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Arquitectura y decoración en el Islam Occidental. España y Palermo.

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Basilio Pavón Maldonado<br />

Figura 13. Arcos con dov<strong>el</strong>as bicolor Figura 14. Bóvedas hispanomusulmanas, De Qayrawan, 1.<br />

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ya m<strong>en</strong>cionamos las dos cúpulas ladrilleras de la iglesia de los Santos Pedro y Pablo de Forza<br />

d´Agrò (Fig. 12, 7, 10), especim<strong>en</strong>es que como deciamos evocan bovedillas de ladrillo <strong>en</strong>g<strong>en</strong>dradas<br />

d<strong>en</strong>tro de los muros de la Alhambra de Granada (Fig. 12, 8, 9, 11). En <strong>el</strong> exterior de la<br />

última iglesia m<strong>en</strong>cionada así como <strong>en</strong> las fachadas de San Pedro de Itàla las vistosos arcos<br />

<strong>en</strong>trecruzados <strong>en</strong>señan dov<strong>el</strong>aje con dov<strong>el</strong>as alternativam<strong>en</strong>te claras y oscuras sigui<strong>en</strong>do un<br />

principio bizantino manifiesto <strong>en</strong> <strong>el</strong> palacio Tekfur Aruyi de Constantinopla d<strong>el</strong> siglo XI al XIII<br />

(Figura 13, 1) <strong>en</strong> <strong>el</strong> que insist<strong>en</strong> muchos arcos de piedra y ladrillo de iglesias bizantinas griegas<br />

(Fig. 13, 4), con preced<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> la arquitectura antigua de Roma (Fig. 13, 5, 6) así como los arcos<br />

d<strong>el</strong> interior de la mezquita aljama de Córdoba desde <strong>el</strong> siglo VIII (Fig. 13, 2). En la Zaytuna<br />

de Túnez <strong>el</strong> bicolor de las dov<strong>el</strong>as se expresa bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> las v<strong>en</strong>tanas d<strong>el</strong> tambor y de la linterna<br />

de la cúpula de los pies de la nave c<strong>en</strong>tral (Fig. 13, 3). Y como jalón ejemplar aunque único <strong>en</strong><br />

<strong>Palermo</strong> la iglesia de la “Martorana” (Fig. 2, 3) cuyos arcos de una de las fachadas principales<br />

con dos y tres retranqueos <strong>en</strong>señan dov<strong>el</strong>as rosas o rojizas alternando con otras blancas.<br />

Al final de toda esta lectura queremos subrayar <strong>el</strong> <strong>el</strong><strong>en</strong>co de bóvedas o cúpulas hipanomusulmanas<br />

y mudéjares de ladrillo que se dieron <strong>en</strong> la P<strong>en</strong>ínsula Ibérica como ejemplares que<br />

de alguna manera se hac<strong>en</strong> eco d<strong>el</strong> legado bizantino- tunecino, bi<strong>en</strong> pat<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la transición<br />

de planta cuadrada a la octogonal mediante juego de cuatro trompas de ángulo <strong>en</strong>lazadas<br />

con los cuatro arcos de los testeros, esto y <strong>el</strong> que las trompas sean de aristas (Fig. 14). Las<br />

cúpulas o bóvedas pued<strong>en</strong> ser gallonadas, a veces con ocho trompillas planas sobre las<br />

cuatro mayores con mod<strong>el</strong>o <strong>en</strong> las estudiadas cúpulas de la Gran Mezquita de Qayrawan;<br />

otras veces se adviert<strong>en</strong> cúpulas, de piedra <strong>en</strong> la mezquita aljama de Cordoba d<strong>el</strong> siglo X y<br />

de ladrillo <strong>en</strong> ejemplos mudéjares, con armazón o cimbraje de arcos <strong>en</strong>trecruzados, moda-<br />

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