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hasta Mario; todavía Metelo, su antecesor<br />
inmediato, venció con ella en la batalla<br />
de Mutul (año 108) durante la guerra<br />
con Yugurta. La principal ventaja de esta<br />
formación es su adaptabilidad al terreno<br />
y la capacidad de maniobra, gracias<br />
a estar formada por unidades pequeñas.<br />
Su principal defecto es la excesiva división<br />
de la legión ante enemigos como los<br />
teutones y los cimbros, que eran como de<br />
atacar mas en masa y de frente.<br />
Formación triple en<br />
Línea de combate<br />
La triple línea de combate (triplex<br />
acies), compuesta antes por manípulos,<br />
desde Mario estuvo formada por cohortes<br />
formando un frente de tres líneas:<br />
cuatro cohortes en la primera, tres en la<br />
segunda y las tres restantes en la tercera.<br />
Las tropas auxiliares y la caballería<br />
se colocaban en las alas. Para entrar en<br />
combate, las cohortes se colocaban separadas<br />
entre sí, de manera que, si las<br />
cohortes de la primera línea flaqueaban,<br />
podían retirarse a retaguardia por los<br />
huecos que dejaban los de la segunda y<br />
tercera línea.<br />
Unidas las cuatro legiones de que se<br />
componía normalmente el ejército, la<br />
acies prima quedaba compuesta de dieciséis<br />
cohortes, la acies secunda de doce<br />
y de otras doce la acies tertia.<br />
Formación en cuña<br />
La táctica del ejército apenas varió durante<br />
toda la época imperial. Solamente<br />
en algunas ocasiones, para luchar contra<br />
los bárbaros, se recurrió de nuevo a<br />
la falange. Sin embargo, a partir de las<br />
reformas de Diocleciano y Constantino,<br />
se adoptó generalmente una formación<br />
germana: el cuneus, formación de cuña<br />
truncada en forma de trapecio con el<br />
menor de los lados paralelos frente al<br />
enemigo.<br />
VIDA Y<br />
COSTUMBRES<br />
ROMANAS<br />
VIDA COTIDIANA<br />
La mañana<br />
Los romanos se levantaban temprano:<br />
era ser perezoso levantarse con el sol<br />
(alrededor de las 4’30 h. En verano, y las<br />
7’30 h. En invierno), igual que se acostaban<br />
a la puesta del sol. Se preparan rápidamente<br />
ya que se dejan puesta para<br />
dormir la ropa interior. Se lavan brazos<br />
y piernas ,el resto del cuerpo cada ocho<br />
días. Toman el desayuno, compuesto<br />
fundamentalmente por pan, queso,<br />
miel, dátiles, aceitunas, etc...<br />
Al salir el sol comienza la salutatio;<br />
los clientes van a saludar a su patrono.<br />
Algunos clientes tienen muchos patronos<br />
a los que saludar. Salen a pesar de<br />
la lluvia, del barro, con traje ciudadano,<br />
es decir, con toga. Esperan a veces mucho<br />
tiempo en el vestíbulo, aguardando<br />
el reparto de comida o dinero (sportula)<br />
que hace el patrono. La salutatio dura<br />
hasta la segunda o tercera hora. El resto<br />
de la mañana está consagrado a los<br />
negocios, públicos o privados. Los personajes<br />
importantes bajan al foro acompañados<br />
de una multitud de clientes.<br />
Entonces se hacen las visitas de duelo,<br />
de felicitación, se va a ver a los viejos de<br />
quienes se espera heredar. Los ciudadanos<br />
pobres, provistos de la sportula, callejean.<br />
En general, la mañana se dedica<br />
a los negocios, la tarde al descanso. Pero,<br />
entiéndase bien, hay gente que trabaja<br />
todo el día (los esclavos) y hay quien no<br />
trabaja jamás. El almuerzo (prandium)<br />
tiene lugar a mediodía. Es análogo a la<br />
cena, que luego veremos, pero menos<br />
copioso. Se trata de una especie de almuerzo<br />
frío con frutas y vino.<br />
hispania 47