी)क मुरूत सेहो पालकालीने िथक। जयमंगलाआर मिहषी दुनु िस तांिक के मानल जाइत अिछ। तांिक साधक लोकिन सुखासन पोजमे बैसल िशवक कोरामे पावर्तीकेँअपना मोनमे केित कए साधना करैत छिथ। नारायण पालक अिभलेखसँ प अिछ जे कौिशकी कच्छकेँ क्षेमे एक हजार िशवमिदरक थापनाक हेतु दान देल गेल छल। िनित रूपें एिह सभ क्षेमे थापय कलाक पूणर् िवकास भेल होएत। सुदर रीितसँअिभ किपत तंभ हमरा लोकिन नौलागढ़, जयमंगलागढ़ आर संहौलसँ भेटल अिछ जािहसँ थापयक सबधमे ज्ञान ात होइतअिछ। इमादपुर (मुजफरपुर)सँ धातुक मूिर् सेहो भेटल अिछ। पालयुगमे तीरभुिक्तमे बौ आर तांिक संदायक भाव पिरलिक्षतहोइत अिछ।31

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कलाक दृिकोणसँ िमिथला किहयो कोनो रूपे बाँझ निह रहल आर सभ युगमे िकछुने िकछु कलामक वतुक िनमण एिहठामहोइते रहल। मूिर्कला आर थापयमे सेहो िमिथला पछुऐल निह छल। पूनर ितरहूतक िकछु मिदरकेँ िमिथला आ ितरहूतकशैलीक मानैत छिथ–- i) बगहाक हरमंिदर (चपारण)- ii) िवेणीक कमलेरी नाथक मंिदर (चपारण)- iii) सौराठक महादेव मंिदर (मधुबनी)- iv) अिटयारीक रामचक मंिदर (दरभंगा)- v) सुबेगढ़क भगवती मंिदर (मुजफरपुर)- vi) िशवहरक िशवमंिदर (मुजफरपुर)- vii) मुजफरपुरक राम मंिदर- viii) िसमराँव गढ़क कंकाली देवीक मंिदर।एहर जे बहेड़ामे उखनन भेल अिछ ताहुसँ एकटा मंिदरक अवशेष भेटल अिछ जकर िववरण हम आनठाम कािशत करौनेछी।बहेड़ाक उखननसँ मंिदरक िमिथला शैलीपर काश पड़इयै। पूनरक यान कंदाहाक सूयर्मंिदर िदिस निह गेल छलिह जािहसँहुनका ई बुझनामे आबतिह जे ओइनवार लोकिनक समयमे थापय कलाक वरूप िक छल। भगीरथपुर उखननसँ सेहोबुझना जाइत अिछ जे ओिहठाम एक मंिदरक िनमण भेल छल जे काल–मेण टुिट गेल मुदा जकर अवशेष उखननसँ ातभेल अिछ। ीधरदास (कणट काल)क कमलािदयक मंिदर बनेबाक क्षेमे िमिथला िनितरूपे अपन एकटा अलग शैलीकिनमण केलक।िशप एवँ वातुकलामे सेहो िमिथला पछुऐल निह छल आर वेलवा (सारण)सँ भीठ भगवानपुरक अवशेषक अययन केलासँ एिहबातक पुि होइत अिछ। बेलबा आर भीठ भगवानपुरक कलापर कामशाक भाव प अिछ आर एिहसँ इहो साफदेखबामे अवइयै जे कलाक क्षेमे ओ लोकिन वतुिथितकेँ निह िबसरने छलाह। मूिर्कलाक क्षेमे सेहो चुर सामी भेटलअिछ। हाजीपुरसँ पुिणर्याँ धिर मूिर्कला (पाथर आर माँिट)क असंख्य अवशेष भेटल अिछ। वैशाली, लौिरया नंदन गढ़,अरेराज, पुनौरा, जनकपुर, दरभंगा, भगीरथपुर, देकुली, बहेड़ा, बिलराजगढ़, लदहो, बौराम, बाउर, भीठ भगवानपुर, बरौनी,जयमंगलागढ़, नौलागढ़, असुरगढ़, अलौलीगढ़, बीहट, वीरपुर, संहौल, पटुआरा, मिहषी, बलबागढ़ी, परसरमा, अहराठाढ़ी,ीनगर, पुरैिनया, िसकलीगढ़, आिद थानसँ ात िविभ युगक मूिर्कला उपलध अिछ। लौिरया नंदनगढ़सँ वणर् मूिर् (मातृदेवता=पृवी) भेटल अिछ। भीठ भगवानपुरक मुरूत सभसँ िवापित गीतक साकार रूप मानल जा सकइयै। मैिथल शासकमूिर्कला शैलीकेँ यथाशित जीिवत रखबाक यास केलिह मुदा पालयुगीन सफलता हुनका लोकिनकेँ निह भेट सकलिह।ाचीन कालसँ अाविध िमिथलामे कखनो मूिर्कलाक नेऽ तँ ास भेल आर नेऽ लोपे। एखनो िमिथलाक माँिटक मुरूत देखबायोग्य होइछ। संहौलसँ ात एक मुरूत कारी पाथरक (पलेखन मुामे नाियका) बेगूसराय काँलेजक संहालयमे राखल अिछजे कोनो अथ खजुराहो आर भुवनेरक तुलनामे कम निह अिछ। ओहने एक शाल भंिजकाक मुरूत सेहो अिछ। सूयर्कमुरूत सेहो अिछ। सूयर्क मुरूतक उलेख तँ कइये चुकल छी। बहेड़ासँ एकटा काँसाँक मुरूत सेहो भेटल अिछ जकर32

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बनाबट कुिकर्हारक मूिर्कला सन छैक। भवन िनमण कलाक क्षेमे िमिथलाक अपन गौरवक िनवह केने छल। मुजफरपुरकमंिदरक सबधमे पूनर साहेब कहने छिथ जे ओ ‘नवर टाइप’क िविश उदाहरण िथक। िसमरौनगढ़क अवशेषसँ कणटकालीन भवन िनमणक उदाहरण भेटैत अिछ। िसमरौनगढ़ कणट लोकिनक राजधानी छल आर ओतिह रामिसंहक समयमेितबती याी धमर्वामी आएल छलाह। ओ िसमरौनगढ़क जे वणर्न उपिथत कएने छिथ तािहसँ बुिझ पड़इयै जे िसमरौनसंगिठत एवँ सुिनयोिजत नगर छल आर ओकरा चारूकात िवशाल िकलाबंदी छलैक। िसमरौनसँ ात अवशेषसँ ई तीत होइतअिछ जे नीचाँ मे पिहने पाथरक आधार देल जाइत छल आर तािहपर सँ िचन ईंटाक नॴव दऽ कए भवन बनैत छल। पाथरआर ईंटापर तरह–तरहक नासी सेहो होइत छल आर बिलराजगढ़सँ ात ईंटापर मनुक्खक तरहथीक छाप देखल गेल छैक।नासीदार ईंटा बहेड़ासँ सेहो ात भेल अिछ। एकटा ईंटापर अमेघ घोड़ाक छाप अिछ आर दोसरपर कोनो तांिकचक। मैिथल संकारक अययन एहेन–एहेन कलामक वतुक उपलिधसँ सेहो भऽ सकैछ। जतवा धिर जे अखनो धिरिमिथलामे ात भेल अिछ तकरा कलामक दृिसँ अयतम किह सकैत छी।िमिथलाक अपन वैिश ओकर िभििच, अइपन, कोहवर,मे छैक जे अाविध “िमिथला पेंिटस”क नामे िस भए देश –िवदेशमे नाम अजर्न केलक अिछ। अिरपनक आधार तँ ओना पुराणमे सेहो अिछ मुदा तंसँ ई कम भािवत निह अिछ।अइपन – कोहवर िलखब एक िविश कला बुझल जाइत छल आओर िमिथलाक येक नारीमे एिहमे िसहथ होएबआवयक बुझना जाइत छल। कोबरा–मड़बाक िच सेहो बनइत छल आर एकटा पाडुिलिपक मुख्य पृ मड़बाक िच हमराबरौनीसँ ात भेल अिछ। ओिह िचमे वरपक्ष आर कयापक्षक लोग पाग पिहरने मड़बापर बैसल देखल जाइत छिथ। एिहिचकेँ हम िवशेष महवपूणर् मनैत छी कारण एहेन पाडुिलिप हमरा आर कतहु देखबामे निह आएल अिछ। ई पाडुिलिपक पृछादोग्य िववाह पितक पाडुिलिपक एक पृ िथक। कागजपर िच बनाएब सेहो िमिथलाक पुरान कला िथक आर बारहमशतादीक एक पाडुिलिपपर एक ताराक िच बनल अिछ जािहमे तीरभुिक्त आर वैशाली दुहुक उलेख अिछ। िभििच,कोहबर, अइपन, आिदमे दुग, सीत, काली, राधा, रामकृण, िशव, आिदक िच बनैत अिछ आओर िमिथलामे एहेन कोनोउसव निह होइत अिछ जािहमे िचािद निह बनैत हो। सभ अवसरक हेतु िनधिरत िचमाला अिछ। सूयर्, चमा, बाँस,कमल, तोता, मैना, माँछ इयािदक योग सेहो एिह िच सभमे होइत अिछ। िच बनेबाक पाछाँ एक िविश कथा सािहयएिहमे जूटल अिछ जकर संह आर अययन अपेिक्षत बुझना जाइत अिछ। आथर्र सेहो एिह क्षेमे िकछु काज केने छिथ आरआबतँ सहजिह एिह कलाक अंतराीय सार भऽ गेल अिछ। िमिथलामे करण कायथ आर ाणक पिरवार एकरा एखनोधेने अिछ। िसी, मौनी, सूप, डाभा, कोिनया आिदपर सेहो िच बनेबाक था अिछ। िसीक तँ बहुत रास कलामक वतुबनाओल जाइत अिछ। एिह सभ कलाकेँ गृहकला कहल गेल छैक आर िमिथलामे अित ाचीन कालिहसँ ई सभ था चिलआिब रहल अिछ। एिहमे तरह–तरहक रंगक यवहार होइत अिछ जेना गुलाबी, पीअर, हिरअर, लाल, सुगा पाँिखक रंगइयािद। एक कारक माँिट सेहो ओहन होइत छल जािहसँ रंग तैयार कैल जाइत छल।संगीतक क्षेमे िमिथलाक योगदान ककरोसँ कम निह रहल अिछ। कणटवंशक संथापक नायदेवक शासन कालमे संगीतमेबहुत रास नवीन राग आर भासक योग शुरू भेल। नायदेव वयं एक महान संगीतज्ञ छलाह। सारंगदेव अपन संगीतराकरमे एिह बातक उलेख केने चिथ। नायदेव वयं ‘सरवती हृदया लंकार’ नामक एक िस ंथक रचियता छलाह।ीधर दासक अधरा ठाढ़ी अिभलेखमे कहल गेल अिछ जे नायदेव ‘ंथमहाणर्व’ नामक पोथीक रचियता सेहो छलाह।नायदेव संगीतमे 160राग सभिहक वणर्न केने छिथ। नायदेवक थािपत कैल परपरा संगीतक क्षेमे िमिथलामे सदित यातरहल। िमिथलामे एकपर एक संगीतज्ञ सभ युगमे भेल छिथ। पुरूष परीक्षाक एक कथासँ ज्ञात होइछ जे हिरिसंह देव वयंसेहो एकटा पैघ संगीतज्ञ छलाह। योितरीर ठाकुर, िसंह भूपाल, जगयोितमल, आर लोचन िस संगीतज्ञ भऽ चुकलछिथ। िवापित आर लिखमाक नाम सेहो एिह क्षेमे अमर अिछ।पूवर् समयमे भवभूित नामक एक ाण रहैथ जे नवीन धुिन (विन) सभमे गीत बनौलिह। ओिह समयमे सुमित नामककायथ पिमसँ आिबकेँ हुनकासँ सभ कला िसखलिह आर राजसभामे ओकर दशर्न केलिह आर तािहयासँ ओ कलावान,कथक, कलाओत आिदक नामे िस भेला। हुनक संतितमे कतेको यिक्त “मिलक”क उपािध धारण केलिह। सुमितक पु33

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्छलाह उदय आर हुनक पु जयत भेलाह। जयत सुर गायक छलाह तैं िशविसंह हुनका िवापित ठाकुरक समीप िशक्षाथर्समपर्ण कैल। िवापित हुनका हेतु नवीन–नवीन धुिन सभहक कपना कए गीत बनौलिह जकर अगायक राज सभामे जयतभेला। जयतक पु कृण देशी रागमे गान करैथ। हुनक पु भेला हिरहर मिलक आर हुनक पु घनयाम िविश गायकभेलाह। घनयामक पु सभ देशी सदायक गानमे िनपुण भेलाह। तदनुसारिहं लोचन किव एवँ नरपित ठाकुर ितरहूत रागसभिहक चार केलिह। रागतरंिगणीमे गीतक अिनता अिछ तािहमे नरपित आर मिहनाथक उलेख अिछ।संगीतक क्षेमे िमिथलाक अपन अलग शैली छैक। संगीतमे ओ लोकिन कतेक पारखी होइत छलाह तकर पता वणर्नराकरक भाट वणर्नासँ लगैत अिछ। ओिहमे सात कारक गायन दोष आर १४कारक गीित दोषक उलेख अिछ। पेशेवरगबैयाकेँ िवांिवत कहल जाइत छल। वणर्राकरमे नृयवणर्नाक उलेखक संगिह संग लोिरक नाचक उलेख सेहो अिछ।ढ़ोलकक िविभ कारक रस आर तालक वणर्न सेहो अिछ। जगर अपन संगीत सवर्वमे सेहो मैिथल संगीत शैलीक िवशदिवलेषण केने छिथ। िमिथला संगीत शैलीक क्षेमे घनयामक ीहत मुक्तावली सेहो िस मानल गेल अिछ। संगीतकक्षेमे वंशमिण झाक नाम सेहो उलेखनीय अिछ। लोचन अपन रागतंरिगणीमे मैिथल रागक सबधमे िनिलिखत उगार गटकेने छिथ–- “ी मिधरपित किवियतुः कायाणनु वौततायान–थतदनु गरयात गीतैिवान।रागानेयः कथमिपथा वतुर्लीकृय धीमाना ेणाक्षी मंतापिरतो लोचन तांिललेख”॥ओ िस राग सभिहक उलेख सेहो केने छिथ।रागक उलेख:-लिलता िवभासी तदनु भैरयिहरािन वराड़ीच।गोपीवलभ गुजरी रामकली कापशारंगी॥कौिशक कोरा राख्यो वसंतो धनछीतथा।असावारी चीरागो गौड़ा मालव मालवौ॥भूपाली राज िवजयनायः कामोद देशाखौः।केदारोऽथ मलारी इयेते मैिथलाः किथताः॥मैिथल रागक चार ओिहकालमे नेपाल, गोरखपुर, बंगाल आर आसाम धिर भेल छल। संगीत आर नृयकला िमिथलामे एक समयमेअपन चरमोकषर्पर छल। शुभंकर ठाकुर नृय िवापर एकटा महान ंथ िलखने छलाह। मैिथल गवैयाक बजाहिट िपुराक राजाकओतएसँ होइत छलिह। संगीतमे िमिथला शैलीक िवकासक हेतु लोचनक रागतंरिगणी आिनवायर् ंथ बुझना जाइत अिछ। हेविन धिरिमिथला संगीतक धान के छल आर पचगिछयाक वगय रायबहादुर लमीनारायण िसंहक दरबार समत भारतीय गायकलोकिनक हेतु एकटा बड़का आय छल। हुनके एिहठाम माँगन खबास, िस गबैया छल आर माँगनक िशय रघु झा सेहो।लमीनारायण िसंह अिखल भारतीय तरक िस संगीतज्ञ छलाह आर अपन जमीदारीकेँ संगीतक पाछाँ िबलहा देलिह।अयाय–2034

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िमिथलाक सकृितI. िबषय–वेशिमिथला एकटा भौगोिलक इकाई छल अित ाचीन कालसँ। यजुवदक समयसम ‘मैिथल’ शद एक संकृितक पिरचायक छल आरिमिथलाक भौगोिलक इकाईक अंतगर्त जे केओ रहैत छलाह से ‘मैिथल’ कहबैत छलाह। अहुना एकर अथर् दोसर लेल जाइत अिछपरच ाचीन कालमे से बात निह छल। मैिथल संकृितक िवकास काल मेण होइत गेलैक आर ‘मैिथलव’ जे अपन एकटायिक्तगत छैक तकर पूणकषर् िवापितमे आिबकेँ भेल।ाचीन कालक िमिथक संतान माथव कहौलिह आर ओिहसँ ‘मैिथल’ शदक आिवभव भेल। अजुर्न आर ीकृणक मये भेल गपसँ‘मैिथल’क िच प होइछ। एिहठाम िवदेह जनकक कमनुानपर बल देल गेल अिछ। शतपथ ाणक िनमण मैिथलक हाथेभेल सेहो कहल जाइछ। याज्ञवयकेँ एकर ेय देल जाइत छिह–“याज्ञवयोिह मैिथलः”। ाण युगमे िवदेहक राय सभामेयाज्ञवलयक भापितवमे वेदमहिषर् गूढ़ धमर्तवक िनणर्य करैत छलाह। िमिथलेकेँ यायशाक उदगम–थल मानल गेल अिछ आरपरपरानुसार गौतम एवँ कणावकेँ मैिथल कहल गेल छिह। िमिथलामे राजिषर् िवा, िस िवा, राज िवा, एवँ आषर्िवाकेँ मशःबैज्ञान, ज्ञान, ऐयर् एवँ धमर्क नामसँ सबोिधत कैल गेल अिछ। िमिथलामे बुियोगक ाधाय रहल अिछ। ीकृण कमानुानकरूपमे िवदेह जनककेँ आदशर् मनने छिथ। िवाकेँ िमिथलाक बैभव मानल गेल अिछ।उपिनषद कालमे िमिथला िवदेहक नामे ज्ञात छल। बृहदारयमे जनककेँ िवदेहक राजा कहल गेल छिह। िवा आर दानक हेतु ओसुिस छलाह। अपन समकक्षीक मय ओ अितीय छलाह। भौितक दृिकोणसँ सेहो िवदेह एकटा औसंप राय छल आरएिहठाम आयािमक एवँ िवतपूणर् िवकासक संभावना िवशेष छल। जनक बहुदिक्षणा यज्ञ केने छलाह जािहमे दूर–दूर देशसँ ाणलोकिनकेँ आमंित कैल गेल छलिह आर ओिहठाम कुरू–पाँचालक ाणकेँ गाय आर सोना दानमे दैत छलाह। िवाक गूढ़तवक िवलेषणक हेतु िहनका दरबारमे एकटा बृहत् जमघट भेल छल िवानक जािहमे तािह िदन सबटा िस िवान सिमिलतभेल छलाह। जनक वयं एक पैघ दाशर्िनक छलाह। एिह जमघटमे याज्ञवय, आतर्भाग, लाायनी, भुय, चाायण, उषत,कौिषतकेय कहोल, गाग, आरूणी उालक एवँ शाकय आिद िवान उपिथत छलाह। बेरा–बेरी याज्ञवय एिहमे सभकेँ परािजतकेलिह। जनक याज्ञवयक िवतासँ भािवत भेल। आर हुनका अपना ओतए रखलिह। याज्ञवयक दूटा पी छलिथह मैेयीआर कायायनी। िवदेहक लोग िवशेष िवा ेमी होइत छलाह। ी िशक्षा सेहो बड चिलत छल। मैेयी िवदुषी छलीहे।गागक िवताक शंसा तँ बृहदारयमे अिछये। गाग याज्ञवयक संग िववादमे भाग लेने छलीहे। याज्ञवय मृितमे कहल गेलअिछ –“िमिथलाथः सयोगीः क्षणंयावा वर्वीमुनीन्”जनक वंशक राजा सभ योगीर याज्ञवयक सादे ज्ञानी भेलाह –“एते वै मैिथला राजाम िवा िवशारदःयोगीर सादेत यैमुक्ता गृहेविप”यासक पु शुदेव जी िमिथलेमे िवाक िशक्षा ात केने छलाह। गीतामे ीकृण कहने छिथ–“कमर्णैविह संिसि मािथता जनकादयः”35

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्एिह सभ तयसँ मा एतबे संकेत देल गेल अिछ जे मैिथल संकृितक नॴव वैिदक युगमे पड़ल आर ओकर बहुमुखी िवकास भेल।एक सपूणर् भौगोिलक क्षेक भौितक सुिवधाक आधारे ई िवकास संभव भेल होयतैक एिहमे सदेह निह कारण जाधिर चारूकातसुरक्षा एवँ शांित निह रहैत छैक ताधिर आयािमक िचंतनक हेतु वातावरण उपयुक्त निह बुझल जाइत छैक। समत ाणसािहय एवँ उपिनषद मैिथलक कृितवक ाचीन कालक गवाही िथक जकर अवहेलना िमिथलाक साँकृितक इितहासक अययनकममे निह कैल जा सकइयै। िमिथलाक सीमाक सबधमे िववाद भनेऽ हो मुदा मैिथली संकृितक वाह जे आिविच्छ चलैत रहलअिछ आर जकर चरमोकषर् िवापित भेलैक तािहमे सदेहक कोनो गुंजाइश निह अिछ। अित ाचीन कालसँ एखन धिर िमिथलाकभूिम संकृितक एक िविश के रहल अिछ आर संकृितक ओिह पातर डोरीसँ बाहल अझुको िमिथलावासी िनवहक रहलछिथ। ओिह संकृित अपन जे वैिशय छैक तकर िनखार अखनो धिर पूणर् रूपेण निह भेल छैक। एकर बैिशयक िवतृतिववरण महाभारतमे भेल अिछ–“मैिथलय”–शदक यवहार एिह कथनकेँ पु करैत अिछ। बौ आर जैन सािहयमे सेहो मैिथलक िविशता सुरिक्षत अिछ।अघोष अपन बुचिरतमे िलखने छिथ–“ुवानुजौ यौ बिलबबाहु बैाजमाषाढ़ मथांितदेवम्।िवदेह राजं जनकं तथैव (रामं ुमं सेनिजत वराज्ञः)”बृहदारयक उपिनषदमे अिछ–“सहो वाचाजातशु सहमेतयां वािचदमो।जनको जनक इित वैजना धावंतीित”॥पािणिनमे ‘मैिथल’ शदक उलेख मैिथल संकृितक यापकता एवँ ाचीनताक धोतक िथक। मैिथल आर तैरहूतक एे संग यवहारभिवय पुराणमे सेहो भेल अिछ–“िनमेः पुतु तैव िमिथनिम महानमृतःथमं भुजूबलैयन तैरहूतय पार्तः॥िनिमतं वीय नाा च िमिथला पुरमुतमम्।पुरीजनन सामयजनकः सचकीितर्तः”॥ीमद् भागवतमे कहल गेल अिछ–“जमना जनकः सोऽभूैदेहतु िवदेहजः।िमिथलो मथनाजातो िमिथला येन िनिमर्ा”॥”एते वै मैिथला राजाम िवा िवशारदाःयोगेर सादेन दै मुर्क्ता गृहेविप”।36

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िमिथलाक जनक एिह परपराक थापना करबामे समथर् भेल छलाह जे लोग गृहथ रिहतहुँ जीवमुक्त भऽ सकैत छल आरअपनाकेँ ‘िवदेह’ किह सकैत छल। िमिथलाक ई एकटा िविश देन संकृितक क्षेमे मानल गेल अिछ जकर एहेन उदाहरण दोसरठाम निह भेटैत अिछ। जखन यास जीक पु शुक्तदेवजी अपन िपतासँ तपयक हेतु आज्ञा मंगलिह तखन यासजी हुनकायोिगराज जनकक दृांत रखैत कहलिथह जे अहाँ घरोमे रिहकेँ तपया कऽ सकैत छी। अिहसँ जखन ओ संतु निह भेलातखन हुनका राजिषर् जनक ओतए उपदेश हण करबाक हेतु पठाओल गेलैह। देवी भागवतमे एिह संगक उलेख अिछ। िमिथलापहुँचलापर शुदेवजी जनकक ारपालक “िकं सुखं, िकं दुखम्” सँ आयर् चिकत भऽ गेलाह। एिह क समीचीन उरदेने िबना ओ भीतर निह जा सकैत छलाह परच जखन जनकजी हुनक आगमनक सूचना भेटलिह तखन ओ हुनका वागतक संगभीतर लऽ गेलिथह। शुकदेव जी ज्ञान ात कए िमिथलासँ घुरलाह। कहल जाइछ जे कृण सेहो जनकसँ ज्ञान चचक हेतुिमिथलामे आएल छलाह। महाभारत, पुराण, पुराण, रामायण, आिद ंथमे िमिथलाकेँ ज्ञान भूिम कहल गेल छैक। िमिथलाकधमर्याधक उलेख महाभारतमे भेल अिछ जे एक ोधी ाणकेँ गृह तपयाक िशक्षा दए गृहथ बनौने छलाह।आनद रामायणक अनुसार रावण (िलोक सुदरी लमीरूपा पा)क रूप गुणक शंसा सुिन ओकरा ात करबाक हेतु उताहुल भऽगेल छलाह आर अंततोगवा ररूपमे पिरणत पाकेँ ात कए अपना ओतए आिन पूजाक पेटीमे रखलिह। दोसर िदन जखनमदोदरीकेँ देखेबाक हेतु पेटी खोलल गेल तँ ओिहमे एकटा िवकराल सहमुखी पाकेँ देिख रावण मत भऽ गेल तखन पारावणकेँ कहलिह–“अहाँ एिहठाम आिनकेँ हमर जे अपमान कैल अिछ तािहमे अहाँक न िनित अिछ। अहाँ अिवलंब हमरा अपनाओतए धऽ आउ गेऽ आर ओतिह हमरा माँिटमे गािर िदयह। हजार वषर्क पछाित ओिह पिव भूिमसँ जखन हम ओपुनः उप होएबतखन अहाँ अपन नाशकेँ अवयभावी बुिझ लेब”। अएह सीता भऽ कए जम लेलिथ।िमिथलाक धािमर्क महव िववरण िनिलिखत उरणसँ प होइत अिछ–देवी भागवतक छः(6)ठम कधमे िमिथलाक सबधमे कहल गेल अिछ–“एवँ िनिमसुतो राजा िथतो जनकोऽभवत्नगरी िनिमर्ता तेन गंगातीरे मनोहरा।िमिथलेित सुिवख्याता गोपुराहाल संयुताधनधाय समायुक्ता हशाला िवरािजता”॥बृहिणुपुराण:-“तयाा महापुया सवर्काममृिनीइयंतु िमिथला पुया वयं रामवरूिपणी॥िमिथला सवर्तः पुया सुराणामिप दुलर्भा।अततीथषु सवषु िमिथला पूयते सदा॥माया पुजिदकाः ोक्ताः सामायेन िवमुिक्तदाः।37

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्यैषा तु िमिथला राजन् िवणु सायुय कािरणी”॥यामलसारो ार:- (िशवंजनक संवाद=‘बृहदिवणुपुराण’)”बैकुठगान पुरकृय लोकालंमी खातरम्।बैकुठतु िनजांशेन िमिथला भूिममािवशत्॥अतोिनवास भूिमते सवर्थाना ििषयते।बैकुठाकला यूना दृयते िमिथला मया॥िमिथला बासामोसाय जीवमुक्तो भवेरः।देहांते राघवं ाय तद् भक्तैः सह नोदते”॥िमिथलाक तीथर् सभिहक नामक िववरण सेहो रामायण, िवणुपुराण, कदपुराण आिद ंथ सभमे भेटैत अिछ। अगय रामायणमेिनांिकत वणर्न अिछ–“वैदेहो पवन यांते िदयैशायां मनोहरम्।िवशालं सरतीरे गौरीमंिदरमुतमम्॥वैदेही वािटका त नाना पुपसुगुिफता।रिक्षता मािलकयािभः सुवर्तुर्सुखदाशुभा॥भाते यहंत गवा नावािलिभः सह।गौरीमपूजयसीता मााज्ञता सुभिलतः”॥कदपुराण:-“आसीद् बपुरी नाा िमिथलायाँ िवरािजता।तयां लसित धममा गौतमोनाम् तापसः॥अहयानाम तपली पितभक्ता ियंवदा।सवर्लक्षण सपा सासीसपगसुदरी”॥बृहद िवणुपुराण:-38

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्“गौतमया मे याये पाता लोिथत पाथिस।तावाकुडेनमेभदक्तया ययुः पाठफलंलभेत्”॥”िबभाडको महायोगी दिक्षणो िनवसयसौ।गौतमयामापुयाधाय पिम कोणकेँ”॥एिहसँ प अिछ जे िबभाडक मुिनक आम गौतमामसँ सटले छल। िमिथला मा अयाम िवघेटामे निह अिपतु श आरशा दुहुक हेतु िस छल। पराशर मैेय संवादमे कहल गेल अिछ जे सभ ठाम आर सभ समयमे जािहठाम शुक महन होइतहो उएह जनक िनिमर् िमिथला िथक।”अंतोविह सवर् मयंते िरपवः सदा।िमिथला नाम सा ज्ञेया जनकै कृता मही”॥एिह पक्षपर रामायणमे सेहो िवशद् िवलेषण भेल अिछ। जनक िवषय िवरागी रिहतहुँ राज–काज िकंवा साँसािरक कतर्यसँ कथामिपिवमुख निह रहैत छलाह। तैं तँ हुनका राजिषर्, जीवमुक्त, योगी आर िवदेह कहल गेल छिह। रामायणमे कहल गेल अिछ जेराजा सुधवा िमिथलापर घेरा डािलकेँ िशवधनुष जनकक ओिहठाम पठाकेँ पाक्षी सीताक याचना केलिह। जनक एिहबातकेँ निहमानलिह जकर नतीजा भेल यु। राजा सुधंवाकेँ मािर ओ साँकामे अपन वीर ाता कुशवजक अिभषेक केलिह। एिहसँ पअिछ जे जनक यावहािरक सेहो छलाह। वैशाली अपन गणतांिक शासन पितक हेतु िविवख्यात छल एवँ जैन धमर् आर बौधमर्क सार केक हेतु सेहो। बैशालीक गिरमासँ वयं गौतमबु एतेक भािवत छलाह जे एिह थानकेँ ओ तावितंश देवसँ तुलनाकएने छिथ। वैशाली लोकिन नागिरकताक कलामे अपना समयमे अपूवर् छलाह आर तािह िदनमे चारूकात िहनक यश िछिड़ऐलछल। चपारण तँ सहजिह वैिदक कालिहसँ िस साँकृितक के छल। लौिरया नंदनगढ़मे 80फीट उँच्च तुप भेटल अिछ आरओिहठाम वैिदक समािधभूिमक िटलहासँ एकटा वणर्पपर अंिकत पृवीमाताक िच भेटल अिछ जे कैकमानेने अपूवर् अिछ।ओिहठाम एकटा अशोकक तंभ सेहो अिछ जािहपर अशोकक धमपदेश अंिकत अिछ। आधुिनक युगोमे महामा गाँधी अपनअिहंसामक संघषर्क योग सेहो एिहठामसँ ारंभ केने छलाह। ‘हिरहर क्षे’ िमिथलाक एकटा महान धािमर्क के मानल गेल अिछआर पुराणक अनुसार गजाहकक यु एतिह भेल छल। धािमर्क आिथर्क आर सामािजक िबकासक ममे िमिथलाक िविशयोगदान रहल अिछ। एिहठाम ई उलेख करब आवयक बुझना जाइत अिछ जे दरभंगाक महाराज वगय रामेर िसंहक सयासेहिरारमे गंगा नहरक बाँधकेँ कहबाओल गेल आर गंगाक रूकल वाहकेँ पुनः भगीरथ–खातमे आनल गेल जािहसँ हमरा लोकिनकेँगंगाक दशर्न भरहल अिछ। िमिथलामे हुनका ‘अपर–भगीरथ’ कहल जाइत छिह। जखन खादीक आदोलन ारंभ भेल तखनअिखल भारतीय खादीक के मधुबनीमे थािपत भेल आर अाविध ओ चलल आिब रहल अिछ आर खादीक ामािणकताक हेतुमधुबनीक नाम आवयक मानल जाइत अिछ। ओना मधुबनीक नाम आवयक मानल जाइत अिछ। ओना मधुबनी हतिशप आरकुिटरिशपक हेतु सेहो िस अिछ।िमिथलाक संकृितक िवकास कोनो एक िदनमे अथवा एक ठाम निह भेल छल। िमिथलाक सीमा काफी िवतृत छल आर एकरसभ क्षे सारणसँ महानंदा धिर कोनो ने कोनो रूपें मैिथल संकृितक िवकासक ोत छल। जैन आर बौ सािहयक अितिरक्तआरो बहुत रास सािहियक साधन अिछ जािहमे िमिथलाक संकृितक िववरण भेटैत अिछ आर जकर मूयाँकन अाविध निह भऽसकल अिछ। मैिथल संकृितक िविश अययनक हेतु एक एहेन दलक हेतु अपनाकेँ समपर्ण कऽ दैिथ आर तखने एकर सवगीणअययन संभव भऽ सकत। सोमदेवक ‘यश ितलक चषू’मे हमरा लोकिन ‘ितरहूत रेिजमेंट’क उलेख भेटइयै जािहसँ बुझना जाइतअिछ जे एिहठामक िनवासी यु िवामे सेहो िनपुण होइत छलाह आर एिहठामक ‘रेिजमेट’क िवशेष महव रहैत छल। सािहयकक्षेमे ‘मैिथल रीित’क उलेख भेटैत अिछ जे एिह बातक ोतक िथक जे गौडीय आर ‘वैदभ रीित’क अितिरक्त एकटा ‘मैिथल39

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्रीित’ सेहो एकटा कूलक ितिनिधव करैत छल। कलामे िमिथलाक अपूवर् योगदान रहल अिछ। हतकला, िशपकला, िचकला,आिद जे हेविनमे अंतराीय ख्याित ात केलक अिछ। मैिथलवक अपन िवशेषता तँ एहने छलैक जे िवापित बाय भए एिहगुणकेँ अपन ‘पुरूष परीक्षा’मे वणर्न केने छिथ। ‘िवापित’मे आिबकेँ मैिथल संकृित अपन चरमोकषर्पर पहुँचल आर मैिथलकयिक्तवक शु रूपें िनखार ओिहठाम आिबकेँ भेल।िबहारक आन भागक अपेक्षा िमिथलेटा एकटा एहेन क्षे अिछ जकर अपन साँकृितक वैिशय अखन धिर बनल छैिक आर जकरएकटा साँकृितक खड कहल जा सकैत अिछ–अपन िलिप, अपन कला, अपन सामािजक संकार, अपन भौगौिलक इकाई, अपनसािहय एवँ अपन कानूनक कूल तथा परपरा एकरा एखनहुँ अपन यिक्तव दान केने छैक जे आन कोनो क्षेमे निह देखबामेअवइयै। रहन–सहन, खान–पान, िबिध–यवहार, िनयम–पिरिनयम, सामािजक दृिकोण, आिथर्क समानता आर भाषा एवँ सािहयकृखंलाब िवकास म तथा साँकृितक गितिविधक अिविच्छ वाह एवँ एकरूपता िमिथलाक साँकृितक परपराक ोतक िथकआर इएह कारण िथक जे एकर यिक्तवक वैिशय अखनो धिर सुरिक्षत अिछ। ‘िमिथल’, ‘मैिथल’ शदसँ एकटा संकृितक बोधहोइत अिछ आर एिह नामसँ हम अिखल भारतमे कतहु समाृत भऽ सकैत छी आर यिक्तगत रूपें हमएलो छी। ई दुनु शद माएकटा भौगौिलक क्षेक ोतक निह अिपतु एकटा संकृितक ोतक िथक जकर िवकासक मक ारंभ हमरा यजुवदमे देखबामेअवइयै आर चरमोकषर् िवापितमे।II. िमिथलाक संकृितक िविशता। - अइपनअइपनिमिथलाक िचकला:- िमिथलाक अिरपन आब एकता िवकलाक रूपमे पिरविर्त भए वीकृत भऽ चुकल अिछ आर मैिथली कलामेदक्ष लोकिनकेँ आब सरकारी उपािध सेहो भेटए लागल छिह। ‘अिरपन’ शदक िवकास आलेपन अथवा आिलपणसँ भेल अिछ–‘आलेपन’ 64कलामे सँ एक कला मानल गेल अिछ जकरा हमरा लोकिन िच अथवा िशपकला किह सकैत छी। अिरपन देबाकथा तँ ाचीन कालिहसँ चिल आिब रहल अिछ। येक सुभ कायर्मे कोनो ने कोनो रूपें अिरपन देबाक णाली ाचीन कालहुँमेछल। शुभ कमर्क अवसरपर ‘सवर्तोभ’, ‘वितक’, ‘षोड़सदल’, ‘अदल’, आिद एकरे भेद मानल गेल अिछ आर एकर माणहमरा ाचीन सािहयमे सेहो भेटैत अिछ। िनिलिखत उरण सभसँ माण भेटत।ाड पुराण:-“िववाहो सवयज्ञेषु ितािदषुकमर्षु।िनिवर्ाथर् मुिने न थोेगातेषुच॥बासुदेव कथािभ तो ैरयैे वैणवैः।सुभािषतैिर जालै भूर्िमंशोभािभरैवः च”॥भूिम शोभाक िववरण एिहठाम देखबामे अवइयै। इएह भूिम शोभाकेँ हमरा लोकिन अपना ओतए ‘अिरपन’ कहैत छी।संकार रमाला (भ गोपीनाथ कृत):-“लग्नाहेमातृकाः पूयाः पूया गौरी हरांिवता।40

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पीठे वै त दलाभे तु सुलाक्षणे तडुलांिवते॥पंकज कारियवा तु तं गौरी हरौ यजेत्”॥संथाय गणपं गौरी काचनी काचने गजे।कृवोपवासिनयमं गजं गौरीच पूजयेत्”॥एिहठाम “सुलक्षण”, ‘ताडुलािवत’ आिदसँ ई मान होइछ जे अिरपनक हेतु चाउर पीिसकेँ चौरठ बनाओल जाइत छल आर तखनओकरा घेिरकेँ अिरपन देल जाइत छल। विनिमर्त गजक उपर गौरी आएअ गणपितक पूजनक संगक िववरण भिवयपुराण आिदअयाय ंथमे सेहो भेटैत अिछ। एिह सभ साधनक आधारपर ई कहल जाइत अिछ जे भूिमकेँ बिढ़या जकाँ नीिपकेँ ओिहपर मंडलआलेपन कए (अिरपन दए) नवघटक थापना करबाक चाही।चडेर कृयराकरमे िलखने छिथ–“पूजयेमंगलां त मडले िविध वसदा”–अथत् अिरपन दऽ कए सदैव िविधपूवर्क मंगला देवीक पूजाकरी। एिह संगमे िनिलिखतंथ सेहो उलेखनीय बुझना जाइत अिछ–पूजा काश (वीर िम िम):-“पा दलं त किणर्का केसरोवलम्।उमायाँ वेदतंायाँ मये तुभय िसयर्”॥पूजा दीपमे गोिवद ठाकुर िलखने छिथ–“यंाधारमाियैव पूजा िविहता”एकर आरो कतेक रास उदाहरण देल जा सकइयै मुदा थानाभावक कारणे एिहठाम ओतेक उरण देब संभव निह। पवर् भेदसँनाना कारक अिरपन िमिथलामे ीगण दैत छिथ। अपन िचरंतन संकृितक भावक फलें एिहठाम ीगणमे ई कलाक िवलक्षणतादेखबामे अवइयै। येक अवसरक फराक–फराक आलेपनक (अिरपन)क िविध छैक। िववाहोर महुअकक शुभ अवसर जे दूटापुरैनी पातक आकारक अिरपन देल जाइत अिछ से भेल वर–वधुक आिविच्छ सबधक तीक। ठीक ओिहना कोजागराकअवसरपर लमीपूजासँ सबिधत अिरपन मखानक तीन पातक आकारक बनाओल जाइत अिछ। पृवी पूजाक अवसरपर िकोणमंाकार देवोथानमे वोिधनी, साँझक, ‘मंिदराकार’ आर तुलसी पूजाक अिरपनक अलग िवधान अिछ। सभ पवर्पर अलग–अलगअिरपन देबाक पिरपाटी िमिथलामे अयपयर्ंत अिछ। सयनारयण पूजाक अवसरपर जे ‘चौशंख’ अिरपन देल जाइत अिछ से बडमािमर्क अिछ–‘चौशंख’ चतुभूर्ज भगवानक ोतक िथक। पी देवीक पूजाक अवसर ‘कमलाकार’ अिरपन देबाक णाली अिछ।देवोथान (वोिधनी)क सबधमे चडेर िलखैत छिथ–“वासुदेव कथा िभ तोैरयै वैणवैः।सुभािषतैिर जालै भूर्िम शोभािम रेवच”॥’भूिम शोभा’क अथर् भेल अिरपन।41

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कुल देवताक सबधमे रूधरक मत छिह–“ततः कतैक मुक्ता ाणी तडुल चूणनोपलेपनंिवधाय तसमीपे पूवर् भागो पिरफलके पकेँवा तथैवोपलेपयेत।...एवँ सुदरं महावेिद मडलं कृवैशायां हवैां ेत विणर्कयाऽऽादशदलं पं िविलरय....”हेािद सेहो अिरपनक उलेख केने छिथ आ ीहषर्क नैषधीय चिरतमे सेहो एकर िववरण एवँ कारे अिछ–“धृत लाछन गोमयाचनं िवधुमालेपनपाडरं िविध।मययुिचतं िवदभर्जाऽऽनननीराजनवर्मानकम्”॥एकर टीकामे नारायण िलखने छिथ–“आलेपनम्=िपोदकम्=अईपण–इित लोके िसम्”। आगाँ ओ पुनः िलखने छिथ–“चतुकोण िनमणाथर् हिराचूणर् िमितं तडुलिपं तयदाने=आलेपवरणे पंिडताः=चतुराः”॥िववाह, ा, पूजा आिद अवसरक हेतु िविवध कारक अिरपन िलखबाक यवथा िमिथलामे ाचीन कालकाँ चिल आिब रहलअिछ। िववाहक सतपदी करणक संगमे सेहो आलेपनक उलेख भेटइत अिछ। आलेपन शदक याख्या शदकप ूममे सेहोभेल अिछ। िवापित एकर उलेख एवँ कारे केने छिथ।“ललातरूअर मंडप जीित, िनरमल ससधरधवलए भीित।हिर जब आओब गोकुलपुर, घरे–घरे नगर बाजए जयतूर।अिलपन देओब मोितमहार, मंगलकलसक करब कुचगर”॥वैिदक युगिहसँ िमिथलामे सभटा मांगिलक कायर् सवर्तोभािदमंडलेपर होइत छल। ओना अिरपनक पिरपाटी तँ समत भारतमे कोनोने कोनो रूपें अिछये मुदा एिहकलामे िमिथलाक अपन एकटा वैिशय छैक। हिरा–कुंकुम–केसर आिदक संग िसदूरक संग अिरपनदेबाक पिरपाटी िमिथलेटामे अिछ। िमिथलाक लोक िचकलामे अपन एकटा सादगी अिछ। ई कला सनातन कालसँ वािहत होइतआएल अिछ। िमिथलाक एिहकलामे उमुक्त भावना एवँ पिरकृत शैली, नैसिगर्क अिभयंजना एवँ सुरूिचक जे समवय देखबामेअवइयै से आनठाम भेटल असंभव। लोक संकृितक एहेन ाँजल साद आर के भेटत? कहल जाइत अिछ जे वाितकअिरपनक ारंभ वैिदक युगिहमे भेल छल। ‘सवर्तोभ’ आर ‘वितक’केँ एे मानल गेल अिछ। िमिथलामे चिलत ‘अिरपन’ आरअयाय िचशैलीकेँ ‘िमिथला शैली’क नामसँ सेहो जानल गेल अिछ। एकरा आधुिनक िवान लोकिन “िमिथला कूल आफपेिट” सेहो कहैत छिथ आर अहुना एिह धरोहरकेँ संयोिगकेँ रखने छिथ मैिथल करण कायथ आर ाण ललना लोकिन।आथर्र महोदय एिह कलाक िविश अययन केने छिथ आर एिह सबधमे अपन मतो कािशत केने छिथ। एिह िचक अययनसँसामािजक धािमर्क आिदक ज्ञान सेहो होइत अिछ। अिरपन आर िभि िच कालजदी भए एखनो िमिथलाक घर–घरमे यात अिछ।एिहमे दू कारक भेद अिछ। भीित िच आर भूिम िच। भूिम िच अइपनक नामे िस अिछ। िमिथलाक सबटा शुभकायर्मेअइपन िलखबाक था अहुखन बनल अिछ। वीरेर एवँ रामदक लेख सभसँ सेहो एिहबातपर काश पड़ैत अिछ। अइपनपर42

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्तंक भाव प अिछ आर एकर कारण ई िथक जे िमिथला तंक धान के छल आर अइपन ओकर यांिक काश िथक।मैिथल िनबधकार लोकिन एकर महवक िवलेषण अपना लेख सभमे केने छिथ।अिरपनमे मूलतः तुसारी पूजा, पृिथवी, साँझ, मौहक, मधुावणी, ादशा, गवहा संाित, कोजागरा, सुखराि, षड़दल, अदल,वितक आिद िस अिछ। िभि िचमे हिरसौ पूजाक िच, सरोवर, नयनायोिगन, बाँस, पुरैन, देहिरपरक िच, दहीक भिरया,माँछक भिरया, गोपी चीरहरण लीला आिद िस अिछ। डाला, हाथी, कोहवरक घरक हाथी, चुमाओनक डाला, रंग–िबरंगक पिहयाआिदक िच सेहो िस मानल गेल अिछ। िमिथलामे एखनो उपरोक्त िचशैलीक यापकता देखबामे अवइयै।संगीत:- संगीत मैिथल संकृित एकटा अिभ अंग मानल गेल अिछ। ाचीन कालिहसँ िमिथलामे संगीतक पित चिल आिब रहलअिछ। १४हम शतादीमे िमिथलामे संगीतपर िसंह भूपाल “संगीत–राकर–याख्या” नामक ंथ िलखने छलाह। १६हम शतादीमेजगर ‘संगीत सवर्’। नामक ंथ िलखलिह आर ओकर तुरंत बाद खराम आर कलीराम “लिच्छराघव” नामक ंथक रचनाकेलिह। लोचनक रागतरंिगणी तँ सवर् िस अिछये जकर उलेख पूवर्िह भेल अिछ।िमिथलामे संगीतक ारंभ वैिदक गानसँ मानल जाइत अिछ। गौतम, भृगु, िवािम, याज्ञवय आिदक आममे वैिदक यज्ञ आर गानसदैव होइत रहैत छल आर ओ परपरा िमिथलामे बहुत िदन धिर बनल रहल। जनक िवदेहकेँ राजदरबार तँ सहजिह एकर आयके छल। वैिदक गानमे ऋगवेदक मंसमूह गाओल जाइत छल। नामवेदक गानक िनमणमे िमिथलाक अपूवर् योगदान अिछ।याज्ञवय संगीत िवाकेँ मुिक्तमागर्क साधन मनैत छलाहे–“वीणा वादन तवज्ञः ुितजाितिवशारदः। तालज्ञा यासेनमुिक्तमागिनगच्छित”॥ वैिदक गानमे जकरा वरमडल कहल गेल अिछ ओिह समूहक सात वरकेँ (स,री,ग,म,प,ध,नी) सतककहल गेल अिछ। संगीतक ई सात वर अपन–अपन थानपर िनित बनल अिछ। एिह सात वरक फेर अलग–अलग समूहसेहो होइछ। १६म–१७म शतादीमे दामोदर िम छटा रागक थापना केलिह एक–एक रागक पाँच–पाँचटा रािगणी एवँ हुनक आठ–आठ पु आर आठ–आठ पुवधु। ओ राजाकेँ पुरूष आर रािगणीकेँ ी मनलिह। भैरव, मालकोष, िहंडोल, दीपक, मेघ आर ी–ईछटा राग भेल। ‘गीत गोिवद’केँ बध कायक गानक रूपमे मानल गेल अिछ।-“वाग्देवता चािरिचित िचसा....करोित जयदेवकिव बधम्”।ओकर बाद एिह ेणीमे िवापित ठाकुरक पावली सेहो अबैत अिच। िवापित वयं एक पैघ संगीतकार छलाह। िमिथलामे‘नचारी’ आर ‘लगनी’ अहुखन िस अिछ। िमिथलामे संगीतक मुख्य के रहल अिछ दरभंगा। आईन–ए–अकबरीमे िवापितकनचारीक उलेख अिछ आर संगिह ६रागक ६–६रािगणीक उलेख सेहो अिछ। पचगिछया िमिथला संगीतक एकटा धान केअाविध मानल जाइत अिछ। एिहठामक रायबहादुर लमीनारायण िसंहक दरबारमे माँगन खबास सन िस गबैया रहैत छलाह।एिह सबधमे हम पिहने बहुत िकछु िलिख चुकल छी तैं ओकरा एिहठाम दोहरैब आवयक निह बुझना जाइत अिछ।III. – मैिथल संकृितक तंभमैिथल संकृितक िकछु मुख तंभ:-- i) गौतम – िमिथलाक पुर गाँवक रहिनहार छलाह। गौतम कुड एवँ अिहया थानसँ हुनक सबध बनाओल जाइत अिछ।- ii) याज्ञवय – िहनका सबधमे मतभेद अिछ मुदा िहनको मैिथल कहल गेल अिछ। महाराज जनकक समकालीन आर योगीछलाह। ई अपनाकेँ “िमिथलातस योगीः” कहने छिथ। िहनक पी मैेय वेदांतक िवदुषी छलिथह।- iii) किपल – िमिथलामे साँख्यक िनमता मानल जाइत छिथ।43

