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La experiencia de Ignacio de Loyola con respecto al ...

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LA EXPERIENCIA DEIGNACIO DE LOYOLA CON RESPECTO AL ACOMPAÑAMIENTO ESPIRITUAL 27<br />

a los prójimos. El fue un verda<strong>de</strong>ro Padre espiritu<strong>al</strong> para sus súbditos y<br />

para todas aquellas personas <strong>con</strong> quienes se relacionó. El P. <strong>La</strong>ínez<br />

<strong>de</strong>cía que el P. Pedro Fabro, <strong>con</strong> ser un hombre tan versado en la<br />

dirección espiritu<strong>al</strong>, comparado <strong>con</strong> <strong>Ignacio</strong>, era como un niño <strong>al</strong> lado <strong>de</strong><br />

un hombre sabio 2 .<br />

Para enten<strong>de</strong>r este rasgo particular <strong>de</strong> su quehacer, hay que<br />

acudir primeramente a lo que fue su vida, a su Epistolario y <strong>al</strong> libro <strong>de</strong><br />

los Ejercicios Espiritu<strong>al</strong>es en lo que se refiere a la relación individu<strong>al</strong><br />

tanto <strong>de</strong>l que da y como <strong>de</strong>l que los hace. En gran parte por el libro <strong>de</strong><br />

<strong>Ignacio</strong>, la "dirección espiritu<strong>al</strong>" o el <strong>con</strong>sejo espiritu<strong>al</strong> comenzó a surgir<br />

<strong>con</strong> nueva fuerza en el catolicismo, como una relación form<strong>al</strong> y<br />

permanente entre las dos personas implicadas 3 . Así como los Ejercicios<br />

van más <strong>al</strong>lá <strong>de</strong> una <strong>experiencia</strong> <strong>de</strong> un mes o unos días, también el<br />

papel <strong>de</strong>l que acompaña a otro: es un itinerario que va <strong>al</strong> <strong>con</strong>junto <strong>de</strong> la<br />

vida misma. El modo <strong>de</strong> <strong>con</strong>versar fuera <strong>de</strong> los ejercicios sigue un cauce<br />

idéntico <strong>al</strong> trazado por el manu<strong>al</strong> <strong>de</strong> <strong>Ignacio</strong> que enseña a <strong>con</strong>versar<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> ellos 4 . Como veremos, uno <strong>de</strong> los rasgos más innovadores <strong>de</strong><br />

los Ejercicios fue el papel <strong>de</strong>l acompañante. Si esta ayuda ayudaba<br />

durante los Ejercicios, podría ser también beneficiosa durante la vida, en<br />

<strong>con</strong>fesión o fuera <strong>de</strong> ella.<br />

1. <strong>La</strong> <strong>con</strong>versación espiritu<strong>al</strong>: la autobiografía<br />

1.1. Introducción a la Autobiografía<br />

<strong>La</strong> Autobiografía, aunque no está escrita por <strong>Ignacio</strong> en persona,<br />

reproduce <strong>con</strong> fi<strong>de</strong>lidad la narración que él mismo hizo <strong>de</strong> su vida <strong>al</strong><br />

portugués Luis Goncálvez da Cámara. Determinó <strong>con</strong>társela el 4 <strong>de</strong><br />

agosto <strong>de</strong> 1553, aunque <strong>de</strong>bido a la enfermedad y a otras<br />

preocupaciones la narración fue interrumpida muchas veces. El texto<br />

quedó <strong>con</strong>cluido en septiembre <strong>de</strong> 1555, aunque el relato tan solo llega<br />

2 FN, II, 86. También: C. DE DALMASES, El Padre Maestro <strong>Ignacio</strong>, Madrid, BAC, 1986, 219.<br />

3 J. O’MALLEY, Los primeros Jesuitas, Bilbao-Santan<strong>de</strong>r, Mensajero-S<strong>al</strong> Terrae, 1993, 67.<br />

4 D. RESTREPO, Diálogo: comunión <strong>con</strong> el Espíritu, Colombia, CIRE, 1975, 196.<br />

N° 121, MARZO 2007 REVISTA DIAKONIA

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