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Los pingueros y sus clientes - Cuba Arqueológica

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Documento descargado de <strong>Cuba</strong> <strong>Arqueológica</strong> www.cubaarqueologica.org<br />

que la homofobia en sí. Particular interés ofrece el disfrute que<br />

hombres (supuestamente) heterosexuales hacen de la<br />

homosexualidad femenina, puesto que también ocurre con mujeres<br />

(supuestamente) heterosexuales con la homosexualidad masculina,<br />

pero en estos últimos casos, ellas no suelen alardear de su imagen<br />

homofóbica excepto, ocasionalmente al menos, contra las lesbianas,<br />

y se fundamentan en que los hombres heterosexuales no saben (o no<br />

se preocupan por) satisfacerlas, quizás en inconsciente venganza de<br />

la redención que ha logrado la mujer en la cultura occidental, en su<br />

lucha por la igualdad; lo que también ha sido argumento del<br />

incremento de las relaciones lésbicas en estas áreas del mundo. En<br />

el contexto digital, dado el anonimato, la homosexualidad se realiza<br />

más pero también la homofobia se patentiza, a veces obsesiva y<br />

ácidamente.<br />

Una anticientífica cultura sexual milenaria impone patrones de<br />

género heterosexualistas, por los cuales equipara el homosexualismo<br />

masculino con el dogma “mujer” y por tanto, con toda moda, con el<br />

arte y todo disfrute estético, la educación formal y la cultura, pero<br />

también con la debilidad, la superficialidad, la histeria y el brete; y el<br />

femenino con el dogma “hombre” y por ende, rudeza e insensibilidad<br />

ajena a los afectos, violencia agresiva y escasa inteligencia; y en<br />

ambos casos, con frustración de identidad sexual. Así educa a todos,<br />

y al margen de la orientación sexual se asimila o no según cada<br />

contexto y cada individuo. Artistas y jóvenes modernos han sido<br />

víctimas equívocas (y no tan equívocas, pero no menos injustas) de<br />

la homofobia, durante la vida nocturna bohemia que otrora enriquecía<br />

a La Rampa.<br />

Público variado reanimó dicha vida nocturna de tales espacios<br />

urbanos, deteriorada por el dólar, la retirada de los servicios de 24<br />

horas y escasez de otras opciones, las dificultades del transporte del<br />

“período especial”, las incomprensiones antes señaladas sobre todo

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