ACUARIOFILIA: Enfermedades en el estanque - especies

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EL PERRO EN SOCIEDAD
animalesdecompañíaysociedadactual
“Para mantener una verdadera perspectiva de lo que valemos,
todos deberíamos tener un perro que nos adore y un gato que nos ignore”. Dereck Bruce.
Utilizar los conceptos sociedad y animales
de compañía requiere comenzar por una
serie de aclaraciones para que finalmente
todos utilicemos los mismos términos.
En primer lugar, cuando decimos
sociedad hemos de distinguir entre dos
conceptos: sociedad como término general
y sociedad civil. El primero define
aquella constituida por la ciudadanía y
las instituciones, siendo el Estado la cúspide
de todas ellas; y entendemos por
sociedad civil, aquel ámbito de las
sociedades modernas que frente a la
esfera pública (la cual incluye al Estado),
engloba las relaciones entre los
ciudadanos, así como las prerrogativas
privadas que éstos poseen.
No es posible concebir una
sociedad moderna sin tener
en cuenta
este juego de
relaciones y poder
que se da entre los individuos
y las instituciones
que ellos crean libremente,
al margen de los poderes
gubernamentales.
En segundo lugar,
cuando nos referimos
a animales de compañía,
hemos de
puntualizar que
aunque las modas nos
aportan nuevas formas
de consumo, a veces
un tanto exóticas, que
incluyen animales
como tarántulas, reptiles,
anfibios, aves...
los animales de
compañía por excelencia siguen siendo el
perro y el gato, seguidos de pequeños
mamíferos como hámsteres, cobayas o
conejos. Dentro de esta clasificación tienen
especial relevancia los perros porque
son los que habitualmente ocupan el
espacio público de nuestras ciudades. El
resto de especies, por sus características,
pasan la mayor parte de su vida reducidos
al espacio privado del hogar, por lo que
no generan tantos conflictos e inquietudes
entre los ciudadanos.
El perro nos ha acompañado a lo largo
de nuestra evolución, adaptándose a cada
uno de los momentos históricos que ha
vivido el hombre. Tras la era industrial la
concentración de población en los núcleos
urbanos produce en paralelo una concentración
de canes.
DEBATE SOCIAL
No discutimos en estas líneas la conveniencia
de compartir la ciudad con los
animales de compañía, este es un hecho
consumado. Las mascotas tienen como
valor de uso dar compañía, para ello es
absolutamente imprescindible que estén
allá donde se encuentra el hombre. Aunque
en algunos momentos nuevas tecnologías,
como Internet, nos hagan dudar
de ello, ofrecer compañía requiere proxi-
BUENA CONDUCTA
Preparar un protocolo de buena conducta
de propietarios es muy atrevido por mi
parte, no soy etóloga ni veterinaria, pero
sí me atrevo a lanzar algunas reflexiones
sobre los códigos de buena conducta de
los propietarios.
En primer lugar, cuando se hace un código
de este tipo, se deriva la cualificación
de buena o mala conducta sobre el comportamiento
del animal. Éste es sólo una
fracción de la responsabilidad total.
Cuando se hace sobre los propietarios,
sucede algo parecido, se le atribuye la responsabilidad
en términos absolutos, cuando
sólo ostenta otra fracción de ésta.
En estos protocolos no suele aparecer la
figura del ciudadano no propietario, lo
que le libera de cualquier grado y tipo de
responsabilidad cuando en realidad su
actitud y su comportamiento son una
premisa muy importante de cómo será la
tectoras de animales, SOS galgos, Arcadys,
Fundación Altarriba, Progat, Fundación
Affinity... entre otras).
DERECHOS E INICIATIVAS
Prohibiciones y permisos
Los derechos actuales concedidos a los
animales de compañía están basados principalmente
en la prohibición, es decir, en
todo aquello que no se puede hacer con
ellos (maltrato, abandono) y todo lo que
Aunque las modas aportan nuevas formas de consumo,
a veces un tanto exóticas, los perros tienen especial
relevancia porque son los que habitualmente ocupan
el espacio público de nuestras ciudades.
midad física. Partiendo de esta base, nos
encontramos que la impresionante aceleración
a la que se han visto sometidas las
sociedades posindustriales origina responsabilidades
nuevas e inéditas en
diversos campos, entre ellos, la filosofía
o el derecho. Preguntas como: ¿qué lugar
ocupan los animales en la moral y el
derecho de nuestra sociedad? ¿Necesitamos
un enfoque diferente en nuestra
relación actual con los animales que no
esté justificada por razones ecológicas?
Cuestiones de esta índole son una parte
crucial del debate que hoy tiene en la
palestra nuestra sociedad.
Las respuestas a las mismas varían en
función del territorio. Así encontramos
que dentro de nuestra península hay diferentes
grados legislativos, ordenados por
comunidades autónomas, de protección
al maltrato animal. Esta diferenciación
legislativa en relación con la protección
animal nace como resultado de las presiones
de la sociedad civil a través de iniciativas
ciudadanas expresadas en diferentes
asociaciones proteccionistas (pro-
ellos no pueden hacer. El derecho actual
legisla según el uso que se da a los animales,
así los perros lazarillos tienen
garantizados por ley una serie de permisos
que al resto se les deniega.
En realidad ya existen iniciativas ciudadanas
que pretenden llegar más allá y
reclaman igualar la legislación de la que
gozan los lazarillos al resto de perros de
asistencia, incluso a los que son simplemente
animales de compañía. Nacen nuevas
formas de resolución a los problemas
de personas con discapacidad física que
incluyen, en muchos casos, la introducción
del perro como un coterapeuta o
asistente más. Esto requiere una serie de
garantías, en forma de legislación, por
parte del Estado, para que estos animales
puedan desarrollar su función.
Nos hallamos, por tanto, ante un ejemplo
más de cómo la sociedad civil es el motor
de arranque de los avances de la sociedad,
de cómo se organiza para reclamar soluciones
y aportar estrategias a problemáticas
sociales que afectan directamente a una
parte, pero indirectamente a toda ella.
convivencia. Además, se obvia la proporción
mayoritaria, en términos estadísticos,
de la sociedad.
Hay que mencionar que una parte de la
sociedad no propietaria de animales, a la
que se le ha obligado a compartir espacio y
vivencias con ellos en las ciudades, entiende
por buen comportamiento del animal de
compañía, que éste quede relegado al
espacio privado del hogar. Ante el hecho de
que la realidad nos lo planta en la esfera
pública, esperan que pasen absolutamente
desapercibidos, es decir, los convierten un
poco en invisibles. Esta estrategia pretende
que el animal no ocupe ningún papel –protagonista
o secundario- en las redes de
relaciones sociales, aunque este objetivo
sea manifestado bajo un discurso aparentemente
proteccionista de que los animales
donde mejor están es en cualquier lugar
menos en las ciudades.