Cuaderno 12. Gestión cultural y lectura en tiempos de diversidad

con nuestras escasas capacidades para leer imágenes, símbolos, sonidos, movimientos
y otras formas de comunicación que son fundamentales en la llamada
era de la “explosión de los sentidos”.
¿Con qué armas nos enfrentamos a la explosión de imágenes, unas excesivas y
otras complacientes, en las cuales la sexualidad, el poder y la violencia se desbordan
conformando una cultura visual saturada y veloz, autoritaria, sensual
y hedonista? ¿Estamos “alfabetizados” para mirar? ¿Tenemos herramientas
para ejercer con autonomía el acto de escuchar? ¿Conocemos los fundamentos
del movimiento y, por lo tanto, somos capaces de leer nuestras emociones
en las huellas de nuestro cuerpo?
Este principio de siglo trae consigo muchos cambios en la valoración de lo
cultural y de las diferentes formas de lectura. A principios del año 2006 acudí
con mi familia al MoMA (Museo de Arte Moderno de Nueva York, por sus
siglas en inglés) a ver una exposición de Pixar, el estudio donde se crearon las
películas de Toy Story y Los increíbles, que son como una versión reloaded de
los 4 Fantásticos. Lo interesante no era ver a los personajes legitimados en un
gran museo de arte moderno, lo cual también era digno de reflexión, sino
reconocer el interés de los asistentes en acercarse a los procesos de creación de
dichas animaciones, a la estética de las mismas. La exhibición hacía énfasis en
los vínculos entre ciencia, técnica y arte, no sólo digital, sino incluso a lápiz.
Luego regresé en 2008 y la propuesta museográfica era relativa al diseño y a
la plasticidad mental. Ahí se evidenciaba el entramado de vínculos existentes
entre el arte contemporáneo y la tecnología; la conectividad de las redes neuronales
del cerebro y su relación con el debate actual sobre el conocimiento
científico-técnico y la ética global que nos enfrenta a la suerte del planeta y
a los usos de la nanotecnología. Estamos ante la construcción de flujos de
conceptos, lenguajes, disciplinas, discursos y dispositivos, narrativas y textos
que nos permite integrar el conocimiento y despertar nuestra curiosidad en
cualquiera de sus dimensiones. Esa curiosidad por saber cómo se transita de
¿La imagen contra la palabra?
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