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्- iv) मडन िम – याय आर मीमाँसाक अितीय िवान सहरसा िजलाक मिहषी ामक िनवासी छलाहे। शंकराचायर्सँ िहनकशााथर् भेल छल जािहमे िहनक पी भारती(शारदा) अयक्षता केने छलीहे। िहनक पिनभरनी शंकराचायर्केँ बाट देखबैत कहनेछलिथह–“वतः माणं परतः माणं शुकानाय िवचारथांित।िशयोप िशयैरूपगीय मानम वेिह तमडनिमधाम॥जगद ुवं याजगद् ुवं आ कीरानाय िगरोिगरांित।ारथनीडाणसाेरूा जा नीिह तमडन िम धाम”॥- v) वाचपित – अितीय दाशर्िनक जिनक ‘भामती’ दशर्नक क्षेमे अपूवर् ंथ मानल गेल अिछ। ई सवर्तं वतं िवान छलाहआर पूव िमिथलाक िनवासी छलाह।- vi) उदयनाचायर् – ओना तँ किरऔनक िनवासी कहल जाइत छिथ मुदा पूव िमिथलाक िनवासी हेबाक माण सेहो िहनकासबधमे भेटैत अिछ। ओ पैघ दाशर्िनक छलाह आर िहनक िनोक्त गविक्त िस अिछ–“वयमिह पदिवां तकर् मावी िक्षकॴवायिद पिथ िवपथे आ वर्यामसपंथा॥उदयित िदिश ययां भानुमान् सैव पूवनिह तारिणरूदीते िदक्पराधीन वृिः”॥िहनक िलखल अनेक ंथ उपलध अिछ आर ओ एक िविवख्यात दाशर्िनक छलाह। िमिथलाक िसिक सारमे िहनक योगदानककरोसँ कोनो हालतमे कम निह अिछ। कहल जाइत अिछ जे जगाथ धाम जेबाक कालमे िहनका मोनमे ईर सबधी संकप–िवकप होमए लागल आर जगदीशपुरी नामक थानमे जखन ओ एक मंिदरमे वेश केलिह तखन एकाएक मंिदरक केबार बद भऽगेल। ईरक ित हुनक आथा बिढ़ गेलिह आर ओ िलखलिह–-उपिथतेषु बौेषु मदधीना तविथितःऐयर् मदमसवं माम वज्ञाय वर्से॥- vii) गंगेश उपायाय – मंगरौनी िनवासी गंगेश याय–शा दुधषर् िवान भेल छिथ आर िहनक िस ंथ “तविचंतामिण” अपनािवषयक अितीय ंथ मानल गेल अिछ। नव–यायक जमदाता ई छलाह जािह हेतु िमिथला जगिस भेल।- viii) अिभनव वाचपित – धमर्शाज्ञ आर दाशर्िनक छलाह आर िमिथलाक धमर्शा सािहय एवँ याय आर कानूनक सुदृढ़करबामे िहनक अपूवर् योगदान रहल छिह।- ix) पक्षधर िम – तािकर्कक संगिह संग याय–शाक अितीय िवान छलाह। गंगेशक तव िचंतामिणपर िहनक टीका‘आलोक’ सवर् िविदत अिछ। िहनके अनुमितसँ रघुनाथ िशरोमिण नािदयामे ‘नव–याय’क केक थापना केने छलाह। तकरा44

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बादिहसँ नािदया नव–यायक िस के भेल। ई ‘स राघव’ (नाटक) आर ‘चालोक’ रचियता सेहो छलाह आर िहनकासबध कैक कारक िकवदंती िमिथलामे अहुखन चिलत अिछ–-“शंकर वाचपयोह शंकरवाचपतीसदृशौ।पक्षधर ितपक्षी लक्षीभूतो नचकृिप”॥- x) शंकर िम – भवनाथ िम अयाचीक पु शंकर िम िमिथलाक साँकृितक इितहासक एकटा कीिर्तंभ मानल गेल छिथ।पाँच वषर्क अवथा िनिलिखत लोक सुनाकेँ िमिथलाक शासककेँ ई चका चॱध कऽ देने छलाह–-“बालोऽहं जगदानदनमे बाला सरवतीअपूण पंचमे वष वणर्यािम जगयम्”॥जखन िमिथलाक शासक एकरा वणर्न करे कहलिथह तखन ओ पूछलिथह जे लौिकक अथवा वैिदक कोन रूपें–तखन महाराजकहलिथह जे दुहु रूपें वणर्न कए–-“चिकतिलतछः याणे तव भूपतेसहशीष पुरूषः सहाक्षः सहपात्”॥एिहमे पिहल पांित विनिमर्त लौिकक संकृत िथक आर दोसर पांित वैिदक मं िथक।- xi) िवापित ठाकुर – िमिथलाक संकृित चरमोकषर् भेल महाकिव िवापित जे हमरा लोकिनकमे रक्तमे अतन समािहत छिथआर िजनका िबना िमिथलाक साँकृितक इितहासक कपनो करब असंभव अिछ। मैिथल जनजीवनक एहेन कोनो अंश निह अिछजािहमे िवापित यात निह होिथ आर ई गौरव एिह रूपें संसारक आन कोनो किवकेँ ात निह भेल छिह। जमसँ मृयु धिरकसामािजक संकारोपर िवापित अाविध यात छिथ आर मैिथल संकृितक िविश तवमे जे िकछु एखनो बाँचल अिछ तकरएकमा ेय िवापितकेँ छिह। मैिथली संकृित ओ एहेन कीितर्तंभ छिथ जकर मूयाँकन करब अखनो धिर संभव निह भेलअिछ।ओ मैिथलकेँ ‘पुरूषाथर्’क पाठ पढ़ौलिह आर ‘सुपुरूष’क कपनाकेँ साकार करबामे समथर् भेलाह। ‘पुरूष’क चिरक िविभ पक्षकिवलेषण करैत ओ कहने छिथ जे िवा, बुि आर िववेककेँ समुिचत रूपें उपयोग केिनहार यिक्तये मानल कहा सकैत छिथ।पुरूषाथर्क अथ भेल मनुक्खक संतुिलत िवकास। परपरावादी होइतहुँ। िवापित युग पुरूष छलाह आर भिवयक हेतु संकेतदेिनहार सेहो। अपना समयक िहसाबे ओ गितशील कहल जा सकैत छिथ आर िवचारमे वतुिन आर धमर्िनरपेक्ष सेहो।‘िवभागसार’ नामक कानूनी ंथ िलिख िवापित अपन राजनैितक पटुता आर ज्ञानक पिरचय तँ देने छिथये, संगिह एिह पुतककमायमसँ ओ ओइनवार वंशक एकताकेँ सुदृढ़ रखबामे सेहो सफल भेल छलाह।िवापित मूलरूपेण तीन कारक मैिथली गीतक रचना कए अपनाकेँ अमर कऽ गेलाह आर मैिथल संकृितकेँ नव–जीवन दान कऽगेलाह। मैिथलीमे एिह तीनू कारक गीतक रचना कए ओ मैिथली भाषा, िमिथलाक संकृित मायमकेँ सेहो अमरव दान केलिह।थम कोिटक गीत भेल िविभ देवी–देवताक ित गाओल गीत सभजे अाविध िमिथलामे ओिहना चिलत अिछ जेना तािह िदनमेरहल होएत। सभ कारक सामािजक उसवपर ई गीत सभ गाओल जाइत अिछ आर एिहसँ मैिथल संकृितक एकरूपता देखबामेअवइयै। एकरा सामायतः यवहार गीत कहल जाइत अिछ। दोसर कारक गीत भेल–िशवगीत जािहमे नचारी आर महेशवाणीकेँ45

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्राखल जा सकइयै आर जािह मायमसँ िवापित िमिथलाक शोिषत–पीिड़त मानव यथाकेँ िचित करबामे सफल भेल छिथ। तेसरकारक गीत भेल सामाय िथितक जीवन–यापन करैत जीवनक उपभोग करैत ेम गीत–ेमी आर ेयसीक िमलन, िवरह, संभोगसबधी गीत जािहमे राधाकृणकेँ आिन िचित कैल गेल अिछ। एिह िदशामे ओ जयदेवसँ भािवत देखना जाइत छिथ। ेमी–ेिमकाक हेतु तँ िवापित निह केने होिथ।िशव गीतक सेहो तीन रूप देखबामे अवइयै– i) िशवक तुित िकंवा ाथर्ना; ii) िशव–िववाह, आर iii) िशवक पािरवािरक जीवनसबधी गीत। सािहयक इितहास दृिकोणे िवापितक िशव गीत सािहयक क्षेमे एकटा अपूवर् देन कहल जा सकइयै जकरदोसर उदाहरण हमरा देखबामे निह अवइयै। नचारीक हेतु िवापित समत भारतमे िस छिथ। एकर भाव आनोठाम देखलजाइत अिछ खास कए नेपालमे।ैमािषक नाटक कऽ रचना कए िवापित जे आदशर् थािपत केलिह तकरा िमिथलामे हेवािन धिर लोग अनुसरण करैत रहलाहआर हषर्नाथ धिर ैमािषक नाटकक रचना होइत रहल।मैिथल संकृित एकटा अयतम उदाहरण जे हमरा िवापित गीतसँ भेटैत से भेल िशव–िववाहक गीत–एकटा अपूवर् महेशवाणी जािहमेपाँचगोट मैिथल िववाह िविधक उलेख अिछ आर ई गीत भाषा गीत संह (संख्या ६६)मे संिहत अिछ। थमिह एिह संहमेकािशत भेल अिछ–एिहमे पिरछन, तकरबाद पिटआपर बैसब, महुअक, सासु ारा बेदीपर घुमोनाई, आर पाँचम गौरीक सखी सभारा महादेवकेँ काजर करब आिद िवाक उलेख अिछ जे अहुखन िमिथलामे चिलत अिछ–एिह महेशवाणीकेँ एतए उृत कैलजाइत अिछ–-“दोलातरनबइते सिस पिस परू, बाघछाल गेल िछिड़आई।तेिह अिम अरसे मृगिरदुिजिबउठु, भागें मोए अएलाहुँ पड़ाई॥दोसर िविध पिड़चाँ चिढ़बैसलाहे, जषने िदगंबर आइ रे।लाजक लेल गोिर निह आबए, सिख सभे गेल पड़ाई॥माई हे माड़ब मए निह जेबए, जहाँ बस उमत जमाई॥पएर धोअए षने दूध िपअल फिण, हर लागल तसु चोरी।सभे सभतहु करताल बजाबए, मधुरहासे हँस गोरी॥सासुिह शंकरवदन उगारल, आँचर छानल िमपासे।देिख िगिरभाने भोिग कुच चढ़लाह, आओर िक कहब उपहासे॥गोिर सािख िमिल ईस सीर धिर, नयन आँजल मन मेिह।एकहाथ नयनानल डाढ़ल, दोसर िगड़ल गंगा गोहे॥भनइ िवापित सुनह मदाइिन, ओवर सहजक भोरा।46

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गोिर सिहत हरदेथु अभयवर, पुरत मनोरथ तोरा”॥महादेवक वरूप एवँ वेषसँ अदभुत िथित उप भगेल छल। एिहमे िवापित कालीन िववाहक लौिकक िविधक िववरण भेटैत अिछजािहसँ तकालीन मैिथली संकृितक सामािजक रूपक दशर्न होइछ। एकरा पिरछनक गीत सेहो किह सकैत छी। एिह ममेएकटा आर गीत य अिछ–-“कौन वर आनल तपिसया,गोिर मुगुध भेिल देिख रंगरिसया॥नयन अनल काजर कहाँ लगाओब।जटा गांग–गोट कैसे कए चुँमाओब॥भुत बिरआती कए जेमाओब।पाँचवदन महुअक कहा पाओब॥पािन िपनाक मुसरे सरे गाबए।बाघ छाल ओढ़न िकछु न सोहाबए॥भनइ िवापित ओवर दायक।देथ अभय वर ओ जुग नायक”॥आँिख आिग रहलाक कारणे काजर कए करबैह, जटामे गंगाक मोिन रहलाक कारणे चुमाओन कोना करबैह, भूत–ेत बिरआतीकेँभोजन कए करबैह, पाँचटा मुँह छिह महुअक कोन मुँहे करबैह। हाथक िपनाकसँ अठोर कुटैत–अहुठाम मैिथल िववाहक िवधक िववरण भेटैत अिछ आर िवापितक सामािजक यापकताक सेहो। जािह दृिये देखबा हो देखु।मुदा ई मानए पड़त जे िवापित मैिथली संकृितक यापकताकेँ जीवंत रखलिह आर ाचीन कालिहसँ चल अबैत परपराकेँ एकटासमेिटकेँ मैिथलवक वैिशयकेँ िशखरपर चढ़ौलिह। तैं तँ िवापित हमरा लोकिनक संकृितक आलोक तंभ छिथ।IV. मैिथल संकृितक उकषर्=मैिथली भाषा:- कोनो संकृितक एकरूपताक ोतक होइछ भाषा आर िबहारमे िमिथलेटा एकटा एहेनसाँकृितक क्षे अिछ जकर एकरूपताकेँ ोितत केिनहार मैिथली भाषा अपयर्ंत जीिवत अिछ। िमिथला उपिनषद युगिहसँ िसिवाके रहल अिछ आर जखन मगधक बल ताप सूयर् डुिबयो गेल छलैक तखनहुँ िमिथला अपन संकृित आर िवाकेँ सुरिक्षतरखने छल। इितहासक ममे सयता ओ संकृितक जेक अंग–उपांग अिछ तािह सभमे िमिथला अपन वतं थान बनालेनेअिछ। अहुना भारतीय सयता मय मैिथल संकृित एवँ भाषाक िविश थान अिछ। िमिथलाक िवधा, संकृित एवँ भाषासँसमत उरभारत अनुशािसत भािवत भेल अिछ आर जलोकसँ आसाम धिर एकर यक्ष–अयक्ष भाव देखल जा सकइयै।अित ाचीन होइतहुँ मैिथली एक जीवन भाषा िथक। िबहारमे मैिथलीक भेद भेल दिक्षण भागलपुरक ‘िछकािछकी’, चपारणक‘मधेशी’ तथा छोट लोकक ‘जोलहा’ बोली आिद। मैिथलीक ाचीनताक सबधमे एतबे मरण राखब आवयक अिछ जे47

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्‘लिलतिवतार’ नामक बौ ंथमे जे ६४िलिपक िववरण भेटइयै तािहमे एकटा ‘वैदेही’, िलिपक उलेख सेहो अिछ। िमिथलाक नामिस भेलापर उएह िलिप ‘मैिथली’ आर ‘ितरहूत’क िस भेलापर ‘ितरहूता’क नामे िस भेल। िमिथलासँ असम धिर इएह िलिपचिलत अिछ। बृ वाचपितसँ अाविध जतबा जे संकृतक पंिडत, मनीिष एवँ िवान भेल छिथ से सभ केओ मैिथली िलिप आरभाषाकेँ जीिवत रखबाक यास केने छिथ आर ओिहमे योगदान सेहो देने छिथ। रूिचपित जगर, चडेर, िवापित आिद यिक्तअपन संकृत रचनािदमे मैिथली शदक चुर माामे यवहार केने छिथ जािहसँ बुझना जाइत अिछ जे भाषाक रूपमे मैिथलीकवीकृित अित ाचीन कालिहमे भऽ गेल छल। वाचपित िम ‘भामती’मे मैिथली शद ‘हड़ी’क यवहार केने छिथ।मैिथलीक ाचीनतम उपलध ंथ अिछ योितरीर ठाकुरक ‘वणर्न राकर’ जे अपना ढ़ँगक अितीय ंथ मांला गेल अिछ आरअपूवर् गंथक िहसाबे पूव भारतीय भाषाक ाचीनतम ंथ थीिक। एहेन अदभूत ंथ भारत वषर्क आन कोनो भाषामे अाविधउपलध निह भेल अिछ। योितरीर, उमापित, िवापित, अमृतकर, अिमयकर, गोिवद दास, केशनारायण आिद किब–मनीिषकयासे मैिथली १३–१४–१५म शतादी धिर समत उर पूव भारत एवँ नेपालक एकमा साँकृितक भाषा छल आर ई समत क्षेएक साँकृितक सूमे बाहल छल। चािरसे वषर् धिर नेपालक राजा ओ हुनका सभसँ ोसािहत धुरधर िवान मैिथल लोकिनमैिथलीमे सह काय ओ नाटकक रचना केलिह। ाचीन िशलालेख ओ अयाय एितहािसक साधनसँ ई प होइछ जे एकसमयमे मैिथली उर भारतवषर् आर नेपालमे पूणर् रूपें यात छल आर नेपालमे गोरखा शासनक पूवर् धिर एक कारक राभाषेछल।िवापितक िलखनावलीसँ सामािजक िथितक ज्ञान होइछ। िमिथलामे बिहथा–बिहिकरनीक य–िवय होइत छल आर एकर बहुतरास माणो िमिथलामे य–त भेटल अिछ आर एिह केँ लऽ कए मर मुकदमा सेहो होइत छल। भेष–भाव–भाषा एवँ िलिपपरकोनो जाित आर देशक मयदा िनभर्र करैत अिछ आर एिह दृिये िमिथला–मैिथलीक जे आिविच्छ वाह 8–9म शतादीमे ारंभभेल छल से अाविध वािहत अिछये जािहसँ मैिथल संकृितक वरूप पिरलिक्षत होइछ। जािह मैिथलीक उव एवँ िवकास हमरालोकिन अखन देिख रहल छी तकर उपि बौ–गान आर दोहा आिदक कालसँ भेल अिछ जे िक िनिलिखत िववरणसँ पहोएत।8म शतादीसँ १२मशतादी धिर बौ िभक्षु लोकिन जािह चिलत भाषामे अपन फुट दोहा, गीत आिदक रचना केलिह तकरेसािहयमे ‘िसगान’क संज्ञा देल गेल अिछ। एिहमे सँ बहुत रास िस लोकिन िबहारेक िनवासी छलाह। िस लोकिन भाषाकेँमहान भाषािवद लोकिन अपना–अपना ढ़ँगे लेने छिथ आर केओ ओकरा िहदी, बंगला, असमी, उिड़या आिदक ाचीन रूप मननेछिथ। एिहठाम मरण रखबाक अिछ जे ातः मरणीय राहुल सांकृयायन एिह िसगानक भाषाकेँ मैिथली मगहीक ाचीन रूपकहने छिथ। योितरीर ठाकुरक वणर् राकरमे सेहो एिह िस सभिहक नाम भेटैत अिछ। िस गानक भाषाक उदाहारणसँ सेहोई प होएत जे इएह मैिथलीक आिद रूअप िथक–सरहपाद (८–९म शतादी)–जह मन पवन न संचरइ रिव शिश नाह पवेशतिहं वह िच िवसाम करू सरहे किहअ अवेश।िवरूपा (९म शतादी)–दशम दुआइत िचह देखइया,आइल गराहक अपणो बिहआ।48

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्चउसिठ धिड़ये देह पसारा,पइठल गराहक नािह िनसारा।कबलपाद (९म शतादी)–खुटी उपाड़ी मेलल किच्छ,वाहतु कामिल सदगुरू पुिच्छ।कुुरी पाद–िदवसे िवहुड़ी काइड़ भाअ राित भइले कामरू जाअ।अइसन चय कुुरी पाएँ गाइड़ केिड़ मझें एकुड़ी एिह सनाइड़।भानो थे कुुरी पाए भवा थेरा जे एथु बुझएँ सो एथुवीरा।उपरोक्त गीतमे संचाइ, करू, भाअ, जाअ, अइसन आिद ठेठ मैिथली शद जकर योग अहुखन मैिथलीमे यात अिछ। एिहकारक योग योितरीर आर िवापित सेहो केने छिथ। वणर्न राकर कीितर्लता आर पदावलीमे एहेन सभ ंयोग आर भाषाकसाय देखबामे अवइयै। िसगानक भाषा वणर्न राकर आर कीितर्लताक भाषासँ िवशेष िभ निह अिछ। एिह कोिटमे ाकृतपैंगलमकेँ सेहो रािख सकैत छी। लोिरक आर डाकवचनावली सेहो ाचीन अिछ।शंकरद, उमापित आर िवापितक यासे मैिथलीक गित िवशेष भेल। उमपितक मैिथली गीत कोनो सािहयक शोभा भऽ सकैतअिछ। उमापित आर िवापित योितरीरक अपेक्षा चिलत मैिथलीक योग िवशेष केने छिथ। िवापित ‘देिसल बअना’क यवहारकए अपनाकेँ गौरवांिवत बुझैत छलाह। उमापित आर िवापितक मैिथलीक रूपक बानगी देखब आवयक–उमापित:अनगुन पिरहिर हरिख हेरू धिनमानक सभिथ िवहाने।िहमिगिर कुमिर चरण हृदय, धिर सुमित उमापित भाने॥िवापित:साँझक वेरां जमुनाक तीरां कदवेरी वनतरूतराअकिम कानरा िक कहब काला सोझांिह बुझल सिख कुसुमसराकठ गरल निह मृगमद चारू फिणपित मोरा निह मुकुताहारू।भनिह िवयापित सुन देवंकामा एक दोस अिछ ओिह नामक रामा॥49

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गोिवद दास:कोिट कुसुमसर विरसय जे पर तेिहिक जलदजल लािगेम दहन कर हृदय जकर पुिन तािह िक वक आिग।जसु पद तल हम जीवन सॱपल तािह िक तनु अनुरोध।गोिवद दास कहए धिन अिभसरू सहचिर आओल बोध॥गोिवद दासक एकाक्षर अनुासक एकटा अयतम उदाहरण देखब आवयक–काँचा कंचन कांित कमलमुखी कुसुिमत कानन जोइ।कुंज कुटीर कलावती कातर काहु काहु की रोइ॥िक कहब िकतब कत जे कुल कािमनी किठन कुसुम सर सहइ।करिह कपोल केश कत कुंनचत कािलदीकूल से रहइ॥लोचनक रागतंरिगणीमे ३७मैिथल किवक गीत सभ संिहत अिछ। लोचन वभाषाकेँ मयदेशी भाषा आर िवापितक भाषाकेँ देशीभाषा कहने छिथ। लोचन वयं वर्जभाषा आर मैिथलीमे गीत बनौने छलाह। लोचनक एकटा मैिथली गीतक नमूना िनांिकत अिछ–साँवर वदन िवहुिसया, मधुवन जाइते िमलल तोर रिसकया।सुनािस न मधुर मुरली रव, सुकृत सफलकर सभे समुिचत नव।लोचन मन बुझ सरस िवमलपित, मधुमित पित मिहनाथ महीपित।मयकालीन मैिथली गक एकटा नमूना–“हमरा विहयाक हराइक बेटी पदुमी नाी गौरवण जे तोहरे बेटा ञे ीकृणा ञे िबहायाले से हमे एक टका लए तोहरा हमेदेिलयाबे। तािह सँ हमरा कञो लञे सबध निह”।एवँ कारे हम देखैत छी जे मैिथलीक िवकास म बरोबिर बनल रहल अिछ। एकर गित किहओ अवरू निह भेल। िहदीमेियाक रूप कक कमर्केँ अनुसार पिरविर्त होइत अिछ, आर िलंगभेद धान रहैत अिछ, मुदा मैिथलीमे से बात निह अिछ।मैिथलीमे िलंगभेदक म गौण रहैत अिछ आर िया कारकक अनुसार बदलैत अिछ। आदर, अयादर, अनादर, आिद भावक संगिहियाक रूप िभ होइछ जे आन ठाम देखबामे निह अवइयै।१७–१८म शतादीमे आिबकेँ मैिथलीक रूपमे पिरवतर्न देखबामे अवइयै आर ओिह दृिये मनबोधक कृणजममे मैिथलीक ठेठ रूपदेखबामे अवइयै–“कतओक िदवस जखन िबितगेल,50

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्हिर पुिन हथगर गोटगर भेल।से कोन ठाम जतय निह जािथ,कय वेिर आनहु सँ बहरािथ”॥एिह मैिथलीक रूपक साय आधुिनक मैिथलीसँ अिछ। मनबोधक पछाित हषर्नाथ, चदा झा, जीवन झा, रघुनदन दास, लाल दासआिदक नाम उलेखनीय अिछ। िहनका लोकिनक उरण देव आवयक–चदा झा–“पड़ा पड़ा बड़ा बड़ा गृहा जािर देलकौ–िवदेह कयका िवपित जािन, कािन लेलकौबहुत छोट बानरे सभैक हाल कैलकौचड दड देिनहार दूत चोर धेलकौ”।हषर्नाथ–“रमिन हे सुिनय वचन दय कान।जे ओ मोर मािनय दोष दोष किर.करू धिन दड िवधान”।लाल दास–“खसल िनशुंभ महा बलबान, संज्ञालुत सुतल हतज्ञान।देिख िनशुंभ को मिहमे पड़ल, आएल शुभ ोध अित भरल।जीवन झा–“िवरह यथा अित आकुल रमनी,सकल कलेबर केवल धमनी।सहजिह पातर लकलक िहयकर,धक धक रे की”॥51

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अयाय भाषा जकाँ मैिथलीक अपन िलिप सेहो छैक जे अाविध जीिवत छैक आर ठेठ िमिथलामे जकर अखनो सभ कायर्कअवसरपर यवहार होइत छैक। मैिथलीक िवकास २०म शतादीमे सभसँ बेसी भेल अिछ आर ताहुमे वतंता ाितक पछाित तँआरो बेसी। अिहठाम मैिथली सािहयक इितहास िलखब हमर अभी निह अिछ–एिह िवषयपर कतेक पुतक उपलध अिछ आरकतेक गोटए िलिखओ रहल छिथ। हमर कय एतबे जे मैिथली भाषा िमिथलाक सांकृितक एकरूपताक सवर्े साधन रहलअिछ आर ७००–८००वषर् सँ मैिथलीक मायमसँ िमिथलाक राजनैितक आर साँकृितक एकताक िनमणमे साहाय भेटल अिछ।भाषाकेँ संकृितक संबलक रूपमे उपिथत कैल गेल अिछ आर मैिथलीक ाधाय एिह बातक प सबूत अिछ।V. मैिथल संकृितक िनजी वैिश:- जेना बंगाल, महारा, तिमलनाडु, गुजरात, कणटक, केरल आिद ांत भािषक, साँकृितक,भौगौिलक, ऐितहािसक आिद दृिये ांत कहल जाइत अिछ ठीक तिहना िबहारमे िमिथलेटा एहेन एकटा साँकृितक क्षे अिछ जेसभ दृिये ांत कहल जा सकैत अिछ। भौगोिलक ऐितहािसक, साँकृितक एवँ भािषक दृिये िमिथला एकटा महान के अिताचीन कालसँ रहल आर एकर अपन साँकृितक वैिशक महा सेहो वैिदक कालसँ अाविध अिविच्छ रूपें चिल आिब रहलअिछ। उथान–पतन इितहासक एकटा अकाय िनयम आर तैं िमिथला एकर कोनो अपवाद निह परच एकर साँकृितक एकतासभ िदन बनल रहल छैक आर इितहास एकर साक्षी अिछ। एकर क्षे िवतीणर् अिछ आर िमिथला एकटा भौगौिलक इकाई मानलगेल अिह जे सित तीन मडल (ितरहूत, दरभंगा आर कोशी)मे िवभक्त अिछ। उरमे नेपाल, पूवर्मे पिम बंगाल, दिक्षणमेमगध, आर पिममे िबहार आर उरदेशक अंश अिछ। नदीक ारा िसिचत हेबाक कारणे एकरा ‘तीरभुिक्त’ सेहो कहल गेलअिछ। ‘तीरभुिक्त’क रहिनहार क गवोिक्तक उलेख िवापित अपन ‘पुरूष परीक्षा’मे कएने छिथ।=“अहो तीर भुक्तीयाः वभावाद्गुण गिवर्णो भवंित”–(ितरहुितया वभावतः गुणगिवत होइ अिछ)”। िवापितक इ उिक्त मैिथल सँकृित एक िवशेषताक ोतकिथक। पिरवर्नशील सृिमे अपिरविर्त रूपें डटल रिहकेँ िमिथला अपन वैिशयक जे पिरचय देलक अिछ तकर उदाहरणवरूप ई कहल जा सकइयै जे अपन आङनमे जमल, पोसल आर बढ़ल जैन धमर् आर बौ धमर्केँ ई किहयो अंगीकार निहकेलक आर वैिदक धमर् आर कमर्काडकेँ अपनौने रहल। जिहना जैन–बौ मैिथलक वैिदकवकेँ पलिट निह सकलाह तिहना बादमेमुसलमान लोकिन एिहठामक करताक िनवहक हेतु शा पुराणक अययनपर िवशेष बल देल गेल आर कमर्काडक समथर्नकहेतु ‘िनबध’क रचना भेल। सनातन समाज रूपी तभकेँ जेना बौ मुसलमान अथवा अंेजी भाव सवर्तो भावेन िहलेबामे समथर्निह भेल। िमिथलामे सनातन धमर्क ित जनताक गाढ़ ेम अिछ आर ओकरा अहुखन िडगैब असंभव। एहर आिबक जे अिखलभारतीय तरपर सुधार आदोलनो भेल तकरो कोनो भाव मैिथलपर निह भेल। एतावता मैिथल संकृितक धार अक्षुण रूपेंवािहत होइत चलल आिब रहल अिछ भनेऽ आजुक दृिये हम ओकरा अनुदार कही से दोसर कथा। िमिथला आदशर्वादी दशर्नकजमभूिम मानल गेल अिछ। दशर्नक िदग्गज आचायर् लोकिन िमिथलाक धरतीकेँ अपन िवतासँ चमकृत कएने छिथ। एिहठामकदेन िथक “वतः माणं” (मीमाँसा वेदांत) आर ‘परतः माणं’ (याय)। मडन िम मीमाँसक छलाह। आनदिगिर कुमािरल भकेँसेहो मैिथल कहने छिथ। मैिथलक आदशर् रहल अिछ जीवमुक्त रहब। ी शुकदेव जी एिहठाम आिब जनकसँ उपदेश लए अपनमोह भंग केने छलाह। योगविश आर गगर्संिहतामे एिह संगक कथा अिछ। शनैः शनैः िमिथलामे धािमर्क कमर्काडी लोकिनकसंख्यामे वृि भेल। िवणु, िशव, शिक्त आिदक पूजा िनयिमत रूपें शााकुल ढ़ँगे अहुखन िमिथलामे होइत अिछ।कमर्काड शरीरक संकारसँ सबध रखैत अिछ। संकार कमर् पूवर् कालमे अनेक रूपक रिहतहुँ एहर आिबकेँ दश कारककमर्मे ६काय तथा ४िनय मानल गेल अिछ–नामकरण, चूड़ाकरण, उपनयन आर िववाहक हैछ, जे यथायोग्य निह केने वणमकिवलोप मानल जाइत अिछ। एकर िविध एखनहुँ िमिथलिहमे यथासमय ओ यथाशा होइत देखल जाइत अिछ। िमिथलामे जैिमनीयकमर् मीमाँसा शाक अिधक भाव छल ओ अिछओ। ोत–मातर्–आगम तीनू कमर्काडक यथा वदनुान ओ लोकमे आिवकारमैिथल िवानिहक कैल भेटैत अिछ। ‘कुड कादबरी’मे गोकुलनाथ उपायाय ह योगसँ लय कए अमेघांत कमर्कलापक कुडिनमण कए गेल छिथ। मैिथल एखन धिर संयातपर्ण एवँ एकोिद पायर्ण करैत छिथ। पंचदेवोपासक मैिथल अहुखन होइते छिथ।एकर चार िमिथलिहमे सवर्तोभावेन देखल जाइत अिछ। िमिथलामे मनुक अितिरक्त याज्ञवय िनिभर् आचारक िवशेष चार अिछ।मैिथल िवानक िवास छिह जे आचारक संग धमर्क जािह तरहक सबध छैक आरोग्य शासँ कम निह। ातः कृयािदसँशयन पयर्ंत, वर्त आिदसँ लए साधारण आचमन सभ वैज्ञािनक तवसँ भरल अिछ। िवचार वातंयक उदाहरण िनिलिखत वाक्यसँभेटत–52

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्“यतकणानुसधते सधमर् वेद नेलएः”–िवापितक ‘पुरूष परीक्षा’मे अपन–अपन कतर्यक समुिचत ढ़ँगसे करबकेँ धमर् कहल गेलअिछ। ‘बृहदारय कोपिनषद’ जकर रचना िमिथलामे भेल छल तािहमे यौनधमर्क सबधमे प रूपे कहल गेल अिछ–“सवषामानदा नामुपुयं एकायतननम्” मनुयकेँ संसार युक्त कमर् करबाक अिधकार िमिथलामे देल गेल छैक। संकार एवँ कमर्क सबधमेमनुक मत अिछ–-“वायायेन वर्तैहमैै िवजेनेयया सुतै।महायज्ञै यज्ञै ाीयं ियतेतनुः”॥वेदक अययन, चयर् अवथाक पालन, सायं ातः केर होम, देव ओ ऋिषक तपर्ण, संतानक उपि, पाँच महायज्ञ (यज्ञ–अयापन, िपतृयज्ञ–तपर्ण, देवयज्ञ–देवीयथर् अिग्नमे होमक आहूत देव, भूतयज्ञ–बिलिवेदेवक, नृयज्ञ–अितिथ केर पूजन) तथा आनयोितोमािदक काययज्ञक ारा शरीरकेँ पिव करब मानल गेल अिछ। एकर सभकेँ संकार कहल गेल अिछ। संकारकुलाचारक अनुसार होइत अिछ। संकारानुसार सभ जाितक कमर् सेहो िनधिरत अिछ। करण कायथ कोनो वणर्गत निहआ रहलाउर िमिथलामे समािनत रहला अिछ। िहनका लोकिनक आचार–िवचार तथा यवहार कोनो रूपें िजसँ कम निह कहल जा सकैतअिछ। ाणे जकाँ सभ संकार िहनको लोकिन ओतए होइत अिछ आर संगिह धािमर्क तथा सामािजक कायर्कलाप सेहो–वैवािहकसबधो अहुखन धिर हिर िसंह देवीय पितसँ होइत छिह। कायथहुक हेतु ाचीन कालमे वैवािहक सभाक यवथा मधुबनी आरजगतपुरमे छल। िमिथलामे सत शूकेँ ‘सोलकह’ आर असत् शूकेँ “अछोप” कहल गेल छैक।िमिथलामे संकारक पालन पूणर्रूपेण होइत आर अहुखन ाचीन परपरा देहातमे िवराजमान अिछ। पाँचम वषर्मे एिहठाम िवधारमसंकार शुरू होइत अिछ–आर ओिह अवथामे बालककेँ ‘खड़ी’ अथवा ‘भा’ धराओल जाइत अिछ। धािमर्क कमर् केला उरगुरूजी बालकक हाथ धकए “आँजी िसिरतु” िलखबैत छिथह। आँजीकेँ केओ णवक भरूप, गणेशक अंकुश, सूढ़क तीकअथवा िशूलक चेह कहैत छिथ। िवा ारंभक पूवर्िहसँ बालककेँ संकृत लोक इयािद िसखाओल अथवा रटाओल जाइत छिहआर ओिहमे सवर्िस लोक िनांिकत अिछ–“साते भवतु सुीता देवी िशखर वािसनी।उेण तपसा लधो यथा पशुपितः पितः॥बालोऽहं ‘जगदानद’ नमे वाला सरवती।अपूण पंचमे वष वणर्यािम जगत् यम्॥मा िनषाद ितानवमगमः शातीः सभा।यौच िमथुना देकम वधीः काममोिहतम्॥सा रमा न वरारोह नगे भगमनािह या॥यािहन तामगभागेन हारो रावण मारसा”॥िमिथलामे िववाह संकार सेहो एकटा महवपूणर् संकार मानल गेल अिछ आर मैिथल यवथाक अनुरूप बारह वषर् धिर िववाह भएजाएब आवयक बुझना जाइत अिछ। शामे कयासँ िगुण अथवा अढ़ाए गुण पैघ वरक हैव उिचत मानल गेल छैक। िववाहक53

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्हेतु कयाक गुण, कुल आिदपर सेहो िवचार कैल जाइत छैक। वैवािहक सभा समोल, सौराठ, परतापुर, भखराइन, बनगाँव आिदथानमे पूवर्मे होइत छल अखन आब मा सौराठ सभा रिह गेल अिछ जािहठाम शुक समयमे एक िवशाल लगैत अिछ आरजकरा देखबाक हेतु दूर–दूरसँ लोग सभ अबैत छिथ। शाीय अनुमित देबाक हेतु पी बंधक सभ सामी सिहत पियारलोकिन सेहो एिहठाम उपिथत रहैत छिथ। जखन दुनु पक्षकेँ (वरपक्ष–कयापक्ष) सवथा सबध करबाक िनय भऽ जाइत छिहतखन ‘अजन प’ लए कया पक्षक लोक लौिकक यवहारानुसार ‘हथधरी’ कए अपन गाम जाइत छिथ। ‘अजन प’केँगोसाउिनक िसरामे समिपर्त कैल जाइत अिछ। िसांत भऽ गेलापर दुनु पक्ष िनित भऽ जाइत छिथ। तकर बाद िववाह िनितबुझल जाइत अिछ।धमर्क क्षेक हम िववेचन कऽ चुकल छी जे िमिथलामे पंचदेवो पासनाक पित बड ाचीन अिछ आर मैिथलक वैिशयक िहसाबेएकर महव एखनो बनले अिछ। एिहठाम मरण रखबाक अिछ िक सभ िकछु रिहतहुँ एिहठाम किहओ कोनो कारक सादाियककलह निह भेल अिछ आर सभ कारक धािमर्क िवचारक लोग एिहठाम अपन–अपन धमर्क पालन करैत आएल छिथ। एे ठामअथवा एे पिरवारमे शैब शाक्त, आर वैणव देखल जा सकैत छिथ। वतुतः सादाियकतामे जािह कारक सामंजय एिहठाममेदेखबामे अवइयै तेहेन अय भेटब बड दुलर्भ। सभ सभिहक धािमर्क कायर्कलापमे सिय रूपेण भाग लैत छिथ। भारतीयसंकृितक इएह मूलमं रहल अिछ आर िमिथलामे एकरा चिरताथर् होइत हम देिख सकैत छी। िमिथला तांिक सदाय अपनएकटा थान भारतक संदभर्मे रखैत अिछ तैं ओकर िववेचन अपेिक्षत।तांिक संदाय आर िमिथला–िशव आर शिक्तक धानता िमिथलामे ाचीन कालिहसँ चिल आिब रहल अिछ। िशवक पूजाक हेतुिमिथलामे िशवमंिदरक कोनो अभाव निह अिछ आर सभ वणर्क लोग िशवक पूजा करैत छिथ। िशवकेँ आशुतोष सेहो कहल गेलछिह आर िमिथलाक गामक गाममे िवापित रिचत नचारी आर महेशवाणी केओ कखनो सुिन सकैत अिछ। िशवक संगिह संगिमिथलामे शिक्तक उपासनो होइछ आर सभ घरमे गोसाउिनक पूजा िनयिमत रूपें ितिदन हेवे करैत अिछ–िमिथलामे कुल देवी सभघरमे पाओल जाइत अिछ। मृितक अनुसार िशवतवक ज्ञान ात करबाक हेतु शिक्तक उपासना आवयक मानल गेल अिछ। तैंतँ कहल गेल अिछ–“िशवोिह शिक्त राहतः शक्तः कतुर्न िकंचन”। एकर समथर्न शंकराचायर्क सौदयर् लहरीमे सेहो भेल अिछ–“िशवः शक्तयायुक्तो यिद भवित शक्तः भािषतुम्।नचेदेवं देवो न खलु कुशलः पिदतुमिप”॥िशव तवक ज्ञान ाितक हेतु शिक्तवक ज्ञान अपेिक्षत अिछ आर िमिथलाक संकृितमे एिह दुहु तवकेँ बुझब अयावयक मानलगेल अिछ।ुित तीन भागमे िवभक्त अिछ–कमर्काड, उपासना काड, आर काड। कमर्काडक वर्क भेल छिथ जैिमनीय (पूवर् मीमाँसा),काडक वर्क सूकार यास रिचत उर मीमाँसाकार आर उपासना काडक वर्क भेल छिथ नारद। आगम शाज्ञानी उपासना काडकेँ महव दैत छिथ। ज्ञान आर उपासना ुित मूलक मानल गेल अिछ आर ई दुनु मत अैतक समथर्कअिछ। सकल साधारणक सुिवधाक हेतु आगम मागर्क उपथान केिनहार छलाह ाक चारू पु–सनक, सनदन, सनातन, आरसनत कुमार–जेिह महादेवसँ ाथर्ना कए एिह मागर्क सूपात केलिह। चारू गोटएकेँ महादेव जे उपदेश देलिथह सैह ‘आगम’कहाओल आर इएह ‘आगमशा’ तंक नामे िस भेल। ‘वैिदक’ आर ‘आगम’ िभ पित अिछ। एकरे हमरा लोकिन अहुना‘िनगम’ (वेद–वेदांग) आर ‘आगम’ (तं–मं)क नामे जनैत छी। कुलाणर्वमे िलखल अिछ–“कृते ुयुक्त आचारेतायां मृित संभवः।ापरेतु पुराणोक्तः कलवागमसमतः”॥54

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्किलयुगमे आगमशाक धानता रहबाक गप एिहठाम कहल गेल अिछ। महािनवणतंमे िशव पावर्तीकेँ कहने छिथ जे आगममागर्क िबना अनुशरण केने किलयुगमे िसिक ाित असंभव। वाराही तंमे आगमक िनािकंत लक्षण बताओल गेल अिछ–“सृि लयैव देवतानांतथचनम्।साधनचैव सवषां पुरधरणमेव च॥षकमर्साधनचैव यानयोगतुिवर्धः।सतियर्लक्षणैयुक्तमागमं तिदुबुर्धाः”॥आगम उएह कहबैत अिछ जािहमे सृि, लय, देवताचर्न, कायर्साधन, पुररण षकमर् आिद वाधा दूरकरबाक एवँ शांित थापनाकहेतु वशीकरण, िवेषण, उच्चाटन आर सारणक िवधान योगी छी। आगमशा िशव शिक्तसँ सबिधत मांला गेल अिछ। आगमकतीन मुख्य भेद भेल डामर (तमस्), यामल (रजस्), आर तं (सव)। पुनः एिह सभक भेद एवँ कारे अिछ–डामर– योग, िशव, दुग, सारवत, , एवँ गधवर्।यामल– आिद यामल, यामल, िवणुयामल, गणेश यामल, आिदययामल, तथा रूयामल।तंक िविभ भेदक िववरण वाराही तंमे भेटैत अिछ।िमिथलामे शिक्तक धानताक कारणे शाक्ततंक चार अिछ–कौलमत एवँ दशमहािवर्ाक चार एए बेसी भेल अिछ।कौलमावलबरी वामाचारक वर्क भेलाहे कारण अिछ मागर्मे िसिक ाित शी होइछ। काली एवँ ताराक धानता िमिथलामेिवशेष रूपें छल। विश ताराक उपासक भेल छिथ। बौ धमर्क भाव भने मैिथलपर निह रहल हो से संभवे मुदा बौ तंकभाव तँ प रूपें िमिथलाक तंक इितहासपर पड़ल अिछ आर चीन ितबतसँ िमिथलाक साँकृितक सबध एिह मायमसँ भेलअिछ। दश महािवा थाक समुिचत आदर अहुखन िमिथलामे अिछ। वामाचार एवँ कौलमतक चार सामायतः िमिथलाक िनवगर्कलोगमे भेल। ओना ंथािदमे तँ 64तंक नाम भेटैत अिछ। चकला, योतसनावती, कलािनिध, कुलाणर्व, कुलेरी, भुवनेरी,बाहपर्य ओ दुवसामतमे ाणािद चारू वणर्केँ ओ वणर्संकरहुक समान अिधकार देल गेल छैक। थमतीन वगर्केँ दिक्षणाचार मागआर शूािद आर वणर्संकरकेँ वामाचार माग साधना करबाक अिधकार ात छैक। िमिथलामे तांिक थान सभमे िवशेषकएछोटलोककेँ भगताक रूपमे एखनो देखल जाइत अिछ। अखनो िमिथलामे कैकटा धान तांिक के अिछ आर ओिहसभ ठामजाँित–पाँितक कोनो बधन निह देखबामे अवइयै। तांिक धमर्क उथानक पाछाँ सेहो िकछु आिथर्क आर सामािजक तय छलजकर अनुसंधान एखनो पूणर्रूपेण निह भऽ सकल अिछ। पूव भारतमे मैिथली, असमी, आर बंगाली, संकृितमे तं एकटामहवपूणर् भूिमकाक िनवह केने अिछ। िमिथलामे घनानंद दास नामक एकटा िस कायथ तांिक भेल छलाह।तं यापक अिछ आर लौिकक पार लौिकक दुहु मागर्क बताओल गेल अिछ। मोक्ष ाितक मागर्मे भोगकेँ निह यागे पड़ए सैहिवधान तंमे बताओल गेल अिछ। सवर्थम आिद शिक्त कृितक पूजा ारंभ भेल आर तािह िदनसँ िमिथलामे तंक परपरा चिलआिब रहल अिछ। वरूप कृितक ाितक हेतु तंमे पंचमकारक िवधान सेहो बताओल गेल अिछ–पंचमकारक नाम एवँ लक्षणएवँ कारे अिछ–“आनदं परमं मकारा तय सूचकामतयं, मांसं तथा मं मुा मैथुनेव च। एते पंचमकाराः युमोक्षदा िह युगे–युगे”॥55

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कुलाणर्व तंमे एकर िवलेषण एवँ कारे अिछ–मतयः–मायाम लािदशमनामोक्षमागर्िनरूपणात्।अ दुःखािद िवरहामयेितपिरकीितर्तः॥माँसः–मांगय जननाेिव। संिवदानंददानतः।सवर्दैव ियवाच माँस इयिभधीयतः॥मः–सुमनः सेिवतवाच्च राजवाससवर्दािये।आनद जननाेिव। सुरेितपिरकीितर्तः॥मुाः–मुदं कुवर्ंतु देवानां मनांिस ावयंितचतमामुा इितख्याता दिशर्ता याकुलरी॥मैथुनः–सवर्ोहं िविनभुक्ता तवाणिय भवेत्।एकाकारो भवे ेिव। विय ािण मैथुनम्॥िमिथलामे तांिक साधनाक आधारपर पैघ–पैघ तांिक अपन िसि ारा लोककेँ चिकत केने छिथ। इएह कारण िथक जे अहुखनिमिथलामे तंवादक ममर् सुरिक्षत अिछ।ीगणक िथित:- िमिथलाक सामािजक–साँकृितक वैिशयमे ीगणक ितव महवपूणर् रहल अिछ आर एिहठाम हमरा सभकारक ीगणक िवभेद देखबामे अवइयै। ओना भारतीय संकृितमे तँ प कहल गेल अिछ जे ीकेँ किहयो कोनो अवथावच्छद रहब अपेिक्षत निह अिछ–“िपता रक्षित कौमारे भ रक्षित यौवने।पु थािवरे रिक्षत् न ी वातंयमहर्ित”॥56

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ीकेँ कुल, जाित, समाज एवँ देशक गौरव बुझल गेल अिछ। ी िशक्षाक आधुिनक पिरपाटी तािह िदनक िमिथलामे निह छलओना रानी–महारानी लोकिन िवदुषी होइत छलीहे से देखबामे अवइयै। ‘मैेयी’ वािदनी भेल छलीहे आर ‘मली’ नामक एकमैिथलानी जैन लोकिनक एक तीथर्कंर भेल छिथ। मंडन िमक पी ‘भारती’ तँ सवर्िवदीत छिथये। लिखमा ठकुराइन आरिवापितक कुलवधु तथा ‘िवास देवी’क नाम तम ख्यात अिछये। मुदा एिहसँ ई अनुमान निह लगेबाक चाही जे िमिथलाकेँसामाय नािर लोकिनकेँ सेहो एहने िशक्षा देल जाइत छलिह। परपरागत रूपें पिरवारमे जे िकछु िसखाओल जाइत छलैक सैहहुनक िशक्षा भेलैह। पद थाक संकेत तँ मनुक कालिहसँ देखबामे अवइयै। मेघाितिथ अपन मनुभाय (4144)मे कहने छिथ–“अवगुिठतामेव िह िवशेषे पृहयंित”। िमिथलामे ी पदक िहसाबे घोघ काढ़ैत छिथ आर ई था एखनो धिर िवराजमान अिछ।िमिथलामे नारीक सौदयर्, कोमलता, माधुयर्, पिवता आर सीलक रक्षाथर् पदकेँ आवयक बुझल गेल अिछ। मययुगमे िमिथलामेएिहथाक िवशेष चार भेल छल। अहु थाक चलन पैघ लोकमे जतवा अिछ ततवा छोट लोकमे निह कारण छोट लोककेँ तँबाल–बच्चा समेत सदित बाहर–भीतर काज करए पिड़ते छैक। िमिथलामे कुमािर ाणकेँ पिव मानल गेल छैक आर कुमािरभोजनक था अतन चिलत अिछये। अिववािहत कया िमिथलामे माँथ निह झपैत अिछ। िमिथलामे कोजागरा पूिणर्मा, सुखरािआर काितर्कमे शामा–चकेबाक चलन ीगणक मय िस अिछ।एिहठामक सामािजक संगठन अाविध जीवन अिछ आर सामािजक िनयमक उलंघन केिनहारकेँ दड देल जाइत छैक। बाल–िववाहआर अनमेल िववाहक णाली पिहने जेहेन छल तािहसँ आब िकछु बदलल अिछ। ी िशक्षामे गित भेल अिछ आर पद था सेहोकम भेल अिछ। कर मैिथल लोकिन (चाहे ओ कोनो वणर्क िकऐक ने होिथ) अखनो पश पशर्क सबधमे बड िवचार रखैतछिथ आर चमैन जे घरक ओतए महवपूणर् काज करैत अिछ तकरा अखनो अछापक िगनतीमे राखल गेल अिछ। सभठाम पिरवर्नभेला उरो िमिथलाक गाम घरमे अहुखन करता आर अधिवास जिनत लाप देखल जा सकइयै। रघुनंदन दास ‘िमिथलानाटक’मे तयपूणर् सामािजक िचण अिछ।अयाय–21पिरिशिमिथलाक इितहासपर चंदा झाक मंतय- नाय राजा क्षियकणट छलाह जे शाके 1019मे राय पौलिह। 226वषर् धिर हुनक संतान लोकिन राय केलिह।- हुनक मंी जबदी परगा िथत अधराठाढ़ी गाममे कमलािदय िवणुक थापना केलिह। आधारिशलामे लेख लोकाथर् अिछ–“नाय राजाक मंी ीधर ीधरक िता केलिह। खसल पाथरक चौखिठपर “मकरवज योगी” िलखल अिछ।- शाके 1040मे िचौर राजाक रायमे जयच राजासँ असगरे संाम कैल।- काफर राजाकेँ मारबाक बहादुरीमे पुरकार वरूप महमुदगमनी नरिसंहकेँ ितरहूतक राजा बनौलक। नरिसंह नायक पोता छल।बंगदेशसँ घुरबाकाल गयासुीन िसमरौनगढ़ीसँ नरिसंह देवकेँ लऽ गेल छलाह।- हिरिसंह देव मैिथल ाणक पी बध केलिह। हुनक मंी रहिथह साँिधिविहक महावािर्क–िनबधकारक, महामक वीरेरठाकुर–रणतंभ िकलापर िवजयािभयानक अवसरपर मैिथल मंी वीरेर अलाउीनक संग छलाह। 1295ई. मे हवीर वगर्वासीभेलाह। अलाउीन वीरेरकेँ मंिराकरक पदवीसँ अलंकृत केलिह।57

