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Les Thompson – La Santa Trinidad

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L a S a n t a T r i n i d a d / 123<br />

redención (con su sangre nos lavó, nos limpió y nos hizo<br />

aceptables al Padre, dándonos así entrada al cielo). Por<br />

tanto, el más interesado en el progreso de la iglesia es el que<br />

pagó el precio supremo por ella.<br />

Parecido a lo que estudiamos en el pasaje de Filipenses,<br />

aquí Pablo igualmente termina apuntando a la sin igual<br />

grandeza de Jesucristo: Él es el principio, el primogénito de<br />

entre los muertos, a fin de que él tenga en todo la primacía.<br />

Porque agradó al Padre que en él habitara toda la plenitud,<br />

y por medio de él reconciliar todas las cosas consigo, habiendo<br />

hecho la paz por medio de la sangre de su cruz, por medio de<br />

él, repito, ya sean las que están en la tierra o las que están en<br />

los cielos.<br />

El tercer pasaje es Juan 1:1-5:<br />

En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios,<br />

y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios.<br />

Todas las cosas fueron hechas por medio de él, y sin él<br />

nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la<br />

vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz brilla en<br />

las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron.<br />

El tercer pasaje es mucho más sucinto pero igualmente<br />

preciso. También y de forma muy clara identifica a Jesucristo<br />

como Dios. Es, sin embargo, un pasaje que algunos, como<br />

los Testigos de Jehová, usan para defender la tesis de que<br />

Cristo no era Dios.<br />

El primer versículo declara: En el principio era el Verbo,<br />

y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. En la frase y el<br />

Verbo era Dios, no aparece ni en griego ni en español un ar-

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