Fernando Castro Flórez. Iros todos a tomar por - Biblioteca Centro ...

también lo fue en la articulación del movimiento nazi 84 que mezclaba, en su
retórica devastadora, el racismo, que establece no una relación militar, guerra o
política (aunque se sirva de ellas) sino biológica 85 , y la manía persecutoria (el
fanático se ve rodeado por la traición, la delación y la infidelidad). De la misma
forma que el “enemigo terrorista”, el déspota señalado por el Imperio
(ejemplarmente, Sadam Husein) tiene que ser, inmediatamente, demonizado 86 ,
los abanderados de la justicia internacional son el blanco de todos los odios.
Los americanos tienen razones para preguntarse ¿por qué nos odian tanto? 87 .
Nos sorprende la declaración del raro y genial campeón de ajedrez Bobby
Fischer de que el atentado del 11 de septiembre había sido una noticia
maravillosa 88 y, sin embargo, hemos escuchado, por todas partes, que los
norteamericanos “se lo merecían”. No es solamente la rabia de los marginados
del Imperio la que pronuncia, en distintos tonos, esa cruel sentencia. La
venganza es, como sabemos interminable, aunque, en ocasiones, termine por
ser, más que nada, una amenaza, un recurso patriótico evocado lúcidamente
por Santiago Sierra en el 2003 al remunerar a unos trompetistas para que en el
límite de la Zona Cero interpretaran la música de “El degüello” que, en la
película El Álamo, prefiguraba la victoria de los mejicanos y el terror de los
diálogo con Theodor W. Adorno: “Diálogo sobre las masas, el miedo y la muerte” en Debats, n°
17, Valencia, p. 103).
84 “Hitler observó que jamás se podría lograr la movilización de las masas por medio de
“discursos y actos tímidos”, sino por la falta total de consideración (humana) y la persecución
fanática e implacable del objetivo. Había que acabar con el enemigo y destruirlo” (Walter
Laqueur: La guerra sin fin. El terrorismo en el siglo XXI, Ed. Destino, Barcelona, 2003, p. 34).
85 Cfr. las consideraciones que sobre el racismo hace Michel Foucault en Hay que defender a la
sociedad, Ed. Akal, Madrid, 2003, p. 219.
86 Cfr. Noam Chomsky: Poder y terror. Reflexiones posteriores al 11/09/2001, Ed. RBA,
Barcelona, 2003, p. 38.
87 “Después del 11 de septiembre, para de la prensa, y en particular el Wall Street Journal, hizo
lo que debía hacer: empezó a investigar la opinión pública de la región de Oriente Medio.
Intentaron encontrar la contestación a la plañidera pregunta de George Bush: “¿Por qué nos
odias, con lo bueno que somos?”. ¿Cómo es posible?” (Noam Chomsky: Poder y terror.
Reflexiones posteriores al 11/09/2001, Ed. RBA, Barcelona, 2003, p. 83).
88 “[...] según parece, Bobby Fischer, por aquel entonces en Filipinas, dijo que el atentado había
sido una noticia maravillosa. Ya era hora de acabar de una vez por todas con los Estados
Unidos. No obstante, el antiguo campeón mundial de ajedrez llevaba un tiempo fuera de sus
casillas y nadie consideró necesario ni comentar sus palabras, ni responderle” (Walter Laqueur:
La guerra sin fin. El terrorismo en el siglo XXI, Ed. Destino, Barcelona, 2003, p. 250). “El 11 de
septiembre de 2001, apenas unas horas después del hundimiento del World Trade Center, Billy
Roper, coordinador adjunto de la Alianza Nacional (grupo neonazi norteamericano) escribe en
Internet: “No queremos que ellos se casen con nuestras hijas, como ellos no quieren que
nosotros nos casemos con las suyas... [“ellos”: los “árabes”]. El enemigo [Ben Laden] de
nuestro enemigo [la America multicultural] es por el momento nuestro amigo. Doy mi
aprobación a todo aquel que esté dispuesto a lanzar un avión contra un edificio para matar
judios”, y Billy Roper termina expresando su admiración por el emir de los kamikazes” (André
Gluksmann: Dostoievski en Manhattan, Ed. Taurus, Madrid, 2002, p. 221).