El telón de terciopelo - Grand Guignol Ediciones

J OSÉ I GNACIO DE A RANA
York sin inquirir lo que se cocía en uno de los lugares que, pese a todo,
contaba con una de las más ricas tradiciones cristianas de la historia.
La uniformidad, la estandarización se decía ahora con la jerga angloparlante
que dominaba los discursos de la Iglesia, en el culto y en todas
las manifestaciones externas de la religiosidad, era una norma fundamental
para mostrar unidad frente a otro credo, el musulmán, que
se asomaba materialmente a pocos metros de la cristiandad. Y al parecer,
en aquella excéntrica Galicia española no se respetaba esa norma,
por lo menos entre algunos de los cristianos de a pie e incluso de los
prelados que más estaban obligados a cumplirla y a hacerla cumplir.
El núcleo principal de la anomalía, según supo a través de varios informadores,
radicaba en la diócesis de Orense, una sede episcopal de
segunda categoría ocupada desde hacía muchos años por un obispo
que, si llegó relativamente joven a la dignidad, se iba haciendo mayor
sin posibilidades de alcanzar ninguna promoción en el rígido estamento
eclesiástico donde cada ascenso era visado por un ingente número
de clérigos de despacho en la curia vaticana antes de ser propuesto
al dicasterio correspondiente y por éste al Papa. Aquel obispo,
declarado en las fuentes de donde mana el poder como “a extinguir en
su sede”, se llamaba Carlos Sonseca.
El anuncio de la visita del legado pontificio se le hizo al obispo con
apenas cuarenta y ocho horas de antelación, las justas para que monseñor
Tzor se trasladase inopinadamente desde Burdeos donde estaba
previsto el fin de su periplo europeo. Era como si se hubiese querido
pillar a Sonseca en algún renuncio, encontrarlo entregado a alguna
práctica heterodoxa y sin tiempo para enmendar su postura ante el
egregio visitante. Sin duda los urdidores del brusco encuentro entre
los dos hombres tenían peor información que intenciones.
Carlos Sonseca, un cincuentón que conservaba todo el pelo negro
sin más que unas pocas canas entreverando tenuemente las sienes y
una mirada aún más joven, viva, penetrante y con un levísimo deje interrogador
que no se preocupaba en absoluto por disimular, esperaba
de pie, con el escueto cortejo de los tres únicos canónigos que quedaban
del cabildo, revestido con los ornamentos de su grado, a los pies
de la breve escalinata de acceso a la puerta meridional de la catedral de
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