Jämställdhet i akademin – en forskningsöversikt
Drude_Dahlerup_rapport
Drude_Dahlerup_rapport
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Enligt Andersson kan d<strong>en</strong> akademiska kultur<strong>en</strong> förstås som <strong>en</strong><br />
koopteringskultur. Med refer<strong>en</strong>s till Gerd Lindgr<strong>en</strong> beskriver<br />
Andersson koopteringskultur<strong>en</strong>s b<strong>en</strong>äg<strong>en</strong>het att vid anställningar<br />
upprätthålla <strong>en</strong> homog<strong>en</strong> kultur g<strong>en</strong>om att exkludera avvikare. Till<br />
formella krav för inkludering läggs således informella krav, exempelvis<br />
på viss köns-, klass- eller etnisk tillhörighet. Enligt Andersson<br />
inkluderas inte kvinnor i ”d<strong>en</strong> akademiska organisation<strong>en</strong>s<br />
hegemoniska […] maskulinitet” per automatik, istället måste de<br />
”förtjäna sin plats på kultur<strong>en</strong>s villkor för att koopteras in i kultur<strong>en</strong><br />
och bli <strong>en</strong> del av d<strong>en</strong>” (s. 40).<br />
I <strong>en</strong> artikel i Kulturella perspektiv från 2006, ”Äntlig<strong>en</strong> hemma?<br />
Kvinnliga forskares skapande av kön och tillhörighet i <strong>akademin</strong><br />
g<strong>en</strong>om kläder”, utvecklar Gunilla Carst<strong>en</strong>s<strong>en</strong> ett tema som blev<br />
tydligt i det intervjumaterial som ligger till grund för h<strong>en</strong>nes<br />
avhandling, nämlig<strong>en</strong> hur kvinnorna tänkte kring kläder och vilk<strong>en</strong><br />
symbolik som kom att uttryckas g<strong>en</strong>om kläder. Fokus i artikeln är<br />
hur tillhörighet skapas i relation till kön, sexualitet och forskarposition<strong>en</strong><br />
(Carst<strong>en</strong>s<strong>en</strong> 2006b:16). Informanterna uttrycker vikt<strong>en</strong><br />
av att både pres<strong>en</strong>terna sig själva som seriösa och feminina, exempelvis<br />
g<strong>en</strong>om att bära <strong>en</strong> kavaj med <strong>en</strong> tight eller urringad tröja<br />
under. Det seriösa implicerar för att tala med Carst<strong>en</strong>s<strong>en</strong> maskulinitet,<br />
m<strong>en</strong> omtalas i könsneutrala termer. Det icke-seriösa blir<br />
samtidigt feminint, kvinnligt och med explicita kopplingar till kön.<br />
Carst<strong>en</strong>s<strong>en</strong> m<strong>en</strong>ar att ”det skapas ett hänvisningssammanhang<br />
mellan professionalitet/forskarroll<strong>en</strong> och maskulinitet. En ordning<br />
som samtidigt kommer att överordnas symboler som förknippas<br />
med femininitet” (s. 17, kursiv i original).<br />
I d<strong>en</strong> akademiska kultur<strong>en</strong> är föreställningar om att kön och<br />
sexualitet är irrelevant påtagliga, samtidigt som vikt<strong>en</strong> av att se ut<br />
och klä sig rätt visar på att föreställningar om kön och sexualitet i<br />
hög grad är närvarande i forskarskapandet. Carst<strong>en</strong>s<strong>en</strong> m<strong>en</strong>ar att<br />
forskaridealet konnoterar till manlighet m<strong>en</strong> skrivs fram som<br />
könsneutralt, varför symboler kopplade till kvinnlighet kommer att<br />
formuleras som problem (s. 22).<br />
I bok<strong>en</strong> Akademisk kultur. Vet<strong>en</strong>skapsmiljöer i kulturanalytisk<br />
belysning, Umeå universitet finns tre kulturanalytiska studier av<br />
akademisk kultur g<strong>en</strong>omförda av Emma Hernborg, Linda Berg och<br />
Hel<strong>en</strong>a Pettersson samlade. <strong>Jämställdhet</strong> i <strong>akademin</strong> fokuseras inte<br />
särskilt, m<strong>en</strong> temat berörs i olika utsträckning i samtliga studier.<br />
Bok<strong>en</strong> är redigerad av Britta Lundgr<strong>en</strong> som i inledningskapitlet<br />
skriver att faktorer som exempelvis kön, etnicitet, klass och sexualitet<br />
inverkar på vem som känner sig hemma i det akademiska livet,<br />
31