Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
sauilo 6/2005<br />
oblastech panoval zvyk modlit se při východu večerní hvězdy,<br />
může to souviset s tradičním chápáním času, kdy nebyl za<br />
počátek nového dne považován východ slunce, nýbrž soumrak<br />
dne starého, který je ohlášen východem Večernice.<br />
3. Mléčná dráha<br />
Nejnápadnější a největší souhvězdí je Mléčná dráha, která<br />
se jeví jako nepravidelný světelný pás obepínající celou oblohu.<br />
Tento pás tvořený značným počtem hvězd představuje galaxii,<br />
jejíž součástí je i Slunce a Sluneční soustava. Její dnešní název<br />
pochází z řeckého mýtu o hrdinovi Héraklovi. Hérakles byl<br />
synem boha Dia a smrtelné ženy Alkmény. po narození ho<br />
matka ze strachu před žárlivostí Diovy božské manželky Héry<br />
odložila. Podle jedné verze (podle jiné bůh Hermés) zosnovala<br />
Athéna, Diova dcera, bohyně moudrosti a vítězného boje<br />
na otcův rozkaz úskok, který Héraklovi zachránil život a také<br />
mu zajistil nesmrtelnost. Zavedla Héru jakoby náhodou<br />
na místo, kde dítě leželo a přiměla ji, aby dítě ze soucitu<br />
nakojila. Hérakles sál tak silně, že Héřino mléko vystříklo<br />
na nebe, kde se stalo Mléčnou dráhou. v místech, kam dopadly<br />
jeho kapky na zem, vyrašily lilie. z mléka bohyně získal<br />
Hérakles svou nadlidskou sílu a bohyně jej později přijala za<br />
svého syna.<br />
V severnějších oblastech však byla Mléčná dráha považována<br />
spíše za nebeskou cestu, než za krůpěje mléka, jak o tom svědčí<br />
řada dokladů. v Anglii se nazývala Waetliga straet, moderně<br />
Watlig Street čili cesta nebo ulice Watlingů. Chaucer (House<br />
of Fame 2, 427) ve 14. stol. napsal:<br />
Lo there, quod he, cast up thine eye,<br />
se yondir, lo, the galaxie,<br />
the whiche men clepe the milky way<br />
for it is white, and some parfay<br />
ycallin it han Wattlingestrete,<br />
that onis was brente with the hete,<br />
whan that the sunnis sonne the rede,<br />
which hite Phaeton, wolde lede<br />
algate his fathirs carte and gie.<br />
Také Gawin Douglas (1474 – 1522) v překladu Vergiliovy<br />
Eneady Mléčné dráze říká Watlingstete:<br />
Of every sterne the twynkling notis he<br />
that in the still hevin move cours we se,<br />
Arthurys house, and Hyades betaikning rane,<br />
Watlingestrete, the Horne and the Charlewane,<br />
the feirs Orion with his goldin glave.<br />
V The Coplaint of Scotland (1549) se píše, že námořníci říkají<br />
Mléčné dráze Vatlant streit. Kdo však byli oni Watlingové?<br />
Watligové mají být synové Waetly, Vadiho čí Ívaldiho. v Eddě<br />
- 18 -<br />
jsou Ívaldiho synové černí álfové, kteří na Lokiho popud<br />
vyrobili Sifiny vlasy, loď Skídbladni a Ódinův oštěp Gugni.<br />
ve Vilkinasaze byli Vadiho syny Völund, Egil a Slagfinn.<br />
Völund byl ještě do středověku považován za patrona kovářů<br />
a každá cenná zbraň nebo šperk se spojovaly s jeho jménem<br />
a mluví se o něm také jako o králi elfů a manželovi jedné<br />
z valkýr, žádné přímé spojení s Völundem a hvězdami však<br />
nemáme. Jeho bratr Egil nebo Eigil však bývá spojován<br />
se jménem Aurvandil, které bylo přímo názvem pro jednu<br />
z hvězd, jemu se však budeme věnovat příště. Vraťme<br />
