CHA CHABACÕN,AN = Vulgarismo por chabacano,na. Grosero, sin ...

CHI
CHIJUTE, m. = "C1zijzzyf'. "PijuyJf. Ju-
dio, en Cuba.
CHIJUY, m, = "Pijuy". "Chijutef'. Es
voz onomatopéyica
Jud'o, en Cuba,
CHILA, f., n, pr. = Diminutivo hipoco-
rístic de Basilia, Cecilia, Hersilia, Isi-
dra, Lucila, etc.
CHILA, f. = "*Xira". "*Xila". "Señorita"
CHILACAYOTE, m, = Ciicurbitácea de
forma ovoidal, de color verde pálido
veteado o jaspeado de blanco. Viene del
mexicano tsilacoyotl = ayote grande
(segú unos etimologistas) o ayote liso
(segú otros). Tínduyo en Oajaca,
México Chiberro, en Honduras. Chi-
berre, en Costa Rica.
El Diccionario Académic considera
que el vocablo chilacayote es lo mismo
que cidra cayote (dos palabras). La
mayorí de los lexicógrafo americanos
y españole siguen el parecer de la
Academia. Sin embargo, hay autores
que contradicen esta opini6n; y entre
ellos se cuenta el mexicano do11 Dario
Rubio, segú se advierte en el artícul
'Alcayata", que aparece en la págin
25 del tomo primero de su libro "LA
ANARQUÃ DEL LENGUAJE EN LA
AM~RICA ESPAROLA"; artícul que
dice: "ALCAYOTA, = En Chile, con
carácte de chilenismo, alcayota es: cayote,
chilacayote, cidra cayote. = Los
chilenos, como todos los habitantes de
todos los paíse del mundo, está en su
má perfecto derecho para formar y
usar cuantas palabras respondan a sus
necesidades; reconozco tal derecho, y
sin discutir el chilenismo formado, hablarÃ
de é únicament por lo que en é
y en su definició hay de mexicano, =
El vocablo està formado, probablemente,
de al y cayofa (Esta í~ltim palabra
no es sino cayote, con terminació femenina),
= La Academia Española y
con ella todos los autores españoles
CHI
anotan en sus diccionarios CAYOTE,
dándol implícit y explícitament como
originaria de una voz mexicana, =- Tal
palabra, con tal origen, no existe. =
AYOTLI (calabaza) podrí ser origen
de ayote (mexicanismo-si se hubiera
formado y se usara-) ; pero nadie usa
mexicanismo alguno de la voz náhuat
ayotli, y s6lo se emplea calabaza, que
es lo que tal vez significa. = La c de
cayote no es sino la últim letra de la
voz mexicana tzilac, c que se toma de
esta voz al formarse la tercera sílab
del n~exicanismo chi-la-ca-yo-te, que
viene de TZILAC-AYOTLI : tzilac, liso,
y ayotli, calabaza, = Por esto creo que
no existe cayote y que su formació es
arbitraria. = Y asà como hay arbitrariedad
en la formació de esta voz, hay
tambié falta de razó en todos los autores
españole para decir que cayote es
igual a chayote. = Aun suponiendo que
cayote fuera una corruptela del mexicanismo
formado de la voz qotli, no
podrí nunca equivaler a chayote (formado
de chayotli o chayutli), pues hay
mucha diferencia entre el chayote y la
calabaza, aun cuando ést y aqué
pertenezcan a la familia de las cucurbitáceas
(Chayote es, en Honduras,
persona cobarde). = Tambié se empeña
los autores españole en que
CHILACAYOTE es CIDRACAYOTE, y
al definir ést definen el CHILACAYO-
TE. = Pues tambié creo que el CI-
DRACAYOTE, a pesar de que consta
en todos los diccionarios españoles no
existe. ¥= Me inclino a creer que en la
formació de tal palabra ha influido
cierta sugestió de carácte fonétic del
mexicanismo CHILACAYOTE; pero
esta voz ni puede tener, ni necesita,
equivalente alguno y, en caso de tenerlo
o necesitarlo, ést no podrí ser CIDRA-
CAYOTE, que no es má que una