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PATERNIDAD Y CRIANZA. - Universidad del Bío-Bío

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conjunto de prácticas, discursos, incluidos los de la religión, y representaciones<br />

psicológicas y sociales que definen la conducta, la subjetividad y los cuerpos de las<br />

personas (Lamas, M. 1995).<br />

El género incluye dos niveles de análisis diferentes: los roles de género y las<br />

identidades psicológicas. Los roles de géneros son prescriptos socialmente; los<br />

cuales se actualizan en expectativas de relación y comportamientos esperados por<br />

mujeres y varones con respecto a sí mismos y al otro género (Matud et al., 2002).<br />

Por otro lado, la identidad psicológica de género, concepto acuñado por Robert<br />

Stoller, R. en 1964, corresponde a la percepción o al sentimiento de pertenencia a<br />

una de las categorías, femenina o masculina (Stoller, R. 1964; Matud, P, 2002). Para<br />

la identidad de género se hace muy importante la contribución de las identificaciones<br />

que se realizan en el curso <strong>del</strong> desarrollo con los objetos <strong>del</strong> mismo sexo y <strong>del</strong> sexo<br />

opuesto. Por lo tanto, las representaciones permitirán acceder a las definiciones que<br />

cada individuo realiza de si mismo y ha su complejo sistema de creencias respecto<br />

de lo masculino y la paternidad, es decir, cada significado de género de la persona<br />

es una creación individua. La identidad respecto a los roles de género no debe ser<br />

confundida con los roles aprendidos y socialmente determinados, se refiere más<br />

bien a una representación intra psíquica e interactiva. La relación entre ambos<br />

conceptos viene definida por el hecho e que la identidad de género es la experiencia<br />

personal <strong>del</strong> papel <strong>del</strong> género, mientras que éste es la expresión pública de aquél<br />

(Fernández, J.1996b).<br />

Respecto de las representaciones de la masculinidad y de acuerdo a la perspectiva<br />

de Meler, I. (2000a) quien citando a Gilmore (1990), menciona que las ideologías<br />

acerca de la masculinidad no son sólo individuales, sino también colectivas ya que<br />

sus mandatos sirven también para asegurar y regular el orden social. En<br />

consecuencia, las representaciones sobre masculinidad serán entendidas como<br />

parte de un universo simbólico y subjetivo complejo que comprende tanto<br />

sentimientos, pensamientos y sentidos sobre lo vivido, como fantasías, imaginarios y<br />

deseos que se comparten y validan con otros (lo ínter subjetivo). Estas<br />

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