Torrentes Espirituales.pdf - Tesoros Cristianos
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lo que es – algo desnudo. Avergonzado ante este hecho, está asolado. A<br />
duras penas se atreve a entrar en la presencia del Señor.<br />
“Al menos – piensa –, mi desnudez podría ser privada, y no algo<br />
público.” La admiración que despertaba ha desaparecido. El mundo no<br />
sólo deja de prestarle atención a este creyente (o se queda perplejo ante<br />
su impotencia) sino que el mundo está olvidándose de él.<br />
¡Qué caída tan espectacular ha experimentado éste! El cristiano está<br />
doblemente confuso porque sabe que merece todo lo que le ha<br />
acontecido. Tiene alguna esperanza de que vuelvan a vestirle, pero no<br />
sabe qué hacer para que esto suceda.<br />
Aquí, pues, está el cristiano que una vez se creía estar bien avanzado<br />
en las cosas espirituales, incluso a punto de llegar a la perfección en el<br />
tema de servir al Señor. Ahora apenas se puede poner a recordar el día<br />
en que tales pensamientos ocupaban su mente. Pero en aquellos días<br />
era cuando sus vestimentas ocultaban a la verdadera persona. Ahora no<br />
hay nada.<br />
Por lo tanto, ¿qué vemos aquí? Un Señor que se ha llevado todo lo<br />
habido y por haber, y que aun cambiará la belleza en fealdad... para<br />
luego destruir la fealdad. ¡Seguro que este es el fin! Pero no, no lo es.<br />
En este punto, el cristiano se ha sometido a la quema de dones,<br />
gracias, favores, las ganas de servir, la capacidad de hacer el bien,<br />
ayunar, ayudar a su prójimo. Lo ha perdido todo excepto lo divino. ¿Será<br />
reclamado esto también?<br />
Es algo de temer verse en un estado en el que uno está desnudo sin<br />
los dones y las gracias de Dios. Nadie que no lo haya experimentado<br />
llegaría a creérselo.<br />
¿Qué es lo que quiero decir? El cristiano pierde virtud, pero la pierde<br />
como virtud. Sólo la volverá a encontrar en Jesucristo, y la recuperará<br />
como Jesucristo. Parece que ahora el alma lo ha perdido todo – todo<br />
excepto la belleza del Señor.<br />
Es difícil de explicar; el creyente que hasta ahora ha sufrido todas<br />
estas cosas y ha dejado que se pierdan, ha estado, no obstante, muy<br />
consciente de que ha sido él quien ha permitido que sucedan estas<br />
cosas. Se ha enfrentado a la rebelión cuando surgió la ocasión, mas no<br />
se ha rebelado. Ha perdido todo el sentir del Señor, mas no se ha<br />
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