23vo_Final
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Tema central: El sueño, la vía regia al psicoanálisis<br />
desplazamiento para desfigurar y neutralizar<br />
los elementos que producen displacer provenientes<br />
del inconsciente. El sueño nos aparece<br />
como una realización de deseos del inconsciente,<br />
deseos libidinales que atentan contra los valores<br />
éticos, estéticos y morales del yo. Así, a<br />
pesar de su deformación el sueño sigue siendo<br />
una realización de deseos análisis mediante, es<br />
decir, después del proceso de develación.<br />
Para terminar una última reflexión a fin<br />
de desmitificar el sentido del sueño en la vida<br />
cotidiana, este no es como sentencian los agoreros<br />
y los videntes una anticipación de eventos<br />
próximos y de predicción del futuro. El<br />
sueño en la práctica psicoanalítica se concibe<br />
como una manifestación clínica que posibilita<br />
el análisis del pasado infantil que estructura<br />
la forma de ser y estar del sujeto en el presente,<br />
para con esta plataforma subjetiva construir el<br />
futuro del sujeto. Así, con el estudio del sueño<br />
analizamos el pasada para entender el presente<br />
y proyectar el futuro.<br />
Conclusiones<br />
A manera de cierre solo nos resta decir, que<br />
el sueño fue para Freud la vía regia para el estudio<br />
del inconsciente, sin embargo, retomando<br />
la frase del creador del psicoanálisis, estamos<br />
en condiciones de decir, que el estudio del<br />
sueño es la vía regia para la apropiación de la<br />
teoría psicoanalítica. En este sentido sostenemos<br />
que el mejor acercamiento al estudio del<br />
psicoanálisis como teoría y práctica debe considerar<br />
La interpretación de los sueños como<br />
punto de partida.<br />
Referencias bibliográficas:<br />
Freud S. (1895) Estudios sobre la histeria. O.C. Vol. II Ed. Amorrortu<br />
Buenos Aires 1979<br />
Freud S. (1900) La interpretación de los sueños Vol. III Ed. Amorrortu<br />
Buenos Aires 1979<br />
Freud S. (1900 b) La interpretación de los sueños Vol. IV Ed. Amorrortu<br />
Buenos Aires 1979<br />
Referencias de imágeners:<br />
Die «Traumdeutung» von Prof. Dr. Sigmund Freud [fotografía]. (s.f.).<br />
Recuperado de http://www.dfabricius.de/freud_pic.php?nr=2<br />
Nerilicon, CagleCartoons.com [imagen]. (2008). Recuperado de<br />
http://www.classbrain.com/artteensb/publish/freud.shtml<br />
¿Funciones del sueño?<br />
Por Alejandro Moreno Martinez<br />
| Director del Departamento Académico de<br />
Psicología y del Centro de Tratamiento e<br />
Investigación de la Ansiedad, Universidad de<br />
Monterrey | alejandro.moreno@udem.edu.mx<br />
«Hay que dormir. Cuando soñamos,<br />
hacemos que el sol salga de nuevo, y que las<br />
cosas vuelvan a su lugar»<br />
-M., 5 años<br />
«Un niño pequeño me preguntó un día<br />
que si, cuando uno cuenta su “sueño de la<br />
noche”, eso «hace algo sobre el rostro»<br />
El presente texto constituye la satisfacción<br />
substitutiva de un sueño, aquél de<br />
volver a las apasionantes pláticas de estudiante,<br />
con compañeros y profesores. Saludo<br />
la cortesía de Sui Generis con un escrito un<br />
tanto platicado, que pretende dejar la estructura<br />
un tanto aburrida de la exposición académica,<br />
y se va con la prisa de la redacción. Su<br />
expectativa: que sea pretexto de otras lecturas.<br />
Debo a la lectura de un texto de François<br />
Villa 1 la relectura del de Ferenczi intitulado<br />
Reflexiones sobre el traumatismo. La función<br />
traumatolítica del sueño puesta en primer plano<br />
por Ferenczi posibilita un movimiento de<br />
la clínica de la neurosis hacia nuevos derroteros<br />
2 . En su conjunto, la clínica psicoanalítica<br />
pasó históricamente de la consideración del<br />
fantasear como agente patógeno en la neurosis<br />
a la constatación, cada vez más grave, de<br />
que la fantasía funge como agente protector.<br />
Dicha consideración ha sido hecha a la luz del<br />
registro que podríamos llamar limítrofe, en el<br />
sentido que le diera André Green, aquello en<br />
los límites de lo analizable 3 : El registro psicosomático,<br />
las organizaciones perversas, las soluciones<br />
adictivas, sin olvidar las personalidades<br />
“como sí”, falso self, etcétera, que formarán<br />
el inmenso catálogo de lo que se da en llamar,<br />
en pasillo, el paciente difícil.<br />
-Pierre Fédida (2002)