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lugares como el hospital las que se han encargado del morir. ¿Cómo y por qué hemos
llegado hasta esto? Creemos, con mucho respeto a la historiografía especializada, que
es necesaria una visión como la que hemos propuesto para mirar más allá de la simple
secularización de la vida cotidiana. El estudio histórico del lenguaje de la muerte nos
puede dar pistas más concretas de un proceso social complejo. La narración vista como se
ha mostrado, no pretende ser más que el vehículo para una historia cultural como rescate
de la memoria histórica.
Daniel Ovalle, “Narración, tiempo humano y muerte: reflexión teórica...”