Fernando Castro Flórez. Iros todos a tomar por - Biblioteca Centro ...

omba, alguien desaliñado, con una barba negra y una sonrisa satánica (o
idiota), alguien fanático, inmoral, siniestro y ridículo al mismo tiempo” 29 . Los
terroristas han tenido admiradores y agentes publicitarios en todo momento,
siendo esa fascinación nombrada algo que está directamente conectado con la
cobardía 30 . Entre el silencio y el atropellado verbo del apologeta (estetizante o
brutal, analfabeto o nihilista) hay un suerte de pirámide mediático-egipcia
(colosal, hermética, tanatofílica) que está en empañada en decir y mostrar todo,
esto es, en avivar la pasión literalista. “El exceso de información es como la
peste. Hoy los terroristas tienen más cartel que las estrellas de cine” 31 . Se
repite insistentemente que el terrorismo no sería nada sin los medios de
comunicación que tienen, de suyo, una especie de “método” consistente en
mezclarlo todo. Lo cierto es que el terrorismo, como señalara ya Most en 1884,
busca, insistentemente, el efecto de eco de los medios de comunicación 32 .
El atentado reclama el protagonismo mediático, haciendo que la razón
acorralada sufra las descargas de una fanatismo abismal, algo que llega a
transformarse, en su inconceptualidad, en una especie de “maleficio”. Tenemos
claro que la violencia responde, en muchas ocasiones, a determinaciones,
cálculos y organizaciones explícitas y no meramente a la cólera repentina, ni a
una maldición que solo consiguen asimilar los nigromantes; incluso se ha llegado
a advertir una especie de precesión de la violencia en lo simulácrico o, mejor, en
un proceso de monitoring 33 . Algunos piensan que lo peor, en esta sociedad
explosiva, es la incertidumbre o la sensación de que todo puede ocurrir: “Hay
violencia cuando las expectativas son inciertas, cuando puede suceder cualquier
29 Walter Laqueur: Una historia del terrorismo, Ed. Paidós, Barcelona, 2003, p. 33.
30 José María Calleja recuerda una intervención de Fernando Savater en la que subrayaba el
valor de la cobardía; “de la fascinación que ejerce la violencia y de cómo, en no pocas
ocasiones, cuanto más cobarde es, más deslumbra el criminal” (José María Calleja: Héroes a
su pesar. Crónica de los que luchan por la libertad, Ed. Espasa, Madrid, 2003, p. 96).
31 Luis Buñuel: “Palabra de Don Luis” en Archipiélago, n° 40, 2000, p. 119.
32 “Most fue uno de los primeros en reconocer la importancia de los medios de comunicación:
con los modernos medios de comunicación, las acciones terroristas podrían ser
inmediatamente conocidas en todo el planeta. Se encontrasen donde se encontrasen, las
personas discutirían sus causas. Most comprendió lo que mucho más tarde llegaría a
conocerse como el “efecto de eco”: las acciones serían objeto de imitación todos los días,
incluso cada hora” (Walter Laqueur: Una historia del terrorismo, Ed. Paidós, Barcelona, 2003,
p. 102).
33 “Los acontecimientos de la violencia no pueden sustraerse al seguimiento continuo
(desgraciadamente, el término inglés monitoring no tiene equivalente exacto en castellano) que
hacen los canales comerciales de comunicación (cadenas televisivas, agencias de prensa,
diarios y, ahora, puntos de información on line) que necesitan de ellos para alimentar sus
sucesos y su prestación ininterrumpida de información” (Yves Michaud: La violencia, Ed.
Acento, Madrid, 1998, pp. 30-31).