Les Thompson – La Santa Trinidad
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L a S a n t a T r i n i d a d / 123<br />
redención (con su sangre nos lavó, nos limpió y nos hizo<br />
aceptables al Padre, dándonos así entrada al cielo). Por<br />
tanto, el más interesado en el progreso de la iglesia es el que<br />
pagó el precio supremo por ella.<br />
Parecido a lo que estudiamos en el pasaje de Filipenses,<br />
aquí Pablo igualmente termina apuntando a la sin igual<br />
grandeza de Jesucristo: Él es el principio, el primogénito de<br />
entre los muertos, a fin de que él tenga en todo la primacía.<br />
Porque agradó al Padre que en él habitara toda la plenitud,<br />
y por medio de él reconciliar todas las cosas consigo, habiendo<br />
hecho la paz por medio de la sangre de su cruz, por medio de<br />
él, repito, ya sean las que están en la tierra o las que están en<br />
los cielos.<br />
El tercer pasaje es Juan 1:1-5:<br />
En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios,<br />
y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios.<br />
Todas las cosas fueron hechas por medio de él, y sin él<br />
nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la<br />
vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en<br />
las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.<br />
El tercer pasaje es mucho más sucinto pero igualmente<br />
preciso. También y de forma muy clara identifica a Jesucristo<br />
como Dios. Es, sin embargo, un pasaje que algunos, como<br />
los Testigos de Jehová, usan para defender la tesis de que<br />
Cristo no era Dios.<br />
El primer versículo declara: En el principio era el Verbo,<br />
y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. En la frase y el<br />
Verbo era Dios, no aparece ni en griego ni en español un ar-