Los pingueros y sus clientes - Cuba Arqueológica

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los sentidos, la represión policial desde su sola presencia para
chequear allí donde saben (a menudo, absolutizan hasta el más
lamentable equívoco) que se reúnen homosexuales, que es en sí
misma y por definición, represión sicológica; la solicitud continua de
carnet de identidad, multas de diversas cuantías si su residencia no
es en la capital al conocer que muchos de estos pingueros vienen a
"luchar" así a esta zona, impiden la vida tradicional local (sobre todo
nocturna) de paseo y detenerse a descargar en los muros y otros
focos locales...
En su persecución, llegan a establecerse rituales, que en un
momento reproducen los documentales ecológicos en que los perros
pastores o depredadores hacen correr rebaños de ovejas o manadas
de cebras de un lado al otro, al ser desplazados desde La Rampa al
parque Maceo en el aledaño municipio Centro Habana, y luego, la
misma policía los desplaza nuevamente hacia La Rampa, hasta el
amanecer; de pronto, los carros policiales se van a las 12 de la
noche, y entonces como convenio sin firmar emergen todos:
pingueros, jineteras, clientes, trasvestis, vendedores, músicos... sin
saberse siquiera de dónde; no es de extrañar muchos entre ellos
cuyo sueño de vida se aspira fuera de Cuba, y la prostitución sólo
con extranjeros pueda ser una vía de escape; o (“simplemente”
también) queden desalentados para vivir, sin más motivaciones. Los
policías y sus afines, en este como en otros casos, deviene sector de
sumo interés a estudiar también por la Antropología, en su identidad
diversa, en sus motivaciones y proyecciones con los demás, con los
restantes de su propio cuerpo policial, y consigo mismos
individualmente.
3. LOS CLIENTES DE LOS PINGUEROS.
Si interesantes son los pingueros, no menos interesantes son sus
clientes, tanto cubanos como extranjeros, entre los que también se