Los pingueros y sus clientes - Cuba Arqueológica

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lésbica, a pesar de las evidencias en ambos casos. Claro está que
dado lo complejo de la sexualidad, estos límites suelen transgredirse
y hasta confundirse entre sí, aun cuando no suela reconocerse o más
frecuente aun, se fundamenten siempre en razones económicas. Son
en esencia, formas de prostitución de ambos sexos que antes vestían
de una manera y usaban alguna forma para comunicarse, más
clandestina por más perseguida siempre en la homosexualidad.
Entre los pingueros, al margen de alguna similitud con las
jineteras, el análisis de la sexualidad es aun más complejo y diverso
por la ambigüedad explícita: abunda también toda la gama racial
cubana y los jóvenes, aunque es más frecuente encontrar algunos
que ya entran en la mediana edad (por esquema social la edad se
paga más caro en la mujer, sobre todo para sus atractivos), ropa que
les distinga por su “elegancia” los más conservadores (casi siempre,
provenientes de las regiones menos cosmopolitas del país y que aquí
muestran sus mejores galas, aunque quizás no las más propias por el
contexto – social, natural y específicamente, cultural urbano, en esta
área de tradicional modernidad -, el clima, etc.), y en otros casos,
ropa juvenil que resalte sus atractivos corporales, sobre la base de lo
que sería la estética masculina; delgados o atléticos son los dos
tipos que predominan y que a veces, para ello se preparan en los
gimnasios (donde en ocasiones generan espacios de “poses” a una
masculinidad realmente ambigua en sus motivaciones sexuales) con
toda intención, para perfeccionar sus cuerpos con atractivos
masculinos, que luego ostentarán con vestuarios apropiados.
Entre los pingueros, más que en las jineteras, abundan los
inmigrantes temporales de otras provincias. El sólo nombre denota la
homofobia implícita y el grado de retorcimiento de los prejuicios a tan
complejo tema: explicitan que son “pingueros”, esto es: su trabajo
sexual es exclusivamente “con su pinga”, y al margen de todo
coqueteo, por regla general sientan las bases de que no harán “otra