La experiencia de Ignacio de Loyola con respecto al ...

LA EXPERIENCIA DEIGNACIO DE LOYOLA CON RESPECTO AL ACOMPAÑAMIENTO ESPIRITUAL 35
1.3.2. Un estilo propio de ayudar a otros
A modo de introducción de lo que vamos a decir aquí y como
resumen de lo anterior, recogemos el testimonio de Luis Goncálvez de
Cámara que muestra el gran amor que tenía Ignacio por los prójimos: "El
modo de hablar del Padre es todo de cosas, con muy pocas palabras, y
sin ninguna reflexión sobre las cosas, sino limitándose a su narración; y
de esta manera deja a los que le oyen que ellos hagan la reflexión, y
saquen las conclusiones de sus premisas; y con esto persuade, sin
mostrar ninguna inclinación a una parte ni otra, sino simplemente
narrando" 26 . Sigue afirmando que "El Padre tenía grandes habilidades
para conocer los sentimientos e inclinaciones de cada uno, como es
referirse a cosas generales y esperar a que el interlocutor acabe por
echar lo que tiene en el alma. Y en las conversaciones se muestra tan
dueño de sí, que aunque sea un Polanco, parece que sobresale como
un hombre prudente sobre un niño (...). Ciertamente es algo admirable
considerar cómo el Padre mira a la cara del interlocutor, aunque esto lo
hace muy pocas veces, cómo calla a su tiempo, en fin, cómo tiene tanta
prudencia y divina habilidad, que en cuanto habla con uno las primeras
veces, enseguida le conoce de pies a cabeza (...). Y no solamente
conocía a las personas con quienes hablaba, sino que ellas mismas se
daban perfecta cuenta de que él las conocía y penetraba hasta el
fondo" 27 .
a. Conversar de las cosas de Dios
La Autobiografía nos ha hecho descubrir que Ignacio buscaba a
las personas para hablar de las cosas de Dios. Encontramos un nexo
entre ese conversar con las personas de "las cosas de Dios" y el buscar
a Dios. De palabra y por escrito, con sus hijos y con los extraños, era
siempre el hombre dominado por una idea: acercar los hombres a
Dios 28 .
26 L. GONCALVEZ DA CAMARA, Recuerdos Ignacianos.., 227. Vemos también aquí el eco de la Anotación
[15]: dejar que Dios obre en el sujeto y no moverlo ni a un lado ni al otro. Las cursivas en el texto son
nuestras.
27 L. GONCÁLVEZ, DÁ CAMARA, Recuerdos ignacianos..., 150-151.
28 J. ARELLANO, San Ignacio como director espiritual: Manresa 28 (1956) 279.
N° 121, MARZO 2007 REVISTA DIAKONIA