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obstáculos y dificultades de la reubicación de trabajadoras ... - Surt

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La premisa básica <strong>de</strong>l abolicionismo es, como su propio nombre lo indica, abolir<br />

<strong>la</strong> prostitución, <strong>de</strong> manera que, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> luchar contra el tráfico, normalmente lucha<br />

también por <strong>la</strong> <strong>de</strong>rogación <strong>de</strong> cualquier legis<strong>la</strong>ción que regule (expresamente) o tolere<br />

(implícitamente) el ejercicio <strong>de</strong> <strong>la</strong> actividad, p<strong>la</strong>nteando intervenciones sociales más<br />

amplias.<br />

APRAMP (“Asociación para <strong>la</strong> Prevención, Reinserción y Atención <strong>de</strong> <strong>la</strong> Mujer<br />

Prostituida”), en España, es una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s organizaciones abolicionistas más importantes<br />

que organiza diferentes campañas orientadas, por una parte, a <strong>de</strong>slegitimar el<br />

comercio sexual 2 y, por otra, a aten<strong>de</strong>r a <strong>la</strong>s mujeres que ejercen <strong>la</strong> prostitución, a<br />

través <strong>de</strong> varias acciones ten<strong>de</strong>ntes a facilitar recursos para el abandono <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

actividad.<br />

APRAMP consi<strong>de</strong>ra que <strong>la</strong>s mujeres <strong>de</strong>ben ser rescatadas <strong>de</strong> los contextos <strong>de</strong><br />

prostitución, porque esta actividad nunca pue<strong>de</strong> ser elegida libremente. Siguiendo esta<br />

i<strong>de</strong>a, <strong>la</strong> prostitución es siempre, y en cualquier caso, una actividad impuesta, forzada.<br />

Una “violencia remunerada”, como sostiene Rosario Carracedo (citando a Cecilia<br />

Hoffmann), que no contribuye al estatuto <strong>de</strong> igualdad <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mujeres, sino que<br />

reafirma <strong>la</strong> <strong>de</strong>sigualdad.<br />

Algunas expresiones <strong>de</strong>l abolicionismo, sin embargo, consi<strong>de</strong>ran que sí existe<br />

un ámbito <strong>de</strong> trabajo sexual que pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rarse voluntario y centran su atención<br />

tan sólo en lo que se conoce como prostitución forzada y en su manifestación más<br />

evi<strong>de</strong>nte, esto es, en <strong>la</strong> trata <strong>de</strong> personas para <strong>la</strong> prostitución. Paradójicamente, esta<br />

opinión no sólo se enfrenta con los grupos más radicales (y mayoritarios) <strong>de</strong>l<br />

movimiento (que no admiten <strong>la</strong> separación entre prostitución forzada y voluntaria),<br />

sino que también se enfrenta con un sector <strong>de</strong>l movimiento <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas <strong>trabajadoras</strong> <strong>de</strong>l sexo. Como seña<strong>la</strong> Dolores Juliano, para algunas<br />

asociaciones <strong>de</strong> <strong>trabajadoras</strong> sexuales, “el hincapié en diferenciar prostitución forzada<br />

y voluntaria pue<strong>de</strong> ser peligroso para <strong>la</strong>s mismas <strong>trabajadoras</strong>, pues centra <strong>la</strong>s políticas<br />

internacionales en prevenir <strong>la</strong> forzada, en lugar <strong>de</strong> <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r y garantizar <strong>de</strong>rechos<br />

humanos a <strong>la</strong> legal, al tiempo que incorpora un sesgo racista, al i<strong>de</strong>ntificar el trabajo<br />

sexual voluntario con el que realizan <strong>la</strong>s prostitutas <strong>de</strong>l primer mundo, mientras que<br />

2 Como <strong>la</strong> <strong>la</strong>nzada recientemente en Almería, consistente en repartir carteles y posters por <strong>la</strong> ciudad con el lema “La<br />

prostitución atenta contra Derechos Fundamentales <strong>de</strong> miles <strong>de</strong> mujeres y niñas en todo el mundo, y existe porque tú<br />

pagas” (www.apramp.org).<br />

Investigación para <strong>la</strong> <strong>reubicación</strong> en el mercado <strong>de</strong> trabajo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>trabajadoras</strong> sexuales <strong>de</strong>l barrio <strong>de</strong>l Raval<br />

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