LA VOZ DE LA CABALÁ

VII: Temas Selectos 245
Los cabalistas que también escribieron la Gemará,
explicaron ampliamente cómo utilizar correctamente las
dos fuerzas mencionadas: el deseo de recibir y el de otorgar.
En el lenguaje de la Halajá, el creado es llamado “Talit”.
Cuando el individuo comienza su camino espiritual,
estas dos fuerzas lo “agarran”, es decir, lo dominan.
En un momento quiere unirse con el prójimo y otorgar,
y de pronto, es dominado por el deseo de recibir,
queriendo gozar del prójimo y aprovecharse de él. Pero
cuando avanzamos en la espiritualidad, aprendemos a
controlar estas dos fuerzas y a determinar en cada situación
la correcta y precisa combinación entre ellas, ya sean
tres partes, un cuarto o un medio.
EL LENGUAJE DE LA HAGADÁ
La siguiente cita es tomada del libro, Midrash Rabá:
“…Cuando Rebeca estaba parada al lado del seminario
de estudios (Beit Hamidrash), Jacob se disponía a salir…
y cuando pasaba por una casa donde se realizaba
el trabajo de ídolos, Esaú corría y quería salir”.
Los cabalistas eligieron este lenguaje pintoresco para
explicarnos situaciones espirituales que les era difícil describir
con los demás lenguajes.
Jacob en este caso, es la fuerza positiva que le ayuda
al creado a elevarse al nivel del Creador, y ser quien ama
como Él. Esaú, por otro lado, representa la fuerza que al
parecer impide que el creado consiga dicha Meta.
Es decir, también en los Midrashim (Interpretaciones
de la Torá), cada palabra tiene un significado interno.