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्- शिसंह देव कणटक मंी छलाह।- हिरिसंह देव अपना वंशक पंचम राजा छलाह। शाके 1216मे जम भेल छलिह। ओ 1248 शाकेमे दरभंगासँ पूब 7कोश एवँसकरीसँ 1’’कोश दिक्षण नेहरा राघोपुरमे िनवास करैत छलाह। ओिह गाममे पैघ–पैघ पोखिर आर िकला छल। ओ ओतिह पीबधक यवथा केलिह। दैवाधीन ओ पटना छोिड़ उर पहाड़ जंगल िदिस चल गेलाह। िमिथलामे भाला परगामे मौजेउमागाममे अहुखन हिरिसंह देव पूय छिथ। ओतहु भवन आिद देखबामे अवइयै।कणट वंशराय योग–वषर्–226i) नायदेव–36,ii) गंगदेव–14–गंगासागर,iii) नरिसंह देव–52,iv) रामिसंह देव–92,v) शिसंह–12–सुखीदीघी,vi) हिरिसंह–20–िनजाबुदीिघर्का।नोट:- एिह संगमे हमर अपन मत “कणज आफ िमिथला” (भडारक) शोध पिका–1955) कािशत अिछ। संगिह‘कीहेनिसभ िही आफ िबहार खड–1’मे सेहो हम सभ तयक िववेचन कैल अिछ। रामिसंह देवक पछाित 1260ई.मे िमिथलामेवीरिसंह नामक राजाक िववरण पेटेक देने छिथ जे िवचारणीय अिछ आर संगिह एिह तयपर ओ नव काश सेहो देने छिथ।य अिछ हुनके िलखन “िमिडवल िही आफ नेपाल” आर िबहार िरसचर् सोसायटीक महाराजा वायुममे “िमिथला आर नेपाल”नामक हुनक िनबध।“शाके ीहर िसंह देव नृपते भूर्पाकर् तुयेजिन–तमांतिमतेऽदके िजगणैः पी बधः कृतः।तमाैिरजवंश वैिरकिलने (?) सि चेपुरासिाय समिपर्तः सुकृितने शांताय तमैनमः॥?॥शातानायपितबर्भूव=तदनुीगादेवो नृप –तसूनुनर्रिसंहदेवनृपितः ी रामिसंहतः।तसूनुः खलु शिसंह िवजयी भूपाल वधततो58

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्य ीहिर (हर) िसंह देव नृपितः कणट चूड़ामिण॥2॥वाणिधबाहुशिशसिमत शाकवषपौषय शुक्लदशमी िक्षितसूनुबारे।यक्तवा सुपनपुरॴ हिर (र?) िसंह देवोदुदव देिशत पथो िगिरमािववेश॥3॥िमिथलामे जब दीन हड़ी परगामे बिलराज गढ़क समीप िसहुलावन (िसिरहला) नामक िस थान अिछ जतए बलदेवजी यमंतकमिणक हेतु 60वषर् धिर िनवास कएने छलाह। दुयधन, क्षेमधूिर्, जलसध आिदक सबध सेहो एिहथानसम छल।पक्षधर िम 1350शाकेमे हिरनारायण िस भैरवदेवक सभामे उपिथत छलाह।ीकृणय मंतक मिण जाबवानकेँ परािजत ात केलिह आर ओ मिण ओ सािजतकेँ देलिह। सािजत सयभामा नामक कयाीकृणकेँ देलिह। सयभामा राितमे सािजतकेँ मािर मिण लए अकरूरकेँ एिह शर्मे देलिह जे ओ एिह चोरीक गपकेँ यासमेनिह अनताह। सयभामा हितनापुर पहुँिच िपतामरण एवँ मिणहरणक समाचार ीकृणकेँ देलिह। ीकृण ारका पहुँिच अपन जेठभाइ बलभ जीसँ एकरा खोजबाक हेतु आह केलिह। मिण निह भेटलाक कारणे कृणकेँ ोध भेलिह आर तखन ओ िमिथलामेआिब राज सकारसँ स भए धमगंद गढ़मे िनवास केलिह आर तखनिहसँ ओिह गढ़क नाम कोपगढ़ पड़ल। 60वषर्क पछाितकृणजी ािरका घुरलाह।बिलराजगढ़ ओ क्षेमगढ़ सेहो िस अिछ - - -कदपुराण (सािखड–अयाय–35)क आधारपर सौनल मुिनसँ उप क्षिय वंशक बीसम राजा बिलराज छलाह (चवंशी)।हिरअमय बिलराजपुर मूल िस अिछ जािहमे ाण ोिय महामहोपायाय सचल िम पूनामे वाजीराव पेशवासँ अनेक दान ातकेने छलाह।बिलराजपुर गढ़क समीप मदनेर महादेव छिथ जकर थापना बिलराजक दादा मदन कएने छलाह आर जिनक नामपर मदनाामसेहो अिछ। 1281सालमे हावी परगामे साहो मौजेमे पोखिर खुनैतकाल एकटा ितमा बाहर भेल हे हावीडीहमे राखल छल आरलमीनारायणक ितमा िशलामे िनिलिखत लेख उकीणर् छल – “ी माम दन माधवः”पावती देवी – सौनयमुिन1.) यदु,2.) भाकर,3.) सुरथ,4.) गजर्न,59

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्5.) दडधारी,6.) खड़्गधर,7.) ीवदन,8.) नागराज,9.) गुणराज,10.) िशव,11.) सोमनाथ,12.) महाकाल,13.) दुदुिभ,14.) िबबराज,15.) देवक,16.) अिनरू,17.) गोपित,18.) मदन,19.) सुने, आर20.) बिलराज – (जकरा नामपर बिलराज गढ़ अिछ।)पिरिश – 2ओइनवार वंशक वंश तािलकाओएन ठाकुर –अितरूप ठाकुर –िवरूप ठाकुर –गोिवद ठाकुर –60

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्लमण ठाकुर –राजपिडत कामेर–हषर्ण–तेवाड़ी–सलखन–िपुरे–गौड़ (सुगौवेशः)।राजा भोगीरमहक कुसुमेरराजा भविसंह(राजा भोगीर)राजा गणेरराजा कीितर्िसंह(?)वीर िसंह(राजा भविसंह)राजा देविसंहराजा हरिसंह(नरिसंहक बाद राजा भेलाह)िपुर िसंह (राय दुजर्न खाड़े)(राजा देव िसंह)िशविसंहपिसंह(राजा हरिसंह)दपर्नारायण पदांिकत रिसंह – नराहृदय नारायण धीरिसंह (पु – राघवे)हिरनारायण भैरविसंह (धीर िसंहक ाता)(िवास देवी) - ?61

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्रूपनारायण रामभकंसनारायण लमीनाथ –(िशव िसंह)लिखमा रानी – िवास देवी(?)पिसंह(भैरव िसंहकेँ च िसंह नामक एक छोट भाइक उलेख अिछ – ई संभवतः सत भाय रहिथह। इहो कोनो क्षेमे राज करैतछलाह – िवपित आर िमसारू िम िहनक ‘नरेश’, ‘नृपित’ कहैत छिथह। िहनक पीक नाम सेहो लिखमा रहिह।)नोट:- चंदा झाक अनुसार िपुर िसंहक पु अजुर्न राय गणेरकेँ मारलिह। कारण छल राजगीक हेतु आपसी झगड़ा कामेरआर हषर्णक वंशजमे। कीितर् िसंह बादशाहक मददसँ राजा भेलाह। चंदा झा िलखनावलीक आधारपर कहैत छिथ जे बधुघातीअजुर्न (िपुरक पु) कीितर्िसंह सेहो मारल गेला। (वीर िसंह अपु मिर गेलाह तखन भविसंहक वंशक हाथमे शासन गेलैह।ओइनवार वंशक एक शाखा अहुखन अराईदंगा (मालदह) पिम बंगालमे िवराजमान छिथ जे अपनाकेँ कामेर ठाकुरक वंशज मानैतछिथ। हुनक वंश वृक्ष हमरा वगय अतुल च कुमर 1958मे पठौने छलाह।लमण ठाकुरआठम पीढ़ीमे भेलाह कुलमन – ओइनीसँ मुिशर्दाबाद गेला।संतोष (अराइदंगा पहुँचलाह)बोधनारायणभोलानाथकाशीनाथदुगसादचडीसादिवशेरवीरेररामेरहरेर62

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्(िवशेर)नवीनिदनानाथउपे(िदनानाथ)वगय अतुल च कुमर (भूतपूवर् पािलर्यामेंी सेेी, बंगाल)अरूण च कुमर(पुरनका मालदह गजेिटयरमे सेहो िहनका लोकिनक िववरण भेटइत अिछ।)- िमिथला भारतीमे ो. हेतुकर झाक िनबधसँ प अिछ जे िमिथलामे 17–18म शतादी धिर ओइनवार लोकिन राजनैितक दृियेमहवपूणर् छलाह आर मुगल बादशाहत एिह तयकेँ मनैत छलाह। अराइदंगाक ओइनवार लोकिनक क्षे पुिणर्याँ धिर पसरल छलिहआर हेविन धिर ओ लोकिन राजनैितक दृिकोणे मालदहोमे महवपूणर् बुझल जाइत छलाह।पिरिश – 3िवापितक वंशावलीिवणु ठाकुरहरािदयकमिदयवीरेरधीरेरगणेर(धीरेर)जयदगणपितिवापित63

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कमिदयक िशलालेख:- अदेने शशाँक पक्षगािदते ीलमण क्षमातेमिस ावण संज्ञकेँ मुिनितथौ वायां गुरौशोभने।हावीपन संज्ञकेँ सुिविदते हैर देवी िशवाकमिदय सुमंिणेह िविहता सौभाग्य देयाज्ञया।िमिथलायां हावीडीहेित िसे देवी िसंहा सन िशलायामुकीणर्मतीित।तथैव ितलकेरिशवमठे कमिदय नाैव कीितर् िशलायामुकीणर् माित॥िवापितक पूवर्ज िमिथला रायक शासनमे सिय भाग लैत छलिथह जकर माण हमरा लोकिन िनिलिखत शासिनकशदावलीसँ भेटैत अिछ। एिहसँ िमिथलाक शासनक िविभ िवभागक ज्ञान सेहो होइत अिछ।शासिनक शदावलीक सूची:-i) सािध िविहक,ii) राजवलभ,iii) पाडागािरक,iv) महावाितर्क नैबिधक,v) महामक,vi) महामक सािधिविहक (चडेर),vii) भाडागािरक,viii) थानांतिरक,ix) मुाहतक,x) राजपिडत,xi) सुमंिण –पिरिश – 4िशविसंह ारा िवापितकेँ देल गेल तापक ितिलिप:-64

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्- वित। गजरथेयािद – समत िया िवराजमान ीमामेरी वरलध साद – भवानी भवभिक्त भावन परायण – रूपनारायणमहाराजािधराज – ी माधव िसंह देवपादाः समर िवजियनः जरैल तपायां िवसपीामवातय सकल लोकान् भूकषर् काँच समािदशांित– मतमतु यवनां ामोऽयम मािभः सत ियािभनव जयदेव महाराज पिडत ठुर-ी िवा पितयः शासनीकृय दतोऽतोयूयमेतेषां वचन करीयभूय कषर्णािदकं किरयथेित लसं २९३ ावणशुि सतयांगुरौ।लोकातु –अदे लमण सेन भूपित मते वि(३) ह(९) य(२) िते।मािसावण संग़्य़केँ मुिन ितथौपक्षेऽवलक्षे गुरौ॥वाग्वयाः सिरततहे गजरथेयाख्यािसेपुरे।िदसोसाहिववृबाहुपुलकः सयायमयेसभम्॥१॥ज्ञावान् चुरोवर्रंपृथुतराभोगं नदी मातृकंसारयं ससरोवरंच िवसपीनामानमासीमतः।ी िवापितशमर्णे सुकवये वाणीरसावाद िवद्वीरः ी िशविसंह देव नृपितमं ददेशासनम्॥२॥येन साहस मयेन शािणातुवाहवर पृवितर्ना।अपितबलयोबर्लं िजतं गजनािधपितगौऽभूजाम्॥३॥रौय कुंभ इव कजल रेखा वेत प इव शैवल वली।ययकीितर्तवकेतककांया मतािनमेितिविजतो हिरणा॥४॥िषृपित वािहनी रूिधर वािहनी कोिटिभः।तापतरूवृये समरमेिदनी लािवता॥समत हिरदना िथकुरपाशवासः क्षमं।िसतणवपाडरं जगितयेन लधं यशः॥५॥मतजरथदः कनकदान कपुमतुलापुरूषमुतं िनजधनैः िपतादाइतः।65

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अवािनच महामना जगितयेन भूिमभुजापरापरपयोिनिध थम मै पां सरः॥६॥नरपितउलमायः कणर्िशक्षावदायःपिरिचत परमाथ दानतुािथर्साथर्ः।िनजचिरतपिवोदेक िसंहय पुःसजयित िशविसंहो वैिरनागे िसंहः॥७॥ामेगृहणंयमुिमन् िकमिपनृपतयोिहदवोऽये तुरूकागोकोलवाम मांसैः सिहतमनुिदनं भुयतेते वधमर्म्।येचैनं ामरं नृपकर रिहतं पालयंित तापै–तेषां सकीितर् गाथा िदिश िदिश सुचरंगीयतां विदवृदै॥८॥लसं २९३ शाके १३२४ िशविसंह राजा भेलाह। चािर मीमाँसाक बाद िवापितकेँ िवफी ाम दानक ताप देलिह।१३२६मे हरिसंह देव ितरहूत छोिड़ नेपालक जंगलमे गेलाह। भाला परगामे उमगाममे गुत रहबाक हेतु एकटा िस िकला छल।कामेर पिडतकेँ बादशाहसँ राय भेटलिह मुदा िसपुरूष होएबाक कारणे ओ अंगीकार नञ केलिह। िफरोजशाह भोगीरकेँ राजदेलिह। भोगीरसँ भविसंह राय बटलिह। १३६०मे भोगीर मिर गेलाह आर गणेर राजा भेलाह। गणेरकेँ भविसंहक पौ(िपुर िसंहक पु) मािर देलकिह। हषर्ण ठाकुरक पौ राकरक हाथ सेहो एिहमे छल। गणेरक पु वीरिसंह आर कीितर्िसंहिदली पहुँचलाह आर बादशाहक मदितसँ कीितर्िसंह राजा भेलाह। अजुर्न पुरािदय ोणवारक हाथे मारल गेलाह।िशव िसंह १५वषर्क अवथामे िपताक जीवतिह राजा भेला। देविसंह देवकुली बसौलिह (दरभंगाक चटरीसँ सबाकोस दिक्षण)।िशविसंहपुर (गजरथपुर)क थापना िशविसंह करौलिह। देविसंहक बाद िशविसंह तीन वषर् नौ मास राय केलिह। एकवेर पकड़ाकेँिदली गेल छलाह। अंतमे यवनसँ पराभूत भए उर पहाड़मे चिल गेलाह। िवापित लिखमाकेँ लऽ कए ोणवार पुरािदयक ओतएरहे लगलाह। िशविसंहक मंी चकरक पु अमृतकर पटना जाए बादशाहसँ अभयदान लऽ कए बछौरमे पामे रहए लगलाह।लिखमा १२वषर्क बाद सती भेलीहे तकर बाद एक वषर् पिसंह राय केलिह आर तकर बाद पिसंहक रानी िवास देवी १२वषर्धिर। भाला परगामे िबसौली गाम िवास देवीक नामपर अिछ। ***िवास देवीक बाद धीर िसंह िस हृदयनारायण तपर राजाभैरव िसंह हिरनारायण–िमिथलामे १४००मीमाँसक जमघट भेल छल–भैरविसंहक पु हिरनारायण (?)–भैरविसंह बछौर परगामेवरूआर नामक गाममे अपन राजधानी बनौलिह–पिरिश–५राजा संाम गुत देवक पंचोभ अिभलेख(मुल हमर ‘िसलेक्ट इस ियिसन आफ िबहार’मे कािशत अिछ।)66

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्लहेिरयासरायक समीप पंचोभ ामसँ एकटा तालेख बहुत िदन पूवर्िह बाहर भेल छल जे िमिथलाक इितहासक दृिकोणसँ महवपूणर्कहल जा सकइयै। एिह अिभलेखमे ितिथ निह अिछ परच िलिपक आधारपर एकरा १३म शतादीमे राखल जा सकइयै। ईअिभलेख माडिलक राजा संाम गुतक िथक। एिहमे िनिलिखत ६राजाक उलेख अिछ–i) यज्ञेश गुत, संभव जे ई लोकिन उर गुत वंशसँ सबिधत होिथ।ii) दामोदर गुत,iii) देवगुत,iv) राजिदय गुत,v) कृणगुत,vi) संामगुत।एिहमे उपयुर्क्त मा तीनटाकेँ राजा कहल गेल छैक। संाम गुत वयं “परमभारक महाराजािधराज परमेर महामाडिलक” आिदपदवीसँ िवभूिषत छिथ। ई सभ कोनो सोमवंशी अजुर्नक वंशज कहल गेल छिथ। भऽ सकैत अिछ जे ई साट हषर्वर्नकरायपाल अजुर्न (जे ितरहूतक रायपाल छलाह)क वंशज होिथ। िकछु इितहासकार एिहमे विणर्त थानक िमलान मूंगेर िजलाकजयनगरसँ करैत छिथ जे हमरा बुझने अवाभािवक अिछ आर एिह वंशकेँ पाल अथवा सेनवंशक सामंत माडिलक िस करबाकचेा करैत छिथ। ई िनणर्य तयपूणर् निह बुझना जाइत अिछ कारण तािह िदनमे िमिथलामे कणट वंशक शासन सवर्शिक्तमानछल। दरभंगा (आव मधुबनी िजला)मे सेहो जयनगर नामक एकटा िस ऐितहािसक थान अिछ। हमरा बुझने संाम देव अवयेएिहठाम कणट वंशक महामाडिलक रहल होएताह आर पी बधक पिहने ई ता प कािशत भेल होएत कारण एहुमे कोलाचाणकेँ दान देबाक यवथा देखबामे अवइयै। शासिनक शदावलीक दृिये सेहो ई अिभलेख महवपूणर् मानल जाइत अिछ।शासिनक शदावलीक सूची हम िमिथलाक शासिनक इितहासक ममे िलिख चुकल छी तैं एिहठाम दोहराएब उिचत निह बुझनाजाइत अिछ। संाम गुतक सबध जे मंतय पिहलुक िवान लोकिन देने छिथ से हमरा माय निह अिछ आर हमर अपन िवचारई अिछ आर हमर अपन िवचार ई अिछ जे ई लोकिन िमिथलाक छलाह आर एिहठामक कोनो शासकक महामाडिलक रहलहेताह।पिरिश–७िमिथलासँ ात िकछु िहदू आर मुिलम अिभलेख(१) अशोकक पंचम तंभलेख (रमपुरवा : चपारण)१ देवानं िपये िपयदिस लाज हेवं आह। सवीसित सािभ िसतेनमे इमािन िप जातािन अवयािनकयािन। सेयथ २ सुके सािलकअलुने चकवाके। हँसे नंदीमुखे गेलाहे जतूक अंबाक िपिलक दुग्ले अनिठक मछे वेदवेयके ३ गंगा पुपुटकेँ संकुज मछे कफट सेयकेपंन–ससे िसमले संडके ओक िपंडे पलसते सेन कपोते ४ गाम कपोते सबे चतुपदे ये पिटभोगं नो एितन च खादयाित। अजकानािन एलका च सूकली च गिभनीव ५–पाय–मीना व अवय पोतके च कािन आसं मािसके। िविध कुकुटे नो कट िवये। तुसे सजीवेनी झापयित िवये। ६ दाबे अनठाये व िविहसाये व नो झापियतिवये। जीवेन जीवे नो पुिसतिवये। तीसू चातुं मासु ितयं पुनंमािसयं७ ितिन–िदवसािन चवुदसं पंनडसं पिटपदं धुवाये च अनुपोसथं मछे अवये नोिप िवकेतिवये। एतािन येव ८ िदवसािन नागं वनिसकेवट भोगिस यािन अंनािनिप जीविनका यािन नोहं तिवयािन। अठिम पखाये चावु दसाये ९ पंतऽसाय ितसा ये पुनावसुने तीसु चातुं67

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मासीसु सुिदवसाये गोने नो िनलाखेतिवये। अजके एलके सूकले १० एवािप अंने नीविखयित नो नीलिखत िवये। ितसाय पुना वसुनेचातुं मास–खाय अवस गोनस ११ लखने नो कट िवये। याव सवीसित वसािभ िसतेनमे एताये अंतिलकाये पंन वीसित बधनमोखािन कयिन।(२) अशोकक षम तभ लेख (रमपुरवा : चपारण)१ देवानं िपये िपयदिस लाज हेवं आह। दुवाऽस वसािभ–िसतेन मेघंमिलिप िलखािपत लोकस िहत सुखाये। से तं अपहट २ तं धंमबिढ़ पापोव। हेवं लोकस िहत सुखे ित पिटवेखािम अथ इयं नाितसु हेवं पया–संनेसु हेवं अपक ठेसु। िकमं कािन ३ सुखं आवहामी ित तथा च िवदहािम। हेमेव सवर्कायेषु पिटवेखािनं। सवर्पासंग िपमे पूिजत िववधाय पूजाय। ए चुइयं। ४ अतन पचूप गमने सेमे मोख्यमुते। सवीस वसािभ िसतेनमे इयं धंम िलिप िलखािपित।(३) वैशालीसँ ात िकछु महवपूणर् िशलालेख१ ुववािमनीक मुा अिभलेखे महाराजािधराज ी चगुत पी ी गोिवद गुत माता ी ुववािमनी (एिहपर शीिह हमर लेखकािशत भए रहल अिछ।) २ घटोकच गुतय।(४) संघ ेणी एवं राजकमर्चारी लोकिनक मुा लेख१ कुमारामायािधकरणय। २ युवराजपादीय कुमारामायािधकरण। ३ ेिसाथर्वाहकुिलकिनगम। ४ ीयुवराजभारापादीयकुमाराअिधकरणय ५ ीपरमभारकपादीय कुमारामायािधकरण। ६ युवराजभारकपादीय......कािधकरणय ७ युवराजभारकपादीयबालािधकरणय ८ ीरणभाडागारािधकरणय ९ दडपाशािधकरणॅय १० महाितहार तरवर िवनयशूरय ११ महादडनायकअिग्नगुतय १२ भावपित यज्ञवसय १३ तीरभुक्यौ पिरकािधकरणय १४ तीरभुक्तौ िवनयिथितथापकािधकरणय १५ तीरकुमारामायािधकरणय १६ उदानकूपे पिरषदः १७ वैशायािधानािधकरण १८ वैशायामरकृितकुटुिबनाम् १९ वैशाल िवषयाः २०ेकुिलकिनगम् २१ वैशाली अनुटकारे सयानक २२ सुजातषर्स् २३ आाकेर २४ ीिवणुपाद वामीनारायण २५ जययानंतोअभवान साबा २६ िजलं भगवतोनंतयनदेरी वरवािमनः २७ नमः पशुपतेः २८ रिवदास २९ भगवतािदतय ३० राज्ञोमहाक्षपयवामीरूािसंहय दुिहतु राज्ञोमहाक्षपय वामीरूसेनय भिगया महोदेयां भुदमायाः।३१ देयधमोयम् वर महायानाियनः करिणक उच्छाह माणकय सुतय यदपुयं तवव चयपायाय मातािपोरामन पूवर्गमं कृवासकल सवरासे रनुज्ञनावायैित।३२ कुमारामायािधकरण सवर्ंग िवषये ाणापुरसरान् वर्मानांभिवनच्य ीसामंत......िवषयपितंसािधकरणान्......यवहारीजनपादान बोधययतु ओ िविदतम्।३४ ी लोकनाथय३५ ल.स. २३६ शोधरवाली ी चडेरय कीितर्–एिहमे लमण सवत् देल अिछ तािह आधारपर एकरा महाक चडेरक अिभलेख मािन सकै छी।५िकछु िदन पूवर् मुजफरपुर िजलांतगर्त कटरा थानासँ पाँचम छठम शतादीक एकटा तालेख भेटल अिछ जे गुतकालीन थीकआओर जािहमे तीरभुिक्तक उलेखक संगिह संग चामुडा िवषयक उलेख सेहो अिछ। ई अिभलेख आओर चपारणसँ ात तीनचािरटा तालेख अकािशत अिछ आओर चपारणसँ ात तीन चािरटा तालेख अकािशत अिछ आओर ई पटना मडलक िवान68

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आयुक्त ी ीधर वासुदेवसोहनीक संग छिह। आशा अिछ ज ओ शीे एिह सभ अिभलेखकेँ कािशत करौताह।-आब ई तालेखएिफगेआिफताशिडकाक वायुम ३५मे कािशत भऽ चुकल अिछ। ओिहठाम मोितहारीसँ ात दूटा आर अिभलेख कािशत अिछ।६ गुतकालीन एकटा मुा (मािटक) हमरा बेगूसरायमे ात भेल छल जािहमे एकपीठपर गुताक्षरमे लेख अिछ आओर दोसर पीठपरिमिथलाक्षरमे आओर लं.सं.क उलेख सेहो अिछ। (मुाक गुताक्षर वाला लेख) सुहमाकय–सुहमाकय (िमिथलाक्षर वाला लेख) सं.६७ौ पौशिदने नगम केदम् दूभम् शायेच्यैकेः केशवपदे इित–ई मुा हमरा लग अिछ।एकर अितिरक्त बुमं–ये धमहेतु भवा......आिद िलखल ढ़ेरक ढ़ेर मूिर् िमिथलामे भेटइत अिछ।८ पालकालीन िमिथलाक िशलालेख(i) भागलपुर कौपरलेटमे तीरभुिक्त आओर कक्ष (िवषयक उलेख अिछ आओर ओिहमे कहल गेल अिछ जे तीरभुिक्तमे हजारिशवमिदरक िनमण भेल छल, (ii) इमाद (मुजफरपुर िजलासँ पात) अिभलेख। मिहपाल थमक अिभलेख ॐ ीमान मिहपाल देवराजसम् ४८ ये िदने सुकलपक्षे २ आलै चकोऽिर माहवसुत सािह देवधमर्, (iii) वनगाँव (सहरसा)सँ ात िवहपाल तृतीयक ताअिभलेख:, ई सभटा अिभलेख हमर ‘सेलक्ट इ.सिय सनस आफ िबहार’मे छपल अिछ।(पाँित २४): काचनपुर समावासीता ीमय कध वारात परम सौगतो महाराजािधराज ीमयपालदेव पादानुयातः परमेरः परमभारको २५: महाराजािधराजः ीिवहपाल देवः कुशली। तीरभुक्तौ हौेय वैषियक वसुकावत। यथोतया पंचशि कांशे। २६:समुपगता शेष....३७ शािडल संगोाय। ३८ शािडयािसत देवल वराय नरिसंहसँ चािरणे। छदोग्य शाखायाियने। मीमाँसायाकरण तकर् िवािवदे। ३९ कोलाच िविनर्गताय। इाहाक वातयाया योग वामी पौाय। तुंग पुाय। ी घटुक शमर्णे।िवषुवत स%कांयाम्। िविधवत्। गं। ४० गायाम् नावा शासनी कृय दामािभः।(iv) नौलागढ़ (बेगूसराय)सँ ात िवहपाल तृतीयक िसम्ी िवहपाल देव राये सवत् २४ ििमिलया शौिडक महामती दुिहा धामिजपया आशोककया कािरता॥(v) नौलागढ़सँ ात दोसर अिभलेखनमोधमय......ा कारूय संभेदरदान मतुम माये पुयधारां। िभक्षा भुजािमयमायधतुमक्ष। वाट (विद)...आय भावत। यद वध(च) वाहा (or ा) ौििचंता....भा..वमद...दमल यबिथताह....ाया भाव (च)...यद् गृहािद (धै)....याद दक....िबहार...एिहअिभलेखसँ संिदग्ध रूपें ई बुझना जाइत अिछ जे पालकालमे िमिथलामे नौलागढ़ अंचलमे कोनो एकटा बौ िबहार अवय छल।अयाय अिभलेखपंचोभ तालेखक िकछु अंशपांित १–ी संामगुतः २–ॐ वितः परम भारक महाराजािधराज परमेर, परममाहेर, वृषवज, सोमांवयज्ञाजुर्न वंशो जयपुर३–परमेर महामाडिलक ीराजािदय गुतदेव पादानुयात राजपुत ीकृणगुत सुत परमभारक महाराजािधराज ४–परमेरपरममाहेर वर्षवज सोमावयजाजुर्न वंशोव जयपुर परमेर महामाडिलक ीमत् संामगुत देवपाद वर्मान िवजयराये ५–सतदश सवसरे काितर्क कृण नवयां ितथौ ी मजयकधवारात् अयदेव महाराजािधराज महामाडिलक ीमत् संामगुतदेवोिवजयी....69

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्६–७–महासािधिविहक, महायूहपित महािधकािरक, महामुािधकािरक महामक, महापीलुपित, महासाधिनक, महाक्षपटिलंक,महाितहार, महाधमिधकरिणक, महाकरणायक्ष, ८–वािर्नैबिधक, महाकटुक, महौिथक, तासिनक, महादडनायक, महादािनक,महापंचकुिलक, महासामंतराणक, महाेिदािनक्, धूिलदािनक, घपाल, खडपाल, नरपित, गुमपित, ९–नौ बलयापृतगोमिहषवड़बायक्ष १०राजपादोपजीिवनी......११-............समतपीड़ोपकर विजर्तो अचाटभट वेषो महतानुहेणएिह अिभलेखमे शासन सबधी बहुतो एहेन शदक उलेख भेल अिछ जकर िवलेषण एखनो धिर फिरछाकेँ निह भेल अिछ। ईसभ अिभलेख हमर Selected Inscription Of Bihar मे कािशत अिछ।आसीक (मिहआहीक) पाथर–लेखजातो वंशे िवव पंचािभघाने धमायक्षो वर्मान भवेशात्। देवा–याे देवयि वजाा रूढ़ँ कृवाऽथाय ैन तेयम्।एिहमे नैयाियक वर्मानक उलेख भेल अिछ।ितलकेरगढ़क अिभलेखअदेने शशांकपक्ष गिणते ी लमणामपतेमिस ावण संज्ञकेँ मुिन ितथौ वायांगुरुउशोभने। हावीपतन संज्ञकेँ सुिबिदते हैहदेवीिशवा कमिदय सुमंिणेह िविहता सौभाग्य देयाज्ञा–एिह अिभलेखमे रानी सौभाग्य देवी, मंी कमिदयक उलेख संगिह हैह भगवतीक उलेख सेहो भेल अिछ।खोजपुरक अिभलेखएक महवपूणर् अिभलेख खोजपुरक दुगक मूिर्पर अिछ जािहमे ल.–स. १४७क उलेख भेल अिछ आओर मदनकपु सूयर्करकनाम सेहो उिलिखत अिछ।कदाहाक अिभलेखकदाहा अिभलेखक उलेख पूवर्िह राजनैितक इितहासमे भए चुकल अिछ। मरणीय अिछ जे एिह अिभलेखमे ‘िववपंचकुलोुत्’शद यवहृत अिछ जे वर्मानक आसीक अिभलेखमे अिछ।भगीरथपुरक अिभलेखपांित १–नुषाहिरनारायण िक्षितपतेग्गर्तेः माभृतां बधूृ पितमडली। मिहतराम भूमीपतेः २–िजोम सुखदानृपित कंसनारायणवीरजननीमुदा मठमधीकरत सुदरम्। ३–दानैय दलयाबभूवँ जगतां दािरं यमयुकटं कीययाः सुदर तरान् लोकांकारायुतान।४–िकचोच्चैिवर्नयाया वशतां नीतोयया बाधवाः सेयं िविवलक्षणोजवल गुणामा मठं िनमर्मे। ५–वेद रहरने िचहतेलमणय नृपतेमर् तेदके। िविवु तगुणागुणालयं देवतालय ममुर्मुदाऽकरोत।६- किवता माधव सुकवे: कीितदे या: सुघा बुिध फीता। िभुवन भुवना-भोगे िवलसुत क पा तपयर् तम्।। ७-देवीदेवलयिमयममुकारयामास कृच् छे भक् या नक् त िदनमथमित क्ता यैषांशेषे जगित गजीनाथ नाय थ योषा भूषा रूता िविवकोिवधया रुपनारायरा य ।८- ध वा का कीितर्र या कुलधर किवता कीतर्नीयानुम3 या ल मी: सा कािप ल मीधरमुपगता साधवारधनाया। सूनुिजययान् यदीयो70

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्यवनपियभयाधाक तीरभुक्तौ राजारािधराज; समर:’’स: कंसनारारौ सौ’’’’ ीमदनुमितदबी नाकज्ञया:-िमिथलाक राजनैितक एवंसां कृितक इितहासक दृिकोरासँ ई अिभलेकख बड मह वपूण अिछ।• ीनगर (मघेपुरा) क अिभलेख• मगर वज योगी १०० इयह अिभलेख एकटा अ धराठाड़ीमेसेहो अिछ।• वरांटपुर (सहरसा) क अिभलेख• ीम माहे वरी वरल ध सिया दिवराजमान बुेश वंश य सदा च राजद ीमत् स वर्िसंहदेव िवजयी• लदहोद िवषणुमूिर्क पादुका लेख• (एखनधिर अकािशत छल) ीरामनाथ राज यी िव णु:सेवक सेवक: वरेर देव तलयो िव णुनम किर यित।• िमिथलामे एखनो असंख् य लेख सब चारुकात िछि़डआएल पड़ल अिछ तैँ येक मैिथलक ई कतर् य होइछ जे ओ लोकिनएिहिदिस यान दुए ओकर संह करिथ। जे िशलालेख सब राजनैितक इितहासवाला ख डमे छिप चुकल छल से एिहठाम निह देलगेल अिछ।• २० िमिथलासँ ा त िकछु मुिलम-अिभलेख• (i) महेशवरा (बेगूसराय) सँ ा त १२६१ ईo एकटा अरबी िशला लेख १६५५ मे ा त भेल जे भ डारकर शोघसं थान(२६४६) मे किशत भेल अिछ। एिहमे भवन बनेबाक उ लेख अिछ। ई लेख बंगाल सुलतान रुकबुीन कैकाउसक समय थीक।(ii) तुगलककालीन वेदीवन (च पारणा) अिभलेख २ तमास शुद इन हलकात-उल-अक् ताव-उल अकवर दर २ अहाद इसहान शाह-इ-आिदल शाह मुह मद ३ िबन तुग- लक शाह लजलामुकोहुब दौलतहु ४ अनाम बजैल इ जुद दौलत वीन ५ काजी-इ-मुहर खासबिजकरुलाह बकर ६ वोएन व दाह महमुद िवनुयुसुफ अलमुलकावा ९ िव टुम मह-इ- रिबउल अ वल सनत सब ब अरबीनव दसबमयत-वेदीवन अिभलेख बड मह वपूण अिछ। िह दू लोकिन बहुत िदनधिर। एकरा भावानक चरणापाद’ किह पूजा करइत रहिथ।ई िशलालेख महमुद तुगलक कालक थीक (िहजरी १४६ = २३४६ ईo) एिहसँ िनिचत रुप ई तीत होइछ जे २३४६ मेच पारणा धिर शासनक माणा भेटइयै।• दरभंगासँ ा त मुह मद तुगलकक अिभलेख• कलाह ओतलमनजा िवलहसनत फलहु अ अ सलह िबन मिजद अलमुजािहद फी साबीिललाह मुह मद िबन अस-सु लान अस सइद इस शहीद गाजी िगयासुिनया वीन दअनरुलाह बुरहानहु इज सोयलत अन तािरख-ई-बेन एही फकुल हवालमिजद अल अक् स िफसानत इ िसत व इशरीन बसबा अल िहजािरया उन नबुब: १२६-ई अिभलेख मुला तिकयाक बयाज मेसुरिक्षत अिछ आओर पटनाक मािसर पिका मे छपल छल (२६४६ ईo मे )। अिभलेख सँ ई तीत होइछ जे मह मद तुगलककआदेशानुसार दरभंगा मे एकटा िवशाल मिजद िहजरी १२६ मे बनल छल। हिरिसंहदेव परािजत भए चुकल छलाह। तुगलक-कालीनदूटा िसा सेहो भेटल अिछ जीिहमर तुगलकपुर उफर् ितरहुत िलखल अिछ।• रभंगासँ ा त इािहमशाह शाकक अिभलेख• कलन निबया स लालाटु अलैहावसलाम मन िबन मिजद अ लाह िबनलाह लहु वैतन िफल जत ही िवन हजलमिजद फी जमनल इसास नायव-उलखालीफा अमीरुल मुमीनीन अबुल फतह इािहम शाह अस सुलतान खलदह िखलाफत तहुसनत खस व सभन मयत ५०४-ई अिभलेख बहुत मह वपूण अिछ कारणा (१०५-२४०२-३) इािहमशाहक लेख िमिथलाक के मेभेअल अिछ आओर एिहसँ म-िरत होइछ जे शक लोकिन दरभंगापर अिधकार ा त कएने छलाह-ओिह वषर् दरभंगा बा टेइािहमशाह बंगाल जाइत छलाह आओर हुनक उे य छल िशविसहकेँ परा त करब कारणा िशविसंह बंगालक राजा गणोशक साहायकए रहल छलिथ ह। एिह स ब धमे ोo अ करीक लेख Bengal Past and Present मे छपल अिछ।• बंगाल सुलतान नसीर शाहक अिभलेख• (वेगूसराय-मिहहानीस ा त)• िबसिमलाह इर रहमान रिहम नसरुत मोनलाह वद फथुन करीब। हजल मिजद अल जमायउल मुअ जम नसीरशाहअस सुलतान खल दलह वो मुलकहु व सल तहु।• -इ ओिह नसीरशाहक अिभलेख थीक जे िमिथलाक ओइनवार वंशक अितम शासकककेँ परािजत कएने छलाह।• इहो अिभलेख आव’’ परिसयन आ अरोबक इ सिय आक िवहार’’ मे छलल अिछ।71

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्• डाo सुभझाक पोथीसँ िकछु अंश हम पाठकक हेतु उत् कए रहल छी:• पृo ४२-The Prakritpainglam gives an example to several metres and verses which maybe said to have been composed in proto-Maithili there is nothing in them that may prevent thembeing called Maithili of an early period…..• पृo ४२-The language of the charyas Sarvananda, Prakritpaingalm, Kirtilata and Kirtipatakarepresent Maithili of the oldest period in as much as it preserves some of the Apahramsacharacteristics’.• पोथीक दाम ततेक छिह जे केपो साधारणा मै िथल पाठक एकरा कीिनकए निह पि़ढ। सकैछ । एतबा किहतो ईाकृतपैरालम् पर िवशेष यान निह देने छिथ। एिह पोथीक आलोचना जे हालिह मे छपल अिछ लएडनमे से उ साहवर्क निहकहल जा सकैछ। भाषा आओर अ याय सम याक अ यानक हेतु आओर देखू राहूलजीक िह दी का य-धारा जािहम मे एिह सभव तुक िवशद् िव लेषणा भेल अिछ। ‘ाकृत- पैंगलम् गे िमिथलाक इितहास स ब धी सेहो बहुत सटीक बात सब िलखल अिछ(देखू-हमरे लेख- Prakrtapainglam –an important source for the study of the History of Mithila) ।‘ाकृत-पैंगलाक दूटा सं करणा इिडका सीरीज, कलका सँ कािशत २३०२ ईo मे ाकृत-पैंगलम् आओर ii ) ए हर हालिह मेिह दी मे एकर एक सं करणा िद ली सँ कािशत भेल अिछ।• एिह स ब ध मे हिरवंश कोछड़क ‘अप’श सािह यक अ ययन आव यक बुझना जाइत अिछ। ‘ाकृतपैंगलस्’ पर ोoएसo एनo घोषालक बहुतो लेख अंेजी मे भारतवषर्क िविभ शोधपिका मे कािशत भेल छिह। एिहठाम ‘ाकृतपैंगलम्’ सँ हमथोड़ेक ओहन श दक संचय कएने छी जकर रूप शु मैिथलीक अिछ एिह हेतु जे केओ २४ म शता दक मैिथली श द देखएचाहिथ से डाo उमेशिमक लेख JBOKS-XIV पृ ठ २६६-२७३ मे देिख सकइत छिथ। हम अअन ‘ाकृत-िवापित वालालेखक इ एकटा पद सेहो ाकृतपैंगलम् सँ देने छी जािहसँ िस होइछ जे ई मैिथली थीक। थानभावक कारणा िव लेषणा एिहठामसंभव निह।• पिरशी ट िमिथलाक ाचीन सीमाजनबार ोत• (i) िमिथला थ: ोगी : स यग् या वा वीन मुनीन। यिमन देशे मृग: कृ णाि मन धमन् िवनोधयत् (याज्ञव क् य मृित-आचार १२)• (ii) डा उमेशिम ारा स पािदत िवाकरसह क यपुणया। या ते सिधाने सुरनगरनदी भैरवौ य िलम् ।।मीमांसा- याय-वेदा ययन- पटुतरै पिणडतौपिणडसाया भूदेवो य भूपो यजनवसुमती साित मेद तीरभुिक्त ( iii ) िकाणडशेषकोष• ( a ) ग डकी तीरमार य च पार या तकं िशवे: िवदेहभू: समाख् याता तीर- भुक्तिमधो :। (आओर देखु-शिक्तसंगमसू (b)ाग् योितष: कामरुपे तीरमुिक्त तु िलच् छव (पृ ठ ५६ ) iv) काठकसंिहत- xiii4-• इ ो वै वृमह तं ह त सिभभगै: पयर्हं त य मू वैदेहीरुदायं ता: ाचीरयं माता: पुर य जघ यमृषयंवैदेहमनुा तमम यतेमिमदानी मालभेय तेन वा इतो मुच् येयोित• (v) वायुपुराणा ( ४४-३०६ )• िमिथनम महा वीय येनासौ िमिथलाऽ भवत्• (vi) श दक पुम-१२३-िवदेहा िमिथला ोक्ता (vii) िलपुरणा-तीर-भुिक्त देशे तु हलावे हले वर:। ( viii ) च दा झा-गंगा बहित जिनक दिक्षणा िदिस पूवर्कौिशकीधारा पिम बहित गणडकी उरिहमवत बलिव तारा कमला ियुगा अमृता धेमुड़ावागमती कृतासारा म य वहत ल मरणा भृित से िमिथला िवागारा• (ix) राजनैितक इितहासक पाद िट पणी मे बहुत िकछु िलखल जा चुकल अिछ आओर देखू- IHQ XXXV.No.2.• x वचनो सारोार आओर िविवध तीथर्क पमे िवदेह जनपदक राजधानी िमिथला कहल गेल अिछ । एकर सीमा पूवर्सँपिम २५० मील आओर उरसँ दिक्षणा २२५ कहल गेल अिछ। िनरयाविलयाओमे िमिथलाक राजधानी कहल गेल अिछ।• (समात)• ( अंेजी आ मैिथलीमे मैिथली आ िमिथलाक इितहास देबाक उेय पाठककेँ अपन जिड़सँ जोड़बाक रहए। ईसािहयकार लोकिनक लेल आर बेशी जरूरी छल। Courtesy:For earlier articles onVIDEHA,MITHILA,TIRBHUKTI and TIRHUT in English and for these articles in Maithili to74

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Yogendra Yadav, Sunil Kumar Jha, Ramavtar Yadav, Vijaykant Mishra, Yogendra Jha, Y. Mishra,Radha Krishna Choudhary,Makhan Jha, Prabhat Kumar Chaudhary M/s Shruti Publication andVideha http://www.videha.co.in/ editorial staff and volunteers and to Wikipaedia. No commercialuse permitted Strictly for academic use. )• जगदीश साद मंडल- कथा-नवान• जगदीश साद मंडल1947- गाम-बेरमा, तमुिरया, िजला-मधुबनी। एम.ए.। कथा (गामक िजनगी-कथा संह), नाटक(िमिथलाक बेटी-नाटक), उपयास(मौलाइल गाछकफूल, जीवन संघषर्, जीवनमरण, उथान-पतन,िजनगीक जीत-उपयास)। माक्सर्वादक गहन अययन। मुदा सीिलंगसँ बचबाक लेल कयुिनट आदोलनमे गेिनहार लोक सभसँ भेँट भेनेमोहभंग। िहनकर कथामे गामक लोकक िजजीिवषाक वणर्न आ नव दृिकोण दृिगोचर होइत अिछ।• नवान•• बाध िदिशसँ भोरे बड़का काका आिब नािदमे कुी-सानी लगा, गाए बहार कऽ केटली नेने कलपर पहुँचलाह। जिह कलपरआन समए (जाड़-बरसात) हेँक-हेँक भेिल रहैत छल ओ रुख बुिझ पड़लिन। समएक गरिमयोमे अंतर बुिझ पड़लिन। जाड़कमासमे दस बजे िदनक समए पाँचे बजे भोरेमे वुिझ पड़लिन। सोहनगर समए बुिझ बसतपर नजिर गेलिन। बसत आमकमंजरक महमही फल रुपमे महमहा रहल अिछ। मनमे उठलिन जे बसत ऋृतु बखर्क पिहल ऋृतु (चैत-वैशाख) होइतहुँ शरद-िशिशर सन ऋृतु कोना आगू अवैत? हाँइ-हाँइ कऽ केटली धोइ लोटामे पािन नेने चुि लग आिव, चाह बनवए लगलिथ।केतलीमे चाह कऽ खौलैत देिख मनमे उठलिन जे एिहना समुोमे लहिर वार-भाँटासँ उठैत अिछ। एते गहीर समु जिहमेकरोड़ो-अरबो तह पािनक रहैत तहन िकएक उपरमे एे जोरसँ लहिर अबैत अिछ। मन ओनाइते रहिन िक चाहक गंधलगलिन। िगलासमे चीनी दऽ चाह छनलिन। केटली अखािर कऽ रिख चाहक िगलास नेने दरवजाक चैकीपर बैिस पीवएलगलिथ। मन औनाइत रहिन जािहसँ चाहो नीक-नाहाँित निहये पीवैत रहित। तखनिह हहाएल-फुहाएल रिवया आिब कनेपिड़ेसँ बाजल- ‘‘गोड़ लगै छी का।’’• अिसरवाद दैत बड़का काका कहलिखन- ‘‘किनये पिहने अिबतह रबी तँ चाहो पीअिबितयह, आब तँ हूिस गेलह।’’• - ‘‘निह काका, हूसल निह नीके भेल। एक चुटकी िवणु भगवान कऽ चढ़ाइये मुँहमे पािन लेब।’’• िवणु भगवानक नाओ िदिश िधयान निह गेलिन। कहलिखन- ‘‘तूँ तँ अनेने बौआइबला आदमी निह छह। तहन.......?’’• - ‘‘काजे एलॱहेँ।’’• - ‘‘भोरे कोन काज बजिर गेलह?’’• - ‘‘योत दइले एलॱ।’’• यॲत सुिन बड़का काका तारतय करए लगलाह जे अखन तँ, ने िवआह-मूड़नक िदन अिछ आ ने केशे कटौल देखै िछयैजे बरखीओ-तरखीओ करैत। मुदा चैलौ तँ किहयो निह केलक जे आइ करत। सभ िदन िश बुिझ ाक नजिरसँ देखैतअिछ। मन पाड़लिन- जेठ मास परीब ितिथ। आमो पाकब निहये शुरु भेल जे अमैइयो भोज करैत। पनरह िदनक पछाइतेअमैइया भोज चलत। तहूमे नवको गाछी-कलम तँ कतौ निहये नजिरपर अवैत अिछ। तीिन िदन रोहिणयोकेँ चढ़ैमे बािकये75

