Les Thompson – La Santa Trinidad

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/ D r. L e s T h o m p s o n
persona en Dios. Por cierto, tal respaldo al concepto
trinitario jamás se hubiera visto por un hijo de Abraham,
pero para nosotros que lo hemos visto tan claramente en el
Nuevo Testamento, podemos argüir que con la palabra
Elhoím —aunque de forma sutil pero cierta— se introduce
la enseñanza de la Trinidad en el mero principio del
Antiguo Testamento.
De forma más clara leemos que cuando Dios propone
crear al hombre, dice: Hagamos al hombre a nuestra imagen
(Génesis 1:26). Habla de su persona en forma plural. Un poco
más adelante, en Génesis 11:7, cuando los hombres construyen
la torre de Babel, Dios habla de su propia persona y
dice: Descendamos y confundamos allí su lengua. Otra vez se
presenta de forma plural. También en Isaías 6:8, luego de
revelarse tan gloriosamente al profeta, Dios hace la
pregunta: ¿A quién enviaré y quién irá por nosotros?
Nuevamente Dios se presenta en forma plural.
Otro ejemplo, más velado, aunque significativo, yace en
el interesante uso del vocablo palabra. Por ejemplo en
Génesis 1:3 leemos: “Y dijo Dios: Sea la luz”. Dios dice, Dios
habla, Dios manda. Para hacer sólo necesita hablar. En todo
este primer capítulo vemos a la palabra en acción. Dios
habla y toda la creación es hecha; habla, y lo que desea se
concreta. Precisamente, una vez tras otra en el Antiguo
Testamento se dice:
Porque él dijo, y fue hecho;
Él mandó, y existió (Salmo 33:9).
La palabra (Génesis 1:3, Salmo 33:6; 9; 148:8; Joel 2:11),
entonces, puede ser personificada. Llega a ser otra expresión