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Cuaderno 12. Gestión cultural y lectura en tiempos de diversidad

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El gestor <strong>cultural</strong> nunca es aj<strong>en</strong>o a dicha comunidad, ni se plantea como un<br />

actor externo que “dinamiza” o “anima” a una comunidad, sino que es y se<br />

asume parte <strong>de</strong> ella y, por tanto, dialoga y construye siempre sus actuaciones<br />

<strong>en</strong> un estrecho ir y v<strong>en</strong>ir <strong>de</strong> i<strong>de</strong>as creativas, con las que emplea el saber natural<br />

que le brindan el conocimi<strong>en</strong>to y la conviv<strong>en</strong>cia misma con esa comunidad,<br />

al tiempo que recurre a las herrami<strong>en</strong>tas que han sido creadas para fortalecer<br />

y profesionalizar su trabajo.<br />

La gestión <strong>cultural</strong> ha cobrado más importancia <strong>en</strong> nuestros días porque todo<br />

el mundo ha logrado compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r la dim<strong>en</strong>sión social, simbólica y económica<br />

<strong>de</strong> la vida <strong>cultural</strong>, su papel <strong>en</strong> la conviv<strong>en</strong>cia, la formación <strong>de</strong> ciudadanía<br />

<strong>cultural</strong>, la economía creativa, la construcción <strong>de</strong> la <strong>de</strong>mocracia y la cultura <strong>de</strong><br />

paz. Aunque dicha compr<strong>en</strong>sión es todavía frágil o inestable, la importancia<br />

<strong>de</strong> la vida <strong>cultural</strong> y <strong>de</strong> la gestión <strong>de</strong> la misma se <strong>de</strong>s<strong>en</strong>vuelve <strong>en</strong> un ambi<strong>en</strong>te<br />

cada vez más favorable, aunque también exig<strong>en</strong>te.<br />

Asimismo, experim<strong>en</strong>ta hoy un proceso <strong>de</strong> profesionalización que se ori<strong>en</strong>ta<br />

hacia el fortalecimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> las capacida<strong>de</strong>s teóricas y prácticas <strong>de</strong> qui<strong>en</strong>es se<br />

<strong>de</strong>dican a este campo, dada la complejidad que han adquirido la vida <strong>cultural</strong><br />

y la cultura misma <strong>en</strong> los ámbitos locales y <strong>en</strong> el contexto <strong>de</strong> la llamada sociedad<br />

<strong>de</strong>l conocimi<strong>en</strong>to y <strong>de</strong> la información.<br />

Y esto es así no por una moda o por un <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> tecnificación <strong>de</strong>l quehacer o<br />

la vida <strong>cultural</strong>, sino porque, <strong>en</strong> el contexto <strong>de</strong> la globalización, los procesos<br />

<strong>cultural</strong>es y artísticos se han vuelto más complejos. En cualquier comunidad,<br />

rural o urbana, están pres<strong>en</strong>tes muchos elem<strong>en</strong>tos propios <strong>de</strong> t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cias mundiales,<br />

<strong>de</strong> tal manera que las nociones <strong>de</strong> local, regional, nacional o internacional<br />

se mezclan, se diluy<strong>en</strong> y adquier<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes formas <strong>de</strong> expresión que requier<strong>en</strong><br />

interv<strong>en</strong>ción <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la gestión y las políticas <strong>cultural</strong>es más pertin<strong>en</strong>tes.<br />

Un ejemplo: la migración ha transformado tanto a las comunida<strong>de</strong>s expulsoras<br />

como a las receptoras y aun las que viv<strong>en</strong> el tránsito <strong>de</strong> migrantes. Nogales,<br />

<strong>Gestión</strong> <strong>cultural</strong> y prácticas lectoras<br />

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