Ramazan ay›nda ibadetlerimiz

irşad
‹nfak, zekat ve sadaka
‹man, ihlas ve sadakatin iflaretleri
Ahmet ARSLAN • ahmetasl@yahoo.de
Nice Kur’an-› Kerim okuyucusu
vahyin bafltan sona kadar vermeyi,
fedakarl›kta bulunmay› vurgulad›¤›n›
tespit etmifltir. ‹nfak, sadaka
ve zekât kavramlar›yla yaklafl›k
yüz ayette Allahû Teâlâ, kullar›-
na iman›n bir gere¤ini, ibadetlerin
temellerinden birini ve flükretmenin
aç›k yolunu bildirmifltir. Vahyin
gelmeye baflla¤› ilk y›llardan risaletin
son y›llar›na kadar her zaman
gündemde olan zekat, infak ve
sadakadan bahseden ayetlerde nelerden
infak edilece¤i ([2:3] [2:267]
[8:3] [13:22]), niçin infak edilmesi
gerekti¤i ([2:261] [2:265] [2:272]
[3:92] [4:38] [8:60]), nerelere verilebilece¤i
([2:215] [2:271] [9:60] [9:71]),
ne kadar verilmesi gerekti¤i
([2:219]), nas›l verilmesi gerekti¤i
([2:262] [2:274] [13:22]), verilenin
hangi hallerde geçersiz say›laca¤›
([2:264]) ve daha bir çok hususta
aç›k beyanlarda bulunulmufl, Allah
için bu ibadetin nas›l yap›labile¤›-
n›n bir çok ayr›nt›s› say›lm›flt›r. 1
İslam’da, vermenin
genel adı olan infak;
nafaka verip geçindirme,
besleme, Allah yolunda
harcama anlamına
gelmektedir.
‹badetlerin bir madolyon gibi
dünyaya ve ahirete bakan iki yüzleri
vard›r. ‹badetler, herfleyden önce
Allah’a ve ahiret gününe iman›n
gere¤i ve bir anlamda ›sbat› hedefiyle
gerçeklefltirilirler.
Bu›nun d›fl›nda ibadetlerin hepsinin
bu dünyaya iliflkin ulaflt›rmak
istedi¤i hedefleri ve hikmetleri de
vard›r. Zaten tevhid inanc›na göre
dünya ve ahiret aras›nda sebep sonuç
iliflkisinden oluflan ayr›lmaz bir
bütünlük söz konusudur.
‹nfak Kavram›
‹slam’da vermenin genel ad›
olan infak; nafaka verip geçindirme,
besleme, Allah yolunda harcama
anlam›na gelmektedir. Bir terim
olarak; gerek h›s›mlardan ve gerekse
di¤er insanlardan yoksul ve
muhtaç olanlara para veya maiflet
yard›m› yaparak, onlar›n geçimini
sa¤lama, demektir.
‹slâm hukukunda infak›n kapsam›
genifltir. Aile reisinin bakmakla
yükümlü oldu¤u kimselere harcama
yapmas›n› kapsad›¤› gibi; di¤er
yoksul ve muhtaçlara yap›lan zekât,
sadaka ve benzeri yard›mlar› da an-
IGMG PERSPEKTIVE 21