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अिछ। िखच्चा आम पािक कऽ केहन हएत? िधया-पूता चोकर-मोकर खाइए। भोज-काज कोना ओिहसँ हएत? भोज-काजकलेल तँ नीक आम चाही। मन आगू बढ़लिन। तीमन-तरकारीक तँ भोज निह होइत अिछ। ओ तँ ओिहना पिहल फड़ महादेवोथानमे चढ़बैत अिछ आ िहतो-अपेिछतकेँ दैत अिछ। ओना लोक कटहरोक भोज करैत अिछ मुदा ओ तँ आमोसँ पाँछाहोइत। भऽ सकैत अिछ जे गाए िवआइल होए। गाइयक दूध तँ छाँकी दइत अिछ। िकयो-िकयो रक्तमाला थानमे चढ़वैतअिछ। पाल खेलापर राजाजीकेँ गाँजा चढ़वैत अिछ आ िबयेलापर कुशेर थानमे घी चढ़वैत अिछ। हमरा िकऐक योतदेत। पुछवो कोना करवैै? दही-दूध चचर् तँ खाधुर लोक करैत अिछ। हँ-िनहसकमे पड़ल बड़का काका सोचलिन जे हमहॴसवाल पुिछयै आ ओइह ने िकअए जवाव देत जे अनेने अपिसयाँत होइ छी। मुकी दैत पुछलिखन- ‘‘आरो के सभ यॲितहारीरहथुन?’’• बड़का काकाक सपातो निह भेिल छलिन तिह िबचिहमे रिवया बािज उठल- ‘‘अहॴटा िछयै काका। पिहल नवान छीकते गोटेकेँ योत देविन। कोनो िक उपनएन छी जे िगनती पुरबए पड़त।’’• नवान सुिन बड़का काका आरो ओझरा गेलाह। कोना निह ओझिरतिथ िकछु िदन पूवर् धिर तँ ओइह पिहने नवानक चचर्करै छलिखन। जिहयासँ बािढ़ आिब-आिब अगहने उसािर देलक तिहयासँ कहब छोिड़ देलिखन। अमती काँट जेकाँ एकटाडािर छोड़वैत तँ दोसर लिग जाइन। िमरचाइक घौँदा जेकाँ ओझरी देिख बड़का काकाक मन असोथिकत भऽ गेलिन। आँिखब भऽ गेलिन। बड़का काकाक आँिख ब होइतिह रिवया कहलकिन- ‘‘काका, ओिरयान-पाती करैक अिछ। अखन जाइछी।’’• किह रिवया िवदा भऽ गेल। मुदा काकाक आँिख बे रहिन। मनमे उपकलिन, भने पतरो कीनब छोिड़ देलहुँ। एक तँओिहना रंग-िवरंगक पतरा समाजमे (गाममे) आबए लगल। सेहो जँ िभ-िभ लेखक जेकाँ एे ढंगसँ बुझाओल जाएत तँबड़बिढ़या। मुदा सेहो निह। सभ पतरा कीिन अपनेसँ िनणर्य करैक ज्ञाने निह अिछ। मनमे खुशी उपकलिन। जे पाविन क्षण-पल गिन िनधिरत होइत अिछ ओ तीिन िदना हुअए लगल। एक-िदना दू िदना भऽ गेल आ दू िदना तीिन िदना। तहूमे तेहन-तेहन अिगमूू छुछुनिर सभ गामे-गाम फिड़ गेल अिछ जे एक डांिरय समाजकेँ थोड़े चलए देत। समाजो तेहने गिड़खच्चरअिछ जे अपन वचर्वक दुआरे (जाइज-नाजायजक) उिचत-अनुिचतक िवचारे ने करत। िकयो जाइितक िसपाही तँ िकयोसदाियक िसपाही बिन-बिन मॲछ टेिढ़ करैत रहैत अिछ। ककर के सुनत। ऐहन पिरिथितमे चुपे रहब नीक। फेिर मनमेउठलिन जे एते ओझरीमे ओझराइक कोन जरुरत अिछ। जहन रिवया योत दइये गेल अिछ तहन िकऐक ने नान कए कऽओकरे ऐठाम जा बुिझ ली। सैह केलिन।• चािरम सालक बािढ़ दुनू बेकती रिवयाक िजनगी मोिड़ देलक। ऐहन िवकराल बािढ़ िजनगीक पिहल बािढ़ छलैक। पाँचबीघा जमीनबला रिवया पुरान ढरक िजनगी (िकसानी िजनगी) बदलैत रहए। लगभग चािर आना बदिल गेल रहए। उितिकमक तरकारी आ फल-फलहिरक खेती अपनाए नेने रहए। अक खेतीमे कोनो सुधार निह कऽ सकल रहए। मालो-जालतिहना (पूवर्वते) रहए। बाधक सभ जजात दहा गेलइ। गाछीक बड़का आम-जामुनक गाछ छोिड़ सभ सुिख गेलइ। अंगुर,अनारस, नेवो, लताम, धाी, अनरनेवा इयािद सभ न भऽ गेलइ। संग-संग घरोक सभ समान न भऽ गेलै। बिढये िदनसँदुनू परानी रिवयाक मन टुटए लगलैक। जेना-जेना पािन सटकैत जाइत तेना-तेना सुखल गाछ घरक सड़ल समान सभ देिख-देिख दुनूक मन टुटब बिढ़तिह गेलइ। मुदा िजनगीक आशा दुनूकेँ अहारसँ इजोत िदिश धकेिल देलक। नव उसाहक संगदुनू संगी आँिख उठा आगू देिख डेग बढ़वए लगल।• सबेरे नान कए कऽ बड़का काका रिवया ऐठाम पहुँचलाह। आँगन नीिप बुधनी नहाइले गेिल िक बड़का काकाकेँदेखलक। हाँइ-हाँइ कऽ गोबराइल हाथ धोइ धड़फड़ा कऽ आंगन आिब ओसारपर कमल िवछा पितकेँ कहलक- ‘‘काकाऐलिखन।’’• दरवजापर आिब बड़का काका कनडेिरये आँिखये िहया-िहया आंगन, दरबजा, बाड़ी देखए लगलिथ। आँिखपर सँ मनकिवसवास उठए लगलिन जे से देखै छी िक फूिस। जिह जेठमे िपयाससँ धरती हाथ-हाथ भिर जीह बहार करै छिथ माल-जाल अधसुखू भऽ जाइत अिछ। ठेहुन भिर मोट गाछक सुखाएल पाक पथार लिग जाइत अिछ तिहठाम बसतक बहारदेिख रहल छी। मनमे निचतिह रहिन िक पानक िखली िसीक चंगेरीमे सिरया कऽ ओसारक खोिलयापर रिख रिवया आगूमेआिब कहलिखन- ‘‘अंगने चलू ने का। अनिठया जेकाँ दुआरपर िकएक ठाढ़ छी।’’76

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्• रिवयाक मनमे अपन सहवाल गाए आ दस काक गरमा धानक बोझ देखवैक रहए। मुदा काकाक मनमे आंगन तँऔरतक होइत, पुरुखक निह। पुरुख तँ केबल खेबा काल आ कोनो काजक काल जाइत अिछ। मुदा बुधिनयो तँ अंगनेकओसारपर कमल िवछौलक। ओ ऐना िकएक उट-पटांग केलक। मुदा ओसारक एक भागमे बुधनी दू कसतार दही, दू चंगेराआम, एक चंगेरा चूड़ा, टीलक अिढ़यामे तरकारी इयािद भोय-पदाथर्क सरंजाम केने रहए। जेकरा देखवैक इच्छा पेटमेरहिन। सभ अपन-अपन िवचारो आ काजोमे डूबल। अगहन जेँका लड़ती-चड़ती देिख बड़का काकाक मन असिथर होइतरहिन। असीयो बखर्क ओ औरत जिनका पित छिह अपनाकेँ कते सुदर बुझैत छिथ मुदा सोलह वखर्क बैधय अपनाकेँ िकबुझैत छिथ। जे जेठ गरमीक िवराट मास छी ओ वसती हवा कोना बहा रहल अिछ। सालक एो िदन ओहन अिछ जिहिदन अनेक ऋृतु निह मण करैत हुअए। चुप-चाप आँिख नचबैत बड़का काकाकेँ पुनः रिवया कहलकिन- ‘‘काका जिहनापाँच अंग उठलासँ शरीरक बसत अबैत, तिहना ने वसत पंचमीसँ वसत ऋृतुक आगमन होइत अिछ। आगू-आगू चलू, सभिकछु देखा दइ छी।’’• रिवयाक बात सुिन बड़का काकाकेँ खुशी भेलिन मुदा मनकेँ ‘नवान’ शद हॱड़ैत रहिन। मन नचैत रहिन अगहनकनवानपर। बजलाह- ‘‘पतरा देखब छोिड़ देलहुँ तेँ सभ बात नजिरपर निह अबैत अिछ। कनी-मनी मन अिछ जे नवान तँअगहन (काितक इजोिरया पखसँ लऽ कऽ अधा पूस धिर) मे होइत छलैक।’’• काकाक बात सुिन रिवयाक मनमे खुशी निह भेल, पुछलकिन- ‘‘का नवान की?’’• - ‘‘नव अक हण।’’• - ‘‘सएह छी काका।’’• - ‘‘चलह कने देखा दाए।’’• धान देखवैत रिवया कहलकिन- ‘‘एक बीघा खेत चैरीमे अिछ। सत-सत, अठ-अठ वखर्पर खेत हँसुआ पहुँचैत छलए।सेहो दूध महक डाढ़ी होइत छलए। गोटे साल आध मनक का तँ गोटे बेिर तीन पसेरी का धान होइत छलए। तहूमे ततेिचलिमल, कोिढ़ला, आ करमी ली भऽ जाइत छलए जे उपरका खेतीसँ दोबर खचर् होइत छलए। उपजा देिख मनमे उठैतछलए जे बेिचये लेब नीक होएत। मुदा लेबालो निह। के अनेरे पूजी दुिर करत। सबहक एे गित। गामक अधा िहसाजमीन ऐहने अिछ। वखर् दसम मनमे उठल जे चैथाइ खेतमे डबरा खुिन माछ पोसब। नवका-नवका माछक थर सभ हेचरीमेिवकाइत अिछ। ओकरे पोसब। सिदकाल रेिडयोओसँ आ अखवारो, पिका सभमे माछक खेतीक लाभ देखाओल जाइत छैक।खूब लाभकारी अिछ। सैह केलहुँ। दू का उपरका खेत बेिच खुनेलहुँ। हेचरीसँ थर आिन देिलयै। ले बलैया, कोसी नहिरमेपािन एलै। फाटकक खुजले मुँह छोिड़ देलक। भिर मुहखर पािन चैड़ीमे पसिर गेल। बीच बाधमे खेत अिछ। डबराकमहारोपर जाएब किठन भऽ गेल। एक िदन नहाइ बेिरमे केरा थहक बेरही बना गेलहुँ तँ देिखिलयै जे सौँसे चोरीक सलाढ़लागल अिछ। एोटा जीराक दशर्न निह भेिल।’’• - ‘‘देिख कऽ बड़ दुख भेल हेतह?’’• - ‘‘ऐँह, काका की कहब, अपनेटा होइत तहन ने से तँ सौँसे बाधे झलकैत रहए।’’• - ‘‘तब िनचला खेतक संग दू का उपरको चिल गेलह।’’• - ‘‘ओतबे गेल। साले-साल मलगुजािरयो भरै पड़ैत अिछ। तेहेन पाहीपीक पी छी जे अग्गहसँ िबग्गह भरए पड़ैत अिछ।गामक खेतक िक एे रंग मलगुजारी अिछ। अहरा राज छी। जइ खेतमे उपजा निह होइत अिछ ओकरे मलगुजारी बेसीअिछ। हँ, तँ कहै छलहुँ जे ओिह एक बीघा चैरी खेतमे (कोचािढ़ भरा कऽ) तेसर-साल आ पोउर साल पच्चीस क्वीटल आसाइस क्वीटल धान भेल। उपजबैक ढंगो निह छल। थोड़े-थोड़े आब सीिखने जा रहल छी। एिह बेिर दुनू सालसँ नीकधान अिछ। अखन कािट-कािट अिनतिह छी। तैयार पछाित करब। चलू, गाए कऽ देिखऔ।’’• सेहवाल गाए। ललौन कारी। कतौ-कतौ िचतकावर। पतरकी नाङिर। साढ़े चािर फुट खड़ा आ आठ फुट नमती।िनच्चासँ उपर धिर काका तजबीज करिथ मुदा नजिरपर चढ़वे ने करिन जे कोन िकमक गाए छी। थने कहै छै जे भिरबाटी खुआउ आ भिर बालटीन दुिह कऽ लऽ जाउ। गाम िदिश नजिर दौड़ेलिन। कहाँ कतौ अिह किटंगक गाए छै। िकयो-िकयो जे अनवो केलिन तँ महीसक खाढ़क जरसी छिह। सेहो तँ गनले-गूथल अिछ। पिहलुका गाए सभ जे अिछ ओकरखाढ़े िबगिड़ गेलइ। तेहन-तेहन दानी सभ साँढ़ दान केलिन जे टाएरक बड़दक बंश कोुक राता धेलक।• रिवया - ‘‘काका की सभ देखै िछयै?’’77

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्• बड़का काका- ‘‘हौ, कोन चीज निह देखैबला अिछ। कतएसँ अनलह?’’• - ‘‘चािरम साल जे बािढ़ आएल ओ मालो-जालकेँ न कऽ देलक। खूँटेपर बाहल गाए-बड़द मिर गेल। िधया-पूता मािकमेरहए तेँ बँिच गेल। बािढ़क बाद सासु भेंट करै लऽ समाद पठौलिन। हमर मन निह मानलक। ओकरे -पी- कहिलयैजाइले। एक तँ नैहर दोसर िधयो-पूताकेँ देखना साल भिर भऽ गेल छलैक। गेली। ओतइ एकटा गाए आ खेती करैले बड़दोआ मन तीिनऐक अ देलकै। िकछुए िदनक पछाित गाए उठल। (मुकी दैत) जिहना बािढ़ ऐने मूस पतरा गेल तिहनाअनेरुआ साँढ़ो सभ। मन भेिल जे साँढ़ लग लऽ जाय। मुदा मनमे भेल अनेर खाइत-खाइत तँ बुियार लोक सनिक जाइतअिछ मुदा साँढ़-पारा तँ जािनये कऽ पशु छी। साँढ़ लग निह जाए डाक्टरकेँ बजा अनिलएिन। ओइह पाल (िसम) देलिखनसैह बच्चा छी। गाए तेहन दुधगिर जे अपन जीह दािग बच्चा कऽ पोसलॱ। ओइह गाए छी। पाँचम िदन िबआएलहेँ।’’• पाँचम िदन सुिनतिह बड़का काकाक मन फेिर ओझरा गेलिन। मनमे नाचए लगलिन जे गाए तँ नअ िदनपर शु होइतअिछ। अशु दूधक दही खुऔत िक ककरोसँ दूध आिन पौरने अिछ। पुछबो कोना करवै? ओहन खाधुर थोड़े छी जे खाइसँपिहने पता लगा लेब। शु-अशु िवचार मनमे संघषर् करए लगलिन। एक िदस देखैत जे जिह गाइयक दूध, गॲत, गोबर सभशु होइत अिछ, एते तक िक दूधक लाटमे छुतहर घैइलो शु भऽ जाइत अिछ। दूध तँ अमृतोसँ पैघ छी। दोसर िदसदेखैत कोनो हमरे मनक बात निह छी। सभ मानवो करैत अिछ आ परहेजो करैत अिछ ओना देस-देसक आ कोस-कोसकचलिन सेहो एक-दोसराक िवपरीत चलैत अिछ। िविच िथितमे अपनाकेँ देिख िनणर्ए केलिन जे पुछबैक तहने शु-अशु।जँ बुझले निह रहत तहन िक शु-अशु होएत। मनमे खुशी एलिन पुछलिखन- ‘‘दूध कते होइ छह?’’• दूधक नाओ सुिन रिवयाक मन, फुलक पिहल सुगंध जेँका, महमहा गेल। बाजल- ‘‘का, की कहू! दुहैत-दुहैत आङुर भराजाइए। बेराबेरी दुनू बेकती दुहै छी। ओना अखन पाँचे िदन भेिल अिछ। तहूमे दू िदन अधे-िछधे दुहलॱ। पिहलोठ रहने थनमेगुदगुदी चलतै हरपटाए लगै। मुदा परसूसँ दूधो फाटब ब भऽ गेल आ असिथरो भऽ गेल।’’• - ‘‘दूध बेचबो करै छह?’’• - ‘‘अखन तक तँ निह बेचलॱहेँ मुदा एते दूध दुइये गोटे बुते कना सठत।’’ किह अगारी बढ़ल। आमक कलम। चारुकातक हापर लताम, दाड़ीम, नेवो, सरीफा रोपल। गाछक बीचमे अनारस, हरदी-आदी सेहो रोपल देिख खुशीसँ गद्-गद्होइत बड़का काका बजलाह- ‘‘रिव, तेहन वृदावन सजौने छह जे एसँ जाइक मन निह होइए।’’• काकाक खुशी देिख हँसैत रिवया कहए लगलिन- ‘‘का, बािढ़क नोकसानसँ मन टुिट गेल। आगू नाथ ने पाछु पगहादेिख मनमे आिब गेल जे सभ खेत-पथार बेिच गामसँ चिल जाइ। मुदा फेिर मनमे आएल जे गामसँ कतए जाएब। गाम-घरबािढ़मे दहाइत अिछ रौदीमे जरैत अिछ। मुदा शहरो-बजारक दशा तँ सएह देखै छी। िदन-दहार डकैकती, हया, अपहरण,सिदकाल होइते रहैत अिछ। ततबे निह कतौ भाषाक तँ कतौ सादाियक जहर वायुमंडलकेँ दुिषत केने अिछ।’’• रिवक बात सुिन मूिड़ डोलवैत काका कहलिखन- ‘‘हँ, ई तँ लाख रुपैयाक बात कहलह। हम तँ बुढ़हा गेलहुँ। दू-चािरसालक मेहमान छी। भने भगवान आँिखक इजोत लऽ लेलिन। ने िकछु देखब आ ने दुख हएत। छोड़ह दुिनयाँ दारीकेँ अपनकहह।’’• बड़का काकाक िजज्ञासा देिख रिवया कहलिखन- ‘‘का, घरसँ बहार धिर एे रंग बुिझ पड़ल। की करी की निहकरी! मनमे ऐबे नइ कराए। बड़ी कालक बाद मन पड़ल अपन देश आ पूवर्ज। जिहयेसँ मनुय एिह धरतीपर अिछ तिहयेसँ नेहमर-अहाँक वंश सेहो अिछ। जँ से निह रिहतिथ तँ अखन कोना रिहतहुँ। तिहना तँ अपन देशो (िमिथला) अिछ। अदौएसँिमिथलाक चचर् वेद-पुरानमे अिछ। तिह बीच लाखो भूमकम, अहर-िबहािड़, पािन-पाथर, बािढ़ अएल होएत। कोना हमर पूवर्जसहलिन? िक हमरामे ओिह वंशक खून निह अिछ? मनमे उसाह जगल।’’• बड़का काका- ‘‘वाह! अच्छा एिह बगीचाक िवषएमे कहह?’’• रिवया- ‘‘का, तेसर साल मासी यापारी कपर फल-फलहरीक गाछ बेचैले आएल। हमहँू पनहरटा गाछ कीिन कऽरोपलहुँ। वएह छी। परुँकांे-तेसरांे मोजरल रहए मुदा मोजर तोिड़ देिलयै। एकटा-दूटा आम फड़ैत मुदा गाछक सेिखये चिलजाइत। बड़हनमो खूब अिछ। तीिनये सालक गाछ छी सए-सवा-सए कऽ फड़ल अिछ। अपने ऐठामक गुलाब खास जेकाँअिछ, मुदा पकैत अिछ ओिहसँ पिहने। यएह आम खुआएब। आब आगू चलू तरकारीक खेत।’’• खेतक आिड़पर अिबतिह काक नजिर चोहरा गेलिन। तरहथीसँ आँिख पोिछ देखलिन तँ मनमे शंका भेलिन। जिहजेठमे धार-पोखिर इनार सूिख जाइत, बाध-बोनमे लू चलैत, खेतसँ धधड़ा जेकाँ ताव उठैत ओिह खेतकेँ हिरयर व पिहरा78

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गहना-जेवरसँ सजा नाियका जेँका मलड़वैत अिछ, ई नािहटा काज निह अिछ। मुदा काजो ओहन अिछ जे सोझे वगर् बनवैतअिछ। िजज्ञासा भरल नजिरसँ काका पुछलिखन- ‘‘रबी, की सभ लगौने छह?’’• रिवया- ‘‘कते कहब काका, एक बेिर घूिम कऽ देिख िलयौ। सुरुजो बारहसँ िनच्चाँ उतड़ताह। चलू भोजन कऽ िलअ।’’• - ‘‘मन भिर गेल। खाइक छुधा मेटा गेल। होइए जे जिहना कृण वृदावनमे रहिथ तिहना हमहूँ एतइ रिह जाय।’’• होरीके पिरवितर्त रुपजनकपुरमे महामूखर् समेलनसुजीतकुमार झा••मैिथली समेलन, िहदी समेलन, नेपाली समेलन, जातीय समेलन, वाय समेलन, िकछ नइ िकछ समेलन सभ देशिवदेशमे जतय जाऊ ओतय होइते रहैत अिछ । मुदा महामूखर् समेलन नामेसँ लगैत अिछ जे कोनो नयाँ समेलन हैत ।िठक । नयाँ समेलन वा किह महामूखर् समेलनके नेपालमे धुम अिछ । होरीक अवसरपर आइ काि नेपालक िविभथानमे महामूखर् समेलन होइत अिछ ।समेलन अिह कार सँ उचाई हण कऽ रहल अिछ जेअिहके साल भिर सँ लोकके ितक्षा रहैत अिछ ।महामूखर् समेलन भेलैक की ?जिहना अय समेलन सभा होइत अिछ तिहना महामूखर् समेलन सेहो होइत अिछ । मुदा अिह में जे पदबी भेटइत अिछ ओमहामूखर् नाम सँ जोडल रहैत अिछ । जनकपुरमे पाँच वषर् सँ महामूखर् समेलनक आयोजन कऽ रहल िमिथला नायकलापिरषदक अयक्ष सुिनल मिलक कहैत छिथ —‘िविभ क्षेक यिक्तसभ एकठाम जमा होइत छी घटो यंग्यामक कायर्महोइत अिछ बषर्भिरमे कतय कमजोरी कएलौ तािहपर िवानसभ यंग्य करैत छिथ मुख्य रुपसँ महामूखर् समेलनमे इएह सभहोइत अिछ ।’समायतया लोककँे लागत जे महामूखर् के बनैत हैत ? मुदा आयर्क बात तऽ ई छैक जे लोक कामना करैत रहैत अिछ जेमहामूखर्क उपािध हमरा भेटौ ।२०६५ सालक महामूखर्क उपािध ात कत एवं मैिथलीक बिर सािहयकार डा. राजे साद िवमल कहैत छिथ ‘उपािध79

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ात करब अपनामे बडका बात होइत अिछ , ेम सँ लोक िकछ िपब लैत अिछ । तखन महामूखर् पाएब बडका भारी बातनिह ।•समेलनक इितहासमहामूखर् समेलन नेपालक िविभ थानमे होइत अिछ । जनकपुरमे बहुत उचाइ ई समेलन ात कएने अिछ । मुदा एकरारभ नेपालक िवरगंज सँ भेल अिछ । मैिथली सािहय पिरषद िवरगंज २०५० साल में एकर पिहल आयोजना कएने छल ।पिहल महामूखर् लाला माधवे जी भेल रहिथ । इ समेलनकें पिरकपनाकार रहल मैिथली सािहय पिरषदक पूवर् महासिचवएवं चिचर्त पकार च िकशोर झा कहैत छिथ— ‘नेपालमे २०४६ सालमे बहुदल आएल छल । राजनीितक रुप सँ बदलाबकसमय छल । ओ बदलाबमे समािजक तथा सािहियक क्षेक यिक्तके सेहो योगदानक आवयकता छल तेहनमे ई कसेटआएल अिछ ।’ समाजमे रहल िवकृित िवसंगित कें समात करबा मे यंग्य बहुत काम करैत अिछ ओ कहलिह । िवरगंजमेआब होरी िमलन समारोह महामूखर् समेलनक आयोजना करैत अिछ । महामूखर् समेलन कृितके कायर्म भारतक िकछरायमे पिहनिह सँ होइत आएल अिछ । जनकपुरमे २०६१ साल सँ महामूखर् समेलन होइत आएल अिछ । २०६१ सालकमहामूखर् मैिथली किव नरेश ठाकुर , २०६२ कें एमाले नेता शीतल झा , २०६३ कें जनकपुर नगरपािलकाक तकालीन मेयरहिर बहादुर िबिस, २०६४ कें सदभावना नेता ओमकुमार झा , २०६५ कें बिर सािकयकार डा. राजे िवमल आ २०६६केँ पूवर् मी एवं एमाले नेता रामच झा कें पदबी देल गेल ।80

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्•महामूखर्क छनौट केना ?महामूखर्क छनौट केना होइत हैत बहुतोकें उसुकता भऽ सकैत अिछ । सहीमे कम मेहनत निह होइत अिछ ।महामूखर् समेलनक आयोजक िमिथला नायकला पिरषदक अयक्ष सुिनल मिलक कहैत छिथ —‘महामूखर्क छनौटक तैयारीआयोजनाक तैयारी सँग शुरु भऽ जाइत अिछ । अिहके लेल एकटा किमटी गठन कएल जाइत छैक । ओहे िनणर्य करैतअिछ । िकछ गोटे तऽ महामूखर् बनबाक लेल किसकऽ लगैत अिछ । जनकपुरक पिका सभ एक हता पिहनिह सँ अिहबेरक महामूखर् के बनत तकर नामपर समाचार दऽ चच चलबैत रहैत अिछ । तहलका नेपाल दैिनक पिकाक सपादकराजेश कुमार कणर् कहैत छिथ —‘महामूखर् जनकपुरक एकटा लोकिय कायर्म अिछ एकरा तऽ िमिडया क्यास करबे करत ।फेर िमिडयामे नाम सभ एला सँ कायर्मके आकषर्ण बिढ जाइत अिछ ।महामूखर्क नामपर बहुतो गीत बनलकोनो िचज जखन लोकिय होइत अिछ तखन ओकरा सभ क्यास करय लगैत अिछ । महामूखर् समेलन सँ जोिडकऽ बहुतगीतकार सभ गीत िलखलिह अिछ । मैिथलीक चिचर्त गीतकार कालीकात झा ििषतक गीत खुब चिचर्त भेल अिछ ।हुनक गीत .....वागत वागत मूखर् महानमहामूखर् समेलन के अिछअपनेही पर अिभमानिनपट मूखर् चौप भअही आयब भेल माणछल पंच पाखड भरल जगसयक निह पिहचानई समेलन कय मािणत मूखर् सकल िवानबनी ितिनिध संसद सुनैतमूखर् िशरोमिण शान81

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पेट पिहिर ठाडे भऽ मुतैतकुकुर सभक रागकुस चिढ लमीके बाहनमूखर् बनय िवानहा कुस हे कुसकुस पक्ष िवपक्षक ाणवागत वागत मूखर् महानमहामूखर् समेलन आ मैिथली आदोलनमहमूखर् समेलन सफलताक बाद मैिथली आदोलनी सभ एकरा मैिथली आदोलन सँ सेहो जोडय लागल अिछ ।मैिथलीके कोनो पाबिन हुए वा कायर्म जखन सफल हैत तऽ एकरा आदोलन सँ जोडबे करत । पकार याम सुदर शिशकहैत छिथ — जनता संगे कोनो कायर्मके जोिड देला सँ केना सफलता भेटैत छैक महामूखर् समेलनके देख लोक बुिझसकैत अिछ ।एकर योग मैिथली आदोलनमे सेहो करय परत हुनक कथन अिछ ।...........• १. बेचन ठाकुर,नाटक-‘छीनरदेवी’२. राधा कात मंडल ‘रमण’-कने हमहूँ पढ़व• बेचन ठाकुर , चनौरा गंज, मधुबनी, िबहार।• ‘छीनरदेवी’बेचन ठाकुरक-छीनर देवी एकांकीकदृय दोसर-(थान- सुभाष ठाकुरक घर। दलानपर सुभाष ओ मीरा िचितत मुामे बैसल छिथ। पवन, मटुक जाजू ओ संजयक वेश।)मटुक- सुभाष भाय, अहाँक बेटा भिर-भिर राित बौआइते रहैत अिछ।पवन- हँ सुभाष कका, हमहूँ देखिलएक आठ बजे राितमे गाछी िदिश जाइत आ कहिलयिह तँ कहलिन तू हमर बाप छें।राजू- हमहुँ देखिलयिह, बारह बजे राितमे मुसहरी िदिश िनछोहे भागल जाइत। तखन हम राम एकबाल ओिहठामसँ भोज खाकऽ अबैत रही।संजय- सुभाष मामा, काि साँझमे हमरो एिहठाम गेल रहए। हमरा कहलक- हमहुँ पठबै आ बड़का हािकम बनबै। शटर् उनटापिहरने छल आ एकिह पएरमे जूता छलै।सुभाष- अपने सभ िवचार िदअ जे हम की करी?(ललनक वेश। पूणर् बताह अवथामे छिथ। अिबतिह शटर् िनकािल फेक दैत अिछ। गंजी फारैत-िचरैत अिछ। बाप रओबाप, माए गै माए करैत ओंधरा रहल अिछ। माथ पकिड़ बिस कऽ झुिल रहल अिछ।)ललन- आब हम चािरए िदन जीबौैक। हम तोरे लइ लए आएल छी। हमरा एतऽ नीक निह लािग रहल अिछ। छोटकी काकीदेबकी दीदीकेँ खाक सीखलकैक। हमहुँ देबकी दीदी लग रहब। ओ हमरा बड़ मानैतए। देबकी दीदी हमरे खून पीिब ओिहपैखाना घरमे कोहामे रहैत अिछ। पाँच िदनक अदरमे हम िनपा भऽ जेबौक।(फेर ओंधरए रहल अिछ। कुकुर जेकाँ मािट भोमहिर कऽ खए रहल अिछ। दलानपर दशर्क अपार भीड़ अिछ।)सुभाष- यौ ोा-समाज लोकिन अपने सभ एकर बकनाइ सुिन रहलहुँ अिछ। हम की करी, हमरा अहाँ सभ िबचार िदअ।मटुक- सुभाष भाय, अहाँ िकछु निह करु अहाँ एे गोट काज करु।82

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सुभाष- की करु। अहॴ बाजू।मटुक- एकरा उठा-पुठा कऽ छोटकी अंगनामे रािख िदयौक आओर ओकरा किहयो जे तू एकरा हॲसैत दिहन। जिद ओ एकराहॲसैत देतैक तखनिह ई ठीक भए जाएत आन कोनो उपए निह।ललन- जाधिर छेटकी काकी हमरा निह छुतैक ताधिर हम बताहे रहब, चािर िदनमे मिर जाएब।मटुक- कहलॱ ने सुभाष भाय। एकरा जदी लऽ चलू। निह तऽ ई निह बाँचत।पवन- कका, अहाँ डरैत िकएक छी? हमरा लोकिन छी ने पीठपर। यौ कका, ओ कथीमे फिरएतैक? मािरमे-गािरमे, भालामे-लाठीमे आङमे-समांगमे, घनमे-संपिमे, केशमे फौदारीमे। हम सभ िकछुमे सक्षमे छी अहाँ डरु नइ कका। आ निह तऽ अहाँअपन जानू। बेटा हाथसँ चिल जाएत।(सुभाष आ मीरा ललनकेँ उठा-पुठा कऽ सुकनी लग लऽ जा रहल अिछ। सुकनी यदुलाल ठाकुरक घरवाली आ सोमनठाकुरक माए छथीन। सुकनी रोटी पकबैत अिछ आ सोमन कुी कािट रहल अिछ। सुभाष आ मीरा ललनक संग वेशहोइत। ओ सभ ललनकेँ सुकनीक अंगनामे पटिक दैत अिछ। ललन पिहनिह जेकाँ कऽ रहल अिछ।)मीरा- भैडाही एकरा हसौथ, नइ तँ बापसँ भेट करैबौ। सैंखौकी-बेटखौकी एकरा एखन ठीक कर निह तऽ भकसी झॲकेबौक।सुकनी- ओइ हाथमे लकबा धरतौक। सैंडाही मङजरौनी लुी पकड़तौक।(आंगनमे हो-हला भऽ रहल अिछ। हला सुिन यदू लाल आ सोमनक वेश।)सोमन- माए तॲ शात रह। कका, अहाँ नीक काज निह कएलहुँ एिहसँ कोन फेदा? कोन इजत कोन िता हमरा सबहकिता अहाँ मािटमे िमला देलहुँ। अबहु चेत जाउ निह तऽ एकर पिरणाम बड खराप हएत।सुभाष- पिरणाम जे हेबाक हएत से हएत मुदा गै मौिगया एखन तॲ एकरा एो बेिर छुिब दिहन नै तऽ आइ तोिह नइ आिकहमहॴ नै।सोमन- गै माए तॲ एो बेर नै बाज आ ने एो बेर एतएसँ उठ एै कुा के एिहना भुकए दही।सुभाष- चौा तू हमरा कुा कहमे एखने मारैत-मारैत सोझ कऽ देबो नइ कहीन एै मौिगयाकेँ जे ललनमाकेँ चुप-चाप हासॱिथदेतौ।सोमन- चौा, अहरा कहॴ कऽ सभ खचरै िनकिल जाएत(राजूक वेश)राजू- हौ सोमन सुनह, हला-गुला नइ करह, एक बेर माए कऽ कहक जे एकरा हसौित देतै एकरो संतोष भऽ जेतै आहलो-गुला शात भऽ जेतै तोरा नीक लगै छह ऐहन अशाित?सोमन- अहाँ पढ़ल-िलखल लोक भऽ ऐहन भासल गप कए रहल छी? ई गप हमरा बड अिय लागल। ऐँ यौ राजू बाबू एइछौँड़ाकेँ माथा खराप भऽ गेलैक। तँ सुकनीसँ छुआ दहीन ठीक भऽ जेतइ। ककरो बोखार लागल तँ सुकनीसँ छुआ दहीन,ककरो ललबा मािर देलक तँ सुकनीसँ छुआ दहीन। सबसँ बुरबक दीनेनाथ होइ छै की ने? ठीके कहबी छै मुँह-दुबरा बौहसभक भौाजइ।राजू- सोमन, हम अपन बात आपस लेलॱ हमरासँ गलती भेल। तॱ सभ अपसेमे फिरया लएह। वा जे मन हो से करह। हमजाइ छी।(राजूक थान)मटुक- सोमन अहाँ माएकेँ किहयौन ललनमाकेँ छुबै लए नै तँ बुिझ िलअ।सोमन- हमर माए कोनहुँ हालेत मे निह छुिब सकैत अिछ अइ लेल अहाँ सभकेँ जे करबाक हुअए से करु।मटुक- हरामी निहतन, डाइनकेँ य दैत अिछ। ऐहन माएकेँ भरल सभामे िजनदै जरा दैततहुँ।सोमन- िनकाल सार, बजा कोन धाइमकेँ बजाबै छेँ। जिद हमर माए डाइन साबीत भेल तखन धाइमक टोटल खचर् हमर83

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्आओर माएकेँ भरल सभामे मोटीया तेल ढािर कऽ आिग लगा देब।मटुक- एक मिहनाक भीतरे हम तोरा माएकेँ डाइन िनकािल कऽ देखा दै िछयौ। सार हम तोरा माएकेँ एक तोरा माएकेँ एकमिहना कऽ भीतरे भकसी नइ झॲका देलहुँ तऽ हम पाजी।सोमन- सार, तोहूँ सुिन ले, डाइन सािबत भेलापर हमहुँ अपन माएकेँ िजनदे निह जरा देलॱ तँ हम पाजी।पवन- कका, चलू अपन आंगन। लऽ चलू ललनमाकेँ। ई खच्चरी नइ छुअत एकरा। एकटा िचन धािमकेँ लाउ आ पिहनेएकरा डाइन सािबत करु तखन एकरा सभकेँ बापक िबआह आ िपितयाक सगाइ देखाएब। रुपैआक बड़ गरमी भऽ गेलैएसोमनाकेँ। चलू का। लऽ चलू सोमनाकेँ।(कहैत सबहक थान)-पटाक्षेप-मशः आगाँ-• 2.•• राधा कात मंडल ‘रमण’जम- 01 03 1978िपता- ी तुरत लाल मडलगाम- धबौली, लौकहीभाया- िनमर्लीिजला-मधुबनीिषक्षा- नातकमैिथली एकांकीकने हमहूँ पढ़वपा पिरचय1. धिनकलाल पंचाइतक मुिखयाजी छिथ।2. चपत लाल मुंशी मुिखयाजीकेँ3. दुखना गरीव यिक्त4. दुखनी ‘‘ ’’5. अमर ‘‘ ’’6. रीता ‘‘ ’’84

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्थम दृय(दुखना दुखनी अपन घरमे जीवनकेँ पलक घड़ी दुखसँ िवतबैत छलै जेकरा एक सांझक भोजनपर आफद छल। ई बातअपनामे िवचार करैत दुखना आ दुखनीक वेश होइत अिछ। दुखनी आंगन घरक काज करैत छिल आ मने-मन िवचारैत छलजे हे भगवान आइ हम आ हमर िधया पुता खाएत की )• कथा-ऋिष बिश-पूत कमाल• कथा• ऋिष बिश•• ऋृिष बिजीकपूत कमाल कथाक शेष अंशीगणसभ गीत गबैत डबूकेँ लऽ कऽ दलान तक गेलीह। डबू अटू-डेट बेर। सूट-बूटमे सजल-धजल। पैट-कोट टाइजूता आ काँखतर झुलैत एकटा बैग।पाहुन सभ वरकेँ देिखते अकचका उठलाह। बिरयाती समाज सेहो चॱिक गेलाह। अजुर्न चौधरी मुदा गपकेँ सहारलिन।-‘‘कपड़ा-लासँ कोन अतर पड़तै, जेहने धोती तेहने सूट-बूट। देहो झँपेबाक ने काज छै।’’बिरयाती समाजसँ एकटा युवक यंग्य केलक- ‘‘वाह! बहुत सुदर! ई भेलै िकने गितवादी िवचार!’’अजुर्न चौधरी जेना लजा गेलाह। हुनका वुझबामे अएलिन जे ई वाह-वाही निह अपन संकृितक पतनपर यंग्य वाण छल जेसोझ करेजमे लागल। हथकड़ीक लेल आएल पाहुन उठलाह। ओ अपन िवध बाधक लेल असर होइत बजलाह- ‘‘ऐसँ हमरासभकेँ कोनो अतर नै पड़ैए! हमसब तँ घरबैयाक पठाओल दूत छी। ......बस! वरकेँ लऽ जेबाक अिछ। आब ई सूट-बूटिपहिर कऽ चलिथ वा नांगट से तँ िहनकर िववेकक बात छै।’’एकटा बुढ़केँ जेना अकमात बजा गेलिन- ‘‘कमसँ कम माथो तँ झाँिप दहक! उधारे माथ िवआह करेबहक?.......हौ, माथकपाग िताक िनशानी होइछै।’’एतबा सुिनते झट् दऽ डबूक भाय धुनेस लागल पाग डबूक माथपर धऽ देलिखन। डबू झटकैत ओकरा नीचाँ खसादेलक।- ‘‘ई केहन जोकर सन लगैए।’’डबू टुनटुनक इशारासँ लग बजौलक आ कानमे िकदु फुसफुसाइत कहलक। टुनटुन आंगनसँ मुजैला टोप नेने आएल। डबूओकरा माथपर रखैत मुकुराएल। फोटोाफरक िबजलौका चमिक उठलै।कयागतक दलान भुकभुिकया बव आ टेट-समेनासँ धेरल-बेढ़ल आ सजाओल छल। िविमलाह खानक सहनाइक धुन बािजरहल छल। सॱसे गामक लोक वर विरयातीक वागतक ेलल उताहुल छल। वर िबलेंतमे रहै छिथ, ई भीड़ जुटबाक आकषर्णछल। पुरुष आ ी सभ िबलेंतीया वरकेँ देखए चाहैत छिथ। सबहक मोनमे एकटा नव िजज्ञासा। वर बिरयातीक गाड़ीघरर्......घॲऽऽऽ करैत कयागतक दलानपर पहुँचए लागल। वरकेँ उतरैत देिख ीगणक झूंड दूरेसँ ठहाा मारलिन- ‘‘माए गैमाए, ई वर तँ मुँहॲमे जाबी लगौने छै।’’- ‘‘आ सूट-बूट ने देिखयौ! गोिवद कका ठीके सुलेिखयाकेँ गददिन कािट लेलिखन।’’- एकटा िकशोरी बािज उठिल।कयाक माएक करेज पातसन कापए लगलिन। ’’हे भगवती आब की हेतै?’’पड़ोिसन सभ रंग-िवरंगक चचर्-बचर् करए लगलीह। ककरो कहब छलै जे- ‘‘सुलेखा एकरा संग कोना जीवन िबताओत!’’85

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्तखनिह एकटा मिहला बािज उठलीह- ‘‘देिखयौ यै, ई तँ वरक हाथोमे िकदन भेल छै।........ बापरे बाप! सॱसे हाथ ठेलाओदरल छै।’’एकटा युवती तजबीज करैत बाजल- ‘‘नै यै काकी, ओ तँ हाथोमे िकदन पिहरने छै।’’कयाक माएकेँ रिह-रिह सेप सुखाइत छलिन। कयाक जेठकी बहीन िबधकरी बनल छलीह। ओ वरकेँ देिख बािज उठलीह-‘‘देिखयौन ने, तेहन नाच नचेबिन जे सभ िबलेंती भूत उतिर जेतिन।’’सभ ीगणकेँ जेना कोनो कौतुक दृयक अनुमान लािग गेलिन। ओ सभ िठिठया उठलीह।दलानक दृय अुते छल। बिरयाती सभ अपना-अपनामे मत। सिरयाती वागत सकारमे यत। अजुर्न चौधरीक मुँहपरमुदा जेना फुफड़ी पड़ैत छलिन। पंडालक सभसँ मुख्य आसनपर बैसल डबू अपन िम टुनटुनसँ लगातार बात-िवचार करैतछल। टुनटुन डबूक ‘‘गाइड’’ बिन गेल छल। डबू पिरछनक लेल बजाओल गेलाह। ीगण सभकेँ जेना एकटा खेलौिड़यानेना हाथ लािग गेलै। िबधकरी चौल करैत बजलीह- ‘‘की यौ दुा, ई नाकमे मुो िकएक लगौने छी? कने नाक बाहरकिरयौ तखन ने िबध-बाध हएत।’’दोसर स़्ी िटपलिन- ‘‘आ हाथमे जे काछु जेकाँ खोल पिहरने छिथ से?’’तेसर ी अिधकािरक कपें बािज उठलीह- ‘‘ओहो खोलए पड़तिन की! सभटा वो खोलए पड़तिन, तखन ने पिरछिनहेतिन।’’तेसर ीक गप समातो निह भेल छलिन िक एकटा युवती डबूक हाथसँ सट् दऽ दताना िघिच देलकिन। डबू जेनािछलिमला उठलाह।- ‘‘ओफो! एनामे तँ इफेक्शन भऽ सकैए!’’डबू दताना िछनबाक लेल झपटलिन तावेत ओ युवती ओिह दतानाकेँ जुमा कऽ फेकलक! डबू जेना बेचैन भेल एहर-ओहरमूड़ी झाँपए लागल। तावत िवधकरी नाकमे लागल माकपर हाथ दऽ देलक। पाछाँसँ ओ युवती माकक डोरी िघचलक।......देिखते-देिखते ओ माक िबधकरीक हाथ आिब गेल। ओ ओिह माककेँ अपना नाकपर लगवैत लोककेँ हँसेबाक अिभनयकेलिन।डबू अपन दुनू हाथक तरहथीसँ नाक झाँपलक। एकटा मिहला महौलकेँ आर सुखद बनबैत बजलीह- ‘‘जाह! दुाकेँ नाक तँछिनहेँ! ई छॱिड़या सभ तखनसँ कहै छलैए जे दुा िबलेंतमे नाक कटा आएल छिथ।’’समूचा भीड़ ठहाापर ठहा लगाबए लागिल।एकटा युवती यंग्य करैत बजलीह- ‘‘दुा बड़ लजकोटर छिथन! देिखयौन ने अपनाभिर एकोटा अंग उधार छोड़ने छिथन!’’ीगणक हँसी-ठहा बढ़ैत गेलिन आ डबूक तामस। डबू माककेँ िबना एतेक लोकक बीच रहब सोझे सोझ िबमारीकेँनोतब बुझैत छलाह। ओ केहन-कहाँ हाथे ीगणक पशर् कऽ इफेक्शनकेँ बेसाहब मानैत छलाह। ओ तरङैत अपन कपड़ाउतारबसँ इकार कऽ देलिन।ीगण सभ िज पकिड़ लेलिन। िबना व उतारने एहुटा िबध आगू नै बढ़त।डबू तमकैत दरबाजा िदस पड़ेलाह। ीगण सभ हँसैत आ िधारैत पछौड़ केलिन। अजुर्न चौधरी, डबूकेँ देिख जेनाअधमरु भऽ गेलाह।डबू फनकैत बजलाह- ‘‘एहन िबआह हम नै करब। ई सभ तँ हमर.....।’’अजुर्न चौधरी डबूकेँ पोबैत बजलाह- ‘‘एना तामस नै करु! ई सभ िबध-बेबहार छै! ई सभ तँ करिज पड़त!’’- ‘‘हम नै करब एहन िबध-बेबहार!............फुिलश मैरेज.........।.........भेगाबोन लेिडज!!’’- ‘‘तखन तँ िबयाहो नै हेतह!’’- ‘‘िबआह नै होएत तँ नै करब!............आ जँ िबमार भऽ जाएब तखन......?’’एकटा बुढ़ बिरयातीकेँ निह रिह भेलिन। ओ चमकैत बािज उठलाह- ‘‘इह बुिड़बक निहतन! अँइ हौ! एहन जे जीह छेगाएलछह से तोरेटा िबआह हेतह िक आर ककरो भेल छै?’’दोसर बृ दाँत िकचैत बजलाह- ‘‘नै, नै! यएह एकटा अवतारी पुरुष भेलाहेँ।’’अजुर्न चौधरी आ टुनटुन डबूकेँ बुझबैत रहलाह! ीगण सभ ठहा मारैत रहलीह। कयाक माएक करेज कपैत रहलिन।िबध-बेबहार ठमकल छल। सबहक मोनमे शंका छलैक। की हएत, की नै? पुरान ीगण सबहक कहब छलिन जे- ‘‘बर86

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्झमकाह छैक। एकरा घुमा िदयौ! कथीलए सुलेखाक गरदिन हलाल करबै।’’नवतुरक मुदा दोसरे िवचार! सुलेखाक सहमित िथितक अनुसार लेब जरुरी छलै। िनतुकी भेल जे- ‘‘सुलेख अपन आँिखयेबरकेँ देखिथ आ अिगला िबध-बाधक लेल िनणर्य करिथ। ओ हँ कहतीह तँ िबआह होएत आ निह कहतीह तँ डबूकिबदाइ।’’नव तूरक ई िनणर्य बुढ़-बुढ़ानुसकेँ कठाइन लगलिन। ओ सभ नाक-मुँह चुकिरयाबए लगलीह।ीगणक झूंड सुलेखाक नेतृवमे दलान िदस बढ़ल। बुढ़ पुरान पछुआ गेलीह। सुलेखा डबूकेँ इशारासँ अपना िदस बजेलीह।डबू निह मे इशारा केलिन। ीगणक झूंड आर आगाँ बढ़ल। िबधकरी बािज उठलीह- ‘‘की सुलेखा? हँ की निह?’’सुलेखा मुिकयाइत हँ मे इशारा केलिन। िबधकरी हाथ बढ़बैत डबूक टाइ पकड़लिन। डबू अजुर्न चौधरी िदस पड़ाएलगलाह।.........ऊँहूँ.......! आहाँ आब सुलेखाक सपित िछयिन। ओहर नै एहर चलू!’’ ई कहैत िबधकरी डबूकेँ अपना िदसिघिच िवदा भेलीह। सभ ीगण डबूकेँ सहटारैत आंगन िदस चललीह। बुढ़ी सभ सेहो पछोड़ धऽ लेलिन।बिरयाती सभ भयमुक्त भऽ हँसी ठामे लािग गेलाह।• १. एक टा प एक टा संमरणडॉ. शेफािलका वम• २. िबिपन झा-पवर्क ’औिचयक उपेक्षा’ सवर्था िचतनीय।• एक टा प एक टा संमरणडॉ. शेफािलका वमहमर िववाह िफिजक्स ऑनसर् पटना सायंस कोलेजक िवाथ ललन कुमार वम से भेल छल. तखन हम मैिक पास केनेछलॲ आ िहंदी मे िलखैत छलॲ. अपन संगी रामदेव जी के कहला पर ओ हमरा मैिथिल मे िलखवा लेल ेिरत केलाही . एकबेर ओ अपन गाम डुमरा मे छलैथ ,हम पटना मे अपन नैहर गोलकपुर मे रही. बहुत िदन बाद हुनकर प आयल जे पढ़हीहमर जी जिर गेल , एतेक िदन बाद पॲ आयल ते िसनेहक लेश नहॴ.हमरा एहेन अित भावुक ,संवेदनशील लेल बड घातकछल.. मुदा , एही पक भाषा देिख हमरा कानब आबी गेल जे हमरा िकएक ने ई मैिथिल अबैत ऐछ, मोन होयत छल हममैिथिल मे िलखनाय छोढ़ी दी, आय फगुआ के अवसर पर ई प पाठक लोकिन के समिपर्त करैत िनक लगी रहल ऐछ.......हमर सासुजीक किकरवीजय गोलकपुर केअहाँक परीक्षा आब अवसे ख़चम भय गेल होयत . किन कान एहर िदयो ने , एकटा सनगर बात कही . किन कैस केसुनवैत िछ. िलय भिर छांक सुनु ......चािरम िदन मुनहर साँझ के ितरिपत बाबु एकटा बेश खढ़गर अलग टेंट संग एिहठाम पहुँचलाह .अलग टेंट महाशय आरकेओ नहॴ बिक हुनकर ी ी १०८ िडगा सन भाितज छलिथन . आब सुनु हुनक िकछु सराहना , िडगा महोदयक पिरधानमे दुनली. नहॴ बुझिलयैक वैह फे खान वाला पैजामा . पैजमाक डोिरक काज डरा डोरी से चलैत छल. कद तीन िफट87

