Los pingueros y sus clientes - Cuba Arqueológica

la lengua del país al que piensan que podrán viajar:
fundamentalmente italiano e inglés, y en menor medida, francés y
alemán) y un tipo físico que tiende a la delgadez casi absolutamente
jóvenes, pero con toda la gama racial cubana. Como también es
tradicional, suele hacerse acompañar por un proxeneta que a
menudo, suele ser un pinguero, con los que pueden (o no) compartir
la cama, bien en su intimidad bisexual (bisexualidad que ignoran, o
pretenden ignorar, pero que en ocasiones hasta disfrutan) o también,
cómo no, según el gusto y solicitud de cada cliente, para el sexo
grupal.
En el tema que nos ocupa, no sólo se “trataban” blancas, sino toda
la gama racial cubana de ambos sexos dispuestos a alquilarse en
relaciones hétero u homosexuales, a menudo sin la menor distinción.
Lo mismo sucede actualmente con las jineteras y los pingueros: sólo
que durante los años de Revolución, es ahora que por primera vez
cobran tal visibilidad que casi se institucionalizan (por sí mismos, a
pesar de la no aprobación y hasta persecución oficial) a la luz
pública, y su impacto urbano en la localidad se relaciona mucho con
el vestuario y determinadas poses y gestos, al extremo del esquema
social que genera lamentables equívocos. La observación
antropológica sobre todo, y las historias de vida en menor medida
que suelen clamar el anonimato y en cuyo subconsciente hay que
penetrar, fundamentan estos enunciados que aquí sólo introducimos.
2. PINGUEROS
Documento descargado de Cuba Arqueológica www.cubaarqueologica.org
La prostitución masculina, por supuesto, siempre ha existido, más
encubierta o no, tanto homo como heterosexual, aunque el machismo
históricamente sólo la reconozca femenina, excluya a la mujer como
consumidora de sexo y de la homosexualidad no se hable siquiera
sino hasta las últimas décadas del siglo XX. Ya con el tercer milenio
es que se visibiliza hasta casi institucionalizarse la prostitución