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RNC 337 - Casa Nacional de las Letras Andrés Bello

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Aún sin Amanecer. Luego su fondo filosófico es también importante.<br />

El autor procura extraer <strong>de</strong> aquel amasijo enorme <strong>de</strong> pensamientos<br />

y <strong>de</strong> hipótesis en que el hombre se ha <strong>de</strong>batido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que aprendió<br />

a pensar, una i<strong>de</strong>ología cónsona con el cristianismo primero,<br />

aquel puro y primitivo, que estuvo a punto <strong>de</strong> dar al mundo la<br />

felicidad, para per<strong>de</strong>rse luego entre el fárrago <strong>de</strong> liturgias, pragmáticas<br />

e imposiciones con que la humanidad, pequeña, trata <strong>de</strong><br />

encasillar y poner val<strong>las</strong> a la gran<strong>de</strong>za <strong>de</strong> Jesús.<br />

En su afán por sustentar esta tesis todo lo toca rápida y elegantemente<br />

el escritor Alegre Velar<strong>de</strong>. La caída <strong>de</strong> Bizancio está <strong>de</strong>scrita<br />

en páginas verda<strong>de</strong>ramente hermosas. Su lenguaje siempre<br />

preciso y sabio cobra a veces <strong>de</strong>stellos <strong>de</strong> gran narrador. Alu<strong>de</strong> el<br />

autor en el prefacio al «carácter asaz bizantino <strong>de</strong> este ensayo» y<br />

se refiere luego a «que la heterogénea diversidad <strong>de</strong> capítulos pueda<br />

darnos, al simple parecer, una trama inconexa, y principalmente,<br />

a que <strong>las</strong> verda<strong>de</strong>s que se agitan quieren revivir». Ciertamente<br />

reviven, bajo la pluma animadora <strong>de</strong> Alegre Velar<strong>de</strong>, y si el conjunto<br />

<strong>de</strong> la obra pue<strong>de</strong> resultar un tanto <strong>de</strong>cepcionante, pues el filósofo<br />

señala, sin extraer conclusiones <strong>de</strong>finitivas, ello mismo es<br />

prueba <strong>de</strong> la absoluta pureza <strong>de</strong> intenciones <strong>de</strong>l autor. El hombre<br />

se busca a sí mismo <strong>de</strong>sesperadamente, en esta época <strong>de</strong> ansiedad<br />

atómica tanto como en <strong>las</strong> anteriores <strong>de</strong> ritmo más pausado, parece<br />

querer <strong>de</strong>cirnos el autor.<br />

Cada capítulo <strong>de</strong> la obra estrena un escenario distinto en el<br />

tiempo y en el espacio. Se nos alcanza que el autor, con cierta<br />

coquetería <strong>de</strong> hombre muy culto, aprovecha para mostrarnos sus<br />

dotes <strong>de</strong>scriptivas y su po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> observación. No sólo el mundo<br />

antiguo sino el mo<strong>de</strong>rno y el actual pasan en vivo caleidoscopio,<br />

en animada fantasmagoría, por <strong>las</strong> páginas <strong>de</strong> este interesante libro,<br />

tan conceptuoso, tan lleno <strong>de</strong> cosas diversas y aun dispares, que<br />

logra asombrarnos y absorbernos. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> realizar su objetivo<br />

confesado, que es el <strong>de</strong> ponernos a pensar.<br />

Quisiéramos que el autor dilatara esta obra, tan completa,<br />

extrayendo <strong>de</strong> ella, o <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> sus capítulos, un libro sobre<br />

sí mismo. Alegara el escritor que ya aquí lleva dicho, en forma<br />

<strong>RNC</strong> 279

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