fundamentación conceptual área de ciencias sociales - Colombia ...

Marco Teórico de la Prueba de Ciencias Sociales
TERCERA PARTE
El debate sobre competencias en el área y la nueva estructura de la prueba
de ciencias sociales
“Cuando los filósofos usan una palabra –conocimiento, ser, objeto, yo, proposición,
nombre- e intentan comprender la esencia de la cosa, uno debe siempre cuestionarse
a sí mismo: ¿es la palabra, de hecho, alguna vez usada de este modo en el lenguaje
que es su marco original? Lo que nosotros hacemos es traer las palabras desde su uso
metafísico a su uso cotidiano.”
Ludwing Wittgenstein, Investigaciones filosóficas
“No se aprende a hablar escuchando un cierto habla, sino también hablando, y por lo
tanto presentando un habla determinada en un mercado determinado.”
Pierre Bourdieu,
¿Qué significa hablar? Economía de los intercambios lingüísticos.
“En realidad parece que ha habido un cambio inconsciente entre el sentido con el cual
se puede hablar de la actuación (‘performance’) de un motor y aquel con el que se puede
hablar de la actuación (‘performance’) de una persona o de un actor (v.g. Goffman,
1957) o de una tradición cultural (v.g. Singer, 1955; Wolf, 196 ). En estos últimos casos,
la actuación (‘performance’) de una persona no es idéntica a un comportamiento
registrado, ni a una realización imperfecta o parcial de la competencia individual. Por
el contrario, toma en cuenta la interacción entre competencia (conocimiento, habilidad
para el uso), la competencia de los demás y las propiedades cibernéticas y emergentes
(patrones y dinámicas), las cuales no se pueden reducir a competencias individuales
o estandarizadas. Es cierto que algunas veces, estas propiedades se convierten en el
punto mismo de atención (un concierto, una pieza de teatro, una fiesta)”. 36
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Dell Hymes
Los anteriores epígrafes ponen de manifiesto el malestar de las competencias. Desde un
punto de vista optimista rescatamos que existen diferentes acepciones sobre el concepto,
algunas de las cuales se complementan (Dell Hymes – Bourdieu; Habermas - Saussure);
otros se contraponen o por lo menos una es crítica de otra (Saussure – Bourdieu) y
otras no dicen mayor cosa, como aquellas que inventan sin mayor rigor nombres de
competencias para todo. Tampoco se trata aquí de hacer una abrumadora disquisición
sobre el origen de la noción de competencias, entre otras razones, porque el espacio no
es el adecuado.
6 HYMES, D. 1969. Sociolinguistics and the ethnography of speaking. Paper presented at a Conference on Linguistics and Social Anthropology,
sponsored by the Association of Social Anthropology: 8 .