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्चारी इंच , धुआ कज़ा वैह तीन िगरहवाला हरवाहाक पेना आ ठांचा ? बुझु जे सजमैन िछलल. कोनो ठाम ा बाबाखुरचनी से बेसी ओदािर लेलिह आ कोनो ठाम जेना संयोगवश हुनक आंिख लािग गेलेइक ते खुरचनी एकदम से छछरीगेलैक. वयस आब जे होय मुदा रहैथ झाढ़बेर जकां अिठयाल . गािर ते हुनका मुंह से फुसुकी गोली ..बोचालक भाषा मेकेयोटी दाली..कखनो िही मे रंगरेजी कखनो रंगरेजी मे िमथली..एकटा उदाहरण सुनु . एकबेर ओ बजलाह .औ ललन बाबु,आय काि सायंस जे रैकेट मे इवेंट केलक सेहो बडर् के सात बंदसर् मे छैक. .....हमर िदमाग चकराय गेल जे बैडिमटनआ टेिनस वाला रैकेट दुिनयाक सात बानर मे कोना आयल ? पाछु बुझालॲ जे ओ गपे गप मे रोकेट के रैकेट आ वंडसर् केबंदसर् बना देलिन.आ-हां- एकटा गप ते िबसरले जायत छलॲ --हुनका देखले संता हमरा अहांक भा बािढ़क मािजक बनाओल लाठी समेतउनटल किरया खापैढ़ मन पढ़ी गेल. ा बाबा हुनक रचना पेशल किरयोठ माएट से केने छिथह. परसु भोरे भोर बेचाराके बायिंग उखाढ़ी गेलैक , कुटुंब वाली बात खेने रहिथह िवशेषे .बायिंग एहेन हुचलाकही जे भोर से दुपहर धिर एकसोरे बेर िपचकारी बांसक अढ़ह मे छोढ़ालैठ. राित मे एहेन दाबल अबाज होय जेना िववाहक देढ़ह आ रसचोकी. कखनोटािमगन सेहो चलैत छल परतु अपवाद रुपे , आब िवशेष िक कही ?ितरिपत बाबु लग हुनक शोभा वोिहनाजेना भहर्क्दम लगटनक बेहिर .आर समाचार िक कही ? अपना वोिहथाम िपला िपली िमलआई सात जन छल .तीन गोतनी आ चारी िदयाद ,सभ एक पर एक िबलैंती .अिह िबच मे बड़ ददर्नाक घटना भय गेलैक . सभ कुा के कोन दन मारुख िबमारी भै गेलैक.तीन टाक ते अपतटी खेत मे ाण चली गेलैक ,बचलो सभ वगर् पासर्ल हेवाक तैयारी मे ऐछ . अिह कारने बड़ दुखी िछ.खेवा िपवा मे मोन नहॴ लागैत ऐछ देिखयोक ने ेजेडी ई भेल, जे कुा ा करवा लेल अबैत ऐछ से एही िगरिफत मे पिरजायत अिछ . से गाम परक सभ कुा असहयोग आदोलन कयने ऐछ .िवचार अिछ जिहना दिक्षण अिका मे शहीद केधांजिल अिपर्त करवा लेल मोिनर्ंग डे मंवैत अिछ तिहना हमहूँ सभ शहीद कुा सभ के धांजिल अिपर्त करी. मोन, कमर्वचन से शुह भ क अंहु सभ धांजिल अिपर्त क िदयोक .पढ़ाय ते कम सम चलैत अिछ . देह हाथ छोिर के खायत िछ . मुख्यतः ते चारी बेर फा दुआ िमलाय आठ दस बेर .िदमाग से बेसी पेट से काज ल रहल िछ. पिरणाम ई जे पेट संाितक िटमकी कोहा जकां फूलल जा रहल अिछ, कपारचोकर बनल जाईत ऐछ. अच्छा ते बेस ...• अहीनक बत बनौआराजा ललन• डुमरा .१२.४.६१• ....................• िबिपन झा• िबिपन झा• पवर्क ’औिचयक उपेक्षा’ सवर्था िचतनीय।88

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्• भारतवषर्क मुख वशेषता अिछ ’िविवधता में एकता’। ई वैिशय एिह रा् कें अय सऽ अलग छिव दैत अिछ। ईिविवधता एकर संकृित, थान, भाषा आिद कऽ रूप में तुत होइत अिछ। जहाँ तक संकृितक बात अिछ िविवधाकारक पवर्क समावेश अपना में कय लैत अिछ।िविवध ात में आ येक माह में िववध कारक पवर् मनाओल जाइत अिछ जेकर सूचीhttp://www.festivalsofindia.in/mw.asp एिह साइट सँ ात कयल जा सकैत अिछ। अतु कहवाक आशय जे िकछुपवर् मा क्षेीय तर पर ख्याित ात अिछ तऽ िकछु राीय तर पर, िकछु पर एहनो अिछ जे िविवध ात में िविवध नामसँ जेना ितला सँकरैत।एतय हम होली कऽ सदभर् दैत (ई राीय पवर् अिछ) हम एिह बातक चच करय चाहैत छी जे - कोन कारण छैकजे िदन ित िदन लोक पाविन कें एकटा होलीडे रूप में मा वीकार करब अिधक पसद कय रहल अिछ अपेक्षाकृत एिहबात कें िक ई पवर् सभ अपन संकृित के िकछु िवशेष तय के अिभयक्त करैत अिछ।सामायतया युवावगर् होली क िदन खायब पीयब मत रहब एिह िदस यान देनाई उिचत बुझैत छिथ। होली क आशयमांस मिदरा आ अय के रासायिनक रंग सँ यथा सभव परेशान करब, भय गेल अिछ। ई पवर् िकयाक मनाओल जाइत अिछएिह िदस कोई सोचबाक इच्छा निहं करैत छिथ। कदािचत ई बुझैत जे ई सभ बीतल जमानाक गप ीक।एतय आवयकता अिछ जे ई जन चेतना जागृत हो िक ई पवर् सभ जे शुभसंदेश दैत अिछ ओकर अनुगमन कयलजाय एिह मऽ िनिहत सदेश जे सामािजक एकता आओर रा केर अखडता क िवकास में सहायक हो ओकर िवतृत्िववरण जनमानस के जे ओिह स अपिरिचत हो, ओकरा तक पहुंचायल जाय तािक रा िवकासक पथ पर सवर्था असरहो।• १.सोच- सरोज ‘िखलाडी’-नेपालके पिहल रेिडयो नाटक संचालक २. दुगनद मंडल- लाल भौजी• सोच-सरोज ‘िखलाडी’नेपालके पिहल रेिडयो नाटक संचालक(भैसा गामक बेरोजगार मुदा राजिनतीक पाटके सदय छिथ । भैसा टेढ टेढ बात करमे मािहर मुदा सय आ इमदार पाछिथ मतलब भैसा मजिकया छिथ । आई भैसा सबटा काम छोिरक परशु बिरयाती जाएके तैयािरमे जुटल छिथ ।)भैसा ः— (गँिभर मुामे ्क्यालकुलेटर आ कापी पेन लक ) ः— कम स कम कएटा रसवरी हम खासकैछी ? फेर आओर –२िमठाई सेहो खाएके अिछ हमरा । रसबरी कनीका घटाब परलै । दोसर कागजमे सारैछी । (सोचैत) लगभग रसवरी २२०िपस माे, लालमोहन त िक खाउँ ? कमेसम खबै ११० िपस, लडु त के पुछैछै ? मा ८० िपस । आ आओर –आओरिमठाई िमलाजुलाक ६० गो । दिह नै खबै मन खराब भजाइत नामके लेल माै खबै मा २–३ तौला । (अचानक) जाककक । िहसाव जोरके चरमे त कालानुन आ जमाइनके फी खाएके िबसैरेगेलीयै । (पुिरया िनकालैत) जदी स खालु ।दु िदन स भुकले िछ िमठाइ खाएला जदी स कालानुन जमाइन खालु तखन नै िहसाब िकताब चुक्ता होतै । २ िदन आरोबािकए छै जमा ४ िदन भुकलेरहपरत । िठके छै लेिकन िमठाई नै छोरबै । (पुिरया िनकालैत) एकबेर फेर कालानुन जमाइनखालु । ताबते मे गामक छौरा पचासाम हडबराित दौगैत भैसा लँगअबैय आ)89

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पचासामः—(हडबराित) होउ भैसा भैया, होउ भैसा भैया ।भैसा ः—(रारजका फटकारैत) है किथला बाप —बाप िचच्याईछे ? । किथ भेलौव आई ?पचासाम (हकमैत) ः— तोरा माईके ितनचारी गो हतीयारधारी छौरासब पकैरक लगेलोह ।भैसा ः—(औगताक कनैत) हितयारधारी पकैर क लगेलैय ? हे भगबान आइरे केमहर गेलैय उ सव ?पचासाम ः— निदिदसन गेलैय ।भैसा ः— निदिदसन । वैिदन आइलरहै ५—७ टा छौरासव चदा लेब । त नै देलीयै पे ओहेसब होतै । हमकोनो नैिचहनेिछयै ? िठक है हम ओकर सबहके अडे पर जाईिछयै । देर करबै तिक होतैे नै होतै ।पचासाम ः— हम त कहै िछयो नैजा फोन—तोन करतो त फोन स बात कलीहा ।भैसा ः— है फोनके भरोसे बैसु ? हट हमरा जाइदे ।(भैसा हडबराइत दौगैत निदतफर् जाइछिथ ।आ अडापर भैसाके १टा हितयारधारी पकैरक पुछैय )हितयारधारी ः— है के छे तो ?भैसा ः— भैसा । तो सब हमर माइके अपहरण कक लैले हँ । बता हमर माई काहाँ है ?(हितयारधारी) भैसाके पकैर क वै ठामके इचाजर् लँग लजाइत अछी आ )(हितयारधारी) ः— हजुर ओ बुिढया भूमी देवीके बेटा ियहे है । माइके छोराब आइल है ।भैसा ः— इचाजर् साहेव हमरा माइके छोइरदु । हम सव तोहर किथ िवगारने िछयो ?इचाजर् ः—(बजबैत) रे अग्नी ?अग्नी ः— जीइचाजर् ः— रे वै िदन चदा माँगगेले त किथ कहलकौ िय छौरा ?अग्नी ः— कहे भगवान हात पैर ने देने छौ कमाइला ?इचाजर् ः— सबके अपन —अपन काम छै हमर सबके कामे छै अपहरण करक,े मािरके िपटके । (भैसापर तकैत) सुन छौरा५० हजार लक आ । आ माइके लजो । आ सुन आइ िदन स अ ै ठाम नै अबीहे हम सव अपने फोन करबौ ।भैसा ः— लेिकन हमरा लग ५ चो सय रुपैया नै है । हम गिरव आदमी तोरा सबके कत स ओते रुपैया आइनिदयो ?इचाजर् ः— तखन एकटा काम कर, तो अपन मतािर स हात धोले । जो चैल जो घर, तोरा मतािरके चािलस टुा क कबोरामे वद क क निदमे फेक देबौ, कुता नढीयाके पेट भैरजऐतै ।भैसा ः— ( िपत स ) रे मरदाबाके बेटा छे त फरचीयानले अकेले अकेले । बदुक के बल स िहमत दखबै छे कायर ।इचाजर् ः— िक रे ? तो हमरा चुनौती देले हँ । रे तोरा सन सन ४ टाके हम अकेले उठाक फेकसकैछी, आ खेबे आ ।भैसा ः— िय तो अपन सब कुताके कही, िक तो जे हारबे त हमर माइ के छोइर देतौ आ गोली नै चलतौ ।इचाजर् ः— ( हसैत ) सुनले रे छौेरासब, यी जीत जएतैे त केउ गोली नै चलबीहे । बुझले ?(इचाजर् भैसाके माय लँग जा कक)इचाजर् ः— बुढीया तोहर बेटा हमरा फरिचयाबके धकी देलकौव। (भैसापर तकैत) समझ िय गेलौ ?माँय ः— नै ओ जऐते नै तो जएबा आ कहु जएवे करबात सुनक होतै हमरे कोख, कोनो माँयके कोख ।इचाजर् ः— बुढीया तो भावना्मक बात नै कर माइर देख माइर ।(इचाजर् आ भैसा मािर करबाके लेल िभरजाित अिछ । इचाजर् भैसाके एक मुा द क मािरके सुरुवात करैत अिछ ।इचाजर्के मुा भैसाके लिगते भैसाके माँय आहककक किहक िचच्याित अिछ आ भैसाके मुा इचाजर् के लिगते फेरु भैसाके90

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्माँय आहककक किहक िचिचयाित छिथ । भैसाके माँयके िचच्याित सुिनक सब आदमीके यान ओकर माँयके तफर् जाित अछी)इचाजर् ः— गेइबुढीया, हम ओकरा मारिलयैय आओ हमरा । लेिकन तोहर मुहस खुन किथला िनकलैछौ ?माँय हम तीए कहिलयोह िक केउ मारते ककरो त चोट हमरे लागत ।इचाजर् ः— (हसैत) सुनिह रेइ छौरासब, िपटतै हमरा चोट लगतै एकरा(सबकेउ हसैछिथ)(मािर फेरु सुरु होितअिछ । एमकी बेरके मािर लगातार पाँच िमनेट चलैतअिछ । पाँच िमनेट तक मायँ आहकककआहककक िचच्याित छिथ । मायँ पाँच िमनेटके बाद बेहोस भ क खैसपरैत छिथ । तखन)इचाजर् ः—(मायँ तरफ देखैत) बापरे, भैसाके मांयके मुहस खुनेखुन िनकललछै । िय कोन आायर् भेलै ? चोट बातवमेएकरे माँयके लगलैय ।भैसा ः— आब किथ तोहर माँय आ हमर माँय । तोरो िपटलीयौव त चोट लगलैय हमरे माँयके । तखन त हमर तोहर सबकेमाँय भेलैनै ?इनचाजर् ः— अच्छा एकटा बात ओई छौराके िपटक देिखयै एकरा चोट लगैछै ।(इचाजर् एकटा छौराके िपटैछिथ । मुदा छटपटाित अिछ भैसाके माँय । इचाजर् डर स ओकर माँयके पैर पकिर क कनैतकहैछिथ )इचाजर् ः— माँय उठु, हमरा स गती भेल माफ करु । आँहा त पुरे नेपालके माँय छी । हमर सोच गत छल । माँयसबके एके होइछै । ककरो बेटा आ घरबला मरैछै त दुख होइछै माँयके, नेपाल माँयके । हमसब, सबमधेशी, िहमाली आपहाडी जनता एके माँयके सतान छी । आइ स हम ककरो अपहरण आ ककरो स चदा नै मँगबै । (कनैत हमरा माफकिदअ ।)• लाल भौजी (आगाँ)•• दुगनद मडल•• दुगनद मंडलजीकलाल भौजी कथाकशेष अंश-हाथ दैत बािज उठैत छिथ एकरा एो री कोनो बातक घ्यान नै रहै छै। कहौ तँ कतैक जाड़ होइत छै..... कहैत बुिढ़केँपाँजमे उठा आ पुआरक बीछौनपर ओंधरा जाइत छिथ। किनये जा िक ला-पटी होइत आिक तखने आंगनसँ पोता-पोती खाकऽ सुतैक लेल बाबा िकलोल करैत मालक घर िदिश दौड़ पड़ैत अिछ। बुिढ़ बािज उठैत छिथ- ‘‘छोड़ौ ने, छोड़ौ िधया-पुता91

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सभ आिब रहल छै।’’ आ दुनू परानी माने बुढ़ा-बुिढ़ गरमाएले अवथामे एक-दोसरासँ धड़फड़ा कऽ अलग भऽ जाइत छिथ।रहल जबान-जुआनक गप, जबानीक धाह पािव जाड़ो गरमाएले रहैत अिछ। बुझू तँ दू परानी जबान-जुआन होिथ आ उपरमेरजाइ परल हो तँ जाड़ोकेँ जाड़मे पसीना छुटए लगैत छै। मुदा कृित तँ िथर रहत निह। ओ तँ अपना कालमे चलैतरहत।बीतल जाड़ मास आएल सरवती पूजा उड़ए लागल वातावरणमे रंग-अबीर जारु कात डािर-पातपर चीड़ै-चुनमुनी चहकएलागल। कोइली धीया-पूताकेँ मुँह दुसब सुरु कऽ देलक। आमक गाछ मंजरसँ महमह करए लागल। मुनगा फूल धरए लागल,राइ, तोड़ी, तीसी आ सिरसबमे पीअर-पीअर फूल सेहो लहलहाए लागल। वातावरण िकछु दोसरे रंगक भऽ गेल। चारु कातमहमह करैत। कथा-कुटमैती शुरु भऽ गेल। कथिकया सभ ठाम-ठाम जाए-आबए लगलाह। कथा फिरछैला उर लाल-पीअरधोती आ तािहपर लाठी हुरबला लाल-लाल ठपा अपन मैिथल सयताक पिरचए िदअए लागल। नेना-भुटका सभ फगुनहिर गीतगाबए लागल- ‘‘यै बड़की भौजी किरयौ िबचार,कतै िदन रहबै आब हम कुमारदैखैत देखैत हमरा ई भऽ गेलैअहाँ बहीनसँ हमरा लभ भऽ गेलै। हरबाहो-चरबाहो सभ फगुआसँ सबिधत मैिथली आ भोजपुरी गीत गाबए लागल। बाध-बोनमे मालो-मिहस चराबए आ घर-घसबिहनीकेँ देखैत ई गीत गाबए- ‘‘तोहर लंहगा उठा देव रीमौटसँ....।’’घसबिहनीयो सभ उारा देनाइ नइ िबसराए ओहो सभ गाबए ई गीत- ‘‘रओ छोड़ा बजर खसतो....।’’ बुझू जे जाड़क खुमारीलोक सभ फागुनेमे उताड़ए चाहैत। िजनका पिरवारमे नव िवआह भेल रहिन, बुझू तँ हुनकर छओ आंगुर घीएमे आिखर एिहसमएसँ भला गोधनपुर गामक रामदेव बाबूक छोटका बचबा उगन िकऐक ने लाभ उठिबतिथ। िकएक तँ एहीबेर बाइस िदसबर2009मे हुनक अज दुगनद जीक िवआह दरभंगा िजलाक बरुआरा गाममे सप भेल छलिन। तेँ भैयासँ तँ डर जरुररहिन मुदा नविक किनयाँ अथत लाल भौजीसँ खुब रंग-रभस होइत छलिन। उगनक भौजी सेहो करीब एैस बखर्क छलीह।बीस बसत तँ सुखले-साखले िबतौलिन मुदा एैसम बंसत बुझू जे ओ तँ रससँ उगडुब करैत छलीह। बेस पाँच हाथनमहर-छड़गर, देहो दशा बेस भरल-पुरल गाल तँ बुझू हाइ ीड टमाटर जेकाँ लाल टरैस आ बेस गुदगर। आँिख ऐहनकटगर जे जेकरा िदिश एक बेर तािक देिथन तँ बुझू सोिनत एो ठोप नइ खसैत मुदा ओ बेचारे घाएल भऽ जाइत। हुनकरजुी तँ बुझू सुच्चा गहुमन साँप जेकाँ फूफकार छौड़ैत छलिन। नव िववािहत भेलाक कारणे सिदखन भिर बाँिह चुड़ी आ भिरहाथ मेहदी, आरतसँ रंगल पएर, भिर आँिख काजर आ भिर माङ सेनुर लाल टुहटुह करैत। क्यो जँ धोखहुँसँ देखित तँआँिख चोहरा जाइत। सभसँ सुदर हुनक वाभुषणक पिररव आ ओढ़ब छिह। एक तँ गोिड़ नािर तािहपर सँ सुगा पंखीरंगक साड़ी आ बेलाउज आ ओिहक तरमे उजर धप-धप करैत ेिसअर जे पिहरिथ ओकर उजरका िफता, से देिख सेदेिख उगनकेँ तँ मौगित भऽ जाइत छलिन। ओ मने-मन िबचारिथ जे एिह बेिर फगुआमे लाल भौजीकेँ सभ तरहेँ लाल कऽकए देबिन। िदन िबतैत कोनो िक देरी लगैत छै। संयोग एहन जे एिह बेर फगुओ पिहले माचर्मे छल। जेना-जेना फगुआलिगचाइल जाए उगनक मना तेना-तेना लाल भौजीक जुआनीसँ बौराइल जाइत छलिन।फगुआसँ एक िदन पिहने उगन दरभंगा अपना िडपटीपर सँ गाम अबैत छिथ। िकलो दुइ मधुर नेने िकलो एक अंगुर, आसेरकाजू आ दू पैिटक िकशमीस आ चािर-चािर पैिटक हिरयर लाल रंग सेहो हाथमे टंगने आएल संग-संग दू शीशी रम सेहो नेनेआएल। पीठपर एम.आर. बला बैग। उगन आंगनसँ ससिर ओसारपर जाइत छिथ आ ओतैसँ हाक दै छिथन- ‘‘भौजी, यै लालभौजी कतए गेलॱ, आउ-आउ लग आउ हम छी उगन।’’लाल भौजी पलंगपर सँ उिठ बाहर अबैत छिथ। तात उगन पीठपरक बैग िनचाँ रािख एक हाथे मधुरक पैिकत लाल भौजीकहाथमे दैत आ दिहना हाथमे पिहनेसँ धोरल लाल रंग लाल भौजीक बामा गालपर लगबैत आ दिहना गालमे चुमा लइत बािजउठैत छिथ- ‘‘अधला नइ मानब फगुआ छी। भौजी यै भौजी आब कहू मन केहन लगैए?’’लाल भौजी चौबिनयाँ मुकी दैत बाजिल- ‘‘धूर जाउ, हमरा अहाँक ई चािल नइ सोहाइए।’’ बािज लाल भौजी अपना पलंगपरचिल जाइत छिथ। आ उगन अपन कोठलीमे। राित भिर उगनक आँिखमे नीन नै भेल। सुतलीयो राितमे रिह-रिह मन पिड़उठैत छिह भौजी, लाल भौजी........।92

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्• १. नागे कुमार कणर्-िमिथला पचकोशी पिरमा २. मनोज झा मुिक्त- महािशवराी मेला आ गाँजाकयापार,िमिडया सेटरक थापना• १• नागे कुमार कणर्• िमिथला पचकोशी पिरमािमिथलाक येक पाविन, ितहारमे पिरमा करबाक चलन पुराने आ अिनवायर् रहल अिछ । मिदरमे हुए या कोनहु पुजा–पाठकबाद मिदरके कमसँकम एक चर घुमबाक काज जे होइत अिछ सैह पिरमा अिछ ।पिरमा कोनो िनित थानके कायल जाइत अिछ । िमिथलामे िववाह सँ मृयु पयर्त पिरमा कायल जाइत अिछ ।िववाहमे वर–किनयाँ वेदीक चारुकात घुमल करैत अिछ जे पिरमेक ितक रहल अिछ । अिहना पिरमा िमिथलाचलमेसृिक शुरुआतेसँ चिल आयल अिछ । िमिथलाक राजधानी जनकपुरके के मािन पिरमा करबाक परपरा एतऽ रहलअिछ, जकरा पंचकोशी, मायिमकी पिरमाक नामसँ सबोधन कायल जाइत अिछ ।हरेक वषर् फागुण कृणपक्षक अमावयासँ शुरु भऽ फागुण पूिणर्माधिर पचकोशी पिरमा मनाओल जाइत अिछ । पिरमाजनकपुरसँ शुरु भ जनकपुरेमे जाऽकऽ ईतीी होइत अिछ ।पिरमा वृहत, मय आ अतगृही पात सप होइत अिछ । वृहद पिरमा उरमे िहमालय पवर्त ेणी, पूवमे कोशी,दिक्षणमे गंगा आ पिममे गडकधिरके पिरमाकबाद सप होइत अिछ । आइकाि एिह तरहक पिरमा िवरले कयलजाइत भेटैत अिछ ।मय पिरमा अठारहमं शतादीसँ पूवेसँ मनवैत अएबाक िवास कायल जाइत अिछ । पिहने पिहने ई पिरमा ५ िदनधिरमनाओल जाइत छल । एिह पिरमाके २०म् शतादीमे आिवकऽ महामा सुरिकशोर दास पाँच िदनसँ १५ िदन बनौलिथ ।जकर कारणसँ अखन एिह पिरमामे साघुसत, महथ, गृहथ, नागा लगायतक वृहत उपिथती रहैत अिछ ।िमिथलाक राजधानी जनकपुरके केिवदू मािन नेपाल आ भारतक १५ िवाम थलमे बसोबास कऽ फागुन पूिणर्माक िदनजनकपुरमे अतगृही पिरमा कएला पात एकर समापन कायल जाइत अिछ । १५ िवामथल जनकपुरसँ पाँच–पाँचकोशक दुरीमे रहबाक कारणे एकर नाम पचकोशी पिरमा परल अिछ । फागुण अमावयाक िदन धनुषाक कचुरीसँिमिथलािवहारीक (रामसीता) आ िकशोरीजीक डोला बाजागाजा सिहत जनकपुर िथत जानकी मिदरमे लािव पिरमाक िविधवतशूरुवात होइत अिछ । ई डोला िमिथलाक िविभ धािमर्क, ऐितहािसक आ पुरातािवक महव रहल थलक पिरमा कऽ कऽजनकपुरमे आिवकऽ सप होइत अिछ । जनकपुरमे मय पिरमा अतगृही पिरमाक रुपमे सप होइत अिछ ।पिरमाक अविधमे पिरमा याीसब नेपाल आ भारतक १५ थानमे बास बसैत छिथ । जािहमे धनुषाक जनकपुर,धनुषाधाम, हनुमानगढी, औरही, सतोषर आ पवर्ता, महोरीक मिटहानी, जलेर, मडै, धुवर्कुड आ कचनवन, भारतकिगिरजाथान फुलहर, कयाणेर, िवशौल आ करुणा लगायतक थानमे पिरमायाीसब िवाम करैत छिथ ।पिरमाबासीसब करीब १२८ िकलोिमटरक याा कएल करैत छिथ ।नेपाल आ भारतक सामािजक सदभावक सेतुक रुपमे रहल ई पिरमा धािमर्क, ऐितहािसक आ पूरातािवक महवक पिरचायक93

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अिछ । पिरमा आिथर्क दुनु कातक जनताक मजबुतीक एकटा कारक सेहो बनल अिछ । िवामथल िविश महवकभेलाकबादो अवथा दयिनय रहल अिछ । तािह थलसबमे रहल जलाशय, मठ, मिदर उपेक्षाक कारणे िदनानुिदन जीणर् बिनरहल अिछ । पिरमा सडकक िनमण हरेक वषर् जोडतोडकसँग उठौलाक बादो अखनधिर सडकक िनमण निह भेलाककारणे पिरमाबासीसबके अपेक्षाकृत बेिसए क भोगवाकलेल िववश कऽदैत अिछ ।पिरमा केलाकबाद सुख, शाित, मनोकामना पुणर् होएबाक िवास रहल मायताक कारणे येक वषर् पिरमा याीक संख्यामेबढोरी होइत आयल अिछ ।पिरमा मागर्मय पिरमा अथत पचकोशी पिरमा नेपाल भारतक ८० कोशक वृाकारमे धुिमकऽ मनाओल जाइत अिछ । नेपाल आभारतक १५ िवाम थलमे फागुण अमावयासँ फागुण पूिणर्माधिर ई पिरमा पुरा होइत अिछ । हरेक िवामथलक अपने–अपने तरहक िविश आ पुरातािवक महव रहल अिछ ।(१) हनुमानगढी ः— फागुण अमावयाक िदन धनुषाक कचुरी मठसँ िनकलल रामजानकी (िमिथलािवहारी)क डोला जानकी मिदरहोइत बाजागाजा सिहत हनुमानगढीमे रािक िवाम करैत अिछ । एतऽ शतािदयो पुरान हनुमानक िवशाल मूितर् रहल अिछ ।(२) कयाणेर (कलना) ः— िवामक दोसर पडाव थल भारतक कयाणेर अथत कलना अिछ । एतऽ कयाणेरनाथमहादेवक मिदर अविथत अिछ । राजष जनकारा अपन राजधानीक चारु कोहमे थापना कायल चािर महादेव मय ईएक अिछ ।(३) िगिरजाथान (फुलहर) ः— कयाणेरथानसँ चािर कोस दिक्षण– पिममे रहल िगिरजाथान, पिरमाक तेसर िदनकिवाम थल अिछ । िगिरजाथान पौरािणक थल रहबाक िवास अिछ । ेता युगमे जानकीजी एिह फुल लोढ़वाकसमयमे ीरामसँ पिहल भेंट भेलछलिन से िकंवदित अिछ । एतऽ दुःखहरण कुड, सीतासागर आ फुलवारी रहल अिछ ।(४) मिटहानी ः— िमिथला पचकोशी पिरमा चािरमिदन अथत फागुण शुक्ल तृतीयाक िदन महोरी िजलाक पिहल िवामथल मिटहानीमें वेश करैत अिछ । एतऽ सीताजीक मटकोरक लेल मािट खनाएल िवास कायल जाइत अिछ । एिहठामिस लमी सागर नामक िवशाल पोखिर आ िस लमीनारायणक मिदर रहल अिछ ।(५) जलेर ः— मिटहानीसँ पिरमायाी पाँचमिदन जलेर पहुँचैत अिछ जे मिटहानीसँ २ कोश पिममे अविथत अिछ ।एतऽ जलमे िवराजमान जलेरनाथक पुजा आराधना पात याीक रतुका िवाम एतिह होइत अिछ ।(६) मडै ः— फागुण शुक्ल पचमीक िदन पिरमाक डोला जलेरसँ थान कऽ मडै पहुँचैत अिछ आ एतऽ राितक िवामकरैत अिछ । ािचनकालमे एतऽ माडव ऋषक आम आ सीताजीक िववाहकलेल मडवा (वेदी) एिह बनाओलगेल बुढ़–पुरानक कहबी छिह ।(७) धु्रवकुड ः— पिरमावासी मडैÞसँ सातम िदन धु्रवकुड पहुँिच एतऽ िवाम करैत अिछ । एतऽ ुवक मिदर आ ुवकुड रहल अिछ ।(८) कचनवन ः— ुवको दशर्न कएला पात पिरमाबासी महोरीक अितम पडाव थलक रुपमा रहल कचनवनमेसतमीक िदन िवाम लेल करैत अिछ । एिहठाम ईच्छावती आ िवरजा गंगाक पिव संगमथल भेलाक कारणे एकरा पिवमानल जाइत अिछ । पौरािणककालमे एतऽ अनारवन, तमालवन, तालवन, कदलीवन लगायतक १२ टा रमणीय वन रहल छल। ेता युगमे एतऽ भगवान राम हारी खेलने रहल िकंवदित अनुसार एतऽ पिरमाबासी पहुँिचकऽ अिवर खेलीकऽ होलीमनवैत अिछ ।(९) पवर्ता ः— नवम् िदन पिरमायाी धनुषाक पवर्तामे िवाम लैत अिछ । राजा जनकारा थािपत िक्षरेरनाथ महादेवकिस मिदर एतऽ रहल अिछ ।(१०) धनुषाधाम ः— पवर्तासँ पिरमाबासी दशम् पडावथलक रुपमा रहल धनुषाधाम पहुँचैत अिछ । एिहठाम जनकपुरमेसीताक वंयवर होइतकाल मयदापुरुषोम ीरामारा तोड़लगेल धनुषक एकटा टुकड़ी खसल िवास अिछ । एतऽसीताराम, हनुमान लगायतक मिदर रहल अिछ, मुदा दशर्नाथक दशर्नक केिवदु धनुषे रहल पाओलगेल अिछ ।(११) सतोषर ः— फागुण शुक्ल दशमीक िदन पिरमाबासी डोलाक संगे सतोषर पहुँचल करैत अिछ । एिहठाम सातटा पोखरी94

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्होयबाक कारणे एकर नाम सतोषर परल अिछ । एतऽ िशव आ सीताराम मिदर रहल अिछ ।(१२) औरही ः— िवमला नदीक तटमे अविथत औरहीमे पिरमा याीसब अपन १२ िदनक िवाम लेल करैत अिछ ।(१३) करुणा ः— नेपालक औरहीसँ पुनः पिरमा भारतक करुणामे तेरहम् िदनमे वेश करैत अिछ । एिहठाम करुणा नामकनदी िवख्यात रहल अिछ ।(१४) िवशौल ः— करुणाक िवाितकबाद पिरमाबासी चतुर्दशीक िदन भारतक िवशौल पहुँचैत अिछ । एिह थान होइतकमला नदी वहैत अिछ आ एतऽ ऋष िवािमक मिदर सेहो अविथत अिछ ।(१५) जनकपुर ः— भारतक िवशौल पात पिरमाक अितम पडावथलक रुपमे नेपाल िथत िमिथलाक राजधानीक रुपमेिव िस रहल जनकपुरमे पहुँिचकऽ पिरमाबासी िवाम करैत अिछ । एतऽ रतुका िवाम पात अितम हरमे अतगृहीपिरमा करबाक परपरा रहल अिछ । जानकी आ राममिदरके केिवदु मािनक अतगृही पिरमा होइत अिछ । एतऽसमत जरौलाकवादमे िमिथलामे होली अथत फगुआक डफ बजैत रंग आ अिवरक वष ारभ भऽजाइत अिछ ।•• २•महािशवराी मेला आ गाँजाक यापार–मनोज झा मुिक्त•संसारमे सबसँ िस िशविल रहल नेपालक काठमाडू िथत मिदर सबठामक िहदू सबहकलेल पैघ आथाक केकरुपमेपिरिचत रहल अिछ । िविभ अवसरपर एतऽ लागऽवला मेलामे किसकऽ दशर्नािथर्क भीड़ लगैत अिछ । ओना बेगर मेलोकेपशुपितनाथक दशर्नकलेल संसारक सभ कोनासँ िहदूसब आओल करैत अिछ ।95

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िवषेश रुपसँ िशवराीमे पशुपितनाथक मिदरमे अपार भीडभाड लगैत अिछ । बहुत दुर–दुरसँ योगीसब बाबाक दशर्नकलेलसेहो अवैत अिछ । नेपाल सरकारक िदससँ जोगी सबहकलेल िवषेश यवथा होएबाक कारणे सेहो जोगी सबहक आकषर्णकके पशुपितनाथ बनल अिछ । िशवराीक अवसरपर आओल जोगीके एतऽ सेवा सकारक अलावा समानक सँग िवदाईकरबाक परपरा चलैत आएल अिछ ।नेपाली भाषामे एकटा कहबी छैक,‘पशुपितको याा, सीाको यापार’ । जकर अथर् होइछ, पशुपितक याा आ िसधरीकयापार । िसधरीक उदाहरण एिहलेल देलगेल होएबाक चाही िक िनरंकारक दरबारमे, दशर्नक बहासँ सभ तरहक लोकअपन–अपन कायर् िसि करैत छिथ । पशुपितनाथक ाँगणमे िशवराीक समयमे लागऽवलामे औिनहार जोगी सबमे बहुत लोकत जोगीक भेषमे मा आ मा गाँजाक यापार करबाकलेल अवैत अिछ । एकटा आओल जोगीक कहब रहिन जे ‘दू िदनगाँजा बेच लेलहुँ त भिर सालक जेबखच चिल जाइत अिछ ।’ हुनक कहब रहिन जे हम सबिदन गाँजा नई बेचैछी, मुदािशवराीमे गाँजाक बेचवामे कोनो रोकटोक नई रहबाक कारणे हमहुँ ओइिदन गाँजा बेचलेल करैत छी ।एिह बेरुका िवतल िशवराीमे हमहुँ गेल छलहुँ ई देखबाकलेल जे कोन तरहें गाँजाक खुलेआम बाजार लगैत अिछपशुपितनाथक मेलामे । जखन पशुपितनाथक मिदरक सटले रहल आयर्घाटक सँगेक पुलसँ वाग्मतीके ओिहपार राम मिदरकाँगणमे वेश केलहुँ त िवभुतसँ अपना शरीरके रंगने बाबासभ अपन अपन खित गािड़कऽ धुनी रमौने बैसल भेटलाह । हमआ हमरा संगे तीनटा आओर मी रहैथ । हमसब पिहनहॴसँ गाँजाक बाजारमे जाऽकऽ मोलजोल करबाक, मुदा निहं िकनवाकबात िवचािरकऽ ओतऽ गेल छलहुँ ।ओतऽ देखिलयैक ायः बाबासब अपना अपना आगामे नीक चीपीबला गाँजा एकटा लािटकवला पुिडयामे देखयबाकलेल धेनेछिथ आ एकटा छोट वासनमें गाँजाक बुकनी रखने ओकरा िसकरेटमें भरैत अिछ । िसकरेट भिर–भिरकऽ आगामे सजािवकऽरािखरहल छिथ । हुनकासँ पुछिलयैन,‘बाबा गाँजा केना देते हैं ?’बाबा कहलिथ,‘ दश रुपैयाका एक िसकरेट ’हम कहिलयैन,‘बाबा, बहुत महँग भऽ गया, किन कम नही होगा ?’बाबा,‘हम दुसरे बाबाजी जैसे भाँगको गाँजा कहकर नही बेचते हैं, एकदम असली माल है ।’हम, ‘बाबा केना बुझेंगे जे ई असली है ?’बाबा(गाँजाक चीपी देखवैत), ‘ई देखता है, वस ऐसाही माल हमारे ईहां िमलेगा ’हम, ‘बाबा २५ रुपैयामे चािरटा िदिजएगा ?’जखन हम १० रुपैयामे एकटा दाम कहने िसकरेटके २५ रुपैयामे चािरटा देवाक बात कहिलयैह त बाबा मोनके मसोरैतदेवाकलेल तैयार भऽ गेलाह । मुदा हमरा सबके लेबाक नई छल ताँए दुआरे ओतऽसँ आगा बढलहुँ ।आगा बढलहुँ त देखैत छी जे सब बाबाक आगामे ओिहना िसकरेट सजाओल अिछ आ गिहंकीसब िकनमे आ बाबाजीसब बेचऽमेयत छिथ । फेर एकटा बाबालग पहुँचलहु आ पुछिलयैह, ‘बाबा परसाद है ?’बाबा( हमरा िदस िनचासँ उपरिदस घुरैत), ‘बेचनेके िलए त नही है, लेिकन पीनेके िलए िमल जाएगा ’हम,‘कते पैसा लगेगा ?’बाबा,‘१००÷५० जो देना हो देदो’हम,‘बाबा ५ रुपैयाके नही िमलेगा ?’बाबा,‘यहाँसे जाओ, पाँच रुपैयाके गाँजा नही िमलता है ।’हमसब फेर ओतसँ आगा बढलहु त एकठाम ५÷६ टा बाबाजी चारुकातमे वैिसकऽ धुनी तपैत देखिलयैन । हम ओतऽ जाकऽपुछिलयै जे बाबा परसाद िमलेगा ? केओ िकछु नई बाजल तहन हमसब आगा बढऽ लगलहुँ । हमरा सबके आगा बढैत देिखओिहमेंसँ एकटा बाबा बजौलिथ आ कहलिथ,‘ जादा त नही है, हँ कमसम पानेके िलए परसाद िमल जाएगा ,’हम,‘कते रुपैया देना पडेगा ?’बाबा,‘कमसेकम १० रुपैयाका’हम,‘बाबा दू रुपैयाके नही िमलेगा ?’बाबा(हमरा मुँहपर िठिकयवैत),‘ अच्छा लाओ लेले ।’बाबाके देवाक तैयारी भेल देिखकऽ हमर िम कहलिथजे छोडू चलु–चलु कहैत हमसब आगा बिढ गेलहुँ ।96

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ओिह ाँगणमे िकछु िवदेशी मिहला आ पुरुषसेहो बाबाक धुनीक बगलमे गाँजा भरल चीलम सुनगवैत नजर आओल । ओिहपिरसरमे िभडभाड बहुत किसकऽ छल, आ ओिह पिरसरमे घुमैत ायः दशर्नाथक आँिग देखवा योग्य छल । िकनको आँिखबुझाइत छल जे लाल भऽकऽ आब िनकलही बला अिछ त िकनको आँिख डुिबगेल अिछ । जाहीमे युवा आ युवती सभ सामेलछल । सबहक चलबाक दृय सेहो देखवा योग्य छल । एकटा डेग एहर त दोसर ओहर । ओहीमे गाँजाक अवै िबिनई हो तािहलेल सुरक्षा िनकाय हरीक यूटी सेहो खटौने छल । गाँजा रोकबाकलेल आएल पुिलस सेहो बाबाक धुनीक आगागाँजाक सॲटा लगवैत नजिर आएल । नजारा सब देखैत हमसब ओतऽसँ बाहर िनकललहुँ आ िशवराीक अवसरपरपशुपितनाथक दशर्न करबाकलेल आओल अिधकांश बाबाक असली कारणसँ िभज्ञ भेलहुँ ।बुझाइया ताहु दुआरे अनिदनो जॱ केओ कहैत अिछ जे पशुपित जाऽकऽ अवैत छी त अिधकांश लोक ई बुझैत अिछ जे,‘ ईपे गाँजा िपवऽ जाऽरहल छिथ ।’जॱ एिह तरहक गाँजाक खुला यापार होइत रहल त लोक अपना िधयापुताके िशवराीक मेलामे पशुपितनाथक मिदरमेपठेवासँ परहेज नई करत तकर कोनो ग्यारेटी निह ।िमिडया सेटरक थापनापशुपित क्षे िवकास कोषारा पशुपितनाथक मिहमाके रािय÷अतररािय रुपमे चार सार करबाकलेल िमिडया सेटरकथापना केलक अिछ ।पशुपितनाथक सबधमे देश÷िवदेशमे रहल िहदू आ गैर िहदू सबहक पशुपितनाथक सबधमे जानकारी कराएब मुख उेयकसंग थािपत िमिडया सेटर पशुपितनाथ सबिध सभ तरहक सूचना संसार भिर संेषण करबाक काज करत से बात िमिडयासेटरके उाटन करैत कोषक सदय–सिचव सुशील नाहटा बतौलिह ।ीपशुपितनाथक पिरसरमे लागऽवला हरेक मेला÷महोसवमे सूचना काशन÷शारणकलेल आबऽवला संचारकमके यथा संभवसहयोग करबाक काज िमिडया सेटरके रहल बात बताओलगेल अिछ ।तिहना संसारभिर घरेमे बैसल–बैसल पशुपितनाथ सबिध हरेक गितिविधके देखवाकलेल कोषारा िमिडया सेटर माफर्त वेभसाइटक शुरुवात सेहो कयलगेल अिछ । धधध।उबकजगउबतष्।यचन।लउ ठेगाना रहल एिह साइटक उाटन संकृित मीिमने िरजाल कयने रहिथ ।३. प३.१. कालीकांत झा "बुच" 1934-2009- आगाँ३.२. गंगेश गुंजन:अपन-अपन राधा १९म खेप97

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३.३. िकछु रंग फगुआकः धीरे ेमिषर्३.४. िशव कुमार झा-िकछु प३.५.कोशी--ो. किपलेर साहु३.६.साहेब--महाकात ठाकुर३.७.वागत गीत--राधा कात मंडल ‘रमण’३.८. राजदेव मंडल-दूटा किवता १.युग्मक फाग-प २.आगमनव.कालीकात झा "बुच"98

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्कालीकांत झा "बुच" 1934-2009िहनक जम, महान दाशर्िनक उदयनाचायर्क कमर्भूिम समतीपुर िजलाक किरयन ाममे 1934 ई0 मे भेलिन । िपता व0 पंिडत राजिकशोरझा गामक मय िवालयकथम धानायापक छलाह। माता व0 कला देवी गृिहणी छलीह। अंतरनातक समतीपुर कॉलेज, समतीपुरसँ कयलाक पात िबहारसरकारक खंड कमर्चारीक रूपमे सेवा ारंभ कयलिन। बालिहं कालसँ किवता लेखनमे िवशेष रूिच छल । मैिथली पिका-िमिथला िमिहर, मािट- पािन, भाखा तथा मैिथली अकादमी पटना ारा कािशत पिकामे समय - समयपर िहनकरचना कािशत होइत रहलिन। जीवनक िविवध िवधाकेँ अपन किवता एवं गीत तुत कयलिन। सािहय अकादमीिदली ारा कािशत मैिथली कथाक इितहास (संपादक डाॅ0 बासुकीनाथ झा )मे हाय कथाकारक सूची मे, डाॅ0 िवापित झा िहनक रचना‘‘धमर् शााचायर्"क उलेख कयलिन । मैिथली एकादमी पटना एवं िमिथला िमिहर ारा समय-समयपर िहनका शंसा प भेजलजाइत छल । ृंगार रस एवं हाय रसक संग-संग िवचारमूलक किवताक रचना सेहो कयलिन । डाॅ0 दुगनाथ झा ीश संकिलत मैिथलीसािहयक इितहासमे किवक रूपमे िहनक उलेख कएल गेल अिछ |!! रािधकाक िवलाप !!चिल गेला सिख याम जमुना पार गय,हमर जीवन नाव तिज मजधार गय ।पीठ पर फहरा रहल छल पीत पट,कॉख तर बॅसुरी अधर पर एक लट,कर कम लमे काठ केर पतवार गय ।.........भऽ गेला वैराग्य लऽ घर सॅ िवदा,ज्ञान मे विन नाथ गुरू जगतक मुदा,ेम मे की ई उिचत यवहार गय ।......................सय अिछ घनयाम चोर िहयतोड़ छिथ,रूप कपटी िनरदयी बेजोर छिथ,झूठ योगेर कहिन संसार गय ।.............आन खाितर काह पूणनंद छिथ,िमलन सुमनक शु मधु मकरंद छिथ,वर्जक बनला िवरह हाहाकार गय ।.............................99

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्हुनक सांख्यक गीत सॅ गीता बनल,भिक्त केर उपदेश सॅ गुंिजत गजल,रािधकाक िवलाप सभ वेकार गय ।........................................!! हमर गाम !!हमर गाम अिछ बड़ महान औ, शकरकंद लागल गारा ।परतर के कऽ सकतै आन औ, शकरकंद लागल गारा ।।हलधर जूआन िवशुनदेव पहलमान जतऽ,बुलबुल, बुच, बैजू बनऽल िवान जतऽ,देव सऽन िवान औ शकरकंद लागल गारा ।परतर ......................................................................... ।।दऽस लोक बीच बनै धमवतारे,देखू से कऽ रहलै भवसागर पारेसुनहट मे लऽ रहलै ाण औ शकरकंद लागल गारा ।परतर ......................................................................... ।।मूरूख भऽ वी0 ए0 केर काने कटै छै,भोरे सॅ सॉझो धिर ज्ञाने छॅटै छै,िनशवद मे चरबै - छै धान औ शकरकंद लागल गारा ।परतर ......................................................................... ।।सगरो िदन रहलै फलहारे मे बैसल,सॉझे देखै छी ओ गहवर मे पैसल,कर कऽ रहलै धेयान औ शकरकंद लागल गारा ।परतर ......................................................................... ।।जर मधूर चािख मत गामवासी,खाकऽ धधूर सैह बनलै उदासी,कचरी केर केलकै दोकान औ शकरकंद लागल गारा ।परतर ......................................................................... ।।भेल चौपािड़ पऽर पूरा कठघारा,नौला सॅ भऽ रहलै वीस अवधारा,राखू िसड॰राही केर मान औ शकरकंद लागल गारा ।परतर ......................................................................... ।।100

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गंगेश गुंजन:जम थान- िपलखबाड़, मधुबनी।ी गंगेश गुंजन मैिथलीक थम चौबिटया नाटक बुिधबिधयाक लेखक छिथ आऽ िहनकाउिचतवक्ता (कथा संह) क लेल सािहय अकादमी पुरकार भेटल छिह। एकर अितिरक् मैिथलीमे हम एकटा िमया पिरचय,लोक सुनू (किवता संह), अहार- इजोत (कथा संह), पिहल लोक (उपयास), आइ भोर (नाटक)कािशत। िहदीमे िमिथलांचलकी लोक कथाएँ, मिणपक नैका- बिनजाराक मैिथलीसँ िहदी अनुवाद आऽ शद तैयार है (किवता संह)।१९९४- गंगेश गुंजन(उिचतवक्ता, कथा)पुतक लेल सिहय अकादेमी पुरकारसँ समािनत ।अपन-अपन राधा १९म खेपने करिथ बैिस क' एक क्षण दुटपीने भैये जािथ हमरा अंतर मे चुप, शांत|मन तं बरु हो हमर, हमर अपन, अपने मे भेटैतखास अपना अधीन |कहाँ होइत अछी से ? कहाँ?कोनो उपायॲ कहाँ होइछ...उाप दग्ध दय मे ई शीतल , िनित,रौद-बसात सबटा जेना भेल अिछ, जेना िकछु निहं |सब िकछु भ' गेलय िकछु ने |ई तं नबे पराभव िथक, नबे रूपक माया !बेश नािच रहलौहें आमिलत अपनिहं अरजल एिहवपीरण के बान क' जेना अनुानबेश भिक्त-वाहैत समपर्ण सं क' रहल छी कए िदन सं होम!अपनिहं निहं ,हुनको िवरु ई कमर्कांड, िजनका101

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्भिर गोकुल कहैत छिन कहाई |...ई किरया छॱरा निहं जीब देत, नईं मर' देत|नै रह' देत, नईं कह' देत िकछुओ टा...अपने रहत एिहना अलोिपत |कतोक-कतोक िदन, आ बनल बौक राखत हमरो बना क' एिहनाएही दशा|...राधा दाई बड़ कठोर भ' जीह कूच' लगलीह-मनकथा मे एनाी कृण कें करैत गंजन, लगबैत अिभयोग पर अिभयोग कयना गेलिन घोर पाप सेबोध क' देलकैन अतयत, अिथर-अशांत ाण !छ्टपट छटपट करय लगलीह, कए टा कृिम यवहार-बात , जेना -धोअ' जल सं आंिख-मुंह-कपार-कान-गदन गरदिन-हाथ-पैर आ नुआक आंचर सं पोछैत बेर-बेरफेर-फेर पोछैत अपन पोछलो देह-अंगजेना अपनिहं कें करबा लेल िनसंग क' गेलीह कतोक कालकैक टा एहने िवषय , बनौटी काज | ई सब केहन राधाक कमर् आकृणक की ममर् ? मुदा िलखत िलिखतय राधा-एक टा नबे कमर्गीता सभक सॱसे समाज सब लोकक बुि मक करबा लेलनब तरहक योग-उपयोग, तकर लगािबतय अनुमान-िवज्ञान |सभक में ठाढ़ किरतेय सबहक एकिह समाज, तेहन लोक-बुिनब सिजर्त सृि नूतन वाद सुखी लोक-िमक-संसार !बनािबतॱ हमहॴहमहॴ बनायब से वाधीन सुरिक्षत सबहक समाज |किहया मुदा ?कोना ?मुदा िक कोनो िनमण िथक चूि फूकबक सन सरल काज,राधा, बाज। छैक तेहन सोझ काज, नीिपया-बिढ़या आ एत' धिर जेमालजालक सेवा सन सहज-सरल ?से कथमिप निहं, कथमिप, बनब' सं पिहने अपना कें िकछु बनाब' पडैत छैक-बना सकबा योग्य !से योग्य लोक होइत अिछ एकटा बुि, ेरणा,चेतना ।अयास-यासक बलें िबनु थाकल अनवरत चलबाक-चलैत जयबाक संकप सँ मा कपना करैत छैक-मनुक्ख कें तैयार क' जयबा लेल, अपना अपन िनजी पिरवार छोिड़सॱसे समाजक करबा वाते काज-उपकार ।102

