PATERNIDAD Y CRIANZA. - Universidad del Bío-Bío

interpretación y acción de paternidad. Este modelo unge al hombre como el jefe de
hogar, la autoridad máxima responsable ante la ley de la protección de su mujer e
hijos/as, principalmente proveedor de acuerdo a la racionalidad económica y
emocionalmente distante. La identidad masculina tiene dentro de este esquema dos
tiempos en relación con la mujer: el primero el proceso de identificación primaria con
la madre donde comienza su diferenciación con lo femenino y el segundo momento
en la relación afectiva y/o conyugal donde es él quién asume una posición de
superioridad sobre la mujer en una relación de subordinación, asumiendo ésta última
la responsabilidad en la vida hogareña de reproducción y crianza. De esta manera,
se generará distancia entre el padre y el niño/a con un costo emocional incalculable
para ambos. Así, la cultura patriarcal y las necesidades económicas a partir de la
revolución industrial han favorecido formas de crianza en donde la figura materna es
la principal en lo referido a cuidados y suministros identificatorios, mientras que la
figura paterna se hace prescindible basada en su rol de proveedor. Por lo tanto, este
tipo de organización presenta una relación de subordinación en los significados de
ambas figuras, una separación muy marcada entre la vida pública y privada y una
rígida división del trabajo y roles.
En este sentido, Olavarría, J. y Parrini, R. (2000), señalan:
“La paternidad patriarcal del siglo XX se impuso no sólo a través de
procesos socio psicológicos, que tienen que ver con la subjetividad de los
hombres y mujeres en el ámbito de la familia, de los grupos de pares y la
escuela, en los procesos de identidad y socialización de cada persona,
sino también en el ordenamiento jurídico y de las políticas públicas que
permitieron, impulsaron e impusieron ésta forma particular de paternidad y
familia”.
El ordenamiento social, el marco jurídico y las políticas públicas (en materia laboral y
vivienda), orientadas desde lo hegemónico, limitan e invalidan a los hombres para
desarrollar un adecuado vínculo con sus hijos/as, cuyo eje central sea el aspecto
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