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Octubre 2015 - <strong>CARMEN</strong><br />
OCD, y por el R. P. Fray Juan Dobado, OCD,<br />
experto y Doctor en Historia del Arte. Dicha<br />
Comisión se ha encargado de tomar las<br />
decisiones concretas y consensuadas con<br />
los profesionales restauradores, en lo que a<br />
Criterios de Intervención se refiere. En ese<br />
sentido, también hemos podido contar con<br />
las interesantes aportaciones del Profesor de<br />
la Universidad de Sevilla, D. José Roda Peña,<br />
dentro de las visitas técnicas que ha llevado<br />
a cabo durante el proceso de restauración.<br />
En vista de los problemas que presentaba la<br />
obra, se elaboró una Propuesta de Intervención<br />
que tenía en cuenta los criterios generales de<br />
Intervención para Restauración- Conservación<br />
de Obras de Arte( máximo respeto al original;<br />
compatibilidad de materiales; mínima<br />
intervención; y reversibilidad), así como<br />
los específicos para Escultura, en este caso<br />
Imágenes expuestas al Culto público. Con<br />
el criterio claro se optó por la metodología<br />
adecuada a dicho criterio.<br />
Así, el proceso de intervención constó de las<br />
siguientes fases y trabajos:<br />
-Examen organoléptico de la obra.<br />
-Documentación gráfica de todo el proceso.<br />
-Bajada del camarín y posterior traslado de<br />
las obras al estudio- taller habilitado en la<br />
Capilla de la Archicofradía.<br />
-Fijación preventiva, mediante el empleo de<br />
cola animal y celulosa, por impregnación; y<br />
resina acrílica, por inyección; en ambos casos,<br />
aplicando calor controlado (espátula térmica).<br />
-Eliminación de suciedad superficial, usando<br />
para ello brochas planas de cerdas suaves y<br />
aspirador, tanto de la obra en superficie como<br />
del interior de la misma, accediendo para ello<br />
por la gran perforación de la nube.<br />
-Pruebas de solubilidad.<br />
-Tests de limpieza. Se elaboraron catas de<br />
limpieza en zonas estratégicas de la obra, y se<br />
optó por la eliminación total de todo elemento<br />
no original.<br />
-Limpieza química y mecánica: mediante<br />
la misma se procedió a la eliminación del<br />
barniz oxidado y de la gruesa película de<br />
repintes que presentaba la obra. Especialmente<br />
laborioso resultó el proceso de eliminación<br />
de algunos de los repintes, que requirió el<br />
empleo de papettas y empacos de celulosa<br />
impregnada en el disolvente adecuado. En<br />
las zonas correspondientes a las carnaciones<br />
el procedimiento empleado fue la limpieza<br />
mecánica, mediante el empleo de escalpelo<br />
y bisturí. Como dato a destacar, decir que de<br />
los 9 querubines, sólo se eliminó el repinte<br />
de uno de ellos- el que mira hacia arriba, bajo<br />
la Virgen-, pues en el caso de los 8 restantes<br />
se encontraban en un estado aceptable, y son<br />
policromías de buena calidad artística.<br />
-Consolidación del soporte y sellado de<br />
grietas, mediante el empleo de material<br />
compatible con el original.<br />
-Restitución volumétrica del soporte faltante:<br />
dedos del Niño Jesús, perforación de la zona<br />
posterior de la nube, entre otros. Para ello se<br />
usó material compatible con el original.<br />
-Estucado (y enrasado del mismo).<br />
-Reintegración cromática en las lagunas de<br />
color, mediante el empleo de procedimiento al<br />
agua y posteriormente retoques con pigmentos<br />
al barniz. Se han seleccionado y justificado<br />
distintos criterios de reintegración cromática,<br />
en función de las distintas zonas de la obra y<br />
de la funcionalidad cultual de la misma.<br />
-Protección final: mediante aplicación de<br />
resina acrílica disuelta a baja proporción<br />
en disolvente orgánico (en las zonas de<br />
estofado); y barniz de retoque de elaboración<br />
propia- ajustando los brillos-(en las zonas<br />
correspondientes a las carnaciones).<br />
-Elaboración- y colocación con adhesivo<br />
reversible- de sendos juegos de pestañas de<br />
pelo natural animal para las Imágenes de la<br />
Virgen y el Niño Jesús.<br />
-Traslado de la obra al Presbiterio de la Iglesia<br />
Conventual para su Exposición y Difusión del<br />
Proyecto de Intervención.<br />
VI. CONCLUSIÓN.<br />
Han sido 12 semanas de intensísimo<br />
trabajo, pensamos que riguroso y metódico.<br />
Pero también ha sido un tiempo en el que<br />
hemos disfrutado muchísimo interviniendo<br />
esta singular obra, joya del Barroco andaluz.<br />
Pensamos que con este proceso de restauración<br />
de Nuestra Señora del Carmen del Santo Ángel,<br />
la puesta en valor- tanto como Obra de Arte,<br />
como Imagen de Culto- es más que evidente,<br />
sobre todo a pocos meses vista de su merecida<br />
CORONACIÓN CANÓNICA. Por otra parte<br />
pensamos que los meses que estará expuesta<br />
al Culto, digamos, a ras de suelo (hasta octubre<br />
de 2015 en que vuelva a su ubicación), servirán<br />
para conocer de cerca una Imagen desconocida<br />
para muchos sevillanos, y público en general.<br />
Será por tanto una oportunidad única.<br />
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