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्से कपना रूप धरैत अिछ-कमर्क, मोन आ मेहनितक िनरतरकारबार मे,सुतैत-सुतैत-उठैत,चलैत-बैसैतमनक व करबा मे यथाशी साकारजाय निह दैतिछ एकहु टा क्षण अनेरे-बेकार सेम म सं धर' लगैत छैक रूपाकार ।वक साँचक आ गढ़बाक उपम मे होअ' लगैत छैकठाढ़ अनमन सभ भोर देखबा योग कोनो छोटिछन गाछ भने हो भाँटाक,एक रती आओर ऊँच मूड़ी ! पात सब ओकर आओर देखारदेखबा-बुझबा योग्य से िवकास, उितक लक्षण ,समय कें सिय-वतः चलैत-चलवैत रखबाक अथक वभावक दशर्नेिरत करबाक दाियव-िनवह, बुझाइत छैक--राित बीतल तं एकिह ठामअथत ओत' निहं जतए सँ साँझ भेल रहय, ओ बीित क' बिढ़ गेलय आगाँ-भाँटा गाछक एक नह बढ़बा मे,भिर टोलक इनारक भोरका जल मे, आ कए पक्षीक बयक कलरव मे िमझरभेल िकछु आओर चुनचुन करैत सः जनमल चुनमुीक बोल मेअनमन जेना म आ तार सतकक लािग गेल हो कोनो-पँचम, बा मयम वर एे संग आ विनत भ' गेल हो सबटाएकदमे सँ नब रूप-वाद मे अवणर्नीय !काल एिहना एही सब गितिविध-कार मेआगाँ बढ़ैत अिछ। सभक बयस मे एक िदन आरो जुिट जएबाक रूप मे,गत िदनक बाँिच गेल खेत कें जोित पूरा क' देबा मे काल बढ़ल अिछ आगाँ।ओ निहं ठहरल भिरयो राित। लोक-पशु-पक्षी-मालजाल आ गाछ बृक्ष जकाँ भिर राितसुतबा-सुतएबा आ िवाम करबा मे िकंबा जगले व िब!पडऽल एक ठाम कोनो सीिमत मृित-सुख कामनाकवकेित मोहक ठहरल संसार मे निहं। समय तकरा अनठा क' बढ़ल गेलय आगाँ।पाछाँ घुरबाक ओकरा अिधकार निह भेटलैक। नीके भेलैक। सोिच-बुिझये क' कएलिखन ई सृिएहन िवधान, काल निह घूिम सकय पाछाँ, निहं तं ओहो बिन जायत मनुक्खे जकाँ-अहदी,वाथआ तें आमसुख लीन जीव ! गबैत अतीतक कुरूप सँ कुरूप कटु सँ कटु गीत,मनेमन देखैत रहत मन मािफक िबन देखलो यतीत, तकर मृत अधमृत िच भेल आम िवभोर।करैत रहत ात सं दुपहिरया, साँझ सं भोर..मरल अतीत मे जीयब केहन यथर्क िथक इच्छा मनक ?काल टा बाँचल अिछ एहन संामक रोग सँ, रच्छ अिछ।तें तं अिछ साबुत िनभक िनमर्म सेहो,तें ओ सतत तैयार !अपन गित आ कमर् लेल ओकरा ने चाही कोनो टा औजार,मनुय जकाँ,जकरा दातमिन पयर्त हेतु चाही एक टा छूरी,नह काट' वाते नहरनी...मनुक्ख कें दाँत खोधबाक लेल पयर्त चाही-नोकगर खिड़का।िकछु ने िकछु कोनो ने कोनो औजारमनुक्ख भेल गेल िकंिचत तें कालमे िहंसक !ई कोनो आमग्लािन करबा योग्य िवषय निह रहैक जतेक राधा कें बुझाय लगलिन।103

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अपनएिह मनोदशा मे जीवैत एहन नोतल असकर एकात मे अपन आ भाव संग आइकए िदन बीित गेल छलिन। कए िदन गाम,लोक,समाज सँ अदृय अपन उपािजर्तएकात मे यिप बुझाइत छिन सब िकछु छिन उपिथत, ीकृण जत' सः उपिथतहोिथ ओतिह तं छिन हुनक ांड उपिथत ! मुदा ई बोध राधा कें एक रूपें तेना समृकएने रहलिन आइ धिर जेना किठनता सँ अजर्ल पयत धन पर कोनो अकमर्क भ' गेलधिनक! एक समय िनित सूित गेल हो। के पड़ओ आब िकछु करबाक च मे ? पयततं अिछ । सब टा मौज करी,जीवी,खाइ-पीबी । ई कोनो आमग्लािन करबा योग्य िवषय निह रहैक जतेक राधा कें बुझायलगलिन।अपनएिह मनोदशा मे जीवैत एहन नोतल असकर एकात मे अपन आ भाव संग आइकए िदन बीित गेल छलिन। कए िदन गाम,लोक,समाज सँ अदृय अपन उपािजर्तएकात मे यिप बुझाइत छिन सब िकछु छिन उपिथत, ीकृण जत' सः उपिथतहोिथ ओतिह तं छिन हुनक ांड उपिथत ! मुदा ई बोध राधा कें एक रूपें तेना समृकएने रहलिन आइ धिर जेना किठनता सँ अजर्ल पयत धन पर कोनो अकमर्क भ' गेलधिनक! एक समय िनित सूित गेल हो। के पड़ओ आब िकछु करबाक च मे ? पयततं अिछ । सब टा मौज करी,जीवी,खाइ-पीबी ।...परतु जबकल बद धनक गित तं कपूर्रजकाँ होइछ, िबलाइत-िबलाइत िनाहे िबला जाइत छैक । यावत् याबत् ओ िनित धिनकजगैए, बूझैए ताबत भ' रहल रहैत छैक ओकरा पर कालदडक गंहीर हार। ताबत् भ' चुकैछ ओअथबल-बेकार..हाथ मलैत-कछमछ उठैत-बैसैत...तथािप जेहन अमूय धन ीकृण कें मािन राधा छिथ वयं मे ी सप धय परतु सेतकर वरूप की एही रूपे एिहना बहुत काल धिर राखल जा सकैत छैक- अनघट अक्षुण ?की एकरो निह होअ' लगतैक िदनानुिदन क्षय ? घटतैक निह एकरो भाव आ गुण ? यिदई एिहना एकरूप एकिह िथित मे, एकटा नेही ेमी, से भने राधे िकएक निह हो तकराेमक ताप सँ मा रहतैक सुरिक्षत? एिह ेम मे िवकास हेतैक अपन एहने असकर समिपर्तपरतु िनजी एकाथ मे ? ई ब एकातक उसर समय-भूिम मे ेमक लीकतबा ऊँच कतबाऐल फैल चतिर सकतैक ...भने कतबो पटाबिथ राधा, जल निह-अपना नोरे सँ तकरा।ओहनो वनपित ेमहुक वनपित कें नोर निह, नीर वच्छ शीतल नीरेसंविधर्त करैत छैक । बढ़बैत छैक ओकर शिक्त आ सॱदयर् आ बनबैत छैकअपना अितव सफल होयबा योग्य तैयार।ओकरा चाही िनयक नेह संचािरत गित िविध, यवहार ।राधा िकएक निह सोचैत छी,िकएक निह सोचिलऐक ई बात ?जािह ेम आ तकर अिभमान मे पड़ल रिह गेलहुं अनेरे एतेक िदनअसकर िनिय, जािह नेहक वािभमान मे अड़ल रिह गेलहुंएते-एते समयक यथर् िदन-राित,तकरा िक एिह बाटे किहयो पाओल जा सकैत अिछ?बढ़ाओल जा सकैत अिछ आगाँ? संभव छैकएिह रते पहुँचब ओिह ठाम जतए रूसल बैसल छिथ अपनेकबृदावन िबहारी लाल, िकछु करबा मे लागल छिथ।देखाइ निह पड़ैए। देखाइ पड़ैए मा अहाँक अपन आम पीड़न,104

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्वयं के सीिदत करबाक मोनक एक टा सुिभतगर रोगसुिभतगर पर उनिट उठली मने मन राधा ।आिखर रोगे िथक ई'बुझओलिन मन कें-' उठू, अपने आप कें करू तैयार।पड़ल निह रहू केहुनी पर भार देने, तरहथी पर रािख क' ठोढ़ी अपन,एते-एते िदन-राित, राधा दाय ! की कहने रहिथ ओिह सया ीकृण ?आ केहन साफ-साफ, जेना कहने निह, गािब क' सुनौने रहिथ अपनिवचार,आमाक अपन उलास ! से, कहने निह रहिथ तािह क्षण॒गओने रहिथ अहाँक लग अपन मनोराग ।-केहन आनद छैक राधा, करबा मे कोनो उपकारक काज ? वयंकोनो कारणें अशक्य-असहाय जे भ' गेल हो,क्यो निह हो जकरा देखिनहार, क' देबा मे ओकर बहुत जरूरी काज ?केहन लगैत छैक मोन कें खुशी? से करबा मे ुिट भ' गेनेमन भ' जाइत छैक कतेक िख,बुझाय लगैत छैक केहन अकमर्क, उदास ?िकछु रंग फगुआकः धीरे ेमिषर्कोन रूप फगुआ खेलाएब ?िदनभिरक पसेनासँराित हमर पेट भरएिजनगीक िचतापरसेहताक लाश जरएहोड़ी कोना हम गाएब!कोन रूप फगुआ खेलाएब!105

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्परुकेँक देल वचनखूब खाएब पूआबौआलए अा, आघरनीलए नूआजेठक इनारसँघीचैए पािन मगगरी कखन भिर पाएब!कोन रूप फगुआ खेलाएब!आश लेने िहरदयनइ किहयो जुड़ाएलसाँसक िचड़इ एतबामुफतिह उड़ाएलचूिर–चूिर पाथरथुराएल अिछ हाथोआब कोना डफा बजाएब!कोन रूप फगुआ खेलाएब!मधुसनक बोलहुटाहमरालए गीत हएतसतोषक मुकीअभावोक मीत हएत106

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्नेह भरल िजनगी िथकसतरी इधनुषकोन काज रे उड़ाएब!एिहना हम फगुआ खेलाएब।िव.सं. २०४९/११/२५फगुआ गीतनायकःएमकी होरीमे गोरी मचेबै हुड़दंगकेओ कहै मतवाला िक कहै रे मतंगनाियकाःएमकी होरीमे जोड़ी चढ़ेलौँ िक भंगिकए हमरा सताबैत, करै छी एना तंगनायकःहोरीक ई बलजोरी गोरी ेमक बस इजहार छैआिलंगनमे अहाँ छी तैसँ फगुओमे ई बहार छैनाियकाःबड़ लागए सोहनगर ई ेमक तरंगमुदा किट ने जाए ककरो नजिरसँ पतंगनाियकाःमदमातल ई पवन बहैए, िचनगी जुिन सुनगाउ यौझुलसए नइ ई ेमिचड़ैया, लऽग ने आरो आउ यौनायकःअहाँ हमरा बूझै छी िकएक अवढंग107

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्हम तँ ेमक बजाबै छी मन–िमरदंगनायकःरंगक नइ उसव ई खािल िजनगीक सेहो वसत छैरंिग ली मनकेँ ेमक रंग तँ केहनो पतझड़ अत छैनाियकाःएना िहयामे िपया नइ जगबू उमंगनइ तँ सैँतल ई मनमे िछलिक जाएत रंगअसली र उड़ेिलयै नापुरुषः िबहुँसैत फगुआ फेरो आएलमनमे नव उम समाएलडफा बजैबे, होिरयो रे गेबै,छाती जुड़ेबै नाहम तँ र उड़ेबै नाीःिबहुँसैत फगुआ फेरो आएलमनमे नव उम समाएलनचबै नचेबै, गेबै गबेबै,छाती जुड़ेबै नाहम तँ र उड़ेबै नापुरुषः नव–पलव लऽ गाछ पनुघलैनैनकेँ चहुँिदस फूले सुझलै108

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ीःदैव रे की भऽ गेल ई हमरासबतिर देखी भमरेभमरापुरुषः गोरीक छमछम बाजैत पायलकऽ गेल सोझे हमरा घायलमरबै िक जीबै, ेमरस पीबै,छाती जुड़बै नाहम तँ र उड़ेबै नाीःमन–मिदर ई छल अजबारलतोरिह मुरुतसँ गेल अजबारलीःसैंतल सेजौट गेल धिङआएलतोहर बातसँ मन भिङआएलपुरुषः एमकीक होरी, धािर गेल गोरीछाती जुड़ेिलयै नाअसली र उड़ेिलयै नािव.सं. २०५०/१०/३०िशव कुमार झा-िकछु प ३..िशव कुमार झा ‘‘िटलू‘‘,नाम ः िशव कुमार झा,िपताक नाम ः व0 काली कात झा‘‘बूच‘‘,माताक नाम ः व0 चकला देवी,जम ितिथ ः 11-12-1973,िशक्षा ः नातक (िता),जम थान ः मातृक ः मालीपुरमोड़तर, िज0 - बेगूसराय,मूलाम ः ाम $ पालय - किरयन,िजला - समतीपुर,िपन: 848101,संित ः बंधक, संहण,जे0एम0 ए0 टोसर् िल0,मेन रोड, िबटुपुरजमशेदपुर - 831 001, अय गितिविध ः वषर् 1996 सॅ वषर् 2002 धिर िवापित पिरषद समतीपुरक सांकृितक ,गितविध एवंमैिथलीक चार - सार हेतु डाॅ0 नरेश कुमार िवकल आ ी उदय नारायण चैधरी (रापित पुरकार ात िशक्षक) क नेतृव मे109

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्संलग्न!! हुरहुर (बाल सािहय) !!दलानक पंाजिर गमिक रहल छल,फिलत तरू पुिपत फुलवारी ।कात सटल का भिर लागल,खसखस साग हिरत तरकारी ।।बाबा कमाविथ सीता गुिन - गुिन,हमर हाथ मे जऽलक गगरी ।हुनक नैन सॅ ओझल भऽ कऽ,खूब िचबाबी गाजर ककरी ।।लदल गाछ छल नेबो बरहर,अनार शरीफा मधुर लताम ।िबनु आज्ञा केयो पात जौ छूबय,बाबा छीलिथ ओर चाम ।।दीघर् िपपािसत िकछु गाछ कॅपै छल,ढ़ािर देलहुॅ भिर गगरी नीर ।झ पीठ पर लागल चटकन,उमड़ल यथा गेल देह िसहिर ।।खिस पड़लहुॅ कात परती मे,तमकैत बाबा लगलिन दुकारय ।अिछ उदड दीघर्टेंटी नेना,हमर कोनो बात ने मानय ।।पुपहीन अफिलत गाछ पर,देलक सभटा जऽल उड़ेल ।नीक अधलाह गप बूझय निह,तेसर कक्षा मे चिल गेल ।।भनसार आिब माय सॅ पूछल,वलोचन डबडब नािसका सुरसुर ।आिड़ मुरझायल िथक कोन झाड़ी,बाउ ओिह अनाथक नाम हुरहुर ।।माल जाल सॅ फुलवारी बचवऽ लेल,आिड़ पर मािलक ओकरा रोपय ।सामती िजरातक उपेिक्षत सेवक,खाद - पािन लेल ककरो निह टोकय ।।लेलुप जहानक अपवज िथकसओन जनमल वैशाखे उपटल ।तीत पात मे पुप िखलय निह,उपहासे मे जीवन िवपटल ।।110

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्रैन इजािरया गगरी भिर - भिर,जल सॅ देलहुॅ हुरहुर केॅ बोिर ।भोरे - भोरे बाबा केॅ देखल,सजावैत िकयारी पासिन सॅ कोिर ।।ककर्ष िहय मे ीित देिख कऽ,झट दौिड़ हुनका गऽर लगाओल ।दिलत उपेिक्षत जीवन वॉचल,ा सॅ नोर टपकाओल ।।!! नवतुिरया होरी !!बािढ़क पसाही मे डूबल सगरो िमिथला धाम ।बागमती करेहक आंत मे, ओझरायल हमर गाम ।।भदैया संग रबी बूड़ल, िजरात मे फाटिल गंग ।बीित गेल फागुन मुदा, ऊँच जोतॉस जलमग्न ।।नेना टोली हेिर रहल, समत लेल खर पतवार ।रामू बाबा सूतल खाट पर, ऊड़ल खोपिरक चार ।।पौक नीन जिहना फूजल, झमाड़ल कुंभकरण ।झट सिन ऊठू औ बाबा देखू नभ तरेगन ।।राम लोचन दौड़लिन गािड़ पढ़ैत बड़ी पोखिरक मोहािर ।बिन कपीश नेना भुटका देलक खोपड़ी जािड़ ।।लािलमा देिख आिदय केॅ कदवा कएल दलान ।शंभू रंगलिन गोबर थाल सॅ छोटका पाहुनक कान ।।तीन फुिटया लाला पैघ खॲचाह, हािकम पर फेकल रंग ।फूदन िचनुआरक घैल मे, िमलाओल िची भंग ।।भिर कठौत पायस भरल, िघवही पूआ केर संग ।भौजी तन बोरल गुलाल सॅ, उमड़ल मातृ उमंग ।।चैतावर िटटही तान मे, गाविथ टलहा दऽल ।छोट छीन गुंजन - सुमत, घूमिथ भूत बनऽल ।।सा रा रा रा गूंिज रहल लुटकुन जीक बथान ।िसयाराम जय गान सॅ गमगम मैिथल दलान ।।डॉक्टर भैया क सार पर ढ़ारल कारी मोिबल ।देिख नेना गण केर होरी गहुमनो घुिस गेल िवल ।।111

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ो. किपलेर साहुजम- 02 12 1962ाम-कड़हरवापोट-बेलही भवानीपुरिजला- मधुबनीिशक्षा-नातकोरअशफ दास साहु समाज इटर मिहला महा. िव. िनमर्ली, सुपौल।कोशीहे माइ कोशकी हम करै छी अहाँकेँ णाम्हम िवकल भऽ बैसल छी अहाँक कछेरमे,हम जाएब कोना अपन गाम, हे माइ।।बहुत िदनसँ बहैत अिछ कोशी,निह नाजुक भेल िथित बेचारीकेँ!अखन कािट रहल अिछ, िनमर्ली, भपिटयाही, िदिधआ, दुधैला, बेला अरु मिझाड़ीकेँ।हरल-भरल छल वाग बगीचा, ओ सोना कटोरा सन खेत,देिख-देिख कऽ िहया फटैत अिछ, सगरे भरल अिछ रेत।जतए चलै छल जानकी एक्सेस सन गाड़ी,ततए बहैत अिछ जल अथाह,बास डीहकेँ कुड बनौलिथ,बाँस निह लैत अिछ थाह।अपनो आएल कोशी मइया, कएने आएल अदेश,पीलही, बुखार, मलेिरया लेने आएल सदेश।कतएसँ लाएब दवाइ कुनाइन गाएक दुध अरु धान,कतएसँ लाएब साबूर दाना कोना कऽ बचतै ाण।जतए उपजै छल नाजीर, कनकजीर, किरयाकामौर ओ पिलया धान।तािह गामक नर-नािरकेँ अुआ रखने अिछ ाण।112

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्दरभंगा, मधुबनी, सुपौल सहरसा, मधेपुरा, पूिणर्याँ लगैत छल सभा केर ढेर।छओ िजलापर राज करैत अिछ झोआ, काश पटेर।हे माइ कोशीकी समेटहुँ अपन भाभट आ दए िदअ हमर हिरयरका खेतनिह तँ किनये िदनक बाद अपनेक उपरसँ चिल देत गंगा यमुना एक्सेस।हमर करुण दनकेँ सुिन किरयौ समयाक िनदानवहए छी हमर समाजवादी नेता, आ वहए छी िमिथलाक भगवान।हे माइ कोशीकी हम करै छी अहाँक ाणाम्।महाकात ठाकुरपाली मोहन,खजौलीमध्ुाबनीसाहेबकुकुरक बीचक कुकुरजखन एलिशिशयन डॉग भऽ जाइएगली कंची छोिड़ दैत अिछकानूनन लग भऽ जाइए।आइ एस आइ पीएस की बीपीएसआर आर कते की िशिक्षत सभअराजकताक िवरु113

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िकहुँ निह भूकत।योढ़ी राज महल छोिड़ एसगर निह घूमत।मािलकक िवास पाअपनिह कूलक सुपा/ अपनिह जाित कें हबकतएहन सन डर भऽ जाइए।ई नल पिम सँ आएल अिछछोटके कें पकड़ओ िसखाएल अिछबड़का तऽ ओकर मािलके छैकअपना लेल अनका उजािड़ते छैक।याह तऽ एकर खूबी छैकअपनिह जाित पर भुकैत छैकमािलकक लूिटक संपिकरक्षा करबाक यॲत धरबै छै।भूखल देशक भले जेहन अवथा छैकएकरा लेल पांच िसतारा यवथा छैकअनेरुआक संग निह राखल जा सकैएसमूहक अगुआ निह बनओतैं िवशेष भवन मे राखल रहैए।एहन कुकुरक कुकुरो लेलजनतेक बुी कुी काटल जाइएभूखल िकयो निह छैक धरती परएहन िरपोटर् आ माण देबय लेल114

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बेसी कऽ खाइए।जतय केर लोक एकरा िचिह गेलएकर चािल चलन बूिझ गेलओतिहं ओतिहं ांित भेल।भारत मे भगत िसंह सुभाषक बादछोिड़ देल छार भार एकरे हाथतैं जनता िपटओ माथपिरणाम तऽ देखाइते अिछिनधर्न देशक जनता सुखाइते अिछअपनिह बीचक सहोदरचदबी आ पावर पािब ‘बगऽ भऽ जाइएकुकुरक बीचक कुकुर जखन डॉग भऽ जाइए।राधा कात मंडल ‘रमण’जम- 01 03 1978िपता- ी तुरत लाल मडलगाम- धबौली, लौकहीभाया- िनमर्लीिजला-मधुबनीिषक्षा- नातक115

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्वागत गीतहे अयोया वासी ीराम अहाँ वागत हमर वीकार करुहे िदय पुत हे शाित दूतिनज काम भावसँ बढ़ैत रहू, अहाँ सयमागर् पर चलैत रहूँ हे अयोया वासी ीराम अहाँ वागत हम...धय माए वो िपता धय अिछ-2िजनक अहाँ सन भेल संतान-2जनक पूरी आिग धानुष भंग कऽसीताक रखलेँ अहाँ ाण-2धय-2 छी अहाँ अयोया वासीअहाँ अयोया वासी ीराम अहाँ वागतहमर वीकार करुराजदेव मंडलदूटा किवता १.युग्मक फाग-प २.आगमनयुग्मक फाग-पी(थम)फगुआक रंगलागल अंग-अंगजागल अनंगअहाँ निह छी संग।(ितीय)शीत भागलबसंत जागलिपक पागलकतए छी अभागल।(तृतीय)िरतुराजक सुमनझूमैत कण-कण116

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िपपािसत मनअहाँ छी दुसमन।(चतुथर्)कहने रिह- निह घबराएबहम शीे आएबआब कतेक कमाएबई मधुमास पुनः पाएब।(पंचम)परेमक संगिह िवरह रहतजीनगीक संगिह िगरह रहतआब कतेक मन दुख सहतआउ न फगुआ की कहत।आगमनअहाँक आगमनसँअंत भऽ गेलआँिखत पतीक्षाआस छल आएब अहाँिकतुनिह जनैत छलॱआिब सकब अहाँएतेक शीसोचने छलॱअहाँक पशर् होएतमृदुल आओर कोमलमलयािनल सन सुखदपरतुअहाँक अएलासँझन-झना उठलहमर हृदयिकएक तँअहाँक आएब निह अिछ सच्चाकिह रहल गोदीक बच्चापतझड़ी िजनगीक आबहमरा करए पड़त सामनातइयो अहाँक लेलकऽ रहल छी मंगल कामना।बालानां कृते-117

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१. जगदीश साद मंडल-िकछु ेरक संग २. देवांशु वसक मैिथली िच-ृंखला (कॉिमक्स) ३.कपना शरण-देवीजी१. जगदीश साद मंडलिकछु ेरक कथा61 र गमेवाक दुखएकटा गोताखोर कैक िदन स असफल होइत आयल छल। भिर-भिर िदन पिरम करैत छल मुदा िकछु हाथ निह लगैतछलैक। जिह स पिरवार चलब किठन भऽ गेलै। आन काज करैक लूिर रहबे ने करै जे करैत। भोरे घर स नदीक मोहार परबैिस रक आशा मे टक-टक पाइन िदिश तकैत रहैत छल। िनराश भ गोताखोर मन मे िवचारलक जे आइ एिह काजक आिखरीिदन छी। जँ आइ िकछु निह भेटत त काि स छोिड़ देब। जाल ल नदीक मोहार पर बैिस मने-मन भगवान स कहै लगलिन-अगर अहाँ मदित निह करब त हम जीिव कोना?भगवान स ाथर्ना क गोताखोर पािन मे पैिस डूबकी लगौलक। एकटा पोटरी भिटलै। पोटरी नेने गोताखोर ऊपर भेल।िकनछिर मे बैिस पोटरी खोललक। छोट-छोट पाथर ओिह पोटरी मे। पाथर देिख गोताखोर िनराश भ गेल। मन मे ोधो उठलै।एकाएकी ओिह पाथर कऽ पािन मे फेकैय लगल। पाथरो फेके आ मने-मन अपना भागो कऽ कोसै। फेकैत-फेकैत एकटा पाथरबँचलै। ओिह पाथर कऽ जखन फेकैय लगल िक ओिह पर नजिर पड़लै। पाथर चमकैत रहैय। ओ नीलम पथर रहै। गोताखोरचीिह गेल। मुदा ताघिर त सबटा फेिक देने छल। अपसोच करै लगल मुदा सब त पािन मे चिल गेल छलैक तेँ अपसोच कइयेकऽ की होयतैक। अपसोच करैत देिख भगवान िचड़ै बिन आिब कहै लगलिखन- ऐ गोताखोर! िसफर् तोँही टा ऐहन अभागल निहछैँ ढ़ेरो अिछ जे जीवन रुपी र रािश कऽ एिहना गमबैत अिछ। जो जैह बँचल छौक ओकरे बेिच क गुजर कर। मुदा ज्ञानबढ़ा। जिह स धनो पबैक लूिर भऽ जेतौ आ मनुक्खो बिन जीमे।62 नशाएकटा यापारी अफीम खाइत छल। ओ अपना नोकरो कऽ अफीमक चहिट लगा देलक। एक िदन दुनू गोटे बाजार जाइकिवचार केलक। जे सामान सब दोकान मे सठल रहै ओकर पुरजी बनौलक। रुपैआ गनलक। दुरत बाजार रहने दुनू गोटे घरेपर भिर पेट खा लेलक। बाजार िवदा भेल। िकछु दूर गेला पर दुनू गोटे खेनाइ िबसिर गेल। राता मे होटल छलै दुनू गोटेघोड़ा स उतिड़ खाइ ले गेल। घोड़ा कऽ छािन चरै ले छोिड़ देलक। दोकान मे दुनू गोटे खा सोझे बजार िवदा भेल। बजारककात जखन पहुँचल त यापारी केँ मन पड़लै जे घोड़ा ओतै छूिट गेल। मनहूस भऽ दुनू गोटे माथ पर हाथ द बैिस रहल। थोड़ेकाल गुनधुन करैत घोड़ा आनै दुनू गोटे घुिर गेल। घुिर कऽ दोकान लग आयल त घोड़ा कऽ चरैत देखलक। लगाम लगा दुनू118

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गोटे चिढ़ बजार िदिश िवदा भेल। बाजार पहुँच दोकान मे सौदा-बारी कीनलक। सामान समेिट मोटरी बािह जखन रुपैया देमएलगलै त रुपैआक झोरे निह। दुनू गोटे मन पाड़ै लगल जे रुपैआक झोरा की भेल? िकछु कालक बाद मन पड़लै जे झोरा तओतै छूिट गेल जेतै बैसल छलौ। दुनू गोटे बपहािर कटै लगल। कनैत देिख एकटा ामीण मिहला सामान कीनैत छिल यापारीकऽ कहलक- ई गित िसफर् अहॴ दुनू गोटे टा क निह सब नसेरी कऽ होइ छै।63 सामनाएकटा बन छल। ओिह बन मे अनेको सुगर पिरवार छल। ओिह बन मे एकटा िसंह सेहो रहैत छलैक। जखन कखनो िसंहकऽ भूख लगै तखन टहिल सुगर क पकिड़ खा जाइत। दोसर-तेसर सुगर िसंह कऽ देिखते पड़ा जायत। एक िदन सब सुगरिमिल बैसार केलक। बैसार मे तय केलक- जखन एकाएकी मिरये रहल छी तखन लिड़ कऽ िकऐक ने मरब।एिह िवचार स सब सुगर मे साहस जगलै। सब िमिल लड़ै ले िवदा भेल। सब हलो करै आ िचकिड़-िचकिड़ िसंह कऽगिरऐवो करै। जे जोरगर सुगर छल ओ आगू-आगू आ अबलाहा सब पाछू-पाछू िवदा भेल। िसंह कऽ देिखतिह सब जोर स हलाकरैत दौड़ल। आइ धिर िसंह कऽ ऐहेन मुकाबला स भेंिट निह भेल छल। िसंह डरा गेल। अपन जान बँचबै ले पड़ाइल। िसंहकऽ पड़ाइत देिख सुगर पाछु स खेहारलक। िसंह बन स बाहर भऽ गेलै। बन खाली भऽ गेलै। सब सुगर िनचेन स रहै लगल।64 िशाचारएकटा इनार पर चािर टा पिनभरनी पाइन भरै ले आइल छिल। एेटा डोल छलैक तेँ एक गोटे पािन भरैत छिल आ तीिनगोटे गप-सप करैत छिल। सब अपन-अपन बेटाक बड़ाई करैत। पिहल औरत बाजिल- हमर बेटाक आवाज एे मधुर अिछ जेरजो-रजवार मे ओकरा समान भिटतै।दोसर कहलकै- हमरा बेटाक शरीर मे एे तागत अिछ जे नमहर भेला पर बड़का-बड़का पहलमान कऽ पटकत।तेसर बाजिल- हमर बेटा ऐहेन तेजगर अिछ जे सब साल इकूल मे फट करै अए।मूिड़ िनच्चा केने चािरम कहलक- आने बच्चा जेँका हमर बेटा साधारण अिछ।पिनभरनी सभ इनार पर गप-सप किरते छिल िक कूल मे छुी भेलै। अबैत-अबैत चारुक बेटा इनार लग देने गुजरैत।एकटा गीित गबैत दोसर कूदैत-फनैत तेसर िकताब खोिल िकछु पढ़ैत छल। चािरम पाछू-पाछू चुपचाप अबैत छल। इनार लगअिबते चािरम अपन माएक भरल घैल माथ पर ल लेलक आ माएक हाथ मे अपन बता द देलक। आगू-पाछू दुनू माए-बेटा आंगनिवदा भेल।इनारे लग एकटा बुिढ़या बैसिल सब बात सुनैत छिल। ओ चारु पिनभरनी कऽ रोिक कहलक- ई चािरम लड़का जे अिछ ओसबसँ नीक अिछ। एकर िशाचार सबसँ नीक छैक।65 ठकएकटा ठक लोमड़ी गाछक िनच्चा मे छल। गाछ पर बैसल मुग कऽ पी द रहल छलै जे भाइ तूँ नइ सुनलहक जे सबपशु-पक्षी आ जानवरक बीच सभा भेल। जिह मे सवर्समित स िनणर्य भेल जे अपना मे कोइ ककरो अधला निह करै तेाँ िकऐकगाछ पर छह िनच्चा आवह आ दुनू गोटे अपन िजनगीक दुख-सुखक गप-सप करह। लोमड़ीक चालाकी मुग बुझित छल तेँ गाछेपर स हूँ-कारी दैत मुदा िनच्चा निह उतड़ै। ताबे दू टा आवारा कुकूड़ कऽ दौड़ल अबैत लोमड़ी देखलक। कुा कऽ देिखते119

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पड़ायल। लोमड़ी कऽ पड़ाइत देिख गाछे पर से मुग कहलकै- भाइ भगै िकएक छह? जखन सबहक बीच समझौता भ गेलै तखनतोरा िकऐक डर होइ छह?लोमड़ी भगबो करै आ उरो दइ- भ सकै अए जे तोरे जेँका ओकरो (कुो के) नइ बुझल होय।66 पीक अिधकारगृहताम ओहन आम होइत जिह मे आमसंयम पारपिरक साव आ सृितक अयास आसानी स कैल जा सकैत अिछ।एक िदन हजरत उमर स भेिट करै एक आदमी आयल। थोड़े काल बैसल त उमरक पी कऽ जोर-जोर स उमर पर बजैतसुनलक। उमर चुपचाप सुनैत। िकछु उर निह दैत। ओिह आदमी कऽ बड़ छगुता लगलै जे पी य-कु किह रहल छिनमुदा िकछुुुु उर उमर नइ दैत छिथन। ओिह आदमी कऽ निह रहल गेलै। ओ उमर केँ पूछल- अपनेक पी य-कु किह रहलछिथ मुदा अहाँ मुिड़ओ उठा क ओमहर निह तकै छी?गंभीर वर मे उमर जबाबव देलिखन- भाई! ओ (पी) हमर गैल-कुचैल कपड़ा िखंचैत छिथ खाना बनबै छिथ सेवा करैत छिथआ सबसँ पैघ बात जे हमरा पाप करै स सेहो बँचबै छिथ। तखन जँ ओ िबगिड़ क दू-चािर टा बाते कहै छिथ त िक हुनकाएतबो अिधकार निह छिन।67 िशनीचीक नेहतीिन िदन स चुि निह पजरने दुनू परानी िसयान त बरदास केने रहित मुदा बच्चा सब भूखे ओसार पर ओंघरिनयो दैत आिहचुिक-िहचुिक कनबो करैत। अनेको यास िसयान केलक मुदा कोनो गर खेनाइक नै लगलै। अंत मे िनराश भ िसयान अपनिजनगी क बेकार बुिझ आमहया करैक िवचार मन मे ठािन लेलक। आमहया करै ले िवदा भेल। िनराश मन दुखक अथाहसागर मे डूबै लगलै िक पाछू स एक आदमी काह पर हाथ दऽ कहलकै- िम! एिह अमूय िजनगी क गमौला स की हैत? हममानै छी जे अहाँक िवपि अहाँ कऽ आमहया करै ले बेवस कऽ देलक। मुदा की अहाँ एिह िवपी कऽ हँसैत-हँसैत पाछू निहधकेल सकै छी?आमीयताक शद सुिन िसयान बोम फाँिड़ कनै लगल। कनबो करै आ अपन सब मजवूरी ओिह आदमी कऽ कहबो करै।मजबूरी सुिन िशनीिचओ कऽ आॅिख मे नोर आिब गेलइ। तकाल ओ िसयान कऽ भोजनक जोगार करैक लेल िकछु रुपैया दऽदेलिखन। िसयान घुिर कऽ घर आिब भोजनक यवथा केलक।वैह िशनीची जापानक िस किव छिथ। आिहठाम ओ संकप केलिन जे अपन कमाइक तीिन-चैथाइ भाग ओहन यिक्तकसेवा मे लगाएव जे कमय िजनगी मे पड़ल अिछ।घर पर आिब िशनीची एकटा गुतदानक पेटी बना मुख्य चैराहा पर रिख देलक। ओिह पेटीक उपर मे िलिख देलिखन- जइसजन कऽ सचमुुच पाइक जरुरत होइन ओ एिह पेटी स अपना काज जोकर िनकािल लेिथसब िदन साँझ कऽ िशनीची आिब पेटी खोिल देिख लेिथ। जँ पाइ नइ रहै त दऽ देिथ।68 िसखबैक उपायएकटा गरुड़ छल। ओकरा एकटा बच्चा छलै। बच्चा कऽ पीिठ पर लऽ गरुड़ एकठाम स दोसर ठाम चराओर करैत छल।साँझू पहर कऽ बच्चा कऽ पीिठ पर लदने घर अबैत छल। उड़ै जोकर बच्चा भऽ गेल छलै मुदा पीिठ पर बैसैक जे आदित लािग120

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गेल छलै से छोड़बे ने करैत। कैक िदन गरुड़ बुझौलकैक मुदा ओ अपन बाइन छोड़बे ने करैत। मने-मन गरुड़ सोचलक जेसोझे कहने से निह मानत तेँ राता धड़बै पड़त।दोसर िदन बच्चा कऽ पीिठ पर नेने गरुड़ उड़ैत िवदा भेल। जखन खूब ऊपर गेल तखन आते स अपन पाँिख समेिटबच्चा कऽ छोिड़ देलक। बच्चा िनच्चा िगरै लगल। अपना कऽ िनच्चा िगरैत देिख बच्चा पाँिख फड़फड़बै लगल। आते स िनच्चाउतड़ल। आिख उठा-उठा गरुड़ देखबो करै आ बँचवैक उपायो सोचै। िनच्चा मे आिब बच्चा पाँिख चलबैक यास करै लगल जिहस उड़ब सीिख लेलक। सायंकाल जखन सब एकठाम भेल तखन बच्चा बापक िशकायत करैत माए केँ कहलक- माए! आइ जँपाँिख निह फड़फड़ेने रिहतहुुँ तऽ बाबू िबचिह राता मे मािर दइते।माए बुिझ गेिल। हँसैत बेटा कऽ कहलक- बौआ! जे अपने स निह िसखत वावलंवी बनत ओकरा िसखवैक एकटा इहोराता िछयैक।69 कतर्यपरायन तोताएकटा जमीनदार रहिथ। हुनका बहुत खेत रहिन। धानक खेती केने रहित। खेतक चारु कोण पर रखवार खोपड़ी बनाओगरबािह करैत छल। रखवार कऽ रिहतहुँ तोता सब उड़ैत आिब धानो खाइत आ सीस कािट-कािट लइयो जाइत। एकटा ऐहनतोता छल जे अपने खेतेे मे खा लैत आ उड़ै काल छह टा सीस कािट लोल मे लऽ उिड़ जाइत। एक िदन रखबार ओकरा जालमे फँसा लेलक। तोता कऽ नेने जमीनदार लग रखवार लऽ गेल।तोता कऽ देिख जमीनदार पूछलकै- धानक सीस कािट कतऽ जमा करै छेँ?िनरिभक (िनभक) भऽ तोता उर देलकिन- दू टा सीस कजर् सठबै ले दू टा कजर् लगबै ले आ दू टाजाइ छी। कुल छह टा सीस अपन पेट भरला पर ल जाइ छी।परमाथर्क लेल लऽअचंिभत होइत जमीनदार पूछलकै- की मतलब?तोता- बृ माए-बाप छिथ जिनका उिड़ निह होइत छिन तिनका लेल दू टा सीस। दू टा बच्चा अिछ तकरा लेल दू टा सीस आपड़ोिसया दुिखत अिछ दू टा सीस तकरा लेल।तोताक बात यान स सुिन जमीनदार गुम भऽ गेल। िकछु समय मने-मन िवचािर रखवार कऽ कहलिखन- एिह तोता कऽचीिह लहक। जँ किहयो धोखा स पकड़ाइयो जा त छोिड़ िदहक।70 तवीरएकटा िचकार तीिन टा तवीर बनौलक। एकटा सोच मे दोसर हाथ मलैत आ तेसर माथ धुनैत। एक गोटे तीनू तवीरक देिख िचकार स पूछलक- तीनू तीिन रंगक बुिझ पड़ै अए?उर दैत िचकार कहलक- ई तीनू एे आदमीक तीिन अवथाक छी।कोन-कोन अवथाक छी?पिहल िवआह स पिहलुका छी। जखन युवक कपना मे उड़ैत अिछ। सोचैत अिछ जे के सुर किनयाँ भेटत। दोसरिवआहक बादक छी। जखन पािरबािरक िजनगी शुरु होइत छैक आ िजमेबारी बढ़ैत छैक। िजमेबारी बढ़लाक बादे समया सटकराइ पड़ैत छैक। तखन बुिझ पड़ैत छैक जे कोन जंजाल मे पिड़ गेलहुँ तेँ हाथ मलैत अिछ। तेसर तवीर ओ छी जखन121

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ीक िवयोग वा िवरोध होइत छैक। तखन माथ घुनैत सोचै पड़ैत छैक जे हमर कपार फूिट गेल। अपने िकरदानी स अपनपिरवारक आ खानदनक नाक कटा देिलऐक। जँ हमहू सही राता पर आिब चलैत रिहतहुँ तऽ ऐहेन िदन निह देखै पड़ैत।२.देवांशु वस, जम- तुलापी, सुपौल। मास कयुिनकेशनमे एम.ए., िहदी, अंेजी आ मैिथलीक िविभ प-पिकामे कथा,लघुकथा, िवज्ञान-कथा, िच-कथा, काटूर्न, िच-हेिलका इयािदक काशन।िवशेष: गुजरात राय शाला पाय-पुतक मंडल ारा आठम कक्षाक लेल िवज्ञान कथा “जंग” कािशत (2004 ई.)नताशा:(नीचाँक काटूर्नकेँ िक्लक करू आ पढ़ू)नताशा पैंतालीसनताशा िछआलीस122

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्नताशा सैंतालीसनताशा अड़तालीस३.कपना शरण- देवीजीदेवीजी ः मुकुराहट123

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्देवीजी िवालय एली तऽ देखलिखन जे एकटा बच्चा कािन रहल छल आ बाॅंिक सब दूर जा कऽ ठाढ़ छलैथ।देवीजी आेहुना देखैत रहैथ जे नब आयल इर् बच्चा सब संगे िमिल निहं पािब रहल छल।तखन देवीजी सबसऽ बात केली तऽबुझलिखन जे अिह बच्चा के वभाव मे किन खराबी छल आ सबसऽ खाैंझाकऽ बात करै छल।तािह पर देवीजी के एक िवचारबनलैन। आे आेिह असगरूआ बच्चाके बजाकऽ कहलिखन जे हमरा एकटा िकताब अपन कक्षाके बच्चा सऽ मांिग क दे। आे भीड़मेआेकरे लग गेल जे वभाव सऽ न छल आ अकरा हॕिस कऽ जवाब दैत छल। जे बच्चा पढ़ै मे भने तेज छल लेिकन वभावसऽ कड़क छल तकरा लग अकरा जायके निहं माेन भेलै। टािह पर देवीजी कहलिखन जे जिहना अहाॅंके िवन वभाव नीकलागैत अिछ तिहना दाेसराे के हाेयत छै। आ अपन िवनता दशबऽके सबसऽ नीक तरीका छै मुकुरेनाइ।देवीजी इहाे कहलिखन जे हॕसैत रहबला यिक् तअपने तऽवथ रिहते अिछ संगे दाेसराे के माेन हलुक कऽ दैतअिछ।साैहार् सऽ भरल हॕसी केहनाे कुदरूपके सुदर बना दैत छै आ अकर िवपरीत िकयाे कतबाे सुदर िकयैक निहं हुए िवनताआ सुभािषताक अभाव मे सबसऽ एकहरबा भऽ जायत अिछ। देवीजीके अिह ज्ञानसऽ आे बालक बहुत लिजत भेल आ अपनवभाव बदलैके िनणर्य लेलक।फेर की छल देवीजीके इर् चेला तऽ सबहक कान कटलक। शबहक बीचमे हॕसैत चहचहायत अिह िशय के देिखकऽ देवीजीकमाेन गदगद भऽ गेलैन।7 फरवरीकऽ ‘माएल डे’ पर देवीजीके सबसऽ पैघ उपहार यैह भेटल छलैन।आिह बच्चा सबहक यिक् त व के िवकास पर िवशेष यान देने रहैथ।बच्चा लोकिन ारा मरणीय लोक१.ातः काल मुहूर् (सूयदयक एक घंटा पिहने) सवर्थम अपन दुनू हाथ देखबाक चाही, आ’ ई लोक बजबाक चाही।कराे वसते लमीः करमये सरवती।करमूले िथतो ा भाते करदशर्नम्॥करक आगाँ लमी बसैत छिथ, करक मयमे सरवती, करक मूलमे ा िथत छिथ। भोरमे तािह ारे करक दशर्न करबाकथीक।२.संया काल दीप लेसबाक काल-दीपमूले िथतो ा दीपमये जनादर्नः।दीपाे शरः ोक्ः सयायोितनर्मोऽतुते॥दीपक मूल भागमे ा, दीपक मयभागमे जनादर्न (िवणु) आऽ दीपक अ भागमे शर िथत छिथ। हे संयायोित! अहाँकेँनमकार।124

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३.सुतबाक काल-रामं कदं हनूमतं वैनतेयं वृकोदरम्।शयने यः मरेियं दुःवतय नयित॥जे सभ िदन सुतबासँ पिहने राम, कुमारवामी, हनूमान्, गरुड़ आऽ भीमक मरण करैत छिथ, हुनकर दुःव न भऽ जाइत छिह।४. नहेबाक समय-गे च यमुने चैव गोदाविर सरवित।नमर्दे िसधु कावेिर जलेऽिमन् सििधं कुरू॥हे गंगा, यमुना, गोदावरी, सरवती, नमर्दा, िसधु आऽ कावेरी धार। एिह जलमे अपन सािय िदअ।५.उरं यसमुय िहमाेैव दिक्षणम्।वषर्ं तत् भारतं नाम भारती य सतितः॥समुक उरमे आऽ िहमालयक दिक्षणमे भारत अिछ आऽ ओतुका सतित भारती कहबैत छिथ।६.अहया ौपदी सीता तारा मडोदरी तथा।पचकं ना मरेियं महापातकनाशकम्॥जे सभ िदन अहया, ौपदी, सीता, तारा आऽ मदोदरी, एिह पाँच सावी-ीक मरण करैत छिथ, हुनकर सभ पाप न भऽ जाइतछिह।७.अथामा बिलयसो हनूमां िवभीषणः।कृपः परशुराम सतैते िचरीिवनः॥अथामा, बिल, यास, हनूमान्, िवभीषण, कृपाचायर् आऽ परशुराम- ई सात टा िचरीवी कहबैत छिथ।८.साते भवतु सुीता देवी िशखर वािसनीउेन तपसा लधो यया पशुपितः पितः।िसिः साये सतामतु सादातय धूजर्टेःजावीफेनलेखेव ययूिध शिशनः कला॥९. बालोऽहं जगदानद न मे बाला सरवती।अपूण पंचमे वष वणर्यािम जगयम् ॥125

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१०. दूवक्षत मं(शुक्ल यजुवद अयाय २२, मं २२)आ ियय जापितॠर्िषः। िलंभोक्ा देवताः। वराडुकृितछदः। षजः वरः॥आ ॑न् ा॒णो ॑वचर्॒सी जा॑यता॒मा रा॒े रा॑ज॒यः शुरे॑ऽइषयो॒ऽितया॒धी म॑हार॒थो जा॑यतां॒ दोग्ॴ धे॒नुवढा॑न॒वाना॒शुः सितः॒ पुर॑िध॒यवा॑िज॒णू र॑थे॒ाः स॒भेयो॒ युवाय यज॑मानय वी॒रो जा॒यतां िनका॒मे-िन॑कामे नः प॒जर्यॲ वषर्तु॒ फल॑वयो न॒ऽओष॑धयः पच्यतां योगेक्ष॒मो नः॑कपताम्॥२२॥माथः िसयः सतु पूणः सतु मनोरथाः। शूणां बुिनाशोऽतु िमाणामुदयतव।ॐ दीघयुभर्व। ॐ सौभाग्यवती भव।हे भगवान्। अपन देशमे सुयोग्य आ’ सवर्ज्ञ िवाथ उप होिथ, आ’ शुुकेँ नाश कएिनहार सैिनक उप होिथ। अपन देशकगाय खूब दूध दय बाली, बरद भार वहन करएमे सक्षम होिथ आ’ घोड़ा विरत रूपेँ दौगय बला होए। ीगण नगरक नेतृवकरबामे सक्षम होिथ आ’ युवक सभामे ओजपूणर् भाषण देबयबला आ’ नेतृव देबामे सक्षम होिथ। अपन देशमे जखन आवयक होयवष होए आ’ औषिधक-बूटी सवर्दा पिरपक्व होइत रहए। एवं मे सभ तरहेँ हमरा सभक कयाण होए। शुक बुिक नाश होएआ’ िमक उदय होए॥मनुयकें कोन वतुक इच्छा करबाक चाही तकर वणर्न एिह मंमे कएल गेल अिछ।एिहमे वाचकलुतोपमालड़्कार अिछ।अवय-॑न् - िवा आिद गुणसँ पिरपूणर् रा॒े - देशमे॑वचर्॒सी- िवाक तेजसँ युक्आ जा॑यतां॒- उप होएरा॑ज॒यः-राजाशुरे॑ऽ–िबना डर बलाइषयो॒- बाण चलेबामे िनपुणऽितया॒धी-शुकेँ तारण दय बलाम॑हार॒थो-पैघ रथ बला वीरदोग्ॴ-कामना(दूध पूणर् करए बाली)धे॒नुवढा॑न॒वाना॒शुः धे॒नु-गौ वा वाणी वढा॑न॒वा- पैघ बरद ना॒शुः-आशुः-विरत126

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सितः॒-घोड़ापुर॑िध॒यवा॑- पुर॑िध॒- यवहारकेँ धारण करए बाली यवा॑-ीिज॒णू-शुकेँ जीतए बलार॑थे॒ाः-रथ पर िथरस॒भेयो॒-उम सभामेयुवाय-युवा जेहनयज॑मानय-राजाक रायमेवी॒रो-शुकेँ परािजत करएबलािनका॒मे-िन॑कामे-िनययुक् कायर्मेनः-हमर सभकप॒जर्यॲ-मेघवषर्तु॒-वष होएफल॑वयो-उम फल बलाओष॑धयः-औषिधःपच्यतां- पाकएयोगेक्ष॒मो-अलय लय करेबाक हेतु कएल गेल योगक रक्षानः॑-हमरा सभक हेतुकपताम्-समथर् होएििफथक अनुवाद- हे ण, हमर रायमे ाण नीक धािमर्क िवा बला, राजय-वीर,तीरंदाज, दूध दए बाली गाय, दौगय बलाजतु, उमी नारी होिथ। पाजर्य आवयकता पड़ला पर वष देिथ, फल देय बला गाछ पाकए, हम सभ संपि अिजर्त/संरिक्षतकरी।Input: (कोकमे देवनागरी, िमिथलाक्षर िकंवा फोनेिटक-रोमनमे टाइप करू। Input in Devanagari, Mithilakshara orPhonetic-Roman.)Output: (पिरणाम देवनागरी, िमिथलाक्षर आ फोनेिटक-रोमन/ रोमनमे। Result in Devanagari, Mithilakshara andPhonetic-Roman/ Roman.)127

