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fijarse en todos sus súbditos, pues aquellos que tenían algodón
en la cabeza le eran fieles.
De esta manera Obegueño, que así se llamaba el rey, gobernó
en aquel país hasta el día de su muerte.
ORULA SOMETE A IKU
El pueblo hablaba mal de Orula y le deseaba la muerte, pero
Orula, que es adivino, se había visto la suerte en el tablero con
sus dieciséis nueces y había decidido que tenía que hacer una
ceremonia de rogación con un ñame, y luego, con los pelos de la
vianda, untarse la cara. Fue por eso que cuando Ikú vino por
primera vez preguntando por Orula, él mismo le dijo que allí no
vivía ningún Orula y la Muerte se fue.
Ikú estuvo averiguando por los alrededores y se dio cuenta de
que Orula lo había engañado, por lo que regresó con cualquier
pretexto, para observarlo de cerca, hasta tener la certeza de
que se trataba del sujeto que estaba buscando para llevarse.
Orula, cuando la vio regresar, ni corto ni perezoso, la invitó a
comer y le sirvió una gran cena con abundante bebida.
Tanto comió y bebió Ikú, que cuando hubo concluido se quedó
dormida. Fue la oportunidad que aprovechó Orula para robarle
la mandarria con que Ikú mataba a la gente.
Al despertar, Ikú notó que le faltaba la mandarria. Al pensar
que sin este instrumento ella no era nadie, le imploró a Qrula
que se la devolviera.
Después de mucho llorar, Qrula le dijo que se la devolvería si
prometía que no mataría a ninguno de sus hijos, a menos que él
lo autorizara. Desde entonces la Muerte se cuida mucho de
llevarse al que tiene puesto un idé de Orula.