Año 7 Nº28 - Diciembre 2011 - Argentores
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dice del padre de su hijo: “lo amé con inocencia, con<br />
sacrificio, a perderlo o ganarlo todo: eso solo justifica<br />
en una mujer de alma honesta un amante. Un<br />
marido, en cambio, puede justificarlo la necesidad,<br />
el miedo a estar sola, el deseo de tener un compañero<br />
de minucias diarias... bah!, cosas adocenadas”.<br />
La mayoría de los comentarios en los diarios son<br />
desfavorables y estalla la polémica. Alfonsina reacciona<br />
de inmediato: contesta al crítico de La Nación<br />
Octavio Ramírez en el mismo diario, a los pocos días<br />
retira la pieza a la compañía y la hace publicar en la<br />
revista Bambalinas el 16 de abril “en el deseo que la<br />
lea y la juzgue el que quiera”, y escribe un artículo<br />
en la revista Nosotros, titulado Entretelones de un<br />
estreno. Edmundo Guibourg, que elogia la seguridad<br />
y vigor de la pieza, opina por otro lado que<br />
“denigra al hombre” y concluye lúcidamente que<br />
los críticos vieron “un partipris exagerado en el reparto<br />
de virtudes y vicios que la autora asigna a los<br />
dos sexos y de allí que no formularan un juicio muy<br />
favorable”.<br />
Después del polémico debut, Alfonsina se aleja<br />
de los escenarios profesionales, y sólo figura a fines<br />
de 1927 como traductora del italiano de Pétalos<br />
que lleva el viento , una obra de su amigo Folco Tes-<br />
tena. Pero sigue con sus cátedras, hace teatro con<br />
sus alumnos, y continúa escribiendo. Una comedia<br />
en tres actos, La debilidad de Mr. Dougall, inédita<br />
hasta 1984 en que Julieta Gómez Paz la edita en-<br />
“Después de un polémico<br />
debut en teatro,<br />
Alfonsina se aleja de los<br />
escenarios profesionales<br />
y solo figura como<br />
traductora del italiano<br />
de Pétalos que lleva<br />
el viento, obra de su<br />
amigo Folco Testena.”<br />
tre las Obras escogidas, muestra otra protagonista<br />
orgullosa, Carmen, que elige su futuro. Cuatro años<br />
después, cuando publica en 1931 las dos “farsas<br />
pirotécnicas”, en su teatro se ha producido un “giro<br />
estético” como en su poesía; pasa de la estructura<br />
convencional de la comedia a otras formas renovadoras<br />
y libres.<br />
Cimbelina en 1900 y pico está inspirada en Cymbeline,<br />
una de las últimas obras de Shakespeare, a<br />
su vez inspirado en un cuento de Bocaccio, cuyas<br />
fuentes se hallan en antiguos romances medievales.<br />
Alfonsina imagina escenarios, vestuarios y acción<br />
escénica con precisión, gracias a sus conocimientos<br />
teatrales, con elementos novedosos para la época.<br />
La otra farsa, Polixena y la cocinerita, se inspira en<br />
una tragedia troyana de Eurípides, Hécuba, a su vez<br />
inspirada en personajes de la mitología griega. Pero<br />
la acción transcurre en una cocina y la troyana esclava<br />
de los griegos, la mujer “bárbara” cautiva, es la<br />
“cocinerita”, la esclava moderna; tiene un final trágico<br />
y un epílogo sorprendente. Allí la acción se traslada<br />
al infierno plutoniano, a orillas de un “fantás-<br />
◄<br />
Gabriela Mistral,<br />
Alfonsina y Juana<br />
de Ibarbourou en<br />
Montevideo en<br />
enero de 1938.<br />
tico mar anaranjado”, donde Eurípides mantiene un<br />
burlesco diálogo con el personaje del Pez Musical,<br />
una voz masculina y una cabeza que aparece entre<br />
las rocas marinas. Hace referencia a sucesos reales<br />
y además se ríe de la pieza y de sí misma. El Pez le<br />
informa a Eurípides que una mujer “tomó de tu tragedia<br />
Hécuba el magnífico episodio de la muerte de<br />
Polixena y lo puso en versos suyos. Y tiembla, Eurípides;<br />
la acción pasa en una cocina (...) ¡y entre olores<br />
de repollos y ajos!”. Eurípides arde en ira y quiere saber<br />
el nombre de la “lirófora”; cuando el Pez confiesa:<br />
“Alfonsina Storni”, Eurípides se suicida: “¡Adiós<br />
amigos! ¡Perezco, perezco voluntariamente!”. Esta<br />
pieza inusual, de una notable audacia y originalidad,<br />
muestra el gran sentido del humor de Alfonsina.<br />
Su teatro para niños la señala también como una<br />
precursora en ese campo, por el despliegue de imaginación<br />
y fantasía poética que hace en obras para<br />
las que escribe letra y música como Pedro y Pedrito,<br />
Blanco...Negro...Blanco, o El dios de los pájaros, que<br />
estrena el 10 de noviembre de 1934 en el Odeón dirigiendo<br />
a sus alumnos del Teatro Infantil Labardén. En<br />
1935 Alfonsina es operada de un cáncer de mama; no<br />
soporta el tratamiento de rayos, y sigue trabajando.<br />
El 1º de enero de 1937 publica su pieza Secretos<br />
de mujer en el diario El Litoral de Santa Fe. El 18 de<br />
agosto y el 11 de septiembre de 1938 se presenta en<br />
el Teatro Colón el Intervalo Poético de Alfonsina en<br />
Judith, drama coreográfico en dos cuadros de Carlos<br />
Cucullu, con Raymundo del Barrio en El recitante<br />
y Agustina Fonrouge Miranda en La voz de Judith.<br />
En octubre la enfermedad de Alfonsina hace crisis;<br />
viaja a Mar del Plata, se despide de su hijo, y envía a<br />
La Nación su último poema: Voy a dormir. El 25 de<br />
octubre a la madrugada, a los 46 años, se interna<br />
en el mar.<br />
En su homenaje, el 10 de noviembre en el Teatro<br />
íntimo que dirigen Milagros de la Vega y Carlos<br />
Perelli se estrena Polixena y la cocinerita. En una<br />
“Función en Homenaje y Pro-Estatua de Alfonsina”,<br />
del 6 de diciembre en el Teatro Nacional de Comedia<br />
(Cervantes), organizada por sus ex-alumnos del<br />
Conservatorio Nacional, se estrena la farsa Cimbeli-<br />
na en 1900 y pico, “que fue dirigida por ella misma<br />
y continuada y puesta en escena por la profesora<br />
Blanca de la Vega”. El 11 de diciembre en el Colón,<br />
el Teatro Infantil Municipal Labardén presenta Blanco...<br />
Negro... Blanco..., que Alfonsina ensayara con<br />
sus alumnos, con dirección de Blanca de la Vega.<br />
En 1939, la compañía de comedias para niños de<br />
Ofelia Cortesina en el Apolo presenta el 2 de mayo<br />
Blanco... Negro... Blanco... en un “gran homenaje”.<br />
En 1956 se denomina Alfonsina Storni a una calle de<br />
Buenos Aires y en 1980 a una plaza.<br />
La desvalorización de la producción de Alfonsina<br />
dramaturga, que tiene la “leyenda negra” de ser menos<br />
valiosa que su poesía, procede de la crítica de<br />
su primer estreno, pero es una obra precursora que<br />
merece recuperarse.