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्इंिग्लश-मैिथली-कोष / मैिथली-इंिग्लश-कोष ोजेक्टकेँ आगू बढ़ाऊ, अपन सुझाव आ योगदानई-मेलारा ggajendra@videha.com पर पठाऊ।िवदेहक मैिथली-अंेजी आ अंेजी मैिथली कोष (इंटरनेटपर पिहल बेर सचर्-िडक्शनरी) एम.एस. एस.क्यू.एल. सवर्र आधािरत -Based on ms-sql server Maithili-English and English-Maithili Dictionary.मैिथलीमे भाषा सपादन पायमनीचाँक सूचीमे देल िवकपमेसँ लैंगुएज एडीटर ारा कोन रूप चुनल जएबाक चाही:वडर् फाइलमे बोड कएल रूप:1.होयबला/ होबयबला/ होमयबला/ हेब’बला, हेम’बला/ होयबाक/होबएबला /होएबाक2. आ’/आऽ आ3. क’ लेने/कऽ लेने/कए लेने/कय लेने/ल’/लऽ/लय/लए4. भ’ गेल/भऽ गेल/भय गेल/भए गेल5. कर’ गेलाह/करऽ गेलह/करए गेलाह/करय गेलाह6. िलअ/िदअ िलय’,िदय’,िलअ’,िदय’/7. कर’ बला/करऽ बला/ करय बला करै बला/क’र’ बला / करए बला8. बला वला9. आङ्ल आंग्ल10. ायः ायह11. दुःख दुख12. चिल गेल चल गेल/चैल गेल13. देलिखह देलिकह, देलिखन14. देखलिह देखलिन/ देखलैह15. छिथह/ छलिह छिथन/ छलैन/ छलिन16. चलैत/दैत चलित/दैित17. एखनो अखनो18. बढ़िह बढिह19. ओ’/ओऽ(सवर्नाम) ओ20. ओ (संयोजक) ओ’/ओऽ21. फाँिग/फाि फाइंग/फाइङ22. जे जे’/जेऽ23. ना-नुकुर ना-नुकर24. केलिह/कएलिह/कयलिह25. तखन तँ तखनतँ26. जा’ रहल/जाय रहल/जाए रहल27. िनकलय/िनकलए लागल बहराय/बहराए लागल िनकल’/बहरै लागल28. ओतय/जतय जत’/ओत’/जतए/ओतए128

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्29. की फूड़ल जे िक फूड़ल जे30. जे जे’/जेऽ31. कूिद/यािद(मोन पारब) कूइद/याइद/कूद/याद/ इआद32. इहो/ओहो33. हँसए/हँसय हँस’34. नौ आिक दस/नौ िकंवा दस/नौ वा दस35. सासु-ससुर सास-ससुर36. छह/सात छ/छः/सात37. की की’/कीऽ(दीघकारातमे विजर्त)38. जबाब जवाब39. करएताह/करयताह करेताह40. दलान िदिश दलान िदश/दालान िदस41. गेलाह गएलाह/गयलाह42. िकछु आर िकछु और43. जाइत छल जाित छल/जैत छल44. पहुँिच/भेिट जाइत छल पहुँच/भेट जाइत छल45. जबान(युवा)/जवान(फौजी)46. लय/लए क’/कऽ/लए कए47. ल’/लऽ कय/कए48. एखन/अखने अखन/एखने49. अहॴकेँ अहीँकेँ50. गहॴर गहीँर51. धार पार केनाइ धार पार केनाय/केनाए52. जेकाँ जेँकाँ/जकाँ53. तिहना तेिहना54. एकर अकर55. बिहनउ बहनोइ56. बिहन बिहिन57. बिहिन-बिहनोइ बिहन-बहनउ58. निह/नै59. करबा’/करबाय/करबाए60. त’/त ऽ तय/तए 61. भाय भै/भाए62. भाँय63. यावत जावत64. माय मै / माए65. देिह/दएिह/दयिह दिह/दैिह66. द’/द ऽ/दए67. ओ (संयोजक) ओऽ (सवर्नाम)68. तका’ कए तकाय तकाए69. पैरे (on foot) पएरे70. ताहुमे ताहूमे129

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्71. पुीक72. बजा कय/ कए73. बननाय/बननाइ74. कोला75. िदनुका िदनका76. ततिहसँ77. गरबओलिह गरबेलिह78. बालु बालू79. चेह िचह(अशु)80. जे जे’81. से/ के से’/के’82. एखुनका अखनुका83. भुिमहार भूिमहार84. सुगर सूगर85. झठहाक झटहाक86. छूिब87. करइयो/ओ करैयो/किरऔ-करैऔ88. पुबािर पुबाइ89. झगड़ा-झाँटी झगड़ा-झाँिट90. पएरे-पएरे पैरे-पैरे91. खेलएबाक खेलेबाक92. खेलाएबाक93. लगा’94. होए- हो95. बुझल बूझल96. बूझल (संबोधन अथर्मे)97. यैह यएह / इएह98. ताितल99. अयनाय- अयनाइ/ अएनाइ100. िन- िनद101. िबनु िबन102. जाए जाइ103. जाइ(in different sense)-last word of sentence104. छत पर आिब जाइ105. ने106. खेलाए (play) –खेलाइ107. िशकाइत- िशकायत108. ढप- ढ़प109. पढ़- पढ130

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्110. किनए/ किनये किनञे111. राकस- राकश112. होए/ होय होइ113. अउरदा- औरदा114. बुझेलिह (different meaning- got understand)115. बुझएलिह/ बुझयलिह (understood himself)116. चिल- चल117. खधाइ- खधाय118. मोन पाड़लिखह मोन पारलिखह119. कैक- कएक- कइएक120. लग ल’ग121. जरेनाइ122. जरओनाइ- जरएनाइ/जरयनाइ123. होइत124. गड़बेलिह/ गड़बओलिह125. िचखैत- (to test)िचखइत126. करइयो(willing to do) करैयो127. जेकरा- जकरा128. तकरा- तेकरा129. िबदेसर थानेमे/ िबदेसरे थानमे130. करबयलहुँ/ करबएलहुँ/करबेलहुँ131. हािरक (उच्चारण हाइरक)132. ओजन वजन133. आधे भाग/ आध-भागे134. िपचा’/ िपचाय/िपचाए135. नञ/ ने136. बच्चा नञ (ने) िपचा जाय137. तखन ने (नञ) कहैत अिछ।138. कतेक गोटे/ कताक गोटे139. कमाइ- धमाइ कमाई- धमाई140. लग ल’ग141. खेलाइ (for playing)142. छिथह छिथन143. होइत होइ144. क्यो िकयो / केओ145. केश (hair)146. केस (court-case)147. बननाइ/ बननाय/ बननाए148. जरेनाइ149. कुरसी कुस150. चरचा चच131

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्151. कमर् करम152. डुबाबय/ डुमाबय153. एखुनका/ अखुनका154. लय (वाक्यक अितम शद)- ल’155. कएलक केलक156. गरमी गम157. बरदी वद158. सुना गेलाह सुना’/सुनाऽ159. एनाइ-गेनाइ160. तेनाने घेरलिह161. नञ162. डरो ड’रो163. कतहु- कहॴ164. उमिरगर- उमरगर165. भिरगर166. धोल/धोअल धोएल167. गप/गप168. के के’169. दरबजा/ दरबजा170. ठाम171. धिर तक172. घूिर लौिट173. थोरबेक174. बड175. तोँ/ तूँ176. तोँिह( पमे ा)177. तोँही/तोँिह178. करबाइए करबाइये179. एकेटा180. किरतिथ करतिथ181. पहुँिच पहुँच182. राखलिह रखलिह183. लगलिह लागलिह184. सुिन (उच्चारण सुइन)185. अिछ (उच्चारण अइछ)186. एलिथ गेलिथ187. िबतओने िबतेने188. करबओलिह/ /करेलिखह189. करएलिह190. आिक िक132

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्191. पहुँिच पहुँच192. जराय/ जराए जरा’ (आिग लगा)193. से से’194. हाँ मे हाँ (हाँमे हाँ िवभिक्मे हटा कए)195. फेल फैल196. फइल(spacious) फैल197. होयतिह/ होएतिह हेतिह198. हाथ मिटआयब/ हाथ मिटयाबय/हाथ मिटआएब199. फेका फेंका200. देखाए देखा’201. देखाय देखा’202. सिर सर203. साहेब साहब204.गेलैह/ गेलिह205.हेबाक/ होएबाक206.केलो/ कएलो207. िकछु न िकछु/ िकछु ने िकछु208.घुमेलहुँ/ घुमओलहुँ209. एलाक/ अएलाक210. अः/ अह211.लय/ लए (अथर्-पिरवर्न)212.कनीक/ कनेक213.सबहक/ सभक214.िमलाऽ/ िमला215.कऽ/ क216.जाऽ/जा217.आऽ/ आ218.भऽ/भ’ (’ फॉटक कमीक ोतक)219.िनअम/ िनयम220.हेक्टेअर/ हेक्टेयर221.पिहल अक्षर ढ/ बादक/बीचक ढ़222.तिहं/तिहँ/ तिञ/ तैं223.किहं/कहॴ224.तँइ/ तइँ225.नँइ/नइँ/ निञ/निह226.है/ हइ227.छिञ/ छै/ छैक/छइ228.दृिएँ/ दृियेँ229.आ (come)/ आऽ(conjunction)230. आ (conjunction)/ आऽ(come)231.कुनो/ कोनो133

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२३२.गेलैह-गेलिह२३३.हेबाक- होएबाक२३४.केलौँ- कएलौँ- कएलहुँ२३५.िकछु न िकछ- िकछु ने िकछु२३६.केहेन- केहन२३७.आऽ (come)-आ (conjunction-and)/आ२३८. हएत-हैत२३९.घुमेलहुँ-घुमएलहुँ२४०.एलाक- अएलाक२४१.होिन- होइन/होिह२४२.ओ-राम ओ यामक बीच(conjunction), ओऽ कहलक (he said)/ओ२४३.की हए/ कोसी अएली हए/ की है। की हइ२४४.दृिएँ/ दृियेँ२४५.शािमल/ सामेल२४६.तैँ / तँए/ तिञ/ तिहं२४७.जौँ/ योँ२४८.सभ/ सब२४९.सभक/ सबहक२५०.किहं/ कहॴ२५१.कुनो/ कोनो२५२.फारकती भऽ गेल/ भए गेल/ भय गेल२५३.कुनो/ कोनो134

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२५४.अः/ अह२५५.जनै/ जनञ२५६.गेलिह/ गेलाह (अथर् पिरवतर्न)२५७.केलिह/ कएलिह२५८.लय/ लए(अथर् पिरवतर्न)२५९.कनीक/ कनेक२६०.पठेलिह/ पठओलिह२६१.िनअम/ िनयम२६२.हेक्टेअर/ हेक्टेयर२६३.पिहल अक्षर रहने ढ/ बीचमे रहने ढ़२६४.आकारातमे िबकारीक योग उिचत निह/ अपोोफीक योग फाटक यूनताक पिरचायक ओकर बदला अवह(िबकारी)कयोग उिचत२६५.केर/-क/ कऽ/ के२६६.छैिह- छिह२६७.लगैए/ लगैये२६८.होएत/ हएत२६९.जाएत/ जएत२७०.आएत/ अएत/ आओत२७१.खाएत/ खएत/ खैत२७२.िपअएबाक/ िपएबाक२७३.शुरु/ शुरुह२७४.शुरुहे/ शुरुए135

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२७५.अएताह/अओताह/ एताह२७६.जािह/ जाइ/ जै२७७.जाइत/ जैतए/ जइतए२७८.आएल/ अएल२७९.कैक/ कएक२८०.आयल/ अएल/ आएल२८१. जाए/ जै/ जए२८२. नुकएल/ नुकाएल२८३. कठुआएल/ कठुअएल२८४. तािह/ तै२८५. गायब/ गाएब/ गएब२८६. सकै/ सकए/ सकय२८७.सेरा/सरा/ सराए (भात सेरा गेल)२८८.कहैत रही/देखैत रही/ कहैत छलहुँ/ कहै छलहुँ- एिहना चलैत/ पढ़ैत (पढ़ै-पढ़ैत अथर् कखनो काल पिरवितर्त)-आर बुझै/ बुझैत(बुझै/ बुझ छी, मुदा बुझैत-बुझैत)/ सकैत/सकै। करैत/ करै। दै/ दैत। छैक/ छै। बचलै/ बचलैक। रखबा/ रखबाक ।िबनु/िबन। राितक/ रातुक२८९. दुआरे/ ारे२९०.भेिट/ भेट२९१. खन/ खुना (भोर खन/ भोर खुना)२९२.तक/ धिर२९३.गऽ/गै (meaning different-जनबै गऽ)२९४.सऽ/ सँ (मुदा दऽ, लऽ)136

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२९५.व,(तीन अक्षरक मेल बदला पुनरुिक्तक एक आ एकटा दोसरक उपयोग) आिदक बदला व आिद। महव/ महव/ कत/क आिदमे संयुक्तक कोनो आवयकता मैिथलीमे निह अिछ।वक्तय/ वक्तय२९६.बेसी/ बेशी२९७.बाला/वाला बला/ वला (रहैबला)२९८.बाली/ (बदलएबाली)२९९.वा/ वात300. अतरिय/ अतरीय३०१. लेमए/ लेबए३०२.लमछुरका, नमछुरका३०२.लागै/ लगै (भेटैत/ भेटै)३०३.लागल/ लगल३०४.हबा/ हवा३०५.राखलक/ रखलक३०६.आ (come)/ आ (and)३०७. पाताप/ पााप३०८. ऽ केर यवहार शदक अतमे मा, बीचमे निह।३०९.कहैत/ कहै३१०. रहए (छल)/ रहै (छलै) (meaning different)३११.तागित/ ताकित३१२.खराप/ खराब३१३.बोइन/ बोिन/ बोइिन३१४.जािठ/ जाइठ३१५.कागज/ कागच३१६.िगरै (meaning different- swallow)/ िगरए (खसए)137

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३१७.रािय/ राीयउच्चारण िनदश:दत न क उच्चारणमे दाँतमे जीह सटत- जेना बाजू नाम , मुदा ण क उच्चारणमे जीह मूधमे सटत (निह सटैए तँ उच्चारण दोषअिछ)- जेना बाजू गणेश। तालय शमे जीह तालुसँ , षमे मूधसँ आ दत समे दाँतसँ सटत। िनशाँ, सभ आ शोषण बािज कऽदेखू। मैिथलीमे ष केँ वैिदक संकृत जेकाँ ख सेहो उच्चिरत कएल जाइत अिछ, जेना वष, दोष। य अनेको थानपर ज जेकाँउच्चिरत होइत अिछ आ ण ड़ जेकाँ (यथा संयोग आ गणेश संजोग आ गड़ेस उच्चिरत होइत अिछ)। मैिथलीमे व क उच्चारण ब,श क उच्चारण स आ य क उच्चारण ज सेहो होइत अिछ।ओिहना व इ बेशीकाल मैिथलीमे पिहने बाजल जाइत अिछ कारण देवनागरीमे आ िमिथलाक्षरमे व इ अक्षरक पिहने िलखलोजाइत आ बाजलो जएबाक चाही। कारण जे िहदीमे एकर दोषपूणर् उच्चारण होइत अिछ (िलखल तँ पिहने जाइत अिछ मुदा बाजलबादमे जाइत अिछ) से िशक्षा पितक दोषक कारण हम सभ ओकर उच्चारण दोषपूणर् ढंगसँ कऽ रहल छी।अिछ- अ इ छ ऐछछिथ- छ इ थ – छैथपहुँिच- प हुँ इ चआब अ आ इ ई ए ऐ ओ औ अं अः ऋ एिह सभ लेल माा सेहो अिछ, मुदा एिहमे ई ऐ ओ औ अं अः ऋ केँ संयुक्ताक्षररूपमे गलत रूपमे युक्त आ उच्चिरत कएल जाइत अिछ। जेना ऋ केँ री रूपमे उच्चिरत करब। आ देिखयौ- एिह लेल देिखऔक योग अनुिचत। मुदा देिखऐ लेल देिखयै अनुिचत। क् सँ ह् धिर अ सिमिलत भेलासँ क सँ ह बनैत अिछ, मुदा उच्चारणकाल हलत युक्त शदक अतक उच्चारणक वृि बढ़ल अिछ, मुदा हम जखन मनोजमे ज् अतमे बजैत छी, तखनो पुरनकालोककेँ बजैत सुनबिह- मनोजऽ, वातवमे ओ अ युक्त ज् = ज बजै छिथ।फेर ज्ञ अिछ ज् आ ञ क संयुक्त मुदा गलत उच्चारण होइत अिछ- ग्य। ओिहना क्ष अिछ क् आ ष क संयुक्त मुदा उच्चारणहोइत अिछ छ। फेर श् आ र क संयुक्त अिछ ( जेना िमक) आ स् आ र क संयुक्त अिछ (जेना िम)। भेल त+र।उच्चारणक ऑिडयो फाइल िवदेह आकइव http://www.videha.co.in/ पर उपलध अिछ। फेर केँ / सँ / पर पूवर् अक्षरसँसटा कऽ िलखू मुदा तँ/ के/ कऽ हटा कऽ। एिहमे सँ मे पिहल सटा कऽ िलखू आ बादबला हटा कऽ। अंकक बाद टा िलखूसटा कऽ मुदा अय ठाम टा िलखू हटा कऽ– जेना छहटा मुदा सभ टा। फेर ६अ म सातम िलखू- छठम सातम निह। घरबलामेबला मुदा घरवालीमे वाली युक्त करू।रहए- रहै मुदा सकैए- सकै-एमुदा कखनो काल रहए आ रहै मे अथर् िभता सेहो, जेनासे कमो जगहमे पािकर्ंग करबाक अयास रहै ओकरा।138

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पुछलापर पता लागल जे ढुनढुन नाा ई ाइवर कनाट लेसक पािकर्ंगमे काज करैत रहए।छलै, छलए मे सेहो एिह तरहक भेल। छलए क उच्चारण छल-ए सेहो।संयोगने- संजोगनेकेँ- के / कऽकेर- क (केर क योग निह करू )क (जेना रामक) –रामक आ संगे राम के/ राम कऽसँ- सऽचिबदु आ अनुवार- अनुवारमे कंठ धिरक योग होइत अिछ मुदा चिबदुमे निह। चिबदुमे कनेक एकारक सेहो उच्चारणहोइत अिछ- जेना रामसँ- राम सऽ रामकेँ- राम कऽ राम केकेँ जेना रामकेँ भेल िहदीक को (राम को)- राम को= रामकेँक जेना रामक भेल िहदीक का ( राम का) राम का= रामककऽ जेना जा कऽ भेल िहदीक कर ( जा कर) जा कर= जा कऽसँ भेल िहदीक से (राम से) राम से= रामसँसऽ तऽ त केर एिह सभक योग अवांिछत।के दोसर अथँ युक्त भऽ सकैए- जेना के कहलक।निञ, निह, नै, नइ, नँइ, नइँ एिह सभक उच्चारण- नैव क बदलामे व जेना महवपूणर् (महवपूणर् निह) जतए अथर् बदिल जाए ओतिह मा तीन अक्षरक संयुक्ताक्षरक योग उिचत।सपित- उच्चारण स प इ त (सपि निह- कारण सही उच्चारण आसानीसँ सभव निह)। मुदा सवम (सवतम निह)।रािय (राीय निह)सकैए/ सकै (अथर् पिरवतर्न)पोछैले/139

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्पोछैए/ पोछए/ (अथर् पिरवतर्न)पोछए/ पोछैओ लोकिन ( हटा कऽ, ओ मे िबकारी निह)ओइ/ ओिहओिहले/ ओिह लेलजएबेँ/ बैसबेँपँचभइयाँदेिखयौक (देिखऔक बिह- तिहना अ मे व आ दीघर्क मााक योग अनुिचत)जकाँ/ जेकाँतँइ/ तैँहोएत/ हएतनिञ/ निह/ नँइ/ नइँसौँसेबड़/ बड़ी (झोराओल)गाए (गाइ निह)रहलेँ/ पिहरतैँहमहॴ/ अहॴसब - सभसबहक - सभहकधिर - तकगप- बातबूझब - समझब140

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बुझलहुँ - समझलहुँहमरा आर - हम सभआिक- आ िकसकैछ/ करैछ (गमे योगक आवयकता निह)मे केँ सँ पर (शदसँ सटा कऽ) तँ कऽ धऽ दऽ (शदसँ हटा कऽ) मुदा दूटा वा बेशी िवभिक्त संग रहलापर पिहल िवभिक्त टाकेँसटाऊ।एकटा दूटा (मुदा कैक टा)िबकारीक योग शदक अतमे, बीचमे अनावयक रूपेँ निह।आकारात आ अतमे अ क बाद िबकारीक योग निह (जेना िदअ,आ )अपोोफीक योग िबकारीक बदलामे करब अनुिचत आ मा फॉटक तकनीकी यूनताक पिरचाएक)- ओना िबकारीक संकृत रूपऽ अवह कहल जाइत अिछ आ वतर्नी आ उच्चारण दुनू ठाम एकर लोप रहैत अिछ/ रिह सकैत अिछ (उच्चारणमे लोप रिहतेअिछ)। मुदा अपोोफी सेहो अंेजीमे पसेिसव केसमे होइत अिछ आ ेंचमे शदमे जतए एकर योग होइत अिछ जेना raisond’etre एहो एकर उच्चारण रैजौन डेटर होइत अिछ, माने अपोॉफी अवकाश निह दैत अिछ वरन जोड़ैत अिछ, से एकरयोग िबकारीक बदला देनाइ तकनीकी रूपेँ सेहो अनुिचत)।अइमे, एिहमेजइमे, जािहमेएखन/ अखन/ अइखनकेँ (के निह) मे (अनुवार रिहत)भऽमेदऽतँ (तऽ त निह)सँ ( सऽ स निह)गाछ तर141

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्गाछ लगसाँझ खनजो (जो go, करै जो do)३.नेपाल आ भारतक मैिथली भाषा-वैज्ञािनक लोकिन ारा बनाओल मानक शैली1.नेपालक मैिथली भाषा वैज्ञािनक लोकिन ारा बनाओल मानक उच्चारण आ लेखन शैली(भाषाशाी डा. रामावतार यादवक धारणाकेँ पूणर् रूपसँ स लऽ िनधिरत)मैिथलीमे उच्चारण तथा लेखन१.पचमाक्षर आ अनुवार: पचमाक्षरातगर्त ङ, ञ, ण, न एवं म अबैत अिछ। संकृत भाषाक अनुसार शदक अतमे जािहवगर्क अक्षर रहैत अिछ ओही वगर्क पचमाक्षर अबैत अिछ। जेना-अ (क वगर्क रहबाक कारणे अतमे ङ् आएल अिछ।)पच (च वगर्क रहबाक कारणे अतमे ञ् आएल अिछ।)खड (ट वगर्क रहबाक कारणे अतमे ण् आएल अिछ।)सिध (त वगर्क रहबाक कारणे अतमे न् आएल अिछ।)खभ (प वगर्क रहबाक कारणे अतमे म् आएल अिछ।)उपयुर्क्त बात मैिथलीमे कम देखल जाइत अिछ। पचमाक्षरक बदलामे अिधकांश जगहपर अनुवारक योग देखल जाइछ। जेना-अंक, पंच, खंड, संिध, खंभ आिद। याकरणिवद पिडत गोिवद झाक कहब छिन जे कवगर्, चवगर् आ टवगर्सँ पूवर् अनुवारिलखल जाए तथा तवगर् आ पवगर्सँ पूवर् पचमाक्षरे िलखल जाए। जेना- अंक, चंचल, अंडा, अत तथा कपन। मुदा िहदीकिनकट रहल आधुिनक लेखक एिह बातकेँ निह मानैत छिथ। ओलोकिन अत आ कपनक जगहपर सेहो अंत आ कंपन िलखैतदेखल जाइत छिथ।नवीन पित िकछु सुिवधाजनक अवय छैक। िकएक तँ एिहमे समय आ थानक बचत होइत छैक। मुदा कतोकबेर हतलेखनवा मुणमे अनुवारक छोटसन िबदु प निह भेलासँ अथर्क अनथर् होइत सेहो देखल जाइत अिछ। अनुवारक योगमेउच्चारण-दोषक सभावना सेहो ततबए देखल जाइत अिछ। एतदथर् कसँ लऽकऽ पवगर्धिर पचमाक्षरेक योग करब उिचत अिछ।यसँ लऽकऽ ज्ञधिरक अक्षरक स अनुवारक योग करबामे कतहु कोनो िववाद निह देखल जाइछ।142

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२.ढ आ ढ़ : ढ़क उच्चारण “र् ह”जकाँ होइत अिछ। अतः जतऽ “र् ह”क उच्चारण हो ओतऽ मा ढ़ िलखल जाए। आनठामखािल ढ िलखल जएबाक चाही। जेना-ढ = ढाकी, ढेकी, ढीठ, ढेउआ, ढ, ढेरी, ढाकिन, ढाठ आिद।ढ़ = पढ़ाइ, बढ़ब, गढ़ब, मढ़ब, बुढ़बा, साँढ़, गाढ़, रीढ़, चाँढ़, सीढ़ी, पीढ़ी आिद।उपयुर्क्त शदसभकेँ देखलासँ ई प होइत अिछ जे साधारणतया शदक शुरूमे ढ आ मय तथा अतमे ढ़ अबैत अिछ। इएहिनयम ड आ ड़क सदभर् सेहो लागू होइत अिछ।३.व आ ब : मैिथलीमे “व”क उच्चारण ब कएल जाइत अिछ, मुदा ओकरा ब रूपमे निह िलखल जएबाक चाही। जेना- उच्चारण: बैनाथ, िबा, नब, देबता, िबणु, बंश, बदना आिद। एिहसभक थानपर मशः वैनाथ, िवा, नव, देवता, िवणु, वंश, वदनािलखबाक चाही। सामायतया व उच्चारणक लेल ओ योग कएल जाइत अिछ। जेना- ओकील, ओजह आिद।४.य आ ज : कतहु-कतहु “य”क उच्चारण “ज”जकाँ करैत देखल जाइत अिछ, मुदा ओकरा ज निह िलखबाक चाही।उच्चारणमे यज्ञ, जिद, जमुना, जुग, जाबत, जोगी, जदु, जम आिद कहल जाएवला शदसभकेँ मशः यज्ञ, यिद, यमुना, युग,याबत, योगी, यदु, यम िलखबाक चाही।५.ए आ य : मैिथलीक वतर्नीमे ए आ य दुनू िलखल जाइत अिछ।ाचीन वतर्नी- कएल, जाए, होएत, माए, भाए, गाए आिद।नवीन वतर्नी- कयल, जाय, होयत, माय, भाय, गाय आिद।सामायतया शदक शुरूमे ए मा अबैत अिछ। जेना एिह, एना, एकर, एहन आिद। एिह शदसभक थानपर यिह, यना, यकर,यहन आिदक योग निह करबाक चाही। यिप मैिथलीभाषी थारूसिहत िकछु जाितमे शदक आरभोमे “ए”केँ य किह उच्चारणकएल जाइत अिछ।ए आ “य”क योगक योगक सदभर्मे ाचीने पितक अनुसरण करब उपयुक्त मािन एिह पुतकमे ओकरे योग कएल गेलअिछ। िकएक तँ दुनूक लेखनमे कोनो सहजता आ दुरूहताक बात निह अिछ। आ मैिथलीक सवर्साधारणक उच्चारण-शैली यकअपेक्षा एसँ बेसी िनकट छैक। खास कऽ कएल, हएब आिद कितपय शदकेँ कैल, हैब आिद रूपमे कतहु-कतहु िलखल जाएब सेहो“ए”क योगकेँ बेसी समीचीन मािणत करैत अिछ।143

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्६.िह, हु तथा एकार, ओकार : मैिथलीक ाचीन लेखन-परपरामे कोनो बातपर बल दैत काल शदक पाछाँ िह, हु लगाओल जाइतछैक। जेना- हुनकिह, अपनहु, ओकरहु, तकालिह, चोिह, आनहु आिद। मुदा आधुिनक लेखनमे िहक थानपर एकार एवं हुकथानपर ओकारक योग करैत देखल जाइत अिछ। जेना- हुनके, अपनो, तकाले, चोे, आनो आिद।७.ष तथा ख : मैिथली भाषामे अिधकांशतः षक उच्चारण ख होइत अिछ। जेना- षय (खड़य), षोडशी (खोड़शी), षकोण(खटकोण), वृषेश (वृखेश), सतोष (सतोख) आिद।८.विन-लोप : िनिलिखत अवथामे शदसँ विन-लोप भऽ जाइत अिछ:(क)ियावयी यय अयमे य वा ए लुत भऽ जाइत अिछ। ओिहमेसँ पिहने अक उच्चारण दीघर् भऽ जाइत अिछ। ओकर आगाँलोप-सूचक िच वा िवकारी (’ / ऽ) लगाओल जाइछ। जेना-पूणर् रूप : पढ़ए (पढ़य) गेलाह, कए (कय) लेल, उठए (उठय) पड़तौक।अपूणर् रूप : पढ़’ गेलाह, क’ लेल, उठ’ पड़तौक।पढ़ऽ गेलाह, कऽ लेल, उठऽ पड़तौक।(ख)पूवर्कािलक कृत आय (आए) ययमे य (ए) लुत भऽ जाइछ, मुदा लोप-सूचक िवकारी निह लगाओल जाइछ। जेना-पूणर् रूप : खाए (य) गेल, पठाय (ए) देब, नहाए (य) अएलाह।अपूणर् रूप : खा गेल, पठा देब, नहा अएलाह।(ग)ी यय इक उच्चारण ियापद, संज्ञा, ओ िवशेषण तीनूमे लुत भऽ जाइत अिछ। जेना-पूणर् रूप : दोसिर मािलिन चिल गेिल।अपूणर् रूप : दोसर मािलन चिल गेल।(घ)वतर्मान कृदतक अितम त लुत भऽ जाइत अिछ। जेना-पूणर् रूप : पढ़ैत अिछ, बजैत अिछ, गबैत अिछ।अपूणर् रूप : पढ़ै अिछ, बजै अिछ, गबै अिछ।(ङ)ियापदक अवसान इक, उक, ऐक तथा हीकमे लुत भऽ जाइत अिछ। जेना-पूणर् रूप: िछयौक, िछयैक, छहीक, छौक, छैक, अिबतैक, होइक।144

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्अपूणर् रूप : िछयौ, िछयै, छही, छौ, छै, अिबतै, होइ।(च)ियापदीय यय ह, हु तथा हकारक लोप भऽ जाइछ। जेना-पूणर् रूप : छिह, कहलिह, कहलहुँ, गेलह, निह।अपूणर् रूप : छिन, कहलिन, कहलौँ, गेलऽ, नइ, निञ, नै।९.विन थानातरण : कोनो-कोनो वर-विन अपना जगहसँ हिटकऽ दोसरठाम चिल जाइत अिछ। खास कऽ व इ आ उकसबधमे ई बात लागू होइत अिछ। मैिथलीकरण भऽ गेल शदक मय वा अतमे जँ व इ वा उ आबए तँ ओकर विनथानातिरत भऽ एक अक्षर आगाँ आिब जाइत अिछ। जेना- शिन (शइन), पािन (पाइन), दािल ( दाइल), मािट (माइट), काछु(काउछ), मासु(माउस) आिद। मुदा तसम शदसभमे ई िनयम लागू निह होइत अिछ। जेना- रिमकेँ रइम आ सुधांशुकेँ सुधाउंसनिह कहल जा सकैत अिछ।१०.हलत(्)क योग : मैिथली भाषामे सामायतया हलत (्)क आवयकता निह होइत अिछ। कारण जे शदक अतमे अउच्चारण निह होइत अिछ। मुदा संकृत भाषासँ जिहनाक तिहना मैिथलीमे आएल (तसम) शदसभमे हलत योग कएल जाइतअिछ। एिह पोथीमे सामायतया सपूणर् शदकेँ मैिथली भाषासबधी िनयमअनुसार हलतिवहीन राखल गेल अिछ। मुदायाकरणसबधी योजनक लेल अयावयक थानपर कतहु-कतहु हलत देल गेल अिछ। तुत पोथीमे मिथली लेखनक ाचीनआ नवीन दुनू शैलीक सरल आ समीचीन पक्षसभकेँ समेिटकऽ वणर्-िवयास कएल गेल अिछ। थान आ समयमे बचतक सिहहत-लेखन तथा तकिनकी दृिसँ सेहो सरल होबऽवला िहसाबसँ वणर्-िवयास िमलाओल गेल अिछ। वतर्मान समयमे मैिथलीमातृभाषीपयर्तकेँ आन भाषाक मायमसँ मैिथलीक ज्ञान लेबऽ पिड़रहल पिरेयमे लेखनमे सहजता तथा एकरूपतापर यान देल गेलअिछ। तखन मैिथली भाषाक मूल िवशेषतासभ कुिठत निह होइक, ताहूिदस लेखक-मडल सचेत अिछ। िस भाषाशाी डा.रामावतार यादवक कहब छिन जे सरलताक अनुसधानमे एहन अवथा िकहु ने आबऽ देबाक चाही जे भाषाक िवशेषता छाँहमेपिड जाए।-(भाषाशाी डा. रामावतार यादवकधारणाकेँ पूणर् रूपसँ स लऽ िनधिरत)2. मैिथली अकादमी, पटना ारा िनधिरत मैिथली लेखन-शैली1. जे शद मैिथली-सािहयक ाचीन कालसँ आइ धिर जािह वर्नीमे चिलत अिछ, से सामायतः तािह वर्नीमे िलखल जाय-उदाहरणाथर्-ा145

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्एखनठामजकर,तकरतिनकरअिछअाअखन,अखिन,एखेन,अखनीिठमा,िठना,ठमाजेकर, तेकरितनकर।(वैकिपक रूपेँ ा)ऐछ, अिह, ए।2. िनिलिखत तीन कारक रूप वैक्लिपकतया अपनाओल जाय:भ गेल, भय गेल वा भए गेल। जा रहल अिछ, जाय रहल अिछ,जाए रहल अिछ। कर’ गेलाह, वा करय गेलाह वा करए गेलाह।3. ाचीन मैिथलीक ‘ह’ विनक थानमे ‘न’ िलखल जाय सकैत अिछ यथा कहलिन वा कहलिह।4. ‘ऐ’ तथा ‘औ’ ततय िलखल जाय जत’ पतः ‘अइ’ तथा ‘अउ’ सदृश उच्चारण इ हो। यथा- देखैत, छलैक, बौआ, छौकइयािद।5. मैिथलीक िनिलिखत शद एिह रूपे युक्त होयत:जैह,सैह,इएह,ओऐह,लैह तथा दैह।6. र्व इकारांत शदमे ‘इ’ के लुत करब सामायतः अा िथक। यथा- ा देिख आबह, मािलिन गेिल (मनुय मामे)।7. वतं व ‘ए’ वा ‘य’ ाचीन मैिथलीक उरण आिदमे तँ यथावत राखल जाय, िकंतु आधुिनक योगमे वैकिपक रूपेँ ‘ए’ वा‘य’ िलखल जाय। यथा:- कयल वा कएल, अयलाह वा अएलाह, जाय वा जाए इयािद।8. उच्चारणमे दू वरक बीच जे ‘य’ विन वतः आिब जाइत अिछ तकरा लेखमे थान वैकिपक रूपेँ देल जाय। यथा- धीआ,अढ़ैआ, िवआह, वा धीया, अढ़ैया, िबयाह।9. सानुनािसक वतं वरक थान यथासंभव ‘ञ’ िलखल जाय वा सानुनािसक वर। यथा:- मैञा, किनञा, िकरतिनञा वा मैआँ,किनआँ, िकरतिनआँ।10. कारकक िवभिक्क िनिलिखत रूप ा:-हाथकेँ, हाथसँ, हाथेँ, हाथक, हाथमे। ’मे’ मे अनुवार सवर्था याय िथक। ‘क’क वैकिपक रूप ‘केर’ राखल जा सकैत अिछ।11. पूवर्कािलक ियापदक बाद ‘कय’ वा ‘कए’ अयय वैकिपक रूपेँ लगाओल जा सकैत अिछ। यथा:- देिख कय वा देिखकए।12. माँग, भाँग आिदक थानमे माङ, भाङ इयािद िलखल जाय।146

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्13. अर् ‘न’ ओ अर् ‘म’ क बदला अनुसार निह िलखल जाय, िकंतु छापाक सुिवधाथर् अर् ‘ङ’ , ‘ञ’, तथा ‘ण’ क बदलाअनुवारो िलखल जा सकैत अिछ। यथा:- अ, वा अंक, अचल वा अंचल, कठ वा कंठ।14. हलंत िच िनयमतः लगाओल जाय, िकंतु िवभिक्तक संग अकारांत योग कएल जाय। यथा:- ीमान्, िकंतु ीमानक।15. सभ एकल कारक िच शदमे सटा क’ िलखल जाय, हटा क’ निह, संयुक्त िवभिक्तक हेतु फराक िलखल जाय, यथा घरपरक।16. अनुनािसककेँ चिबदु ारा यक्त कयल जाय। परंतु मुणक सुिवधाथर् िह समान जिटल माा पर अनुवारक योगचिबदुक बदला कयल जा सकैत अिछ। यथा- िहँ केर बदला िहं।17. पूणर् िवराम पासीसँ ( । ) सूिचत कयल जाय।18. समत पद सटा क’ िलखल जाय, वा हाइफेनसँ जोिड़ क’ , हटा क’ निह।19. िलअ तथा िदअ शदमे िबकारी (ऽ) निह लगाओल जाय।20. अंक देवनागरी रूपमे राखल जाय।21.िकछु विनक लेल नवीन िचह बनबाओल जाय। जा' ई निह बनल अिछ ताबत एिह दुनू विनक बदला पूवर्वत् अय/ आय/अए/ आए/ आओ/ अओ िलखल जाय। आिक ऎ वा ऒ सँ यक्त कएल जाय।ह./- गोिवद झा ११/८/७६ ीकात ठाकुर ११/८/७६ सुरे झा "सुमन" ११/०८/७६VIDEHA FOR NON-RESIDENT MAITHILS(Festivals of Mithila date-list)8.VIDEHA FOR NON RESIDENTS8.1.NAAGPHAANS-PART_III-Maithili novel written byDr.Shefalika Verma-Translatedby Dr.Rajiv Kumar Verma and Dr.Jaya Verma, Associate Professors, DelhiUniversity, Delhi147

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्8.2.Original Poem in Maithili by Gajendra Thakur Translated into English by Lucy Gracy of NewYork.-The Sun And The Moon WitnessVIDEHA FOR NON-RESIDENT MAITHILS(Festivals of Mithila date-list)DATE-LIST (year- 2009-10)(१४१७ साल)Marriage Days:Nov.2009- 19, 22, 23, 27May 2010- 28, 30June 2010- 2, 3, 6, 7, 9, 13, 17, 18, 20, 21,23, 24, 25, 27, 28, 30July 2010- 1, 8, 9, 14Upanayana Days: June 2010- 21,22Dviragaman Din:November 2009- 18, 19, 23, 27, 29148

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्December 2009- 2, 4, 6Feb 2010- 15, 18, 19, 21, 22, 24, 25March 2010- 1, 4, 5Mundan Din:November 2009- 18, 19, 23December 2009- 3Jan 2010- 18, 22Feb 2010- 3, 15, 25, 26March 2010- 3, 5June 2010- 2, 21July 2010- 1FESTIVALS OF MITHILAMauna Panchami-12 July149

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Madhushravani-24 JulyNag Panchami-26 JulRaksha Bandhan-5 AugKrishnastami-13-14 AugKushi Amavasya- 20 AugustHartalika Teej- 23 AugChauthChandra-23 AugKarma Dharma Ekadashi-31 AugustIndra Pooja Aarambh- 1 SeptemberAnant Caturdashi- 3 SepPitri Paksha begins- 5 SepJimootavahan Vrata/ Jitia-11 Sep150

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Matri Navami- 13 SepVishwakarma Pooja-17SepKalashsthapan-19 SepBelnauti- 24 SeptemberMahastami- 26 SepMaha Navami - 27 SeptemberVijaya Dashami- 28 SeptemberKojagara- 3 OctDhanteras- 15 OctChaturdashi-27 OctDiyabati/Deepavali/Shyama Pooja-17 OctAnnakoota/ Govardhana Pooja-18 OctBhratridwitiya/ Chitragupta Pooja-20 Oct151

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Chhathi- -24 OctAkshyay Navami- 27 OctDevotthan Ekadashi- 29 OctKartik Poornima/ Sama Bisarjan- 2 NovSomvari Amavasya Vrata-16 NovVivaha Panchami- 21 NovRavi vrat arambh-22 NovNavanna Parvana-25 NovNaraknivaran chaturdashi-13 JanMakara/ Teela Sankranti-14 JanBasant Panchami/ Saraswati Pooja- 20 JanMahashivaratri-12 Feb152

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Fagua-28 FebHoli-1 MarRam Navami-24 MarchMesha Sankranti-Satuani-14 AprilJurishital-15 AprilRavi Brat Ant-25 AprilAkshaya Tritiya-16 MayJanaki Navami- 22 MayVat Savitri-barasait-12 JuneGanga Dashhara-21 JuneHari Sayan Ekadashi- 21 JulGuru Poornima-25 Jul153

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्NAAGPHAANS- Maithili novel written byDr. Shefalika Verma in 2004- Arushi AditiSanskriti Publication, Patna- Translated byDr. Rajiv Kumar Verma andDr. Jaya Verma- Associate Professors, Delhi University, Delhi.NAAGPHAANSPART –IIIThe life cycle goes on. Nothing remains permanent – Simant’s love also started vanishing.Always busy with his work, he started ignoring Dhara. Dhara’s was not able to bear thisattitude. But Dhara also realized Simant’s helplessness. Whenever she complained, Simant usedto reply, Dhara, you do not understand. If I work hard, it is for your welfare and betterment.These days if you do not have money, you will not survive. Moreover my business requires meto be always on run. Even I also do not like to be on run, away from you. I always thinkabout you and try to give you the best.Dhara’s attitude gets softened. Even Simant was not atfault.One day Simant not only suggested but almost compelled Dhara to join some job. Kadambaand Manjul both were studying outside. Dhara remained alone. Dhara’s heart started boiling, likea tornado. It was a bold and courageous step for Dhara to join a job away from her husbandand that is also in the land of Mithila. When the entire world was witnessing feminist movement,in the land of Mithila, woman talking to another man was looked down upon as immoral and154

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्she was declared characterless. In this environment, Dhara’s step was really bold andcourageous.Dhara’s wavering thoughts, vacillating moods and meandering emotions always invitedcomments from Simant, I understand, you are a writer,a poetess,a mother and a wife, all inone, really overburdened. Simant made his decision clear- Dhara, I want you to join somecollege as a lecturer. I remain busy throughout the day. Most of the time I am out of the town.Kadamba is also studying outside this small town. You will become engaged and your writingwill also continue. Initially Dhara hesitated and after some dilly-dallying she started applying forjob in different colleges, ultimately getting appointed as a lecturer but not in a college of hersmall town but in a different city away from SimantSimant asked, what are you thinking Dhara? Replied Dhara, nothing. But I cannot stay awayfrom you. I do not want to join. Simant tried to convince her, we will stay together duringvacations, you can also make progress as a writer, writing day and night. I will tell everybody,Dharaji is my wife, Kadamba will tell Dharaji is my mother. We will feel proud of you. I willembrace you saying I have embraced such a great writer. Dhara was enlightened. She becameconfident and determined. But how can I stay alone in that unknown city?2Unknown city – Simant replied – do you remember Akash? Right now Akash is posted there –you will get an acquaintance even there. Dhara went into past- She had met Akash in a KaviSammelan. Akash was the chief guest. He was enchanted after listening to Dhara’s poem. Theybecame close friends. The ringing phone brought Dhara back to present.Hello. Dhara, I am Akash speaking. What are you doing these days?As such nothing.Why you are replying in such a feeble and low tone?No… Nothing.Did you receive any news from Simant? Whether he is coming?No, Dhara replied in a tired voice – I received his letter but due to his busy time155

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्schedule he is not able to come and I am feeling quite lonely.Why? What is the matter?Dhara remained silent.You become silent all of a sudden as if the string of Veena had broken.No..No.. there is no matter to worry. Simant had done one good thing he got phone connectioninstalled here – which makes my lifeless existence alive.Telephone -- Akash asked laughingly- how?Sometimes I get your call and become happy.Akash Babu kept on laughing.Such a wonderful family—Dhara, Simant, Kadamba and Manjula—full of love, similar thoughts,similar expression, similar experience- everybody was happy and contented—Simant had a smallbusiness, family had everything—“ Aap bhi bhukha na rahe – Sadhu na bhukha jaye” –everybody had different dreams .Once she had visited Birpur accompanying Simant. She stayed in a very artistic dormitory.Dhara was not able to believe her eyes that such an artistic dormitory was conceived and builtin the district of Saharsa, Bihar. Later on Dhara visited it on several occasions. Clad in a bluesaree, sitting on a blue chair under blue sky, Dhara thought – the blue colour of sky has fadedas the hidden partial truth of human heart fades away. Human beings never automaticallybelieve the truthfulness of the heart, they tend to live in the false world.Dhara developed emotional attachment towards Birpur dormitory. The peaceful seclusion of thisplace resulted into creativity… various poems composed, many articles penned down. In theevening Simant’s friend asked her, Bhauji, are you happy being all alone whole day. Dharareplied laughingly, I never feel alone in this dormitory. Everybody was overjoyed and said, weall are grateful to this dormitory. Simant also had the feeling that Dhara always accompaniedhim to this place due to attraction of this dormitory. He felt free to pursue his work. He wantedto provide at least this small happiness to his newly married wife.156

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्3Didi, I have come back home early as college is closed today, told Rangama. Please give mea cup of tea Rangama. Tea has been her best friend. People say that they forget sorrow afterdrinking wine. But Dhara felt happy after a cup of tea. Sometimes she thought of cancercaused by this habit of taking excess tea.She started sipping the tea.May I come in?Dhara was taken aback, Akash Babu -- door is ajar, please come in.Today college is closed.Why? asked Akash Babu.I do not know the reason.You are really amazing, Akash lit the cigarette and said whom are you remembering?Dhara tried to reply – you, but was not able to speak. She was not sure why even at thisadvanced age her behaviour was childish and why she was trying to behave like a teenagedgirl by replying ‘you’. But who can understand the feelings and nature of Dhara’s heart.Akash said, Dharaji, do not consume so much of tea. You have just had it.Akashji, you should also not smoke continuously. However, I am very much fond of the smokeof cigarette as it seems the cloud is dancing. But it is injurious to health.Dharaji, I can not live without cigarette. My wife hails from village. Even she does not likecigarette. She is not able to tolerate its smell. But if men do not smoke how can they struggleand face the vagaries of life.Why you are not staying with your wife? Dhara asked.157

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्I am alone in the family. Father is quite old and staying in the village. Thus, wife along withthree children is with him. My wife Tarang is looking after our vast ancestral property.Dhara took a deep breathe – they shared the same pain – then why people get married, AkashBabu. What is the significance of such marriage?It is already 1 p.m. – looking at his wrist watch Akash stood up – you are yet to freshen up – Iam really a big fool, just beating about bush and wasting your valuable time.Dhara wanted Akash to stay back but was not able to stop him. Her soul was crying – do notgo Akash Babu, do not go. I am already a broken person. You can not understand how yourproximity makes me alive. But she kept mum and just uttered, come again. Akash left andDhara went for another cup of tea. Dhara remembered Vanya’s story. Vanya had advised her –Dhara, do not rely on males – you are very innocent. You easily believe everybody. And thenVanya told Dhara her pathetic story. How she loved Jalad who was already a married person –how she got trapped in her affair with Jalad.Jalad enticed her and at the same time told her wife how he is befooling Vanya just to exposethat she is of a mean character. Vanya herself heard it. If others have told her about this, shewould have never believed it. She countered both of them and told—thank you very much forplaying with my emotions and immediately left the dazed couple.4Dhara, I deeply loved Jalad. He cheated me, but he was not at fault. It was clearly my faulttrying to break his married life. But I never thought that he would play with my emotions–Vanya started crying hysterically.Please calm down Vanya – life is full of struggles.No Dhara, how can I calm down. You do not know my complete story. Do you want to listen?After that incident, Jalad,s wife narrated it to my neighbour Murti Babu whose wife Reena waslike my sister. Now under her influence, Reena also humiliated me.158

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Reena told me- Vanya, I have always cautioned you not to believe others easily. Youinnocently believe others and they kick you as a ball.Dhara, Shakespeare has rightly said, Blow, Blow Thou Winter Wind Thou Are Not So Unkind AsMen’s Ingratitude.Dhara I did everything for Reena didi and her family. But unflinchingly Reena didi told me – Itreat you as my sister but….Dhara, I lost patience but failed to retaliate due to my emotional nature – I can only give mylove to everybody, can not hate anybody.Dhara consoled Vanya quoting Bachchan, Main chhipana janta to jag mujhe Sadhu samajhta,Shatru aaj ban gaya chhal-rahit vyavhar Mera. Really these sentences expose the reality. Vanya,never have two thoughts – who is good or who is bad? Nobody can answer these two.Vanya replied – Dhara, you are right. If the relationship survived by blaming me, I feel fortunate.If somebody’s married life remains intact, I will never care for the blemish of my reputation. Godis observing everyone. That day I was sharing lunch with Reena didi from the same plate and Ihad no inclination that her heart was engulfed by the venomousNAAGPHAANS. Dhara, what should I do now?Vanya, nobody can damage others reputation. But certainly enemies are preferable to these kindof friends. Now I am also scared to know about these self-centered, self-indulgent and selfseekingpersons.TO BE CONTINUEDOriginal Poem in Maithili by Gajendra Thakur Translated into English by Lucy Gracy of NewYork.The Sun And The Moon WitnessAnnouncement of AryabhattaIn PatliputraIf it is other subjects in question159

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्Many debates occur for and againstBut the theory of scienceApproved by the sun and the moonThe dream of Chandrayan made trueBy leelawatiAfter learning the method ofCalculating distance between planetsThe effort was fruitful todayThe meaning of brahmashtra and pashupatashtraWere known today.१.िवदेह ई-पिकाक सभटा पुरान अंक ेल, ितरहुता आ देवनागरी रूपमे Videha e journal's all old issues in BrailleTirhuta and Devanagari versions२.मैिथली पोथी डाउनलोड Maithili Books Download,३.मैिथली ऑिडयो संकलन Maithili Audio Downloads,४.मैिथली वीिडयोक संकलन Maithili Videos५.िमिथला िचकला/ आधुिनक िचकला आ िच Mithila Painting/ Modern Art and Photos"िवदेह"क एिह सभ सहयोगी िलंकपर सेहो एक बेर जाऊ।६.िवदेह मैिथली िक्वज :http://videhaquiz.blogspot.com/160

