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LA VOZ DE LA CABALÁ

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VII: Temas Selectos 223<br />

que ya que Él es lo mejor que existe, quiere que seamos<br />

como Él. Al momento de nacer, nos dicen, no tenemos<br />

el mínimo parecido al Creador, sino que cada uno de<br />

nuestros rasgos está en completa oposición a los Suyos.<br />

El Tikkún es, por lo tanto, la transformación de las cualidades<br />

propias, de humanas (egoístas) a divinas (altruistas<br />

y benevolentes).<br />

Pero si Él es bueno y quiere favorecernos, ¿cómo nos<br />

beneficia el llegar a ser altruistas y pensar en los demás?<br />

El beneficio no radica en la transformación del egoísmo<br />

en altruismo, en sí, sino, en la percepción realzada que<br />

proporciona. Ya que cuando adquirimos Sus cualidades,<br />

adquirimos también Su perspectiva. Por este motivo, los<br />

cabalistas explican que la persona que se adentra en el<br />

mundo espiritual por vez primera –en la que se le refiere<br />

como un “infante”– observa el mundo de un extremo al<br />

otro. Y cuanto más nos desenvolvemos en la espiritualidad,<br />

más aguda y profunda se vuelve nuestra percepción.<br />

Eventualmente, cuando todas nuestras cualidades son<br />

semejantes a las de Él, llegamos a ser omniscientes, todopoderosos,<br />

recibiendo y dando todo, al mismo tiempo.<br />

EL REZO<br />

Existe un solo medio que nos puede traer el Tikkún<br />

—el rezo. Es más, de acuerdo a la Cabalá, hay una sola oración<br />

que el Creador escucha: el rezo por lograr el Tikkún.<br />

De hecho, si observamos el mundo a nuestro alrededor<br />

y consideramos el estado hacia el que la humanidad rápidamente<br />

está decayendo, quedará muy claro que, o no

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