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Según los investigadores de la religión Yorùbá, señalan que Orí
es la deidad universal de la casa, adorada por ambos sexos
como el "dueño del destino". El ser humano está formado por
dos energías fundamentales dentro del Arà (cuerpo), el Orí
(alma) y el Emí (espíritu). Algunos refieren que la
representación de Orí son 47 caracoles atados juntos en forma
de corona (adé), otros afirman que son 41 los caracoles. Este
Orisha se guarda celosamente en un cofre que recibe el nombre
de Ilé Orí, su tamaño es tan grande como sea capaz de hacerlo
su propietario, algunos llegan a tener seis cabezas unos 12.000
caracoles. El recipiente que contiene a Orí, se cubre con un
manto o capa de tela blanca y adornada con ribetes o cintas de
color del Orisha tutelar de la persona, a este se le cosen
caracoles en la parte superior de 9, 16 en la parte central y 16
en la parte inferior. Los 9 representan las 9 casa de Orún, por
donde transita el Emí, cuando abandona el Arà del propietario.
Los 16 de la parte superior son de propiedad de Orí y los 16 de
la parte inferior son de Oduduwa - Orishanla . El contenido de
la Igba Oddun Orí, representa la creación del ser humano, el
dueño de ella es Obbatala que emplea a Ajalá (el que moldea
las cabezas), para la construcción de la misma, demostrando a
Olodumare lo conocimientos que tenía para esa encomienda.
Orí es un Orisha propiedad de los Babalawós, porque nace al
lado de Igba Odun (Olofin). A Orí se le inmolan carnero, chiva
blanca, dos gallinas blancas, 16 codornices y gallina de guinea
blanca.
Patakí:
Orí tenía un negocio de vender obí en la plaza, pero como
estaba sola, no se podía valer bien. Un día pasó Shangó por allí
a comprar unos cocos, Orí le contó su situación y le pidió que la
ayudara, pero Shangó le dio evasivas y se fue.