Héroes y bandidos: iconos populares y figuraciones - D-Scholarship ...

En su artículo “The Mexican Telenovela and its Foundational Fictions”, Adriana
Estill atribuye a lo mediático esa potencia como motor de la imaginación nacional que la
letra parece haber perdido:
The space that national literatures used to occupy now finds itself full of the
telenovela, a genre whose repetitive and melodramatic structure seems to be
tailor-made for nation-construction. […] As the telenovela struggles to define the
nation for mass consumption, it also attempts to simplify its contours and its
characters’ environs, in order to create a product palatable to so many. Stuart Hall
mentions in a recent article that modernity is characterized, in part, by the
“tension between the tendency of capitalism to develop the nation-state and
national cultures and its transnational imperatives” (353) 8 . This contradiction can
be seen in the telenovela’s awkward position as it constructs the nation and
nationalism only to export it, sell it, and, eventually and inevitably, change it.
(2001: 187)
En el mismo sentido, y a pesar de —o acaso debido a— su espíritu fronterizo y
transnacional, veo poco en el narcocorrido que pueda interpretarse como un abandono
popular de la noción de mexicanidad o de latinoamericanidad. Más bien todo lo contrario:
pese a su procedencia periférica dentro de la misma nación mexicana y al hecho de que,
como sugiere Hermann Herlinghaus en su libro Violence Without Guilt (2009), su
popularidad haya trascendido fronteras sin necesidad de pasar ni geográficamente por la
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La cita proviene del artículo “Culture, Community, Nation”, publicado en 1993 en Cultural Studies,
volumen 7, número 3.
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