La experiencia de Ignacio de Loyola con respecto al ...

LA EXPERIENCIA DEIGNACIO DE LOYOLA CON RESPECTO AL ACOMPAÑAMIENTO ESPIRITUAL 39
poder ayudar a las almas decide estudiar. Y lo mismo, su incansable
pasión de ayudar fue el origen de las incomprensiones, procesos,
prisiones y sentencias absolutorias en su vida 39 .
Ayudar y servir empiezan a ser para Ignacio verbos necesarios,
no por mandato exterior, sino por experiencia y exigencia interior. Ya los
conocía porque en realidad no había hecho otra cosa, pero eran otro
ayudar y otro servir 40 . Dicha ayuda al prójimo no se limitaba sólo al
ámbito de la conversación; lo determinaba todo. Este pensamiento
apostólico será desde Manresa el norte de su proceder. Recordemos
que Ignacio escribió los Ejercicios Espirituales para Ayudar a los otros,
comunicándoles las ideas y sentimientos que a él le habían
transformado; fueron también un instrumento útil de la primera
generación de jesuitas. Todos sus escritos, desde la Autobiografía hasta
las constituciones y cartas, van expresando el apasionamiento de
Ignacio por ayudar a los demás. La ayuda a los prójimos nace de la
experiencia de Dios. Aquí se da la confluencia del respeto a la persona,
a su proceso personal, y de la serena confianza en la gracia de Dios.
Medios divinos y medios humanos se conectan en esta ayuda. Ignacio
no quiere omitir ningún medio humano que pueda ayudar a la causa de
Dios. Como hemos visto, el medio fundamental de ayuda es la
adaptación a la persona a quien se quiere ayudar. Pero esta es
insuficiente si no hay un verdadero testimonio de vida 41 . La confianza en
las mediaciones humanas está subordinada a la acción de Dios.
Debemos decir también que al hablar de "almas" Ignacio no lo
hace en el sentido platónico, sino en el sentido existencial de la persona
concreta. Su ayuda se extendería además a los pobres, “porque Iñigo, al
contacto con los pobres, fue haciéndose él mismo pobre; no sólo les
ayudó, sino que la situación de los pobres fue también configurando la
39 Autob, 58, 62, 65-70, 77-78, 82, 93, 98.
40 I. IGLESIAS, Ignacio, Inspirador de compromisos apostólicos: Manresa 63 (1991) 313.
41 R. ANTONCIH, San Ignacio y la Ayuda a los prójimos: Manresa 63 (1991) 350. Es interesante el uso que hace
Ignacio de dos verbos marcadamente unidos: servir y ayudar. Introducirnos al análisis del mismo sería objeto de
otro estudio. Quede apuntado que el primero parece hacer refrencia a Dios y, el segundo, a los prójimos.
N° 121, MARZO 2007 REVISTA DIAKONIA