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्७.िवदेह मैिथली जालवृ एीगेटर :http://videha-aggregator.blogspot.com/८.िवदेह मैिथली सािहय अंेजीमे अनूिदत :http://madhubani-art.blogspot.com/९.िवदेहक पूवर्-रूप "भालसिरक गाछ" :http://gajendrathakur.blogspot.com/१०.िवदेह इंडेक्स :http://videha123.blogspot.com/११.िवदेह फाइल :http://videha123.wordpress.com/१२. िवदेह: सदेह : पिहल ितरहुता (िमिथला़क्षर) जालवृ (लॉग)http://videha-sadeha.blogspot.com/१३. िवदेह:ेल: मैिथली ेलमे: पिहल बेर िवदेह ाराhttp://videha-braille.blogspot.com/161

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१४.V I D E H A " I S T M A I T H I L I F O R T N I G H T L YE J O U R N A L A R C H I V Ehttp://videha-archive.blogspot.com/१५. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का मै िथ ली पो थी क आ क इ वhttp://videha-pothi.blogspot.com/१६. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का ऑ िड यो आ क इ वhttp://videha-audio.blogspot.com/१७. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का वी िड यो आ क इ वhttp://videha-video.blogspot.com/१८. ' िव दे ह ' थ म मै िथ ली पा िक्ष क ई प ि का िम िथ ला िच क ला ,आ धु िन क क ला आ िच क लाhttp://videha-paintings-photos.blogspot.com/१९. मैिथल आर िमिथला (मैिथलीक सभसँ लोकिय जालवृ)http://maithilaurmithila.blogspot.com/२०.ुित काशनhttp://www.shruti-publication.com/२१.िवदेह- सोशल नेटविकर्ंग साइटhttp://videha.ning.com/२२.http://groups.google.com/group/videha२३.http://groups.yahoo.com/group/VIDEHA/२४.गजे ठाकुर इ डेक्स162

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्http://gajendrathakur123.blogspot.com२५.िवदेह रेिडयो:मैिथली कथा-किवता आिदक पिहल पोडकाट साइटhttp://videha123radio.wordpress.com/२६. नेना भुटकाhttp://mangan-khabas.blogspot.com/महवपूणर् सूचना:(१) 'िवदेह' ारा धारावािहक रूपे ई-कािशत कएल गेल गजे ठाकुरक िनबध-बध-समीक्षा, उपयास(सहबाढ़िन) , प-संह (सहादीक चौपड़पर), कथा-गप (गप-गुच्छ), नाटक(संकषर्ण), महाकाय (वचाहच आ असाितमन) आ बाल-िकशोर सािहय िवदेहमे संपूणर् ई-काशनक बाद िंट फॉमर्मे। कुरुक्षेम्–अतमर्नक खड-१ सँ ७ CombinedISBN No.978-81-907729-7-6 िववरण एिह पृपर नीचाँमे आ काशकक साइटhttp://www.shrutipublication.com/पर।महवपूणर् सूचना (२):सूचना: िवदेहक मैिथली-अंेजी आ अंेजी मैिथली कोष (इंटरनेटपर पिहल बेर सचर्-िडक्शनरी) एम.एस.एस.क्यू.एल. सवर्र आधािरत -Based on ms-sql server Maithili-English and English-MaithiliDictionary. िवदेहक भाषापाक- रचनालेखन तंभमे।कुरुक्षेम् अतमर्नक- गजे ठाकुरगजे ठाकुरक िनबध-बध-समीक्षा, उपयास (सहबाढ़िन) , प-संह (सहादीक चौपड़पर), कथा-गप (गप गुच्छ),नाटक(संकषर्ण), महाकाय (वचाहच आ असाित मन) आ बालमंडली-िकशोरजगत िवदेहमे संपूणर् ई-काशनक बाद िंट फॉमर्मे।कुरुक्षेम्–अतमर्नक, खड-१ सँ ७Ist edition 2009 of Gajendra Thakur’s KuruKshetram-Antarmanak (Vol. I to VII)- essay-papercriticism,novel, poems, story, play, epics and Children-grown-ups literature in single binding:Language:Maithili६९२ पृ : मूय भा. रु. 100/-(for individual buyers inside india)(add courier charges Rs.50/-per copy for Delhi/NCR and Rs.100/- per copy for outside Delhi)For Libraries and overseas buyers $40 US (including postage)The book is AVAILABLE FOR PDF DOWNLOAD AT163

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्https://sites.google.com/a/videha.com/videha/http://videha123.wordpress.com/(send M.O./DD/Cheque in favour of AJAY ARTS payable at DELHI.)Amount may be sent to Account No.21360200000457 Account holder (distributor)'s name: AjayArts,Delhi, Bank: Bank of Baroda, Badli branch, Delhi and send your delivery address to email:-shruti.publication@shruti-publication.com for prompt delivery.DISTRIBUTORS: AJAY ARTS, 4393/4A,Ist Floor,Ansari Road,DARYAGANJ.Delhi-110002 Ph.011-23288341, 09968170107e-mail:shruti.publication@shruti-publication.comwebsite: http://www.shruti-publication.com/िवदेह: सदेह : १ : ितरहुता : देवनागरी"िवदेह" क २५म अंक १ जनवरी २००९, िंट संकरण :िवदेह-ई-पिकाक पिहल २५ अंकक चुनल रचना सिमिलत।िवदेह: थम मैिथली पािक्षक ई-पिका http://www.videha.co.in/िवदेह: वषर्:2, मास:13, अंक:25 (िवदेह:सदेह:१)सपादक: गजे ठाकुर; सहायक-सपादक: ीमती रिम रेखा िसहाDetails for purchase available at print-version publishers's site http://www.shrutipublication.comor you may write to shruti.publication@shruti-publication.com164

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्"िमिथला दशर्न"मैिथली िमािसक पिकाअपन ससिशन (भा.रु.288/- दू साल माने 12 अंक लेलTWOभारतमे आ ONE YEAR-(6 issues)-in Nepal INR 900/-, OVERSEAS- $25;YEAR(12 issues)- in Nepal INR Rs.1800/-, Overseas- US $50) "िमिथलादशर्न"केँ देय डी.डी. ारा Mithila Darshan, A - 132, Lake Gardens,Kolkata - 700 045 पतापर पठाऊ। डी.डी.क संग प पठाऊ जािहमे अपन पूणर्पता, टेलीफोन नं. आ ई-मेल संकेत अवय िलखू। धान सपादक- निचकेता।कायर्कारी सपादक- रामलोचन ठाकुर। ितातासपादक- ोफेसर बोध नारायण िसंह आ डॉ. अिणमा िसंह। ComingSoon:http://www.mithiladarshan.com/(िवज्ञापन)अंितका काशन की नवीनतम पुतकेँसिजदशी कायआलोचना165

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्मीिडया, समाज, राजनीित और इितहासिडज़ाटर : मीिडया एड पॉिलिटक्स: पुय सूनवाजपेयी 2008 मूय रु. 200.00राजनीित मेरी जान : पुय सून वाजपेयी काशनवषर् 2008 मूय रु.300.00पालकालीन संकृित : मंजु कुमारी काशनवषर्2008 मूय रु. 225.00ी : संघषर् और सृजन : ीधरम काशनवषर्2008 मूय रु.200.00अथ िनषाद कथा : भवदेव पाडेय काशनवषर्2007 मूय रु.180.00उपयासइितहास : संयोग और साथर्कता : सुरेचौधरीसंपादक : उदयशंकरिहंदी कहानी : रचना और पिरिथित :सुरे चौधरीसंपादक : उदयशंकरसाधारण की ितज्ञा : अंधेरे से साक्षाकार: सुरे चौधरीसंपादक : उदयशंकरबादल सरकार : जीवन और रंगमंच :अशोक भौिमकमोनालीसा हँस रही थी : अशोक भौिमक काशनवषर् 2008 मूय रु. 200.00बालकृण भट्ट और आधुिनक िहंदीआलोचना का आरंभ : अिभषेक रौशनकहानी-संहरेल की बात : हिरमोहन झा काशन वषर् 2008मूयरु.125.00छिछया भर छाछ : महेश कटारे काशन वषर् 2008मूयरु. 200.00कोहरे में कंदील : अवधेश ीत काशन वषर् 2008मूयरु. 200.00शहर की आिखरी िचिडय़ा : काश कात काशनवषर् 2008 मूय रु. 200.00पीले कागज़ की उजली इबारत : कैलाश बनवासीकाशन वषर् 2008 मूय रु. 200.00नाच के बाहर : गौरीनाथ काशन वषर् 2008 मूयरु. 200.00आइस-पाइस : अशोक भौिमक काशन वषर् 2008मूयरु. 180.00कुछ भी तो रूमानी नहॴ : मनीषा कुले काशनवषर् 2008 मूय रु. 200.00बडक़ू चाचा : सुनीता जैन काशन वषर् 2008 मूयरु. 195.00भेम का भेरू माँगता कुाड़ी ईमान : सयनारायण पटेलसामािजक िचंतनिकसान और िकसानी : अिनल चमिडय़ािशक्षक की डायरी : योगेउपयासमाइोकोप : राजे कुमार कनौिजयापृवीपु : लिलत अनुवाद : महाकाशमोड़ पर : धूमकेतु अनुवाद : वणमोलारूज़ : िपयैर ला मूर अनुवाद : सुनीताजैनकहानी-संहधूँधली यादें और िससकते ज़ख्म : िनसारअहमदजगधर की ेम कथा : हिरओमअं ित का , मै िथ ली166

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्काशन वषर् 2008 मूय रु. 200.00किवता-संहया : शैलेय काशन वषर् 2008 मूय रु. 160.00जीना चाहता हूँ : भोलानाथ कुशवाहा काशनवषर्2008 मूय रु. 300.00कब लौटेगा नदी के उस पार गया आदमी : भोलानाथकुशवाहा काशन वषर् 2007 मूय रु.225.00लाल िरबन का फुलबा : सुनीता जैन काशनवषर्2007 मूय रु.190.00लूओं के बेहाल िदनॲ में : सुनीता जैन काशनवषर्2008 मूय रु. 195.00फैंटेसी : सुनीता जैन काशन वषर् 2008 मूयरु.190.00दु:खमय अराकच : याम चैतय काशनवषर्2008 मूय रु. 190.00कुआर्न किवताएँ : मनोज कुमार ीवातव काशनवषर् 2008 मूय रु. 150.00पेपरबैक संकरणउपयासमोनालीसा हँस रही थी : अशोक भौिमक काशनवषर् 2008 मूय रु.100.00कहानी-संहरेल की बात : हिरमोहन झा काशन वषर् 2007मूयरु. 70.00छिछया भर छाछ : महेश कटारे काशन वषर् 2008मूयरु. 100.00कोहरे में कंदील : अवधेश ीत काशन वषर् 2008मूयरु. 100.00शहर की आिखरी िचिडय़ा : काश कात काशनवषर् 2008 मूय रु. 100.00पीले कागज़ की उजली इबारत : कैलाश बनवासीै मा िस क , सपादक- अनलकांतअंितका काशन,सी-56/यूजीएफ-4,शालीमारगाडर्न,एकसटेंशन-II,गािजयाबाद-201005 (उ..),फोन : 0120-6475212,मोबाइलनं.9868380797,9891245023,आजीवन सदयता शुक भा.रु.2100/-चेक/ाट ारा “अंितका काशन” क नाम सँपठाऊ। िदलीक बाहरक चेक मेभा.रु. 30/- अितिरक्त जोड़ू।बया, िह दी ित मा हीपिका, सपादक- गौ री ना थसंपकर्- अंितका काशन,सी-56/यूजीएफ-4,शालीमारगाडर्न,एकसटेंशन-II,गािजयाबाद-201005 (उ..),फोन : 0120-6475212,मोबाइलनं.9868380797,9891245023,आजीवन सदयता शुक रु.5000/- चेक/ाट/ मनीआडर्र ारा “ अंितकाकाशन” के नाम भेजें। िदली से बाहरके चेक में 30 रुपया अितिरक्त जोड़ें।पुतक मंगवाने के िलए मनीआडर्र/ चेक/ाट अंितका काशन के नाम से भेजें।िदली से बाहर के एट पार बैंिकंग (atpar banking) चेक के अलावा अयचेक एक हजार से कम का न भेजें।रु.200/- से यादा की पुतकॲ पर डाकखचर् हमारा वहन करेंगे। रु.300/- सेरु.500/- तक की पुतकॲ पर 10% कीछूट, रु.500/- से ऊपर रु.1000/-तक 15%और उससे यादा की िकताबॲपर 20%की छूट यिक्तगत खरीद पर दीजाएगी ।एक साथ िहदी, मैिथली में सिय आपकाकाशन167

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्काशन वषर् 2008 मूय रु. 100.00नाच के बाहर : गौरीनाथ काशन वषर् 2007 मूयरु. 100.00आइस-पाइस : अशोक भौिमक काशन वषर् 2008मूयरु. 90.00कुछ भी तो रूमानी नहॴ : मनीषा कुले काशनवषर् 2008 मूय रु. 100.00भेम का भेरू माँगता कुाड़ी ईमान : सयनारायण पटेलकाशन वषर् 2007 मूय रु. 90.00मैिथली पोथीिवकास ओ अथर्तं (िवचार) : नरे झा काशनवषर् 2008 मूय रु. 250.00संग समय के (किवता-संह) : महाकाश काशनवषर् 2007 मूय रु. 100.00एक टा हेरायल दुिनया (किवता-संह) : कृणमोहन झाकाशन वषर् 2008 मूय रु. 60.00दकचल देबाल (कथा-संह) : बलराम काशनवषर्2000 मूय रु. 40.00सबध (कथा-संह) : मानेर मनुज काशनवषर्2007 मूय रु. 165.00अंितका काशनसी-56/यूजीएफ-4, शालीमारगाडर्न,एकसटेंशन-IIगािजयाबाद-201005 (उ..)फोन : 0120-6475212मोबाइल नं.9868380797,9891245023ई-मेल: antika1999@yahoo.co.in,antika.prakashan@antikaprakashan.comhttp://www.antika-prakashan.com(िवज्ञापन)168

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्ुित काशनसँCOMING SOON:१.बनैत-िबगड़ैत (कथा-गप संह)-सुभाषच यादवमूय: भा.रु.१००/-२.कुरुक्षेम्–अतमर्नक (लेखककिछिड़आयल प, उपयास, गप-कथा, नाटक-एकाी, बालानां कृते,महाकाय, शोध-िनबध आिदकसम संकलनखड-१ बध-िनबध-समालोचनाखड-२ उपयास-(सहबाढ़िन)खड-३ प-संह-(सहादीकचौपड़पर)खड-४ कथा-गप संह (गपगुच्छ)खड-५ नाटक-(संकषर्ण)खड-६ महाकाय- (१.वचाहच आ २. असाित मन )खड-७ बालमंडली िकशोर-जगत)-गजे ठाकुर मूय भा.रु.१००/-(सामाय) आ $४० िवदेश आपुतकालय हेतु।३. नो एी: मा िवश- डॉ. उदयनारायण िसंह “निचकेता”िंट रूपहाडर्बाउड (मूय भा.रु.१२५/-US$ डॉलर ४०) आ पेपरबैक(भा.रु. ७५/- US$ २५/-)४/५. िवदेह:सदेह:१: देवनागरी आिमिथला़क्षर स ंकरण:Tirhuta :244 pages (A4 bigmagazine size)िवदेह: सदेह:1: ितरहुता : मूय भा.रु.200/-Devanagari 244 pages(A4 big magazinesize)िवदेह: सदेह: 1: : देवनागरी: मूय भा. रु. 100/-६. गामक िजनगी (कथा स ंह)-I.गजे ठाकुरक शी काय रचना सभ:-१.कुरुक्षेम् अतमर्नक सात खडक बाद गजे ठाकुरककुरुक्षेम् अतमर्नक-२खड-८(बध-िनबध-समालोचना-२) क संग२.सहबाढ़िन क बाद गजे ठाकुरक दोसर उपयासस॒ह॑ शीष॒३.सहादीक चौपड़पर क बाद गजे ठाकुरक दोसर प-संहस॑हिजत्४.गप गुच्छ क बाद गजे ठाकुरक दोसर कथा-गप संहशदशाम्५.संकषर्ण क बाद गजे ठाकुरक दोसर नाटकउकामुख६. वचाहच आ असाित मन क बाद गजे ठाकुरक तेसरगीत-बधनाराश ं॒सी७. नेना-भुटका आ िकशोरक लेल गजे ठाकुरक तीनटा नाटकजलोदीप८.नेना-भुटका आ िकशोरक लेल गजे ठाकुरक प संहबाङक बङौरा९.नेना-भुटका आ िकशोरक लेल गजे ठाकुरक िखसा-िपहानीसंहअक्षरमुिकाII.जगदीश साद म ंडल-कथा-संह- गामक िजनगीनाटक- िमिथलाक बेटीउपयास- मौलाइल गाछक फूल, जीवन संघषर्, जीवन मरण,उथान-पतन, िजनगीक जीतIII.िमिथलाक संकार/ िविध-यवहार गीत आ गीतनाद -संकलनउमेश मंडल- आइ धिर कािशत िमिथलाक संकार/ िविध-यवहार आ गीत नाद िमिथलाक निह वरन मैिथल ाणक आकणर् कायथक संकार/ िविध-यवहार आ गीत नाद छल। पिहलबेर जनमानसक िमिथला लोक गीत तुत भय रहल अिछ।IV.पंचदेवोपासना-भूिम िमिथला- मौन169

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्जगदीश साद म ंडल): मूय भा.रु.५०/- (सामाय), $२०/-पुतकालय आ िवदेश हेतु)V.मैिथली भाषा-सािहय (२०म शतादी)- ेमशंकर िसंहVI.गुंजन जीक राधा (ग-प-जबुली िमित)- गंगेश गुंजन७/८/९.a.मैिथली-अंेजी शदकोश; b.अंेजी-मैिथली शद कोशआ c.जीनोम मैिपंग ४५० ए.डी. सँ२००९ ए.डी.- िमिथलाक पीबध-सपादन-लेखन-गजे ठाकुर,नागे कुमार झा एवं पीकारिवानद झाP.S. Maithili-EnglishDictionary Vol.I & II ;English-Maithili DictionaryVol.I (Price Rs.500/-pervolume and $160 foroverseas buyers) andGenome Mapping 450AD-2009 AD- Mithilak PanjiPrabandh (PriceRs.5000/- and $1600 foroverseas buyers.TIRHUTA MANUSCRIPTIMAGE DVD AVAILABLESEPARATELY FORRS.1000/-US$320) havecurrently been madeavailable for sale.१०.सहबाढ़िन (मैिथलीक पिहलेल पुतक)-ISBN:978-93-80538-00-6 Price Rs.100/-(for individual buyers)US$40 (Library/Institution- India &abroad)११.नताशा- मैिथलीक पिहल िचृंखला- देवांशु वसVII.िवभारानीक दू टा नाटक: "भाग रौ" आ "बलचदा"VIII.हम पुछैत छी (प-संह)- िवनीत उपलIX.िमिथलाक जन सािहय- अनुवािदका ीमती रेवती िम(Maithili Translation of Late Jayakanta Mishra’sIntroduction to Folk Literature of Mithila Vol.I &II)X. वगय ोफेसर राधाकृण चौधरी-िमिथलाक इितहास, शाराितधा, A survey of MaithiliLiteratureXI. मैिथली िचकथा- नीतू कुमारीXII. मैिथली िचकथा- ीित ठाकुर[After receiving reports and confirming it ( proofmay be seen athttp://www.box.net/shared/75xgdy37dr ) that Mr.Pankaj Parashar copied verbatim the articleTechnopolitics by Douglas Kellner (email:kellner@gseis.ucla.edu) and got it published inHindi Magazine Pahal(email:editor.pahal@gmail.com,edpahaljbp@yahoo.co.in and info@deshkaal.comwebsite: www.deshkaal.com) in his own name.The author was also involved in blackmailingusing different ISP addresses and differentemail addresses. In the light of above wehereby ban the book "Vilambit Kaik Yug meNibadha" by Mr. Pankaj Parashar and arewithdrawing the book and blacklisting the authorwith immediate effect.]Details of postage charges availaible onhttp://www.shruti-publication.com/170

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१२.मैिथली-अंेजी वैज्ञािनकशदकोष आ सावर्भौिमक कोष--गजे ठाकुर, नागे कुमार झाएवं पीकार िवानद झा PriceRs.1000/-(for individualbuyers) US$400 (Library/Institution- India &abroad)13.Modern English MaithiliDictionary-GajendraThakur, Nagendra KumarJha and PanjikarVidyanand Jha- PriceRs.1000/-(for individualbuyers) US$400 (Library/Institution- India &abroad)(send M.O./DD/Cheque in favour of AJAY ARTSpayable at DELHI.)Amount may be sent to AccountNo.21360200000457 Account holder(distributor)'s name: Ajay Arts,Delhi, Bank: Bankof Baroda, Badli branch, Delhi and send yourdelivery address to email:-shruti.publication@shruti-publication.com forprompt delivery.Address your delivery-address to ुितकाशन,:DISTRIBUTORS: AJAY ARTS, 4393/4A,Ist Floor,Ansari Road,DARYAGANJ.Delhi-110002Ph.011-23288341, 09968170107 Website:http://www.shruti-publication.com e-mail:shruti.publication@shruti-publication.com (िवज्ञापन)(कायलय योग लेल)िवदेह:सदेह:१ (ितरहुता/ देवनागरी)क अपार सफलताक बाद िवदेह:सदेह:२ आ आगाँक अंक लेल वािषर्क/ िवािषर्क/ िवािषर्क/पंचवािषर्क/ आजीवन सयता अिभयान।ओिह बखर्मे कािशत िवदेह:सदेहक सभ अंक/ पुितका पठाओल जाएत।नीचाँक फॉमर् भरू:-171

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्िवदेह:सदेहक देवनागरी/ वा ितरहुताक सदयता चाही: देवनागरी/ ितरहुतासदयता चाही: ाहक बनू (कूिरयर/ रिजटडर् डाक खचर् सिहत):-एक बखर्(२०१०ई.)::INDIAरु.२००/-NEPAL-(INR 600), Abroad-(US$25)दू बखर्(२०१०-११ ई.):: INDIA रु.३५०/- NEPAL-(INR 1050), Abroad-(US$50)तीन बखर्(२०१०-१२ ई.)::INDIA रु.५००/- NEPAL-(INR 1500), Abroad-(US$75)पाँच बखर्(२०१०-१३ ई.)::७५०/- NEPAL-(INR 2250), Abroad-(US$125)आजीवन(२००९ आ ओिहसँ आगाँक अंक)::रु.५०००/- NEPAL-(INR 15000), Abroad-(US$750)हमर नाम:हमर पता:हमर ई-मेल:हमर फोन/मोबाइल नं.:हम Cash/MO/DD/Cheque in favour of AJAY ARTS payable at DELHI दऽ रहल छी।वा हम रािश Account No.21360200000457 Account holder (distributor)'s name: Ajay Arts,Delhi,Bank: Bank of Baroda, Badli branch, Delhi क खातामे पठा रहल छी।अपन फॉमर् एिह पतापर पठाऊ:- shruti.publication@shruti-publication.comAJAY ARTS, 4393/4A,Ist Floor,Ansari Road,DARYAGANJ,Delhi-110002 Ph.011-23288341,09968170107,e-mail:, Website: http://www.shruti-publication.com(ाहकक हताक्षर)२. संदेश-[ िवदेह ई-पिका, िवदेह:सदेह िमिथलाक्षर आ देवनागरी आ गजे ठाकुरक सात खडक- िनबध-बध-समीक्षा,उपयास (सहबाढ़िन) , प-संह(सहादीक चौपड़पर), कथा-गप (गप गुच्छ), नाटक (संकषर्ण), महाकाय (वचाहच आ असाित मन) आ बाल-मंडली-िकशोर जगत-संह कुरुक्षेम् अंतमर्नक मादेँ। ]१.ी गोिवद झा- िवदेहकेँ तरंगजालपर उतािर िवभिरमे मातृभाषा मैिथलीक लहिर जगाओल, खेद जे अपनेक एिह महािभयानमे हमएखन धिर संग निह दए सकलहुँ। सुनैत छी अपनेकेँ सुझाओ आ रचनामक आलोचना िय लगैत अिछ तेँ िकछु िलखक मोनभेल। हमर सहायता आ सहयोग अपनेकेँ सदा उपलध रहत।२.ी रमानद रेणु- मैिथलीमे ई-पिका पािक्षक रूपेँ चला कऽ जे अपन मातृभाषाक चार कऽ रहल छी, से धयवाद । आगाँअपनेक समत मैिथलीक कायर्क हेतु हम हृदयसँ शुभकामना दऽ रहल छी।172

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्३.ी िवानाथ झा "िविदत"- संचार आ ौोिगकीक एिह ितपध ग्लोबल युगमे अपन मिहमामय "िवदेह"केँ अपना देहमे कटदेिख जतबा सता आ संतोष भेल, तकरा कोनो उपलध "मीटर"सँ निह नापल जा सकैछ? ..एकर ऐितहािसक मूयांकन आसांकृितक ितफलन एिह शतादीक अंत धिर लोकक नजिरमे आयर्जनक रूपसँ कट हैत।४. ो. उदय नारायण िसंह "निचकेता"- जे काज अहाँ कए रहल छी तकर चरचा एक िदन मैिथली भाषाक इितहासमे होएत।आनद भए रहल अिछ, ई जािन कए जे एतेक गोट मैिथल "िवदेह" ई जनर्लकेँ पिढ़ रहल छिथ।...िवदेहक चालीसम अंक पुरबाकलेल अिभनदन।५. डॉ. गंगेश गुंजन- एिह िवदेह-कमर्मे लािग रहल अहाँक सवेदनशील मन, मैिथलीक ित समिपर्त मेहनितक अमृत रंग, इितहासमे एक टा िविश फराक अयाय आरंभ करत, हमरा िवास अिछ। अशेष शुभकामना आ बधाइक स, सनेह...अहाँक पोथीकुरुक्षेम् अंतमर्नक थम दृया बहुत भय तथा उपयोगी बुझाइछ। मैिथलीमे तँ अपना वरूपक ायः ई पिहले एहन भयअवतारक पोथी िथक। हषर्पूणर् हमर हािदर्क बधाई वीकार करी।६. ी रामाय झा "रामरंग"(आब वगय)- "अपना" िमिथलासँ संबंिधत...िवषय वतुसँ अवगत भेलहुँ।...शेष सभ कुशल अिछ।७. ी जे िपाठी- सािहय अकादमी- इंटरनेट पर थम मैिथली पािक्षक पिका "िवदेह" केर लेल बधाई आ शुभकामनावीकार करू।८. ी फुलकुमार िसंह "मौन"- थम मैिथली पािक्षक पिका "िवदेह" क काशनक समाचार जािन कनेक चिकत मुदा बेसीआािदत भेलहुँ। कालचकेँ पकिड़ जािह दूरदृिक पिरचय देलहुँ, ओिह लेल हमर मंगलकामना।९.डॉ. िशवसाद यादव- ई जािन अपार हषर् भए रहल अिछ, जे नव सूचना-ाितक क्षेमे मैिथली पकािरताकेँ वेश िदअएबाकसाहिसक कदम उठाओल अिछ। पकािरतामे एिह कारक नव योगक हम वागत करैत छी, संगिह "िवदेह"क सफलताकशुभकामना।१०. ी आाचरण झा- कोनो प-पिकाक काशन- ताहूमे मैिथली पिकाक काशनमे के कतेक सहयोग करताह- ई तऽ भिवयकहत। ई हमर ८८ वषर्मे ७५ वषर्क अनुभव रहल। एतेक पैघ महान यज्ञमे हमर ापूणर् आहुित ात होयत- यावत ठीक-ठाकछी/ रहब।११. ी िवजय ठाकुर- िमिशगन िविवालय- "िवदेह" पिकाक अंक देखलहुँ, सपूणर् टीम बधाईक पा अिछ। पिकाक मंगलभिवय हेतु हमर शुभकामना वीकार कएल जाओ।१२. ी सुभाषच यादव- ई-पिका "िवदेह" क बारेमे जािन सता भेल। ’िवदेह’ िनरतर पलिवत-पुिपत हो आ चतुिदर्क अपनसुगंध पसारय से कामना अिछ।१३. ी मैिथलीपु दीप- ई-पिका "िवदेह" केर सफलताक भगवतीसँ कामना। हमर पूणर् सहयोग रहत।१४. डॉ. ी भीमनाथ झा- "िवदेह" इटरनेट पर अिछ तेँ "िवदेह" नाम उिचत आर कतेक रूपेँ एकर िववरण भए सकैत अिछ।आइ-काि मोनमे उेग रहैत अिछ, मुदा शी पूणर् सहयोग देब।कुरुक्षेम् अतमर्नक देिख अित सता भेल। मैिथलीक लेल ईघटना छी।173

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्१५. ी रामभरोस कापिड़ "मर"- जनकपुरधाम- "िवदेह" ऑनलाइन देिख रहल छी। मैिथलीकेँ अतरीय जगतमे पहुँचेलहुँ तकरालेल हािदर्क बधाई। िमिथला र सभक संकलन अपूवर्। नेपालोक सहयोग भेटत, से िवास करी।१६. ी राजनदन लालदास- "िवदेह" ई-पिकाक मायमसँ बड़ नीक काज कए रहल छी, नाितक अिहठाम देखलहुँ। एकर वािषर्कअ ंक जखन िं ट िनकालब तँ हमरा पठायब। कलकामे बहुत गोटेकेँ हम साइटक पता िलखाए देने िछयिह। मोन तँ होइत अिछजे िदली आिब कए आशीवद दैतहुँ, मुदा उमर आब बेशी भए गेल। शुभकामना देश-िवदेशक मैिथलकेँ जोड़बाक लेल।.. उकृकाशन कुरुक्षेम् अंतमर्नक लेल बधाइ। अुत काज कएल अिछ, नीक तुित अिछ सात खडमे। ..सुभाष च यादवककथापर अहाँक आमुखक पिहल दस प ंिक्तमे आ आगाँ िहदी, उदूर् तथा अंेजी शद अिछ (बेबाक, आोपात, फोकलोर..)..लोकनिह कहत जे चालिन दुशलिन बाढ़िनकेँ िजनका अपना बहिर टा भूर!..( पीकरण- अहाँ ारा उृत अंश यादवजीक कथासंह बनैत-िबगड़ैतक आमुख १ जे कैलास कुमार िमजी ारा िलखल गेल अिछ-हमरा ारा निह- केँ संबोिधत करैत अिछ।कैलासजीक सपूणर् आमुख हम पढ़ने छी आ ओ अपन िवषयक िवशेषज्ञ छिथ आ हुनका ित कएल अपशदक योग अनुिचत-गजे ठाकुर)...अहाँक मंतय क्यो िचगुत सभा खोिल मिणपकेँ बेिच रहल छिथ तँ क्यो मैिथल (ाण) सभा खोिल सुमनजीकयापारमे लागल छिथ-मिणप आ सुमनजीक आिरमे अपन धंधा चमका रहल छिथ आ मिणप आ सुमनजीकेँ अपमािनत कए रहलछिथ।..तखन लोक तँ कहबे करत जे अपन घेघ निह सुझैत छिह, लोकक टेटर आ से िबना देखनिह, अधलाह लागैतछिन.....ओना अहाँ तँ अपनहुँ बड़ पैघ धंधा कऽ रहल छी। मा सेवा आ से िनःवाथर् तखन बूझल जाइत जँ अहाँ ारा कािशतपोथी सभपर दाम िलखल निह रिहतैक। ओिहना सभकेँ िवलिह देल जइतैक। (पीकरण- ीमान्, अहाँक सूचनाथर् िवदेह ाराई-कािशत कएल सभटा सामी आकइवमे http://www.videha.co.in/ पर िबना मूयक डाउनलोड लेल उपलध छै आभिवयमे सेहो रहतैक। एिह आकइवकेँ जे िकयो काशक अनुमित लऽ कऽ िंट रूपमे कािशत कएने छिथ आ तकर ओ दामरखने छिथ आ िकएक रखने छिथ वा आगाँसँ दाम निह राखथु- ई सभटा परामशर् अहाँ काशककेँ प/ ई-प ारा पठा सकैिछयिह।- गजे ठाकुर)... अहाँक ित अशेष शुभकामनाक संग।१७. डॉ. ेमशंकर िसंह- अहाँ मैिथलीमे इंटरनेटपर पिहल पिका "िवदेह" कािशत कए अपन अुत मातृभाषानुरागक पिरचय देलअिछ, अहाँक िनःवाथर् मातृभाषानुरागसँ ेिरत छी, एकर िनिम जे हमर सेवाक योजन हो, तँ सूिचत करी। इंटरनेटपर आोपांतपिका देखल, मन फुिलत भऽ गेल।१८.ीमती शेफािलका वम- िवदेह ई-पिका देिख मोन उलाससँ भिर गेल। िवज्ञान कतेक गित कऽ रहल अिछ...अहाँ सभअनत आकाशकेँ भेिद िदयौ, समत िवतारक रहयकेँ तार-तार कऽ िदयौक...। अपनेक अुत पुतक कुरुक्षेम् अंतमर्नकिवषयवतुक दृिसँ गागरमे सागर अिछ। बधाई।१९.ी हेतुकर झा, पटना-जािह समपर्ण भावसँ अपने िमिथला-मैिथलीक सेवामे तपर छी से तुय अिछ। देशक राजधानीसँ भयरहल मैिथलीक शंखनाद िमिथलाक गाम-गाममे मैिथली चेतनाक िवकास अवय करत।२०. ी योगानद झा, किबलपुर, लहेिरयासराय- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पोथीकेँ िनकटसँ देखबाक अवसर भेटल अिछ आ मैिथलीजगतक एकटा उट ओ समसामियक दृिसप हताक्षरक कलमबद पिरचयसँ आािदत छी। "िवदेह"क देवनागरी सँकरणपटनामे रु. 80/- मे उपलध भऽ सकल जे िविभ लेखक लोकिनक छायािच, पिरचय पक ओ रचनावलीक सयक काशनसँऐितहािसक कहल जा सकैछ।२१. ी िकशोरीकात िम- कोलकाता- जय मैिथली, िवदेहमे बहुत रास किवता, कथा, िरपोटर् आिदक सिच संह देिख आ आरअिधक सता िमिथलाक्षर देिख- बधाई वीकार कएल जाओ।२२.ी जीवकात- िवदेहक मुित अंक पढ़ल- अुत मेहनित। चाबस-चाबस। िकछु समालोचना मरखाह..मुदा सय।174

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्२३. ी भालच झा- अपनेक कुरुक्षेम् अंतमर्नक देिख बुझाएल जेना हम अपने छपलहुँ अिछ। एकर िवशालकाय आकृितअपनेक सवर्समावेशताक पिरचायक अिछ। अपनेक रचना सामयर्मे उरोर वृि हो, एिह शुभकामनाक संग हािदर्क बधाई।२४.ीमती डॉ नीता झा- अहाँक कुरुक्षेम् अंतमर्नक पढ़लहुँ। योितरीर शदावली, कृिष मय शदावली आ सीत बसत आसभ कथा, किवता, उपयास, बाल-िकशोर सािहय सभ उम छल। मैिथलीक उरोर िवकासक लय दृिगोचर होइत अिछ।२५.ी मायानद िम- कुरुक्षेम् अंतमर्नक मे हमर उपयास ीधनक जे िवरोध कएल गेल अिछ तकर हम िवरोध करैत छी।...कुरुक्षेम् अंतमर्नक पोथीक लेल शुभकामना।(ीमान् समालोचनाकेँ िवरोधक रूपमे निह लेल जाए।-गजे ठाकुर)२६.ी महे हजारी- सपादक ीिमिथला- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पिढ़ मोन हिषर्त भऽ गेल..एखन पूरा पढ़यमे बहुत समय लागत,मुदा जतेक पढ़लहुँ से आािदत कएलक।२७.ी केदारनाथ चौधरी- कुरुक्षेम् अंतमर्नक अुत लागल, मैिथली सािहय लेल ई पोथी एकटा ितमान बनत।२८.ी सयानद पाठक- िवदेहक हम िनयिमत पाठक छी। ओकर वरूपक शंसक छलहुँ। एहर अहाँक िलखल - कुरुक्षेम्अंतमर्नक देखलहुँ। मोन आािदत भऽ उठल। कोनो रचना तरा-उपरी।२९.ीमती रमा झा-सपादक िमिथला दपर्ण। कुरुक्षेम् अंतमर्नक िंट फॉमर् पिढ़ आ एकर गुणवा देिख मोन स भऽ गेल,अुत शद एकरा लेल युक्त कऽ रहल छी। िवदेहक उरोर गितक शुभकामना।३०.ी नरे झा, पटना- िवदेह िनयिमत देखैत रहैत छी। मैिथली लेल अुत काज कऽ रहल छी।३१.ी रामलोचन ठाकुर- कोलकाता- िमिथलाक्षर िवदेह देिख मोन सतासँ भिर उठल, अंकक िवशाल पिरदृय आवतकारीअिछ।३२.ी तारानद िवयोगी- िवदेह आ कुरुक्षेम् अंतमर्नक देिख चकिबदोर लािग गेल। आयर्। शुभकामना आ बधाई।३३.ीमती ेमलता िम “ेम”- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पढ़लहुँ। सभ रचना उच्चकोिटक लागल। बधाई।३४.ी कीितर्नारायण िम- बेगूसराय- कुरुक्षेम् अंतमर्नक बड नीक लागल, आगांक सभ काज लेल बधाई।३५.ी महाकाश-सहरसा- कुरुक्षेम् अंतमर्नक नीक लागल, िवशालकाय संगिह उमकोिटक।३६.ी अिग्नपुप- िमिथलाक्षर आ देवाक्षर िवदेह पढ़ल..ई थम तँ अिछ एकरा शंसामे मुदा हम एकरा दुसाहिसक कहब। िमिथलािचकलाक तभकेँ मुदा अिगला अंकमे आर िवतृत बनाऊ।३७.ी मंजर सुलेमान-दरभंगा- िवदेहक जतेक शंसा कएल जाए कम होएत। सभ चीज उम।३८.ीमती ोफेसर वीणा ठाकुर- कुरुक्षेम् अंतमर्नक उम, पठनीय, िवचारनीय। जे क्यो देखैत छिथ पोथी ात करबाक उपायपुछैत छिथ। शुभकामना।३९.ी छानद िसंह झा- कुरुक्षेम् अंतमर्नक पढ़लहुँ, बड नीक सभ तरहेँ।175

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्४०.ी ताराकात झा- सपादक मैिथली दैिनक िमिथला समाद- िवदेह तँ कटेट ोवाइडरक काज कऽ रहल अिछ। कुरुक्षेम्अंतमर्नक अुत लागल।४१.डॉ रवी कुमार चौधरी- कुरुक्षेम् अंतमर्नक बहुत नीक, बहुत मेहनितक पिरणाम। बधाई।४२.ी अमरनाथ- कुरुक्षेम् अंतमर्नक आ िवदेह दुनू मरणीय घटना अिछ, मैिथली सािहय मय।४३.ी पंचानन िम- िवदेहक वैिवय आ िनरतरता भािवत करैत अिछ, शुभकामना।४४.ी केदार कानन- कुरुक्षेम् अतमर्नक लेल अनेक धयवाद, शुभकामना आ बधाइ वीकार करी। आ निचकेताक भूिमकापढ़लहुँ। शुरूमे तँ लागल जेना कोनो उपयास अहाँ ारा सृिजत भेल अिछ मुदा पोथी उनटौला पर ज्ञात भेल जे एिहमे तँ सभिवधा समािहत अिछ।४५.ी धनाकर ठाकुर- अहाँ नीक काज कऽ रहल छी। फोटो गैलरीमे िच एिह शतादीक जमितिथक अनुसार रहैत तऽ नीक।४६.ी आशीष झा- अहाँक पुतकक संबंधमे एतबा िलखबा सँ अपना कए निह रोिक सकलहुँ जे ई िकताब मा िकताब निहथीक, ई एकटा उमीद छी जे मैिथली अहाँ सन पुक सेवा सँ िनरंतर समृ होइत िचरजीवन कए ात करत।४७.ी शभु कुमार िसंह- िवदेहक तपरता आ ियाशीलता देिख आािदत भऽ रहल छी। िनितरूपेण कहल जा सकैछ जेसमकालीन मैिथली पिकाक इितहासमे िवदेहक नाम वणक्षरमे िलखल जाएत। ओिह कुरुक्षेक घटना सभ तँ अठारहे िदनमेखतम भऽ गेल रहए मुदा अहाँक कुरुक्षेम् तँ अशेष अिछ।४८.डॉ. अजीत िम- अपनेक यासक कतबो श ंसा कएल जाए कमे होएतैक। मैिथली सािहयमे अहाँ ारा कएल गेल काजयुग-युगातर धिर पूजनीय रहत।४९.ी बीरे मिलक- अहाँक कुरुक्षेम् अतमर्नक आ िवदेह:सदेह पिढ़ अित सता भेल। अहाँक वाय ठीक रहए आउसाह बनल रहए से कामना।५०.ी कुमार राधारमण- अहाँक िदशा-िनदशमे िवदेह पिहल मैिथली ई-जनर्ल देिख अित सता भेल। हमर शुभकामना।५१.ी फूलच झा वीण-िवदेह:सदेह पढ़ने रही मुदा कुरुक्षेम् अतमर्नक देिख बढ़ाई देबा लेल बाय भऽ गेलहुँ। आब िवासभऽ गेल जे मैिथली निह मरत। अशेष शुभकामना।५२.ी िवभूित आनद- िवदेह:सदेह देिख, ओकर िवतार देिख अित सता भेल।५३.ी मानेर मनुज-कुरुक्षेम् अतमर्नक एकर भयता देिख अित सता भेल, एतेक िवशाल थ मैिथलीमे आइ धिर निहदेखने रही। एिहना भिवयमे काज करैत रही, शुभकामना।५४.ी िवानद झा- आइ.आइ.एम.कोलकाता- कुरुक्षेम् अतमर्नक िवतार, छपाईक संग गुणवा देिख अित सता भेल।५५.ी अरिवद ठाकुर-कुरुक्षेम् अतमर्नक मैिथली सािहयमे कएल गेल एिह तरहक पिहल योग अिछ, शुभकामना।५६.ी कुमार पवन-कुरुक्षेम् अतमर्नक पिढ़ रहल छी। िकछु लघुकथा पढ़ल अिछ, बहुत मािमर्क छल।176

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्५७. ी दीप िबहारी-कुरुक्षेम् अतमर्नक देखल, बधाई।५८.डॉ मिणकात ठाकुर-कैिलफोिनर्या- अपन िवलक्षण िनयिमत सेवासँ हमरा लोकिनक हृदयमे िवदेह सदेह भऽ गेल अिछ।५९.ी धीरे ेमिषर्- अहाँक समत यास सराहनीय। दुख होइत अिछ जखन अहाँक यासमे अपेिक्षत सहयोग निह कऽ पबैतछी।६०.ी देवशंकर नवीन- िवदेहक िनरतरता आ िवशाल वरूप- िवशाल पाठक वगर्, एकरा ऐितहािसक बनबैत अिछ।६१.ी मोहन भाराज- अहाँक समत कायर् देखल, बहुत नीक। एखन िकछु परेशानीमे छी, मुदा शी सहयोग देब।६२.ी फजलुर रहमान हाशमी-कुरुक्षेम् अतमर्नक मे एतेक मेहनतक लेल अहाँ साधुवादक अिधकारी छी।६३.ी लमण झा "सागर"- मैिथलीमे चमकािरक रूपेँ अहाँक वेश आादकारी अिछ।..अहाँकेँ एखन आर..दूर..बहुत दूरधिरजेबाक अिछ। वथ आ स रही।६४.ी जगदीश साद मंडल-कुरुक्षेम् अतमर्नक पढ़लहुँ । कथा सभ आ उपयास सहबाढ़िन पूणर्रूपेँ पिढ़ गेल छी। गाम-घरकभौगोिलक िववरणक जे सूम वणर्न सहबाढ़िनमे अिछ, से चिकत कएलक, एिह संहक कथा-उपयास मैिथली लेखनमे िविवधताअनलक अिछ। समालोचना शामे अहाँक दृि वैयिक्तक निह वरन् सामािजक आ कयाणकारी अिछ, से शंसनीय।६५.ी अशोक झा-अयक्ष िमिथला िवकास पिरषद- कुरुक्षेम् अतमर्नक लेल बधाई आ आगाँ लेल शुभकामना।६६.ी ठाकुर साद मुमुर्- अुत यास। धयवादक संग ाथर्ना जे अपन मािट-पािनकेँ यानमे रािख अंकक समायोजन कएलजाए। नव अंक धिर यास सराहनीय। िवदेहकेँ बहुत-बहुत धयवाद जे एहेन सुदर-सुदर सचार (आलेख) लगा रहल छिथ।सभटा हणीय- पठनीय।६७.बुिनाथ िम- िय गजे जी,अहाँक सपादन मे कािशत ‘िवदेह’आ ‘कुरुक्षेम् अंतमर्नक’ िवलक्षण पिका आ िवलक्षण पोथी!की निह अिछ अहाँक सपादनमे? एिह य सँ मैिथली क िवकास होयत,िनसंदेह।६८.ी बृखेश च लाल- गजेजी, अपनेक पुतक कुरुक्षेम् अंतमर्नक पिढ़ मोन गदगद भय गेल , हृदयसँ अनुगृिहत छी ।हािदर्क शुभकामना ।६९.ी परमेर कापिड़ - ी गजे जी । कुरुक्षेम् अंतमर्नक पिढ़ गदगद आ नेहाल भेलहुँ।७०.ी रवीनाथ ठाकुर- िवदेह पढ़ैत रहैत छी। धीरे ेमिषर्क मैिथली गजलपर आलेख पढ़लहुँ। मैिथली गजल कऽ सँ कऽचिल गेलैक आ ओ अपन आलेखमे मा अपन जानल-पिहचानल लोकक चचर् कएने छिथ। जेना मैिथलीमे मठक परपरा रहलअिछ। (पीकरण- ीमान्, ेमिषर् जी ओिह आलेखमे ई प िलखने छिथ जे िकनको नाम जे छुिट गेल छिह तँ से माआलेखक लेखकक जानकारी निह रहबाक ारे, एिहमे आन कोनो कारण निह देखल जाय। अहाँसँ एिह िवषयपर िवतृत आलेखसादर आमंित अिछ।-सपादक)७१.ी मंेर झा- िवदेह पढ़ल आ संगिह अहाँक मैगनम ओपस कुरुक्षेम् अंतमर्नक सेहो, अित उम। मैिथलीक लेल कएल जारहल अहाँक समत कायर् अतुलनीय अिछ।177

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह''िवदेह' ५३ म अंक ०१ माचर् २०१० (वषर् ३ मास २७ अंक ५३)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्७२. ी हरेकृण झा- कुरुक्षेम् अंतमर्नक मैिथलीमे अपन तरहक एकमा थ अिछ, एिहमे लेखकक सम दृि आ रचनाकौशल देखबामे आएल जे लेखकक फीडवकर्सँ जुड़ल रहबाक कारणसँ अिछ।७३.ी सुकात सोम- कुरुक्षेम् अंतमर्नक मे समाजक इितहास आ वतर्मानसँ अहाँक जुड़ाव बड नीक लागल, अहाँ एिह क्षेमेआर आगाँ काज करब से आशा अिछ।७४.ोफेसर मदन िम- कुरुक्षेम् अंतमर्नक सन िकताब मैिथलीमे पिहले अिछ आ एतेक िवशाल संहपर शोध कएल जा सकैतअिछ। भिवयक लेल शुभकामना।७५.ोफेसर कमला चौधरी- मैिथलीमे कुरुक्षेम् अंतमर्नक सन पोथी आबए जे गुण आ रूप दुनूमे िनसन होअए, से बहुत िदनसँआकांक्षा छल, ओ आब जा कऽ पूणर् भेल। पोथी एक हाथसँ दोसर हाथ घुिम रहल अिछ, एिहना आगाँ सेहो अहाँसँ आशा अिछ।िवदेहमैिथली सािहय आदोलन(c)२००८-०९. सविधकार लेखकाधीन आ जतय लेखकक नाम निह अिछ ततय संपादकाधीन। िवदेह (पािक्षक) संपादक- गजेठाकुर। सहायक सपादक: ीमती रिम रेखा िसहा, ी उमेश मंडल। एतय कािशत रचना सभक कॉपीराइट लेखक लोकिनकलगमे रहतिह, मा एकर थम काशनक/ आकइवक/ अंेजी-संकृत अनुवादक ई-काशन/ आकइवक अिधकार एिह ई पिकाकेँछैक। रचनाकार अपन मौिलक आ अकािशत रचना (जकर मौिलकताक संपूणर् उरदाियव लेखक गणक मय छिह)ggajendra@yahoo.co.in आिक ggajendra@videha.com केँ मेल अटैचमेटक रूपमेँ .doc, .docx, .rtf वा .txtफॉमटमे पठा सकैत छिथ। रचनाक संग रचनाकार अपन संिक्षत पिरचय आ अपन कैन कएल गेल फोटो पठेताह, से आशाकरैत छी। रचनाक अंतमे टाइप रहय, जे ई रचना मौिलक अिछ, आ पिहल काशनक हेतु िवदेह (पािक्षक) ई पिकाकेँ देल जारहल अिछ। मेल ात होयबाक बाद यथासंभव शी ( सात िदनक भीतर) एकर काशनक अंकक सूचना देल जायत। एिह ईपिकाकेँ ीमित लमी ठाकुर ारा मासक 1 आ 15 ितिथकेँ ई कािशत कएल जाइत अिछ।(c) 2008-09 सविधकार सुरिक्षत। िवदेहमे कािशत सभटा रचना आ आकइवक सविधकार रचनाकार आ संहकक लगमेछिह। रचनाक अनुवाद आ पुनः काशन िकंवा आकइवक उपयोगक अिधकार िकनबाक हेतु ggajendra@videha.com परसंपकर् करू। एिह साइटकेँ ीित झा ठाकुर, मधूिलका चौधरी आ रिम िया ारा िडजाइन कएल गेल।िसिरतु178