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CAUSAS QUE SE PRETEXTARON PARA ABOLIR EL SAN'TO OFICIO. 1. a Por falta de responsabilidad en sus jueces y el secreto de las actuaciones. Los inquisidores en lo eclesiástico dependían del Consejo, y en lo civil no estaban emancipados de la soberanía nacio- nal.—Eran recusables, y se apelaba de sus sentencias.—Los reyes aceptaron la jurisprudencia del secreto.—No tuvo éste la propor- cion que le dieron los abolicionistas.=2.* Por sus tendencias al despotismo.—Las condiciones de la Iglesia son opuestas al abuso de la fuerza.—Ha creado institutos para consolar á los oprimidos. =3." Porque no guardaba uniformidad con la Constitución. — Tratándose del fuero interno este inconveniente no era contrario á la observancia del código político.—Las leyes para el fuero externo son de diverso carácter que las del fuero interno.—Nada puede au- torizar la secularización de los tribiinales eclesiásticos.=4. a Por in- compatibilidad con el Código politico. —La independencia en el orden espiritual no hizo ai Santo Oficio incompatible con la Cons- titución.—Ni el uso de las leyes protectoras destruyó el acuerdo entre ambos poderes.—No es lo mismo uniformidad que compatibilidad.—La legislación humana debe ajustarse á los preceptos ecle- siásticos.—No hubo falta de uniformidad entre la Constitución y el Santo Oficio en lo esencial, sino en algún punto accesorio.=o.' Que no podía funcionar por la fuga del Inquisidor supremo. —No hubo tal fuga; fué renuncia la que hizo el señor Arce.—El caso estaba pre visto 418 * CAPITULO LXXXV. CAUSAS QUE SE PRETEXTARON PARA ABOLIR EL SA.NTO OFICIO. 6. 1 Que amenguaba la jurisdicción episcopal. Observaciones probando lo contrario. —Las Cortes desconocieron dicha potestad. —No pudieron legislar sobre ella.—Ni su acuerdo pudo facultar á la Rota para sentenciar apelaciones sobre juicio de doctrinas.=7." Por- que el Santo Oficio estaba abolido en otras naciones. —Si ésta fuera razón admisible debería conservarse lo que otras naciones conservan.=8." Porque se había establecido sin el consenti- miento de las antiguas Córtes.—Las Cortes nunca tomaron parte en el establecimiento de tribunales.—Aceptaron al Santo Oficio. = 9." Porque no procedía según las reglas de la corrección fra- terna.- Doctrina de Santo Tomás 434 CAPITULO LXXXVI. CAUSAS QUE SE PRETEXTARON PARA ABOLIR EL SANTO OFICIO. 10." Porque había resistido las reformas. Antes de publicada la Constitución de 18J2 había el Santo Oficio mejorado sus procedimientos.—Como tribunal civil no presentó dificultad para las reformas que acordaran las Córtes.-Como tribunal eclesiástico estaba sujeto a las modificaciones acordadas con aprobación de la Santa Sede.—Se confundieron el derecho eclesiástico v el civil —La pren- sa trató el asunto con destemplanza—Fué desobedecida la bula de bixtp V, y la mayoría incurrió en la excomunión fulminada por Julio III—Equivocado criterio del conde de Toreno—Reclamacio- de S 1812 eP,SC ° Pad0 '~ AlgUQa ° bservacion sobre el códi g Político CAPITULO LXXXVII. EQUIVOCACIONES DEL DIPUTADO RUIZ PADRON. Este orador interpretó mal el versículo 13 del capítulo XV de S. Mateo ' -El Santo Oficio no fué planta exótica en la Iglesia, ni una insti- tución inútil.-Equivocaciones históricas de aquel diputado—Tam- poco fué un tribunal extraño en la disciplina eclesiástica, ni consti- tuido por autoridad humana—La Inquisición no causó la decaden- cia de España. - Contéstase á otras razones del Sr. Ruiz Padrón.... 439 CAPITULO LXXXVIII. ABOLICION DEL SANTO OFICIO. Decreto de Napoleon I aboliendo en España el Santo Oficio—Las jun- tas patrióticas le restablecieron.-Decreto de la Regencia del Reino -Las Cortes extinguen el Tribunal—Ley de 22 de Febrero de 1813 —Cambio político y Real decreto de 21 de Julio de 1814, restable- ciendo la Inquisición—Nómbrase una comision de consejeros de Castilla y de la Suprema para reformar el sistema de enjuiciamien- to—Juicio crítico de Llórente sobre dichos magistrados—El último inquisidor supremo—Su carácter benigno y conciliador 474 CAPITULO LXXXIX. ABOLICION DEFINITIVA DEL SANTO OFICIO. Se restablece el Consejo supremo y tribunales subalternos—Sus procedimientos contra la masonería y propagandistas de libros prohibidos—Sorprende el Rey al Consejo con una visita inesperada—Su- cesos políticos de 1820—La Junta consultiva desea justificar la ex- tinción del Santo Oficio—Prepárase un motín que derriba las puer- tas déla Inquisición, y quema sus muebles y papeles.-No hallando presos en su cárcel, hace el papel de víctima un sastre de portal de la calle de Leganitos—Se llevan déla cárcel de Corte los palos de un potro, para hacer con ellos una hoguera.-Decreto de 9 de Marzo aboliendo el Santo Oficio—Aplicación que se dió á sus temporali- 417
dades.—Conlrarevolucion de 1823.—El nuevo Ministerio no restablece la Inquisición.—Pasan sus bienes á la colecturía de espolios por Real orden de 1.° de Enero de 1824.—Real decreto de lo de Julio . de 1834, suprimiendo definitivamente los tribunales del Santo PÁ GS. Oficio 488 y CAPITULO XC. CONCLUSION. Recuerdos históricos sobre los hechos del Santo Oficio y de sus enemigos.—Las doctrinas católicas , protectoras de la libertad, constitu- yeron la jurisprudencia de los tribunales de la Fe.—La herejía es cruel é intolerante.—Ferocidades cometidas en Francia al concluir §1 siglo XVIII.—Atropellos y asesinatos de la Commune en estos tiempos.—Persecuciones contra la Iglesia de España.—Asesinato de regulares en Madrid, Zaragoza, Reus y Barcelona.—Su extinción. —Destrúyense muchas bellezas artísticas con los templos y monas- terios.—Se disipa la masa de bienes destinados para [amortizar la deuda.—Contemporizaciones de la política conservadora.—Protege la introducción y propaganda heretical.—Auméntala opresion del clero.—Completa la secularización de la enseñanza.—Sus conse- cuencias.—Las Cortes de 1869.—Los descamisados en España.—El porvenir.—Un congreso socialista reunido en Gante.—Fragmentos de elocuencia comunista.—Una breve reflexión 502 E R R A T x \ S . P.ÍG. LLNEA. DICE. DEBE DECIR. 6 30 las 93 37 at 149 9 su 157 22 concedió 232 34 Miranda 235 15 prohibi- 289 24 abandonar 291 33 le 320 13 cancillería 371 2 manifestando 403 26 aboliría 438 24 de la tierra 502 33 en dichas ab el referido dió Mendoza prohibidos abandonara la chancillería diciendo abolirle del orbe que en
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