se k Watling Street. Podle anglické tradice je to cesta kterou<br />
postavili synové obřího krále Watly, aby mohli cestovat<br />
po Anglii. Watling Street v Anglii skutečně fyzicky existuje.<br />
je to jedna z královských cest. Podle práva Edwarda z r. 1050<br />
jsou čtyři královské cesty : Watling Street, Fosse Way, Ickneild<br />
Way a Ermine Street. Za Viléma Dobyvatele to byly tři cesty:<br />
Watling Street, Fosse Way a Ermine Street. Kdo zaútočil nebo<br />
zabil člověka cestujícího po jedné z těchto cest, porušil zemský<br />
mír a dopustil se přečinu proti samotnému králi. Watling Street<br />
vede z Doveru na jihovýchodním pobřeží do Chesteru<br />
a Cardiganu na severozápadním pobřezí a protíná historický<br />
střed Londýna. je jisté, že byla zpevňována a používána<br />
Římany, její původ však bude zřejmě mnohem starší.<br />
Problematika královských cest je velmi zajímavá. Bývalo<br />
zvykem, že nový král, který se ujímá vlády cestuje po své zemi<br />
a ujišťuje lid o platnosti jeho práv. Švédskému právu se říkalo<br />
Eiriksgatu ritha – jízda po Eirikově cestě. Nabízí se výklad<br />
že Eirikem byl míněn Rígr. Ríg je pozemské jméno boha<br />
Heimdalla, původce sociálního rozvrstvení společnosti,<br />
ze kterého vyplývají práva a povinnosti jednotlivců. Ríg v písni<br />
kráčel po zelených cestách (groenar brautir) země, které mají<br />
být odrazem nebeských cest. Ostatně Heimdall sídlí<br />
v Himinbjörgu, pevnosti, která střeží duhový oblouk Bifröst –<br />
cestu která vede z nebes na zemi a naopak a Heimdall je mimo<br />
jiné strážcem této cesty.<br />
V lidovém podání Německa se Mléčné dráze říká Cesta svatého<br />
Jakuba, podle biblického obrazu, ve kterém měl Jakub sen<br />
o schodišti sahajícím z nebe na zem, po kterém vystupovali<br />
a sestupovali andělé. Mezi švédskými rolníky se jí říkalo<br />
Winter Gatan – Zimní ulice, ve Vestfálsku Ulice počasí, patrně<br />
proto, že pokud je vidět jasně nebo zamženě, dají se očekávat<br />
změny teplot a srážky. na Hebridách to byla Prašná cesta,<br />
Andělská řeka, nebo Cesta králů. Mléčná dráha byla také<br />
známa jako Wuotanes Straza, Wotanova cesta, což vzhledem<br />
k charakteristice Wotana jako putujícího boha není nic<br />
překvapivého. Měla to být cesta jeho divokých honů, nebo také<br />
trasa, po které valkýry odnášely duše padlých válečníků<br />
do Valhaly.<br />
Widukind z Corveye (asi 950) v Saské kronice píše, že Mléčná<br />
dráha je podnes nazývána Iringovým jménem v příběhu<br />
saského vítězství nad Thuringy (Durynky): Irmenfried, král<br />
Thuringů, který je utiskován Dietrichem, králem Franků,<br />
si zavolá na pomoc Sasy a ti udatně bojují na jeho straně. Ale<br />
král sám je kolísavý a tajně uzavře dohodu s Franky<br />
o spojenectví proti Sasům. Sasové však zradu objeví<br />
a pod vedením Hathugata vtrhnou do pevnosti Thuringů<br />
a všechny přítomné zahubí, zatímco se Frankové drží v pozadí<br />
a koří se válečnému umění Sasů. Irmenfriend uprchne, ale<br />
přilákán lstí se vrátí do Dietrichova tábora, kde zůstal<br />
Irmenfriedův rádce Iring, jehož prozíravé plány v minulosti<br />
prokázaly králi cenné služby. Když Irmenfried poklekne před<br />
Dietrichem, Iring, který se přidal k Frankům, jej zavraždí.
Change language